導(dǎo)語(yǔ)：中秋節(jié)，我們免不了心生感慨，心中生出一些情思。下面是小編整理的800字作文“中秋情思”，敬請(qǐng)關(guān)注和閱讀。
【范文一：中秋情思】
農(nóng)歷八月十五，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)。中國(guó)傳統(tǒng)文化自成一體，在農(nóng)歷十五日的節(jié)日除了中秋，還有元宵和現(xiàn)代人大多忽略的中元節(jié)!何以會(huì)如此呢，都選擇在月圓之夜。我想這應(yīng)該跟中國(guó)的歷法息息相關(guān)，而歷法又以開(kāi)地宇宙日月星辰相關(guān)，所以中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日特別是中秋節(jié)就有了一個(gè)很特殊的過(guò)節(jié)方式---賞月。天人合一，就此出來(lái)。
這是一個(gè)只有中國(guó)人才會(huì)有的過(guò)節(jié)方式：天人合一。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，追根塑源：先是河出圖洛出書(shū)，伏羲制八卦，周文王推演八卦為為六十四卜。始有《周易》。以后的文化發(fā)展，都少不了周易的影子。周易當(dāng)中最核心的一點(diǎn)，就是一個(gè)整體概念。所此影響，發(fā)展出了人法地地法天天法道道法自然的道家哲學(xué)，有了神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，而對(duì)這種周易這種哲學(xué)的具體運(yùn)用上，推生了獨(dú)一無(wú)二的中醫(yī)，在起居生活上，又有了強(qiáng)調(diào)以天地人相互和諧的風(fēng)水而表現(xiàn)在過(guò)節(jié)上，就有了中秋節(jié)。
俗話說(shuō)：年怕中秋月怕十五，意思是說(shuō)一到農(nóng)歷十五月圓之夜。表示這個(gè)月就快要過(guò)完了;而一到中秋節(jié)，則提醒人們這個(gè)年要到頭了，流浪在外的人該準(zhǔn)備回家了，先來(lái)一年當(dāng)中的右中間八月十五做個(gè)小小思念，它是一年當(dāng)中的一個(gè)插曲，一個(gè)思念的插曲。
提到中秋節(jié)，關(guān)于思念的詩(shī)從古至今相必太多了，以蘇東坡的一首《水調(diào)歌頭》又最為后人吟誦。人們可以在這樣的節(jié)日歌以詠志或賭物思情，這都跟中國(guó)人的文化情情有跟。中國(guó)文化當(dāng)中的整體觀念，把人當(dāng)成宇宙天地萬(wàn)物的一部分，比如佛家所強(qiáng)調(diào)的：同體大慈，同緣大悲。于是會(huì)把人物化也會(huì)把物人化。所以七月初七不單是看星星，更是看兩個(gè)人一年一度的相聚。而冰涼的月宮，也是單單浩月一輪，她里面有我們美麗可愛(ài)的嬋蛾姐姐，而姐姐也并不孤單，她有玉免為伴。基于這些，節(jié)日當(dāng)中的一種人文情懷油然而生，那么的自然那么的和諧，以至于中國(guó)文人被她的吸引，千年不衰。每每在該動(dòng)筆的日子， 就會(huì)自然而發(fā)：天待月色涼如水，臥看牽�？椗�;明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天;不知天上宮闕，今夕是何年;嬋蛾該悔偷靈藥，碧海青天夜夜心......中國(guó)文化的這種連貫性，會(huì)讓流戀其中的文化人或非文化人不那么感到孤單。每年中秋節(jié)，自己在思念親朋，寄月托情時(shí)，思緒會(huì)不自覺(jué)的穿越時(shí)空，回想當(dāng)年今夜蘇東坡會(huì)是用怎樣的一種心情，怎樣的一種情懷，在思念他的弟弟。而今的我們，盡管物是人非，心情總會(huì)一樣吧，于是在不知不覺(jué)當(dāng)中，一種穿越時(shí)空的神交，與古人如癡如醉的進(jìn)行著，是那樣的恬意與舒服。古人似乎就這樣一直活在我們的身旁。
