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關(guān)于自省的記敘文作文（通用18篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于自省的記敘文作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
自省的記敘文作文 1
自省是一種工具，一種能夠使人恍然大悟，并不斷完善自我的工具。
自省是一段韁繩，是一段駕馭駿馬的韁繩，揮動(dòng)韁繩，駿馬飛馳，像離弦的箭一般，直奔前方，但關(guān)鍵時(shí)刻，我們也要猛然拉起這韁繩，讓馬急停下來(lái)，因?yàn)榍懊婢褪侨f(wàn)丈深淵。這就是懸崖勒馬，而自省就是這勒馬的韁繩。
西漢武帝劉徹在位54年，勵(lì)精圖治，為了維護(hù)國(guó)家北方的安全，多次派衛(wèi)青、霍去病等大將征討匈奴，連破匈奴大軍，迫使匈奴內(nèi)遷，從而保證了北方的安全。但漢武帝有一次去忠烈村，看到那里的人們食不果腹，衣不蔽體，處處一片荒涼。他去與一位失去右腿的'男子說(shuō)話(huà)，只聽(tīng)那男子道：“陛下，什么時(shí)候再打匈奴，我還要上戰(zhàn)場(chǎng)!”漢武帝此時(shí)大悟，連年的戰(zhàn)爭(zhēng)已讓百姓民不聊生，經(jīng)濟(jì)衰落，不能再打了。于是，漢武帝下了一份“罪己詔”，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。試想，如果劉徹繼續(xù)出兵匈奴，漢朝畢竟是一個(gè)短命的王朝�？梢�(jiàn)，自省讓人恍然大悟，不至于一錯(cuò)再錯(cuò)。
自省是一段韁繩的同時(shí)，還是一把雕刻刀，一把完美的雕刻刀，“修改”人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓其也趨于完美。
外國(guó)曾有這么一個(gè)人，每天晚上入睡之前都要反思這天的所作所為，想到做的不盡如人意的地方，就想著要改正，以后不再犯同樣的錯(cuò)誤。這樣看來(lái)，自省可以幫我們祛除缺點(diǎn)，走向完美。
自省更是一把梯子，一把連接天與地的穿云梯，它可以讓你登上天的境界。
劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中記敘了這么一個(gè)人，他叫周處。因?yàn)闉槿藢?zhuān)橫又力大無(wú)比，被義興人當(dāng)作三害之一，后被說(shuō)殺虎斬蛟，與蛟在水中出出沒(méi)沒(méi)，當(dāng)眾人都以為周處死了而歡呼雀躍時(shí)，周處又回來(lái)了。他看到人們歡呼雀躍的時(shí)，什么都明白了。經(jīng)過(guò)一番自省后，他決定洗心革面，去拜訪清河，最后學(xué)成回國(guó)效力，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。從眾人心中的禍害變成忠臣良將，豈不是一個(gè)天上，一個(gè)地下?所以說(shuō)，自省可以扭轉(zhuǎn)一個(gè)人的天地。
自省是一種工具，是一種百利而無(wú)一害的工具。
自省的記敘文作文 2
古人多以“三”為大，大在何處?大在劉備“三顧茅廬”的虔誠(chéng)，大在孔子“三人行，必有我?guī)煛钡闹t虛，更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹(jǐn)慎，古人如此，今人又何嘗不是如此?到了今天，我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養(yǎng)。
立身不從一步起，如塵里振衣，泥中濯足，如何超塵脫俗?處世不會(huì)退一步，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何堂正為人?這需要我們“三省”自己的追求與志向，這需要我們“三省”自己的處事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大樹(shù)的狂妄，蟪蛄不知春秋的無(wú)知，即使有再高的志向和理想，也與成功無(wú)緣。自立，需要自身的信心和智慧去尋找;自強(qiáng)，更需要我們的毅力和反思。處世不是八面玲瓏的圓滑，不是左右逢源的奉承，而是我們自省的真誠(chéng)過(guò)程，自省的高尚精神。
一省吾身，知書(shū)不可不虛，虛則文理而居;人心不可不實(shí)，實(shí)則為欲不入。心靈的謙恭，為人的謹(jǐn)慎，才是對(duì)抗物欲誘惑的堅(jiān)實(shí)堡壘，才是抵抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再?zèng)]有什么能抵得上心靈的純凈，自省吾身的高尚。既然這樣，那么你不妨問(wèn)問(wèn)自己，我還固守著一方心靈的凈土嗎?當(dāng)塵世洗滌之后，心靈還如蓮花般的潔白無(wú)瑕嗎?否則就要三思自省以清污，三思自省以退濁。
再省吾身，知孤云出岫，去留無(wú)一相系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自省需要我們的心空一片寧?kù)o，需要我們的情愫一片真誠(chéng)，道存心底再觀世界。表面的光輝與浮華太過(guò)刺眼，因?yàn)樗鼡踝×苏鎸?shí);夸張的色彩與線(xiàn)條太過(guò)喧鬧，因?yàn)樗徽凵涑鲮拍康墓獠�，隱藏了致命的暗傷。那么，我們?nèi)绾纬^(guò)塵世的眼睛來(lái)重新審度?寧?kù)o而后知“致遠(yuǎn)”，淡泊而后知“明志”，讓我們睜開(kāi)心底的那雙自省的法眼，從一顆淡泊寧?kù)o的心出發(fā)來(lái)觀察我們的生活，來(lái)享受我們的'人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足;美景不在闊，居篷窗竹屋之下，風(fēng)月亦奢。自省，讓我們清空心中的欲念，重拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動(dòng);自省，讓我們清點(diǎn)心中的渴望，重獲身邊哪怕只是點(diǎn)滴的歡笑與淚水;自省，讓我們打點(diǎn)的行裝，重整身邊哪怕只是絲毫的堅(jiān)毅與信念，從而在自省后找到心的歸屬，靈魂的彼岸。
古人三省其身，省一是言行，省二是作為，省三是修養(yǎng)。今天，我們?nèi)傥嵘�，則應(yīng)自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我們榮辱不驚，閑看庭前花花落，去留無(wú)痕，漫隨天外風(fēng)卷云舒。
自省的記敘文作文 3
孟子曰：“仁者如射，射者正已而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝已者，反求諸已而發(fā)已矣。”旨在告訴人們當(dāng)面對(duì)失改時(shí)不要一味怨天尤人，而應(yīng)反省自己的不足，這樣才為仁者。由此可知，自省精神鑄就成功。
自省精神使一個(gè)人取得成就。國(guó)家游泳隊(duì)員孫揚(yáng)曾經(jīng)犯過(guò)許多錯(cuò)誤，年少輕狂的他與教練吵架，離開(kāi)國(guó)家隊(duì)出走，則無(wú)證駕駛更使他被國(guó)家隊(duì)開(kāi)除數(shù)月進(jìn)行管教。在這些日子中他深刻地反省了自己年少無(wú)知的舉動(dòng)，在剛結(jié)束的韓國(guó)仁川亞運(yùn)會(huì)重以全新的姿態(tài)出發(fā)，力斬1500米個(gè)人金牌，打敗昔日隊(duì)手樸泰恒，而他與樸泰恒從倫敦到仁川的友誼也是漸深厚，受到世界人們的好評(píng)，為人接受。正是因?yàn)閷O揚(yáng)敢于面對(duì)過(guò)去冼新革面，他才會(huì)重新出發(fā)重新得到人們的認(rèn)可。
