羽扇
扇子是誰(shuí)最早開(kāi)始使用的，現(xiàn)在已無(wú)從考證。但是，最早用扇子的名人大概是三國(guó)時(shí)代的諸葛孔明了。“扇”這個(gè)字是由“戶”和“羽”組成的，那么大概就是每家每戶都有一把用羽毛做成的扇子的緣故吧。每每讀起(三國(guó)演義)，總是要想象一下諸葛亮輕搖羽扇，天下事了如指掌，宏偉計(jì)劃成竹在胸的風(fēng)采。他舌戰(zhàn)群儒時(shí)，用這把羽扇提點(diǎn)眾儒，為他們指明獲得勝利的光明正道；他輔佐劉備時(shí)，用羽扇對(duì)他一樣的忠心來(lái)幫助劉備；他寫《出師表》時(shí)，羽扇又一次見(jiàn)證了他的雄才大略以及對(duì)后主的一腔熱血。羽扇綸巾諸葛孔明，也已成為中國(guó)歷史上智慧與謀略的象征。羽扇和諸葛亮，成就了時(shí)代的又一個(gè)傳奇。
　　 輕搖羽扇，道不盡的天下事……
團(tuán)扇、折扇
說(shuō)到折扇，腦海中揮之不去的竟然是《笑傲江湖》中的林平之。想起他在報(bào)血海深仇時(shí)的那身裝扮，竟說(shuō)不出的瀟灑：穿的是滾了金邊的亮藍(lán)色長(zhǎng)袍，頭戴珠纓寶飾之帽，兩只極盡華麗的鞋尖上綴著兩顆珍珠。最引人注目的是手中的那把折扇，制作考究不用說(shuō)，題字瀟灑也不必說(shuō)，單是那上面吊著的紅玉吊墜就已經(jīng)讓人神往中國(guó)古代的公子哥兒的風(fēng)采了。雖然我不喜歡林平之這個(gè)人，但我也很能體會(huì)在大冬天打一折扇輕輕揮動(dòng)，以示閑暇的那份閑適了。不過(guò)林平之的品德十分低下，不管多么的用心打扮，到最后也免不了惡俗的結(jié)果。
　　 然后出現(xiàn)在我腦海里的是唐伯虎。這一風(fēng)流才子，手中總少不了一把折扇。有時(shí)候心情好了，就在你的扇子上題幾個(gè)字，畫幅小畫，那么你手中的這把扇子就會(huì)立刻價(jià)值連城，身價(jià)倍增。而最被人引為佳話的自然是唐伯虎點(diǎn)秋香的那段傳聞了。唐伯虎為了佳人，不惜自毀身價(jià)，帶著一把折扇進(jìn)了華府，當(dāng)了小工，結(jié)果自然是抱得美人歸，而那把折扇，可能也是這段奇緣的見(jiàn)證了吧。
　　 說(shuō)到團(tuán)扇，我總想到江南的婉約佳人，手中揮著團(tuán)扇，緩緩走過(guò)小橋的樣子。不管是大家閨秀，還是小家碧玉，都要有三從四德的品質(zhì)，要琴棋書畫樣樣精通。她們一般不能出門，也不太有朋友，手中的團(tuán)扇就是她們傾訴的對(duì)象。總之，折扇、團(tuán)扇是離不開(kāi)文化底蘊(yùn)的襯托的。如果它們的主人沒(méi)有文情、文心、文化，那么他手中的折扇、團(tuán)扇是不可能多么的優(yōu)雅，從容的吧。
　　 折扇輕揮，說(shuō)不完的文化情。（初中作文）
蒲扇
映渙大中國(guó)，有八億多人是農(nóng)民。而他們正是最辛勞，最累的人。每到晚上，大家總喜歡聚集在村頭的那裸大槐樹(shù)下。而蒲扇，以它自身的樸素，實(shí)用的優(yōu)勢(shì)，成為眾人手中必備的物品。搖搖扇子，問(wèn)：“李嬸兒，今年的收成怎么樣?"“成，賣個(gè)好價(jià)錢不成問(wèn)題�！薄澳�，明年準(zhǔn)備種什么呢?”“不知道。我兒子現(xiàn)在在城里讀農(nóng)業(yè)大學(xué)，明年就畢業(yè)了。到時(shí)候，讓他回來(lái)當(dāng)個(gè)像小王那樣的科技員，給咱們參謀參謀�！薄昂��！薄爸x謝了。”在鄉(xiāng)親們歡快的笑聲中，扇子也不斷地?fù)u上搖下，好像在點(diǎn)頭說(shuō)：“好啊，村中又多了一個(gè)大學(xué)生，村中又多了一個(gè)新的希望!”
　　 田間勞作的人們同樣離不開(kāi)這普普通通的蒲扇。雖然今年收割的時(shí)候都換上了收劊機(jī)，但畢竟不像城里的小轎車那樣，還裝有空調(diào)。在這熱浪滾滾的炎熱x季，自然還要備上一把蒲扇。不過(guò)，這已經(jīng)比往年用鐮刀一點(diǎn)一點(diǎn)割麥子好多了。金黃的麥浪在微風(fēng)的吹拂下不住地起伏，蒲扇聽(tīng)見(jiàn)人們歡喜地說(shuō)：“收割的是麥粒，播種的是希望!”
　　 蒲扇見(jiàn)證的自然是農(nóng)民們心底最真實(shí)、最充滿希冀的心聲。這也同樣是一個(gè)個(gè)普通中國(guó)人的文化內(nèi)涵。他們勤勞、肯吃苦，這已成了所有炎黃子孫的共同品質(zhì)。
　　 蒲扇一扇，看不完的中國(guó)心。
　　 扇子，似乎已成為文化的象征與代名詞。在中國(guó)五千多年的歷史中，扇子不可否認(rèn)地起到了無(wú)可替代的作用。無(wú)論是文人墨客，還是平民布衣，每個(gè)人都與扇子有過(guò)不可磨滅的記憶。在高科技發(fā)展迅速的今天，空調(diào)、電扇等已逐漸代替了扇子的位置，扇子也逐漸淡出了人們的視野。但如果你還記得它，就好好地珍存它，因?yàn)槠渲杏袩o(wú)限的文化、歷史與回憶
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