這就是中秋節(jié)的魅力，她函蓋萬(wàn)千，她承前啟后，是一年當(dāng)中的一個(gè)小插曲。淡淡的思念，牽動(dòng)著人們的神精，一直積蓄到年關(guān)，一種徹頭徹尾的思念全面爆發(fā)，于是，只能是回家。
【范文二：中秋情思】
農(nóng)歷八月十五，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)。中國(guó)傳統(tǒng)文化自成一體，在農(nóng)歷十五日的節(jié)日除了中秋，還有元宵和現(xiàn)代人大多忽略的中元節(jié)!何以會(huì)如此呢，都選擇在月圓之夜。我想這應(yīng)該跟中國(guó)的歷法息息相關(guān)，而歷法又以開(kāi)地宇宙日月星辰相關(guān)，所以中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日特別是中秋節(jié)就有了一個(gè)很特殊的過(guò)節(jié)方式---賞月。天人合一，就此出來(lái)。
這是一個(gè)只有中國(guó)人才會(huì)有的過(guò)節(jié)方式:天人合一。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，追根塑源:先是河出圖洛出書(shū)，伏羲制八卦，周文王推演八卦為為六十四卜。始有<<周易>>。以后的文化發(fā)展，都少不了周易的影子。周易當(dāng)中最核心的一點(diǎn)，就是一個(gè)整體概念。所此影響，發(fā)展出了人法地地法天天法道道法自然的道家哲學(xué)，有了神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，而對(duì)這種周易這種哲學(xué)的具體運(yùn)用上，推生了獨(dú)一無(wú)二的中醫(yī)，在起居生活上，又有了強(qiáng)調(diào)以天地人相互和諧的風(fēng)水而表現(xiàn)在過(guò)節(jié)上，就有了中秋節(jié)。
俗話說(shuō):年怕中秋月怕十五，意思是說(shuō)一到農(nóng)歷十五月圓之夜。表示這個(gè)月就快要過(guò)完了;而一到中秋節(jié)，則提醒人們這個(gè)年要到頭了，流浪在外的人該準(zhǔn)備回家了，先來(lái)一年當(dāng)中的右中間八月十五做個(gè)小小思念，它是一年當(dāng)中的一個(gè)插曲，一個(gè)思念的插曲。
提到中秋節(jié)，關(guān)于思念的詩(shī)從古至今相必太多了，以蘇東坡的一首<<水調(diào)歌頭>>又最為后人吟誦。人們可以在這樣的節(jié)日歌以詠志或賭物思情，這都跟中國(guó)人的文化情情有跟。中國(guó)文化當(dāng)中的整體觀念，把人當(dāng)成宇宙天地萬(wàn)物的一部分，比如佛家所強(qiáng)調(diào)的:同體大慈，同緣大悲。于是會(huì)把人物化也會(huì)把物人化。所以七月初七不單是看星星，更是看兩個(gè)人一年一度的相聚。而冰涼的月宮，也是單單浩月一輪，她里面有我們美麗可愛(ài)的嬋蛾姐姐，而姐姐也并不孤單，她有玉免為伴�；谶@些，節(jié)日當(dāng)中的一種人文情懷油然而生，那么的自然那么的和諧，以至于中國(guó)文人被她的吸引，千年不衰。每每在該動(dòng)筆的日子， 就會(huì)自然而發(fā):天待月色涼如水，臥看牽�？椗�;明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天;不知天上宮闕，今夕是何年; 嬋蛾該悔偷靈藥，碧海青天夜夜心…。。。中國(guó)文化的這種連貫性，會(huì)讓流戀其中的文化人或非文化人不那么感到孤單。每年中秋節(jié)，自己在思念親朋，寄月托情時(shí)，思緒會(huì)不自覺(jué)的穿越時(shí)空，回想當(dāng)年今夜蘇東坡會(huì)是用怎樣的一種心情，怎樣的一種情懷，在思念他的弟弟。而今的我們，盡管物是人非，心情總會(huì)一樣吧，于是在不知不覺(jué)當(dāng)中，一種穿越時(shí)空的神交，與古人如癡如醉的進(jìn)行著，是那樣的恬意與舒服。古人似乎就這樣一直活在我們的身旁。