自省精神使一個(gè)集體走向輝煌。馬云在亞洲投資會(huì)上表示阿里巴巴沒(méi)有跟上騰訊業(yè)務(wù)發(fā)展步伐，他深刻自省了阿里巴巴集團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)方案，“我們想改變中國(guó)”，這使阿里巴巴在美國(guó)成功上市，成為全球影響巨大的網(wǎng)絡(luò)批發(fā)平臺(tái)。聚美優(yōu)品曾被曝光銷(xiāo)售網(wǎng)站第二頁(yè)銷(xiāo)售偽制奢侈品，這引起了聚美創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)的反省，最終適應(yīng)電商新模局，重新獲得消費(fèi)者的的信任。反之，不懂而反省的IBM被早早收購(gòu)，記憶中的紅梅集團(tuán)也退了歷史舞臺(tái)……自省精神對(duì)于一個(gè)集體由其重要，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有不斷完善，適應(yīng)市場(chǎng)才會(huì)在歷史中經(jīng)久不誤日漸強(qiáng)盛。
自省精神使一個(gè)王朝走向興盛。唐太宗時(shí)期有一位忠臣魏征，他經(jīng)�！胺割仭迸c太宗據(jù)理力爭(zhēng)，直言進(jìn)諫，惹得太宗的“君?”經(jīng)常落地，太宗十分氣憤地加到寢宮被長(zhǎng)孫皇后發(fā)現(xiàn)實(shí)情，長(zhǎng)孫勸太宗：“只有忠臣才會(huì)使國(guó)家強(qiáng)盛。你這樣做會(huì)蔽塞忠諫”。太宗頓悟，然后反省自己的過(guò)錯(cuò)，最終接受良言忠諫，冶理國(guó)家有方，開(kāi)創(chuàng)貞觀之治的'盛世局面，才會(huì)有倉(cāng)?A富足，百姓安居樂(lè)業(yè)的盛況。正是太宗的自省精神使他廣開(kāi)言路成就唐朝興盛。
“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替，”自省在成功路上必不可少，懂得自省的人仿佛有一面鏡照著自己，三省吾身，照出自己身上的不足，并加以改正，這些人一定會(huì)克服困難走向成功;反之不懂得自省的人只會(huì)怨天尤人，使錯(cuò)加倍，那么他們一定會(huì)碌碌終身。
自省鑄就成功，朋友們請(qǐng)時(shí)常舉起自省之鏡在未來(lái)的茫茫中前行。
自省的記敘文作文 4
古人云：“吾日三省乎吾身”由此可見(jiàn)，自省是我們從古至今傳下來(lái)的中華美德，我們也同樣應(yīng)與古人一樣“三省”以彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。
但凡了解歷史的人都知道，中國(guó)之所以由“大唐盛世”到清政府成為“帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具”一個(gè)重要的原因是清政府自恃我朝為“天朝大國(guó)”一個(gè)“泱泱大國(guó)”又豈可與外面的'“蠻實(shí)之邦""同流合污”?所以，清政府出臺(tái)了“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，致使中國(guó)走向衰微。因?yàn)榍逭母瘮o(wú)能，不懂得自省而導(dǎo)致中國(guó)落后與西方。
清政府在一次次的戰(zhàn)敗中，不但沒(méi)有自省，認(rèn)證審視自己的錯(cuò)誤，而且為了求得自保簽訂了一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約，是中國(guó)成為了半殖民地半封建社會(huì)。自省，可以讓一個(gè)國(guó)家自強(qiáng)。日本因?yàn)樽允�，認(rèn)識(shí)到了自己政治上的錯(cuò)誤而掀起了“明治維新”。最后，竟然是這樣一個(gè)小國(guó)也侵略了我們這樣一個(gè)“泱泱大國(guó)”。這是何等的恥辱!
自省，可以使國(guó)家興盛;自省，可以更好的認(rèn)識(shí)自己;自省，可以決定一個(gè)人的成敗。
項(xiàng)羽，一個(gè)“四處霸王”“一代梟雄”，但最后為何敗給了一個(gè)出身卑賤的“無(wú)賴(lài)”劉邦?因?yàn)樗烟谅�，不懂得自省。�?xiàng)羽認(rèn)為自己的才能過(guò)人，的確，但“一個(gè)難敵四腿”，即使有再高的才能;但不懂得自省有何用?劉邦善于用人，虛心聽(tīng)取建議，懂得見(jiàn)風(fēng)使陀。但項(xiàng)羽最敬愛(ài)的范增都被項(xiàng)羽氣走，導(dǎo)致了項(xiàng)羽“四面楚歌”。
項(xiàng)羽不懂得自省，即使在最后“四面楚歌”戰(zhàn)敗之時(shí)也認(rèn)為是老天不讓他勝利而不是自己性格上的問(wèn)題。他們不懂自省，導(dǎo)致了劉邦的勝利，“漢高祖”的出現(xiàn)。試想，如果項(xiàng)羽是“三省”自身，那么中國(guó)歷史是否就會(huì)被改寫(xiě)?也許會(huì)吧。
自省，可以使民族解放;自省，可以審視自身;自省，可以戰(zhàn)勝未知。
清政府的自省，有可能使中國(guó)繼續(xù)在世界發(fā)光;項(xiàng)羽的自省，有的能使中國(guó)歷史少了一位“漢高祖”多了一位“楚王”這也未必不可。
“吾日三省吾省”，自省，讓自己活得更好，更好的審視自己，更好的創(chuàng)造新生活。
自省的記敘文作文 5
自省，中華之美德。反省使一個(gè)人變得完美，孔子曾對(duì)弟子說(shuō)：“吾日三省吾身”。因?yàn)樗囊蝗杖∈顾钍苋嗣竦膼?ài)戴而名垂千古。
人貴自省，《勾踐滅吳》記錄了越國(guó)由敗轉(zhuǎn)勝的過(guò)程。越國(guó)戰(zhàn)敗后，越王勾踐退居在會(huì)稽山，臥薪嘗膽。反省自己兵敗的原因，然后改正，開(kāi)始勵(lì)精圖治，撫慰百姓，增加人口，籠絡(luò)民心。最后一洗國(guó)恥，成為歷史上一大傳奇人物。
因?yàn)樗淖允�，越�?guó)由敗轉(zhuǎn)勝;因?yàn)樗淖允�，最后名傳千�?因?yàn)樗淖允。庞小翱嘈娜�，天不�?fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳的流傳。
人貴自省，杜麗，中國(guó)最美麗的神槍手，當(dāng)奧運(yùn)會(huì)上女子十米氣步槍首金比賽失利后，她并沒(méi)有一蹶不振，而是靜心分析自己失利的原因，坦然的面對(duì)失敗，并且加以糾正，最后奪得了女子五十米氣步槍決賽的冠軍。
因?yàn)樗淖允�，她成功拿了冠軍。試想如果她因�(yàn)槭Ю货瓴徽瘢两谑〉纳顪Y之中，那么五十米氣步槍決賽的冠軍必然與其失之交臂。
人貴自省，古希臘演說(shuō)家戴摩西尼年輕的'時(shí)候?yàn)榱颂岣咦约旱难菡f(shuō)能力，躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞經(jīng)常溜出去玩，最后，練習(xí)的效果很差。于是，他反省了自己，揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剪掉一半，變成了一個(gè)怪模怪樣的”陰陽(yáng)頭“.以此斷了自己出去玩的念頭，一心一意練習(xí)，最后成為了世界聞名的大演說(shuō)家。
因?yàn)樗淖允�，他的練�?xí)才有了突飛猛進(jìn)才成就了他的成功。試想當(dāng)初他沒(méi)有自省，沒(méi)有改正錯(cuò)誤的決心那么他還會(huì)名傳世界嗎?
