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精選關(guān)于物競(jìng)天擇適者生存作文（通用23篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的精選關(guān)于物競(jìng)天擇適者生存作文，希望能夠幫助到大家。
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇1
“物競(jìng)天擇，適者生存�！边@個(gè)自然法則告訴我們，自然界之所以能夠生生不息，生物不斷進(jìn)化的原因就在于生物間的不斷競(jìng)爭(zhēng)。這條自然法則不僅適應(yīng)于自然界，在人類社會(huì)，也同樣適用。
落后就要挨打。人類從茹毛飲血的原始形態(tài)通過與其他動(dòng)物的競(jìng)爭(zhēng)，一步一步的爬到食物鏈的最頂層。驀然回首，那過程真是艱難而又漫長(zhǎng)。站到今天這個(gè)高度，我們?nèi)祟惪梢则湴恋卣f：這個(gè)世界的面貌，是由我們?nèi)祟惖碾p手而創(chuàng)造的。
反之，如果這個(gè)世界的統(tǒng)治者是其他動(dòng)物，人類也一樣被淘汰到食物鏈底層，被迫接受被其他生物食用的悲慘命運(yùn)�！拔锔�(jìng)天擇，適者生存”這個(gè)自然法則被提出以后，鼓舞了多少亞非拉被壓迫民族奮起反抗。這幾個(gè)字沾滿了被壓迫民族的鮮血，同樣的，它也告訴人們：如果不奮斗，不反抗，下場(chǎng)只能是亡國(guó)滅種!嚴(yán)復(fù)的《天演論》在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)中起到了思想啟蒙作用，那些有遠(yuǎn)見的知識(shí)分子們逐漸認(rèn)識(shí)到：落后就要挨打!清政府閉關(guān)鎖國(guó)的政策、政府腐敗等一切的一切造成了中國(guó)落后于世界，而落后的下場(chǎng)就是不斷簽訂喪權(quán)辱國(guó)的城下之盟，任其他民族的人在國(guó)土上為非作歹。如果中國(guó)人不團(tuán)結(jié)一心，奮起反抗，那今天大概就沒有中國(guó)了吧。
人類的使命，在與自強(qiáng)不息的追求完美。在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中，人們于其中，亦如逆水行舟，不進(jìn)則退。所謂“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功�！蔽枧_(tái)上光鮮艷麗的背后總是隱藏著辛酸與苦楚。人與人之間沒有什么不同，《傷仲永》告訴我們：縱使你是天降奇才，不努力，不奮斗，照樣被淘汰。機(jī)遇就在對(duì)岸，但你面對(duì)的是百萬大軍過獨(dú)木橋的生死抉擇。通往成功的道路總是窄小的，所以成功的人總是少數(shù)。“物競(jìng)天擇，適者生存”這句話的重點(diǎn)在于“競(jìng)”和“適”。
如果你無法改變世界，就改變你自己。改變你自己，讓你自己適應(yīng)這個(gè)社會(huì)環(huán)境。而這個(gè)社會(huì)環(huán)境的大趨勢(shì)就是不斷奮斗，充盈自己，只有奮斗才能讓你不至于淘汰到社會(huì)的底層。哪個(gè)父母不望子成龍，愿女成鳳?你不只是你自己，你身上承載的是你們?nèi)胰说钠谕Ｃ恳粭l道路都有它不得不走下去的理由。遠(yuǎn)方的幸福是痛苦的，可前進(jìn)總比站在原地更接近幸福，成功與幸福是不會(huì)向你走來的，所以你能做的只有去爭(zhēng)取。
所以少年，謹(jǐn)記這條法則。趁青春年少，趁時(shí)光正好，快去為你遠(yuǎn)方的幸福去奮斗吧，莫等閑，白了少年頭，空悲切!