這就是中秋節(jié)的魅力，她函蓋萬(wàn)千，她承前啟后，是一年當(dāng)中的一個(gè)小插曲。淡淡的思念，牽動(dòng)著人們的神精，一直積蓄到年關(guān)，一種徹頭徹尾的思念全面爆發(fā)，于是，只能是回家。
【范文三：中秋情思】
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
——蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
轉(zhuǎn)眼又是一年中秋。
中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有屬于自己的傳說(shuō)，像帶有妖獸“年”的遠(yuǎn)古神秘色彩的春節(jié);烙著詩(shī)人屈原錚錚傲骨的端午……其中，要數(shù)中秋的傳說(shuō)最為旖旎動(dòng)人。關(guān)于那“應(yīng)悔偷靈藥”的月宮仙子嫦娥;關(guān)于那可憐的永遠(yuǎn)砍著桂樹(shù)的吳剛;關(guān)于那靈氣可愛(ài)的搗藥的玉兔……都給地球的我在仰望那一輪滿月時(shí)添了一絲向往，兩分惆悵。
是的，惆悵，在這個(gè)花好月圓的佳節(jié)里。自古中秋就象征著人月兩團(tuán)圓，一家人和和美美地團(tuán)聚賞月，共享天倫之樂(lè);而背井離鄉(xiāng)的游子們只能望月興嘆，黯然神傷。我并非游子，而是停泊在“家”這個(gè)溫馨港灣的
一葉扁舟。當(dāng)同學(xué)們都在興致盎然地討論著即將到來(lái)的假期，美味的月餅時(shí)，我的思緒卻悠悠地飄到了祖國(guó)的另一方土地——四川。
想到四川，就不免要想到“5·12”大地震，損失之慘重，悲痛之濃烈，不必我再描繪。盡管那一天距離現(xiàn)在已有幾個(gè)月，但其造成的震撼卻久久未散。我首先想到的是那些一瞬間蒸發(fā)掉的生命，那些無(wú)辜的、鮮活的、可敬的生命。也許現(xiàn)在我的眼里會(huì)閃現(xiàn)淚光。日常出現(xiàn)這樣的情景，除了感動(dòng)的緣故，其余是因?yàn)榭吹絼e人遭難。好些時(shí)候伸出手去——可是我能做什么呢?我無(wú)法幫助那些年幼的孩子喚回生養(yǎng)他們的父母，我也做不到為幸存的學(xué)生喚回曾經(jīng)朝夕相處的同學(xué)師長(zhǎng)。天堂里的每個(gè)人，我都沒(méi)辦法使他們回來(lái)。世上他們?cè)?jīng)的位子永遠(yuǎn)地空了。
很多時(shí)候我都做不了什么。
于是沉默。
忍不住又會(huì)想：這樣觸景傷情的日子那些幸存者們要如何度過(guò)?立在已成為殘?jiān)珨啾诘募覉@上，披著一身如水月色淚流潸然?抑或只是靜靜地仰望，看看是否能在那明月之上尋到親人的一跡音容笑貌?
我只能為之發(fā)出一聲輕嘆，幾不可聞。
輕輕地走出充滿歡笑與喜悅的教室，抬頭，仰望。
月兒蒙著輕薄的云紗，朦朧中顯出已漸趨盈圓的雛形;幾顆稀疏的星忽明忽滅，忽隱忽現(xiàn)。我輕輕吟唱蘇軾那首廣為流傳的《水調(diào)歌頭》，同時(shí)在心中祈禱，為天堂和我所在的世界祈禱：祝愿一切
災(zāi)難都盡快消散，祝愿天上人間所有的人都能平安幸福，共享這一輪明月……
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