人貴自省，自省則能反敗為勝，自省則能成功，自省則能名揚(yáng)天下，然則，不自省呢?結(jié)果可想而知：項(xiàng)羽，剛愎自用，不自省則落了個(gè)烏江自刎的下場(chǎng);周幽王，烽火戲諸侯只為博得美人一笑，不自省則落了個(gè)被逼自刎的下場(chǎng);李煜，飲酒作樂(lè)，不思進(jìn)取，不自省則落了個(gè)淪為階下囚的下場(chǎng)……
人貴自省，自省能讓我們彌補(bǔ)缺漏，是提善自我的一個(gè)途徑，它能使我們的錯(cuò)誤越來(lái)越少，逐步向完美靠近。
自省的記敘文作文 6
而行無(wú)過(guò)矣。然到了今天，我們亦應(yīng)與要這種‘三省吾身’的道德修養(yǎng)。 “狂泉”使國(guó)人得了發(fā)狂病，然只有國(guó)王幸免于難，可這群得了發(fā)狂病的人卻認(rèn)為國(guó)王有病，最終國(guó)王被逼迫和了“狂泉”，直到發(fā)狂。這個(gè)故事的結(jié)局是悲哀的，國(guó)人因得了發(fā)狂病，而無(wú)法自省致使他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己才是那個(gè)得病的人，從而導(dǎo)致了整個(gè)國(guó)家的滅亡。一個(gè)人缺乏自省，也許會(huì)危害到周邊的親朋好友，但若是整個(gè)民族缺乏自省，則會(huì)危害到社會(huì)甚至是國(guó)家。
一省吾身，知書(shū)不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實(shí)，實(shí)則為欲不入。沒(méi)有人比盧梭更勇敢，他的.《懺悔錄》讓無(wú)數(shù)讀者競(jìng)相羞愧，書(shū)中的他也許是可惡的，但他依然是可敬的，他用自省退去心靈中那片污濁，此時(shí)的他傲然面對(duì)眾生，經(jīng)塵世的洗滌，依然保留著那片出淤泥而不染的心靈。他曾說(shuō)過(guò)：“把一個(gè)人真是的面目赤裸裸的暴露在世人的面前，這個(gè)人就是我。”()也只有盧梭有這般勇氣。因?yàn)樗淖允∽屛覀冊(cè)谶@片物質(zhì)的土地上找到了一方心靈的凈土。
二省吾身，知孤云出岫，去留一無(wú)所系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自省需心空一篇寧?kù)o，佛云：萬(wàn)花從中過(guò)，片葉不沾身。胸懷空空，卻留有萬(wàn)花出香；閉眼休憩，卻只小時(shí)間萬(wàn)物。難怪老莊不知是蝶化人，還是人化蝶，笑對(duì)萬(wàn)物；難怪梭羅愿“在瓦爾登湖畔上詩(shī)意的棲居”；難怪還有那梅妻鶴子之主，采藥童子之師。原來(lái)，他們已與萬(wàn)類(lèi)和合，用一顆淡泊寧?kù)o之心享受人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居蓬窗竹屋之下，風(fēng)月亦奢。握一卷好書(shū)，品一杯香茗，足以讓我暢敘幽情；獨(dú)立于天地之中，亦可讓我“閑觀好山當(dāng)戶(hù)碧云晚”，“靜賞古層貯月松風(fēng)涼”。人說(shuō)“萬(wàn)物靜觀皆自得”然三省吾身，以可觀花開(kāi)花落，云卷云舒�！皠�(dòng)必三省，言必三思”。愿三省吾身過(guò)后，可拂盡世俗塵埃，清凈紅塵紛擾。
自省的記敘文作文 7
“吾日三省吾身”是曾子對(duì)自己的軌則，“君子博學(xué)而日參省乎己”是荀子對(duì)他人的勸勉……“自省”是自我意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)，是行之有效的德行方法。
時(shí)常自省，才能厚德載物，名垂千古。
春秋之時(shí)，列國(guó)征伐不已，烽煙不斷。最終，越國(guó)被吳國(guó)打敗。越王勾踐被俘，成了吳王的馬夫。但他執(zhí)著復(fù)國(guó)的信念，自省其失敗原因，開(kāi)始勵(lì)精圖治，籠絡(luò)民心，才創(chuàng)造了“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的神話(huà)。
時(shí)常自省，才能激濁揚(yáng)清，幡然悔悟。
葉桂自持醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉桂的母親患了傷寒，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病，葉桂以此自省，明白了“人外有人，天外有天”的.道理。于是他改名換姓，拜師學(xué)藝，終于成為天下第一名醫(yī)。
時(shí)常自省，才能因時(shí)而變，靈活處世。
古時(shí)藺相如奉命帶“和氏璧”拜訪秦國(guó)，他機(jī)智周旋，據(jù)理力爭(zhēng)，終于完璧歸趙。因其功，被任為上卿，居官于廉頗之上，廉頗不甘屈其下，處處與相如為難。但當(dāng)他聽(tīng)到相如對(duì)敵狠，對(duì)友寬的肺腑之言后，反省自己，終如夢(mèng)方醒。于是自到相如府上負(fù)荊請(qǐng)罪，二人終成刎頸之交。
“知人者智，自知者明�！庇^水自照，才可知自身得失。然則，不自省呢？項(xiàng)羽，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，未曾自省，落得烏江自刎的下場(chǎng)；帝辛，荒淫無(wú)道，不納諫言，未曾自省，落得鹿臺(tái)自焚的境地；李煜，飲酒作樂(lè)，不思進(jìn)取，未曾自省，落得國(guó)破家亡的結(jié)局……
“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。”從內(nèi)心真正地認(rèn)識(shí)自己，修補(bǔ)自己，完善自己。有感慨，有嘆息，有滿(mǎn)腔怒火，也有收獲和喜悅，一切的源頭皆是自省留下的善果。自省而知之，唯自省才知。
“動(dòng)必三省，言必三思�！敝挥凶允∵^(guò)后，我們的內(nèi)心才會(huì)如水一般至凈至剛，滌蕩塵垢；我們的品德才會(huì)如河水一般川流不息，普及萬(wàn)物。
漫漫人生旅途，看花開(kāi)花落，云卷云舒，守一顆自省之心，擁一份自強(qiáng)之美。
自省的記敘文作文 8
用筆墨勾勒章程，用腳印踏出人生�；厥讜r(shí)遇見(jiàn)回憶，自省時(shí)發(fā)現(xiàn)真理，仰望時(shí)，憧憬未來(lái)。于是，我在成長(zhǎng)中，品悟曾經(jīng)、此刻、將來(lái)的心緒。
——題記
遠(yuǎn)飛的候鳥(niǎo)，要有風(fēng)的指引。才不會(huì)出現(xiàn)亂跡；遠(yuǎn)航的船，要有指南針的指引。才不會(huì)偏離航線(xiàn)；行走的人要有路燈的指引，才不會(huì)絆石跌倒。對(duì)于我們，也需要時(shí)常自省，才能不在人生的旅途中失去目標(biāo)與方向。
