六年級愛國作文4篇
在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的六年級愛國作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
六年級愛國作文 篇1
在“亞細亞”的東部有一個已有兩千多年歷史的泱泱大國——中國。在歷史的長廊中流傳著千百年來飄揚于人們心中的夢。盤古開天地、后羿射日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月……這是炎黃子孫對靈魂色澤的描繪。而今天的“神舟”、“嫦娥”正是追尋夢的導航器。
黃河，我們的母親河;長江，橫貫我國東部的第一長河，是它們滔滔不息地哺育著世世代代的炎黃子孫，是它們激活了淌于中華大地上的灼灼熱血。
蜿蜒六千三百公里的長城——世界上最非凡的偉大的古老建筑之一，它是古代人“自強不息”的象征。秦始皇陵兵馬俑——象征秦王朝雄師，它是王者的見證;圓明園廢墟——英法聯(lián)軍骯臟的賤踏下挺起的殘肢，它是懦弱者中立起的頑強的豐碑……
曾經在那個動亂的戰(zhàn)爭年代，面對著帝國列強那肆無忌憚的血腥屠殺，永不屈服的中華兒女挺起胸干，英雄魂兒灑遍中華大地，久經激蕩，激昂的血液終于染紅了勝利的旗幟……
如今，中國科技騰飛，中國已步入了新的時期�！皰侇^顱，灑熱血”的時代，我們只能銘記與追憶。21世紀的英雄兒女不再需要血肉拼殺，而卷入了一場無硝煙的戰(zhàn)爭：奧運會上，商業(yè)場上，科技創(chuàng)造上，文學藝術上，娛樂圈中……中華兒女在奮戰(zhàn)著，為中國戰(zhàn)斗著!
作為中學生的我們，作為共產主義的接班人，我們要從身邊的每一處做起，弘揚中國魂，魂系中華!
六年級愛國作文 篇2
最近，南海問題沸騰，作為老百姓的我們對于菲律賓是非常憎恨的，對美國也憎恨，因為我們認定美國的不安好心。
美國的肯德基，麥當勞在我們中國很常見，一些本著愛國的精神的人牽起了一場抵制肯德基，麥當勞的活動？這真的好嗎？這是理性愛國嗎？有一個人看不下去了，朋友圈指責這并不是理性愛國，可能言辭激烈粗穢了點，竟然被打。
這真的值得我們深思，這是理性愛國嗎？我個人認為這并不是理性愛國，難道抵制就是愛國嗎？我不抵制就不愛國？這種落后自大的觀念要不得。一味地抵制只會步“閉關鎖國”的后塵。美國的科技發(fā)達我們不可否認，美國的麥當勞肯德基對于本國與本土化不遠了，這樣簡單粗暴的抵制要不得！你不需要，別人需要��！這何嘗不是自私，道德綁架。
我們要理性愛國，作為后方能做的就是明確愛國，讓國家有堅實的民意基礎。
然后就是做好本分工作，遵紀守法，共同營造和諧穩(wěn)定的社會，國家才無后顧之憂。努力提升自己的能力，用自己的聰明才智為國做貢獻。這才是理性愛國！
六年級愛國作文 篇3
同學們，如果你看到這個題目，立刻嘲笑我，我也不會生氣，因為你跟我以前是一樣的想法：我，一個小學還沒畢業(yè)的孩子，一朵大人們常說的嬌嫩的花，復興中華，不是我們操心的'事，不是我們可以做到的事吧。
可是如果你像我們一樣�？戳恕稄团d中華。從我做起》的書，上了一堂以這為主題的班會課后，你也許會立刻和我現(xiàn)在一樣的想法：復興中華，我也行！
以前，我只以為不畏列強的林則徐、不怕犧牲的邱少云、偉大領袖毛主席、為人民服務為國家操勞的周總理等等英雄偉人才是復興中華的人物，我們要學習他們，記住他們。
以前，我也喜歡潘冬子，羨慕他小小年紀就當上了紅軍的神氣；我還佩服放牛的王二小，泥鰍一樣的雨來、張嘎子，他們的機智讓我笑得合不攏嘴；可我從沒想過，他們也是復興中華的英雄�！袄疃旁娖f口傳”，對詩人有點懵懂喜歡的我，決不會聯(lián)想到，那些文人也為復興中華做出了重大的貢獻。我還喜歡看邰麗萍優(yōu)美的舞蹈，喜歡聽宋祖英美妙的歌喉，看姚明叔叔瀟灑的投籃，可從沒有想過，這也是在復興中華。
現(xiàn)在，我改變了以前的看法，復興中華，人人能做。
大家都知道，我們的國家歷史悠久，博大精深，可也經歷了太多的恥辱，走到現(xiàn)在這樣的新社會，是千千萬萬的中國人付出了血汗才過來的。國家需要能叱詫風云的領袖英雄，也需要默默無聞的勞動人民，就如林則徐說的：“國家興亡，匹夫有責�！�
我不能把自己真的當成了鮮花，等著讓父母、老師給予陽光肥料，我們要像桃花心木一樣，有獨立自主的心；我們不能只想著向父母討要漂亮的文具、衣服、可口的食物、飲料，更應該像周總理一樣，從小就樹立“為中華之崛起而讀書”的遠大理想；我們不能總等到睡覺前再記起功課只做了一點點，而要今日事今日畢，不能“明日復明日”；我們不能只想著別人幫助我，而要像雷鋒叔叔一樣，時刻想著幫助別人。做到了這些，我想，我也是在為復興中華做貢獻。
梁啟超說過：少年強則中國強。我要做一個優(yōu)秀的中華少年，我們每個少年都這樣做，未來的世界一定會是我們的，是中國的。
六年級愛國作文 篇4
愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強調“舍生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衛(wèi)國家主權，不惜犧牲個人生命。
愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義制度下，愛國的內涵與以往有了質的變化。封建時代執(zhí)政者強調人們愛國，但本質是維護皇權，人民生活在國中，但國不屬于人民。社會主義制度下，實行人民民主專政，國家屬于人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實際上就是愛自己的政權，捍衛(wèi)自己的根本利益。
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