前行
五年的小學(xué)生活在彈指一揮間便悄然流逝了，取而代之的，是初中全新的學(xué)習(xí)生活。
初中給我的第一印象，便是“忙”。緊張快節(jié)奏的學(xué)習(xí)與小學(xué)輕松愉快的學(xué)習(xí)千差萬(wàn)別。學(xué)科數(shù)量也大大增多，我被繁重的任務(wù)壓得喘不過(guò)氣。
當(dāng)時(shí)的我，便以為，唯有不斷地前行，才是適應(yīng)這種生活的方法。
駐足
事實(shí)證明我錯(cuò)了。
盡管我付出了和同學(xué)們同樣多的努力，但是取得的成效微乎其微。
我百思不得其解，因?yàn)槲椰F(xiàn)在駐足了。
后來(lái)，我在意看雜志上讀到了一篇名為《三個(gè)處方》的文章。主人公是一個(gè)抱怨無(wú)趣生活的年輕人，他去看醫(yī)生解決這個(gè)問(wèn)題。但醫(yī)生給他開(kāi)了三個(gè)處奇怪的.處方：專(zhuān)心傾聽(tīng)，回想，回顧你的動(dòng)機(jī)。通過(guò)這三個(gè)處方，年輕人意識(shí)到了自己有多么自私與懶惰，最終改正了自己。
我深受感觸，并反問(wèn)自己，是不是也應(yīng)該反思？
自省
回想自己初中以來(lái)，因?yàn)榉敝氐膶W(xué)習(xí)，早已丟掉了自己的理想。因?yàn)槿狈ψ允。S多好的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)淡忘。自己犯下的錯(cuò)誤沒(méi)有糾正。不足的地方?jīng)]有提升。
生活是面鏡子，不要讓鏡中的自己，變得陌生。但我很內(nèi)疚，因?yàn)槲乙呀?jīng)不認(rèn)識(shí)鏡中自己了。
從那以后，我便讓前進(jìn)與自省同時(shí)陪伴在我左右。當(dāng)我精神消沉，前進(jìn)給我動(dòng)力；當(dāng)我目標(biāo)迷惘，自省給我指明道路。自省真好！我們應(yīng)該做到正如魯迅先生所說(shuō)：“我的確實(shí)時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情的解剖自己�！�
自省的記敘文作文 9
在人生的路上，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)非常重要的一課，那就是自省。
自省，是自我省視，改正自己缺點(diǎn)的方法，如果不自省，就將會(huì)犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤。你看曹操在赤壁一戰(zhàn)中，只想到自己兵多將廣的優(yōu)點(diǎn)，但沒(méi)自省到自己帶的大多是北方軍士，不習(xí)水性，不知道赤壁地區(qū)的天文地理，不聽(tīng)程昱、荀攸的勸告，被周瑜一把大火燒的折戟沉沙，飲恨赤壁，成就了周瑜的千年美名，而自己成了天下人的笑柄。你再看，諸葛亮在選人守街亭中，如果能自省，回想劉備的遺言，看清馬謖的為人，選有真才實(shí)學(xué)的人，說(shuō)不定歷史就會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，不需要揮淚斬馬謖，也不會(huì)失去街亭。所以我們要自省。
那么我們要怎么自省呢？作為一名學(xué)生，我們需要在學(xué)習(xí)生涯中自省，每當(dāng)我們沒(méi)有考出理想的成績(jī)時(shí)，我們不必埋怨老師出題刁鉆，我們應(yīng)當(dāng)自省，自己沒(méi)掌握哪些知識(shí)，有沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講；當(dāng)我們遇到難題時(shí)，我們應(yīng)該自省，為什么別人能順利地解答，但自己卻在抓耳撓腮，而不是一味地抱怨題目太難。
平時(shí)在生活中，我們也要學(xué)會(huì)自省。與朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，我們不能一味責(zé)怪朋友，推諉責(zé)任，而是先想想自己在這件事上的對(duì)錯(cuò)；當(dāng)我們接受朋友的請(qǐng)托時(shí)，我們也應(yīng)自省，這件事是不是因?yàn)樽⒅赜亚槎`反了道德與良心呢？自己的朋友這樣做對(duì)不對(duì)？
“人無(wú)完人”，比起學(xué)習(xí)和生活，精神上的自省更加需要。當(dāng)我們獲得成功時(shí)，我們是沉浸在成功的`喜悅中，還是思考如何獲得下一次成功呢？當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，我們是哀聲嘆氣，從此一蹶不振，還是從容面對(duì)，再次努力，去迎接暴風(fēng)雨后的彩虹呢？所以，我們要學(xué)會(huì)精神上的自省，不像江郎一樣因?yàn)轵湴炼棺约簭奶觳抛兂梢粋�(gè)碌碌無(wú)為的人。
自省，讓我們能不焦不躁，不氣不餒，有著樂(lè)觀向上的心態(tài)，我們?cè)跄懿蛔允。?/p>
古人云：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎？”今天，你自省了嗎？
自省的記敘文作文 10
遠(yuǎn)飛的候鳥(niǎo)需要有風(fēng)的指引才不會(huì)迷失方向；遠(yuǎn)航的船需要有指南針的指引才不會(huì)偏離目標(biāo)；行走的人要有路燈的指引才不會(huì)迷失方向。而我們，也需要時(shí)時(shí)自省才能不在人生的漫漫長(zhǎng)途中失去了目標(biāo)的方向。
人生路上，處處充滿(mǎn)了各種各樣的誘惑，他也許是一時(shí)的優(yōu)越生活，會(huì)讓人失去緊迫感，讓我們不知不覺(jué)中就放慢了前行的`腳步。他也有可能是一件你夢(mèng)寐以求的東西，但不幸的是，得到他的代價(jià)便是偏離自己的方向。有人把誘惑比作一盞盞美麗的霓虹燈，炫目而美麗。如同霓虹燈裝點(diǎn)著這座城市，它們裝點(diǎn)著我們的人生，時(shí)時(shí)刻刻吸引我們的目光，拖慢我們的腳步。
但人生路上由不得我們有一絲的拖延！所以我們要學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)自省，抵制這些誘惑。 時(shí)時(shí)自省，才能夠抵制住誘惑。生活中的誘惑千千萬(wàn)，難免會(huì)有時(shí)候失去了理智，無(wú)法自拔。這時(shí)我們就要學(xué)會(huì)自我反省，找回理智，重新歸于正途。
時(shí)時(shí)自省，才能不偏離最初的方向。即使我們抵制住了誘惑，但無(wú)奈人生太長(zhǎng)，目標(biāo)太遠(yuǎn)，常常在不知不覺(jué)中就會(huì)偏離了方向。這時(shí)自省就像是指南針，能助我們少走彎路，從而達(dá)到事半功倍的效果�！霸酵豕篡`反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也�！痹酵跤门P薪嘗膽的方法提醒自己不忘前恥，最終終于達(dá)成目標(biāo)，成就了一代強(qiáng)國(guó)，也成了一代佳話(huà)。我們也能用這樣的方法，朝著未來(lái)努力。
時(shí)時(shí)自省，還能幫助我們完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”世道紛紜，熙熙攘攘，心為外利所動(dòng)，幾乎失去真我；物欲橫流，乃至人心不古；求諸外欲，而忽略了內(nèi)在的誠(chéng)信。處在這樣的社會(huì)中，我們更要時(shí)時(shí)自省，糾正自己的錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。人無(wú)完人，我們不能成為一個(gè)完美的人，但我們可以造就一個(gè)更完美的自己！ 時(shí)過(guò)境遷，社會(huì)在變。我們無(wú)法把握社會(huì)的動(dòng)向，卻可以通過(guò)時(shí)時(shí)自省來(lái)抵制誘惑，少走彎路。通過(guò)時(shí)時(shí)自省來(lái)改變自己，完善自己。 以己為鏡，方能知進(jìn)退。
自省的記敘文作文 11
朱自清曾用此題，來(lái)說(shuō)自愛(ài)自憐。又是一個(gè)星期，想起這些天自己做的事，再看看朱自清寫(xiě)的這篇文章，我翻開(kāi)了詞典。詞典上“自”字下排列著數(shù)目可觀的成語(yǔ)，這些“自”字多指自己而言，看看這些寓意深長(zhǎng)的成語(yǔ)，我想：這些成語(yǔ)不正代表自己做的事嗎？
自作聰明，自以為是，自欺欺人，自不量力，驕傲自滿(mǎn)等詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)。這次英語(yǔ)考試，就是因?yàn)槲易曾Q得意，覺(jué)得自己什么都會(huì)，沒(méi)有看清楚問(wèn)題，沒(méi)有聽(tīng)清楚老師的安排便自作主張，寫(xiě)錯(cuò)了作業(yè)，畫(huà)錯(cuò)了句子，我自責(zé)：為什么不好好聽(tīng)完老師的話(huà)？為什么沒(méi)有看清楚題？這其實(shí)都全是自大惹下的禍。今后，一定要謙虛，不能自我膨脹，要用正確的方法來(lái)衡量自己。
自私自利，自食其言，來(lái)說(shuō)近來(lái)的表現(xiàn)。近來(lái)班里有很多很多的事情要做，我卻為了多玩一會(huì)兒，自私自利，明明看見(jiàn)同學(xué)需要幫助時(shí)，睜一只眼閉一只眼，沒(méi)有及時(shí)去干。與那些樂(lè)于助人，為班級(jí)，為他人的同學(xué)相比，讓我自慚形穢。并且在有的事上還欺騙他人，雖說(shuō)是鬧著玩的，但也是欺騙了他人呀！更讓我過(guò)意不去，這也許就是“自欺欺人”吧？今后，我一定要眼睛再明銳一點(diǎn)，多發(fā)現(xiàn)自己可以自告奮勇的承擔(dān)的`事，動(dòng)作再快一點(diǎn)，為班級(jí)、為同學(xué)多做一點(diǎn)事，使自己不再自慚形穢。
自作自受，自食惡果，自貽伊戚(比喻自尋煩惱，自招憂(yōu)患)，自討苦吃來(lái)形容學(xué)校集會(huì)和上課時(shí)的行為。自己總是管不住自己的嘴，要么自言自語(yǔ)，要么自己與他人議論，這樣不文明，會(huì)受到批評(píng)，但更重要的是讓我少獲得了很多知識(shí)，比別人落后了許多，這不是自作自受嗎？我自怨自艾，心想：今后一定要管住嘴巴，遵守紀(jì)律，不讓自己落得更遠(yuǎn)。
自私者不體諒人，自大者看不起人。自謙者才會(huì)成功，自抑者才會(huì)進(jìn)步。通過(guò)這次論自己，我要改掉自己的毛病，讓自己更上一層樓，不再自愧弗如。
自省的記敘文作文 12
內(nèi)省是中國(guó)的美德。自省使人完美�？鬃釉鴮�(duì)弟子說(shuō)：“我天天住在三省�！币�?yàn)樘焯烊。钍馨傩諓?ài)戴，名垂青史。
人都是自省的，《勾踐滅吳》記錄了越南從失敗到勝利的過(guò)程。越南戰(zhàn)敗后，越王勾踐退隱惠濟(jì)山。反思自己失敗的原因，然后改正，開(kāi)始下大力氣安慰人民，增加人口，贏得人心。國(guó)恥的最后一洗，成為歷史上一個(gè)偉大的傳奇。
因?yàn)樗淖允�，越南由敗轉(zhuǎn)勝；因?yàn)樗淖允。K于傳世；因?yàn)樗淖允�，有一種“誰(shuí)幫誰(shuí)，誰(shuí)出錢(qián)，誰(shuí)服務(wù)，三千多就能吞吳”的流傳。
中國(guó)最漂亮的神槍手李杜在奧運(yùn)會(huì)上奪得10米氣步槍的第一枚金牌后并沒(méi)有倒下。她反而不動(dòng)聲色地分析了自己失敗的原因，冷靜面對(duì)并改正，最終贏得了女子50米氣步槍決賽。
由于她的自省，她成功地獲得了冠軍。試想一下，如果她被自己的失敗擊垮了，沉浸在失敗的深淵里，那么50米氣步槍決賽的冠軍一定錯(cuò)過(guò)了。
人都是自省的.，古希臘演說(shuō)家戴默西尼為了提高自己年輕時(shí)的演講能力，躲在地下室練口才。因?yàn)槭懿涣斯陋?dú)，所以經(jīng)常溜出去玩。最后，練習(xí)效果很差。于是，他反省自己，揮動(dòng)剪刀把頭發(fā)剪了一半，變成了一個(gè)奇怪的“陰陽(yáng)頭”，從而打破了自己出去玩的念頭，一心一意地練習(xí)，終于成為了一個(gè)舉世聞名的大演說(shuō)家。
由于他的自我反省，他的實(shí)踐取得了很大的進(jìn)步，取得了成功。試想他沒(méi)有自省，沒(méi)有改正錯(cuò)誤的決心，那么他還會(huì)名揚(yáng)天下嗎？
人講究自省，自省可以化敗為勝，自省可以成功，自省可以名滿(mǎn)天下，但自省不行？結(jié)果可想而知：剛愎自用的項(xiàng)羽，沒(méi)有自省就倒在烏江自戕的盡頭；周幽王，篝火晚會(huì)上的王子們玩耍只是為了贏得一個(gè)美麗的微笑，但如果他們不自省，他們將被迫自殺；李煜，喝酒玩樂(lè)，不上進(jìn)，不自省，最后淪為階下囚。
自省是提升自己的一種方式，可以讓我們彌補(bǔ)自己的不足。它能讓我們的錯(cuò)誤越來(lái)越少，逐漸接近完美。
自省的記敘文作文 13
一道題解錯(cuò)了，我們就應(yīng)該寫(xiě)失分原因訂正；一個(gè)實(shí)驗(yàn)沒(méi)做出來(lái)，我們就該反思：是不是自己哪里錯(cuò)了，還是實(shí)驗(yàn)步驟有問(wèn)題。當(dāng)我們?cè)庥龃煺叟c困難時(shí)，我們要及時(shí)總結(jié)自身原因并做出改正，這樣當(dāng)我們面對(duì)下一道題或者下一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)時(shí)，我們就有把握做對(duì)了。所以，解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于先自省，然后端正行為。
八上時(shí)，我們剛學(xué)物理。當(dāng)我們學(xué)到《光》這一章時(shí)，老師讓我們做個(gè)小實(shí)驗(yàn)：用已有器材把太陽(yáng)光分解成七色光，用陽(yáng)光不方便可以用手電筒�；氐郊�，我就開(kāi)始準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)器材：先擺好一盆子水，然后把手電筒垂直于水面固定住，再往水里擺一面鏡子。萬(wàn)事俱備只欠開(kāi)燈，當(dāng)我把手電筒打開(kāi)的一瞬間，我失落極了：白光只是從白色變成亮白色。盡管很失落，但為了完成實(shí)驗(yàn)，我仔細(xì)地檢查實(shí)驗(yàn)器材擺放的位置和我的實(shí)驗(yàn)步驟。在檢查完我可能犯錯(cuò)的`所有點(diǎn)之后，我發(fā)現(xiàn)我犯了兩個(gè)錯(cuò)誤：一、我沒(méi)讓水面平靜下來(lái)；二、鏡子擺放的角度太緩了。所以當(dāng)我改正了這兩點(diǎn)之后，我懷著激動(dòng)的忐忑的心打開(kāi)了手電筒。突然，一道彩虹出現(xiàn)在我眼前，成功了。
很多人犯了錯(cuò)，不是找他人原因，就是視若無(wú)睹。其實(shí)這不利于我們今后的發(fā)展。人生路上一定會(huì)遇到許多困難，我們?nèi)绻氤晒κ且欢ㄒ鉀Q這些困難的，那么我們要怎么做呢？其實(shí)很顯然，我們要先檢查自身原因，然后端正行為，最后才能成功。為什么要這樣呢？首先，自省的目的在于認(rèn)清現(xiàn)狀，認(rèn)清困難本質(zhì)和自身錯(cuò)誤原因，如果連自己錯(cuò)在哪兒都不知道，失敗將是必然的。其次，要端正自己的行為。如果知道自己很困難，還視若無(wú)睹，順其自然，困難不僅得不到解決，還會(huì)增加惰性。所以，端正行為是很有必要的。所以解決問(wèn)題的關(guān)鍵就在于自省并端正行為。
孟子曰：行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸。我們作為中學(xué)生，我們的人生之路還是很長(zhǎng)的，要想解決之后會(huì)遇到的困難，我們就要自省并端正自身行為。不管是忽視自省，還是對(duì)困難視若無(wú)睹，這都會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越失敗。所以，解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于自省并端正觀點(diǎn)。
自省的記敘文作文 14
看了自己年輕時(shí)的畫(huà)作，齊白石發(fā)現(xiàn)，自己年輕時(shí)畫(huà)畫(huà)很認(rèn)真，現(xiàn)在被贊譽(yù)弄得飄飄然了，放松了，退步了，并猛然驚醒到：不能再受蒙蔽了，要管住自己。
的確，人是很容易受蒙蔽的，受到他人有意的或無(wú)意的蒙蔽。
第一種情況是，位高權(quán)重的人常受到有意的蒙蔽。
譬如秦末小兒皇帝胡亥。胡亥登基以后，被趙高和李斯蠱惑：皇帝不應(yīng)該給天下人做奴隸，應(yīng)該享樂(lè)；為了少暴露缺點(diǎn)，皇帝應(yīng)該月月把自己關(guān)在內(nèi)宮當(dāng)“朕”。結(jié)果，“指鹿為馬”的丑聞發(fā)生了，胡亥也很快就被趙高脅迫上吊自殺了。（見(jiàn)《李斯傳》）
譬如唐玄宗李隆基。他曾撥亂反正，勵(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)了為歷史稱(chēng)道的.開(kāi)元盛世。但之后，他逐漸滿(mǎn)足了，罷黜了賢相張九齡，寵信奸臣李林甫、楊國(guó)忠，重用貳臣安祿山，這些人隱瞞實(shí)情，一起蒙蔽他，結(jié)果導(dǎo)致了長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂。
譬如短命皇帝袁世凱。袁世凱做了總統(tǒng)之后，其長(zhǎng)子袁克定想當(dāng)太子，袁克定為其父炮制了只出版一份的假《順天時(shí)報(bào)》， 天天刊載擁袁復(fù)辟的眾望，袁世凱受到蒙蔽，下詔稱(chēng)帝，結(jié)果僅做了夢(mèng)就被各路起義軍討伐，憂(yōu)憤成疾，迅速死掉了。
以上是第一種情況。第二種情況是，無(wú)關(guān)權(quán)位的人會(huì)受到無(wú)意的蒙蔽。
譬如形貌昳麗的鄒忌，譬如有才氣有名望的齊白石，愛(ài)之怕之有求于之的人，皆有可能濫用溢美之詞給予恭維，無(wú)意中使他們受到蒙蔽。
無(wú)才無(wú)名的普通人，若是結(jié)交的朋友不是坦誠(chéng)相見(jiàn)的“益友”，而是偽善欺世的“損友”，是“鄉(xiāng)原”，也難免被蒙蔽。（點(diǎn)擊閱讀：益友、損友、鄉(xiāng)原）
人被蒙蔽了，心靈就蒙了一層或薄或厚的塵垢，既不能清晰地照見(jiàn)自己，也不能明澈的照見(jiàn)世界，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)犯錯(cuò)誤甚至犯罪就極有可能了，這就是佛家說(shuō)“一切罪惡緣于無(wú)明”。
其實(shí)，我們常抱著一種想不斷進(jìn)步的愿望，承認(rèn)反省的必要性，只是意識(shí)不強(qiáng)。學(xué)了齊白石的故事就應(yīng)該強(qiáng)化這種反省意識(shí)：有地位的人學(xué)習(xí)李世民，在身邊放個(gè)魏征，察納雅言，知興替，明得失；普通人學(xué)習(xí)鄒忌的“不自信”，學(xué)習(xí)齊白石的見(jiàn)機(jī)自省，從而認(rèn)清自己。
“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃”，記住這個(gè)智慧的偈子，保持自省，不受蒙蔽，管住自己，永遠(yuǎn)進(jìn)步。
自省的記敘文作文 15
燥熱的夏風(fēng)伴隨著不斷的蟬鳴，在過(guò)了一個(gè)月的假期后，我們又回到了這個(gè)已經(jīng)陪伴了我們將近一年的校園，又投入到了緊張的學(xué)習(xí)生活中。
開(kāi)學(xué)后，經(jīng)歷了與同學(xué)相逢的喜悅和換了新寢室的興奮，馬上學(xué)習(xí)的任務(wù)和壓力。都撲面而來(lái)。開(kāi)學(xué)后的第一節(jié)課我卻過(guò)的不怎么樣，第一節(jié)數(shù)學(xué)課被叫起來(lái)回答問(wèn)題，卻因?yàn)橥诉@種類(lèi)型題的注意事項(xiàng)，被老師定名為“預(yù)習(xí)嚴(yán)重不合格”，被扣了五分。中午檢查語(yǔ)文《暑假記事》時(shí)，又因?yàn)閷?xiě)的太少，不合格被罰補(bǔ)寫(xiě)。上英語(yǔ)課時(shí)，因?yàn)閱卧~的詞性沒(méi)有背，結(jié)果錯(cuò)誤超出了五個(gè)，還要進(jìn)行二次過(guò)關(guān)。這三件事把我成為第二階梯的自信打下了一半。
晚上在交語(yǔ)文老師在查作業(yè)時(shí)也指出了我的問(wèn)題，并且警告我不要太飄。我一開(kāi)始很不服氣，覺(jué)得自己在暑假期間預(yù)習(xí)的'還可以，只是一時(shí)間忘了而已，但轉(zhuǎn)念一想好像哪里有一點(diǎn)不對(duì)勁，我望了望全班第二階梯，發(fā)現(xiàn)自己和“小王子”差不多，其余的第二階梯似乎都有巨大的潛力，我這才發(fā)現(xiàn)自己雖然上了第二階梯，但依然是第三階梯時(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)，只要求跟上老師步伐就行了，況且我在寫(xiě)數(shù)學(xué)題上還是那種看見(jiàn)組長(zhǎng)不會(huì)，自己也就不寫(xiě)也不問(wèn)了，那我不就在第二階梯曇花一現(xiàn)又退隱江湖了？我便開(kāi)始改變自己的學(xué)習(xí)作風(fēng)。
數(shù)學(xué)上最先入手，我為了避免在上課時(shí)忘記公式，我都會(huì)將數(shù)學(xué)書(shū)和課時(shí)練提前翻一翻，這樣基礎(chǔ)就扎實(shí)了一遍，再《學(xué)霸》和《一線(xiàn)課堂上》，我把進(jìn)度朝著劉瑞和魏凱航的進(jìn)度一樣趕，第二階梯的位置就是方便，一回頭就能問(wèn)題，方便了許多。英語(yǔ)單詞的詞性以前沒(méi)記過(guò)，就在提神讀書(shū)時(shí)看一遍，最近英語(yǔ)過(guò)關(guān)速度放慢了，我復(fù)習(xí)的時(shí)間就更多了。
在改進(jìn)問(wèn)題的過(guò)程中新的問(wèn)題就又來(lái)了，數(shù)學(xué)題不懂就問(wèn)，上課時(shí)的聽(tīng)課效率也比在第三階梯時(shí)明顯提高，但有些題的思路卻還是不能牢記，聽(tīng)別人一說(shuō)方法馬上就能寫(xiě)出來(lái)，但自己卻想不起方法。
在報(bào)體育社團(tuán)時(shí)，我的羽毛球水平絕對(duì)是全班最專(zhuān)業(yè)的，但等我滿(mǎn)懷信心去報(bào)名時(shí)，人數(shù)卻報(bào)滿(mǎn)了，沒(méi)有辦法，我只好屈身進(jìn)了跳繩，這也帶給了我一點(diǎn)失落。
自省的記敘文作文 16
歲月荏苒，中華大地誕生了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明，從甲骨文一路細(xì)水徑金文、小篆、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)綻放出現(xiàn)代字，而正當(dāng)有一天，中華文明穿越歷史滄桑，跨越長(zhǎng)城、渡長(zhǎng)江與古老埃及文明相會(huì)時(shí)，卻不是一次光輝閃耀的時(shí)刻。
丁錦昊至此一游刻在千年古建筑上時(shí)，不少公民為之汗顏，各大媒體爭(zhēng)相報(bào)導(dǎo)，網(wǎng)友大誅筆伐，讓這個(gè)丁錦昊無(wú)地自容。難道這僅僅是一個(gè)人的錯(cuò)，當(dāng)他人犯錯(cuò)時(shí)，我們往往會(huì)加大馬力，杖行伺候，但我們想起自己在長(zhǎng)城上刻下的愛(ài)情宣言時(shí)還會(huì)這等以一個(gè)道德至高者的身份自居。當(dāng)中國(guó)主持人白巖松到國(guó)外游歷時(shí)，赫然出現(xiàn)一排中國(guó)字有損國(guó)威時(shí)，難道就不能反省自身的錯(cuò)誤嗎？難道我們無(wú)寬容別人，反省自己?jiǎn)幔?/p>
用中華文明干出不文明的事，難道這些都是丁錦昊這個(gè)小學(xué)生所為？
不，我們不能對(duì)別人苛刻挑剔，將目標(biāo)轉(zhuǎn)向自己，用放大鏡深刻剖析自身的錯(cuò)誤。
時(shí)光繼續(xù)摸索前進(jìn)，當(dāng)歲月翻到遵義會(huì)議那一天。中共第五次反圍剿失敗，博古、王明一昧強(qiáng)調(diào)敵方軍事力量的強(qiáng)大，而我方兵弱的`客觀原因時(shí)，周恩來(lái)同志拍岸而起，不，是我黨的方針的錯(cuò)誤。因?yàn)樵醋陨淼姆词�，才保存中共軍事有生力量，不至于之黨之國(guó)。
剖析自身，練習(xí)一個(gè)人的自省，楊絳一生筆耕不綴。一生不與人爭(zhēng)，不與人吵，她總是默默分析自己的不足。終成為一個(gè)世紀(jì)的文學(xué)巨匠，凝聚一個(gè)時(shí)代的智者氣息。一生自省，一生追求，最終洗凈這105的風(fēng)塵回家。
剖析自己的錯(cuò)誤，是中國(guó)古老儒學(xué)的要求，自身反省，推動(dòng)著中國(guó)革命的勝利，使楊絳一生心靈純凈如孩童，也實(shí)現(xiàn)家國(guó)之崛起。
俗語(yǔ)道：對(duì)自己恨一點(diǎn)，對(duì)他人寬容一點(diǎn)。我們?nèi)狈?duì)他人的寬容，卻對(duì)自己的昧縱容；我們?nèi)狈?duì)自己嚴(yán)厲，卻對(duì)別人一昧苛求，如果沒(méi)有藺相如對(duì)廉頗的一笑了之，沒(méi)有廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪，那么在中華歷史的篇章就少了一段將相和的佳話(huà)。
你以痛吻，我報(bào)之以微笑。你指出我的缺點(diǎn)我接受并改正。我用手術(shù)刀剖開(kāi)自己的錯(cuò)誤對(duì)自己行為絞正，我用荊棘刺痛自己，與錯(cuò)誤的自我決裂。
胸納百川并內(nèi)自省。我愿去實(shí)踐。
自省的記敘文作文 17
宮本和柳生是近代的日本知名劍客，宮本是柳生的師傅。柳生在宮本門(mén)下學(xué)藝時(shí)，因急于求成，去問(wèn)宮本：“師傅您看憑我的資質(zhì)，需要多久才能成為一流劍客？”宮本想了想，答道：“至少十年吧！”柳生又問(wèn)：“十年的時(shí)間太漫長(zhǎng)了。如果我加倍苦練，堅(jiān)持不懈，那么需要多久呢？”“那就得二十年了�！睂m本答到。柳生覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)道：“師傅，為什么我越是努力練劍，成為一流劍客的時(shí)間反而越長(zhǎng)呢？”“要當(dāng)一流的劍客的先決條件是必須永遠(yuǎn)保留一只眼睛注視自己，不斷反省。如果你兩只眼睛都緊緊盯著一流劍客的招牌，哪里還有眼睛注視自己呢？”
我們很容易發(fā)現(xiàn)他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，卻看不到自身的瑕疵與紕漏。大概是因?yàn)槲覀兊膬芍谎劬偸峭翱炊洉r(shí)常窺看我們內(nèi)心的最深最底處吧。發(fā)生了些什么事，我們就會(huì)不約而同地往他人身上推，完全忽略了自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。當(dāng)我們傷害了他人，惹了麻煩，我們首先想到的往往不是怎樣彌補(bǔ)，相反而是要怎樣逃避責(zé)任，推卸責(zé)任；當(dāng)我們工作不順心，考試考砸了，我們首先想到的往往不是自身能力和實(shí)力的不足，相反而是歸咎于運(yùn)氣不佳或是其他的客觀因素。學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)把自己的靈魂赤裸裸地拖出來(lái)拷問(wèn)，是我們?nèi)松钪匾囊徽n。孔子云：“吾日三省吾身。”可見(jiàn)，圣人與常人的區(qū)別。圣人遇事多從自己出發(fā)，是不是自己哪里做得不夠好，是不是自己哪里應(yīng)該改善，多想想自己的過(guò)錯(cuò)，更有利于我們更好地完善自己，提高自己的道德修養(yǎng)。相反的，如果我們一味地責(zé)怪他人，只是在為自己的錯(cuò)誤尋找借口，掩飾自己的`不足，不但沒(méi)有更正自身的錯(cuò)誤，還會(huì)惡化自己與他人的人際關(guān)系，落得個(gè)惹人討厭的下場(chǎng)。古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯有一句名言：“認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步�！边B自己的錯(cuò)誤都還未意識(shí)到，更何談去拯救自己呢？
不自省是不可取的，然而，過(guò)度的自省也同樣要不得。過(guò)度的自省就等同于自怨自艾，會(huì)引領(lǐng)你走向自卑的深淵。這樣不但沒(méi)有解決問(wèn)題，而且讓自己失去自信，失去對(duì)自己正確的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致更嚴(yán)重的后果。
時(shí)刻擦拭你的窗子，時(shí)刻與你自己的靈魂面談，把自己放在一個(gè)最適合自己的位置，用自省這把天平稱(chēng)稱(chēng)自己到底有多少斤兩。只有這樣，才能成功。
自省的記敘文作文 18
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”可見(jiàn)，古代圣哲對(duì)于自省已經(jīng)了清醒的認(rèn)識(shí)。
學(xué)會(huì)自省，是通往成功的階梯。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧，一開(kāi)始一心想做一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)，可他屢戰(zhàn)屢敗，美國(guó)人嘲笑他說(shuō)：“凡是有爆炸的地方，就有楊振寧�！彼舱J(rèn)識(shí)到了自己存在的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)不適合做試驗(yàn)研究，他經(jīng)過(guò)千百次的反省，最終決定把研究方向轉(zhuǎn)為理論物理�；侍觳回�(fù)有心人，他在此領(lǐng)域取得了巨大的成就，并獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。試想，如果楊振寧當(dāng)初沒(méi)有自我反省，沒(méi)有知難而退，那么，楊振寧只是一個(gè)楊振寧罷了。
自我反省，是獲得尊重的前提。一戰(zhàn)后得德國(guó)，未能及時(shí)反省，國(guó)內(nèi)法西斯勢(shì)力日益膨脹，一系列限制德國(guó)軍事力量發(fā)展的條約被撕毀，二戰(zhàn)也無(wú)情的爆發(fā)了。炮火聲中的德國(guó)依然沒(méi)有意識(shí)到反省的重要性，依然肆無(wú)忌憚地給世界人民帶來(lái)災(zāi)禍。正義的力量不可戰(zhàn)勝，德國(guó)又一次“失敗”了。這次，德國(guó)終于選擇了反省：德國(guó)勃蘭特的“世紀(jì)之跪”，迎來(lái)無(wú)數(shù)和平愛(ài)好者的贊嘆;德國(guó)積極參與世界維和行動(dòng)，與各國(guó)密切協(xié)作……因?yàn)樽允。聡?guó)開(kāi)始被世界各國(guó)尊敬。
唐玄宗在安史之亂中被迫做出懺悔，承認(rèn)自己用錯(cuò)了人。但他用錯(cuò)的不是一個(gè)人，而是一批人;不是一般人，而是位高權(quán)重、掌握國(guó)家命脈的人：李林甫、楊國(guó)忠、安祿山。三人中，寵幸一人于國(guó)于民都有大害，何況他還寵信了三人，最終成為流亡之君，玄宗才追悔莫及。
一位老太太認(rèn)為對(duì)面鄰居洗不干凈衣服，天天抱怨，并認(rèn)為這是一個(gè)邋遢的人。于是她天天抱怨，自己也天天處在憂(yōu)郁之中。直到一位明察秋毫的朋友來(lái)到她家才發(fā)現(xiàn)：并不是對(duì)面鄰居衣服沒(méi)洗干凈，而是自家窗戶(hù)上有一個(gè)小污漬，從而看到的是對(duì)面鄰居衣服沒(méi)洗干凈!這個(gè)老婦人天天如此抱怨，卻未曾發(fā)現(xiàn)是自己窗戶(hù)上的骯臟，這又是何等的'滑稽!
能夠反省自己的人一定不是庸俗的人。反省，是對(duì)心靈鏡鑒的拂拭，是提升精神的洗滌，是占領(lǐng)高地的前瞻。學(xué)會(huì)自省，不單單是對(duì)自己心靈的反省，也是對(duì)他人的尊重。只有認(rèn)識(shí)到自己的不足，發(fā)現(xiàn)瑕疵，你會(huì)更快樂(lè)，生活也會(huì)更美好。
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