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇2
在這種弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中，一直進(jìn)行著“優(yōu)勝劣汰、適者生存”的法則。你要想能在這個(gè)殘酷的世界中有立足之地，你就必須變強(qiáng)!如果你軟弱，一無是處，只當(dāng)個(gè)受氣包，你就會(huì)永遠(yuǎn)站在社會(huì)的底層，永不能翻身!對(duì)于這個(gè)世界來說，是沒人會(huì)同情你的，因?yàn)槟悴恢档帽煌�，是你自己不思進(jìn)取!
在每周五的農(nóng)業(yè)課上，我們學(xué)習(xí)了新的知識(shí)——“土壤、空氣、水分”，懂得了用怎樣的泥土、澆多少水，以及溫度與濕度，才能培育出更好的蔬菜來。我們抽時(shí)間去挖土，并種好了菜苗。
起初的我們很懵懂，并不清楚這所謂的“適者生存”的道理，只是愚蠢地認(rèn)為所有的菜苗都會(huì)長(zhǎng)成一株株茁壯的大青菜。
然而，事實(shí)卻是殘酷的，并不是所有的菜苗都會(huì)變得強(qiáng)壯，也有一些軟弱的、只會(huì)占空間的無用的、懦弱的小菜，而這個(gè)時(shí)候，則必須把那些不起眼的小菜剔出來，給大的留更多的空間生長(zhǎng)。就像生活中一樣，總有人坐在辦公室里吹著空調(diào)，品著茶，手中還拿著一支鉛筆涂涂畫畫;而總有人在馬路上頂著酷熱的太陽，拿著把掃把掃地。
這個(gè)社會(huì)就是這樣，“適者生存”。無法在這個(gè)環(huán)境中生存的人，只能被社會(huì)淘汰。每天的生活也只是在不斷地競(jìng)爭(zhēng)，所以，為了不被社會(huì)所拋棄，你只能不斷地努力前進(jìn)，努力爭(zhēng)取。你不努力，就只能過上類似要飯的生活，沒有人會(huì)來可憐你，沒有人會(huì)來同情你，沒有人會(huì)向你伸出援助之手，你只能等著自生自滅。可見，平常的學(xué)習(xí)是多么重要，假如你現(xiàn)在游手好閑，想個(gè)無賴般的渾渾噩噩度過每一天，那以后的日子可想而知，假如你現(xiàn)在勤奮好學(xué)，那么你以后將站在社會(huì)的頂峰，成功地踏上勝利的道路!
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇3
我們?cè)谏钪须y免會(huì)遇到自己不適應(yīng)的事，但是我們會(huì)怎么去處理?逃避它們，或者接受它們并且試圖改變自己努力適應(yīng)它們。達(dá)爾文有一句話得很好：“物競(jìng)天擇，適者生存�！蔽覀円秒S遇而安。
我們要懂得萬變。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，也就是要懂得改變，不能固執(zhí)己見，才能立足于世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存，并非是它天生的本領(lǐng)。仙人掌的“祖先”身上并沒有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。
試想一下，如果仙人掌不懂得萬變，那么它們豈能在干旱的沙漠生存下去。我們要改變自己，使自己能夠在這社會(huì)上生存，不被這社會(huì)所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎么樣的新環(huán)境，首先自己得先打開心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都簡(jiǎn)單了。但是如果這個(gè)接受過程是不容易的話，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接觸新的人，多了解周邊的事物和環(huán)境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后還是會(huì)適應(yīng)的。
我們要接受挑戰(zhàn)�！疤魬�(zhàn)”對(duì)某些人來說，可所謂的困難。但是我們?nèi)绻唤邮芴魬?zhàn)，后果不容設(shè)想。我們要對(duì)自己弱點(diǎn)挑戰(zhàn)，不要被自己的弱點(diǎn)打敗。我們更不要遇到問題就退縮，這只會(huì)是自己更加軟弱，而被淘汰。適者生存，不適者淘汰。不要面對(duì)困難的事，就說不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變，不敢相自己的弱點(diǎn)挑戰(zhàn)。他們甚至將“改變”畫上等號(hào)了。
卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》就告訴我們了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對(duì)自己的弱點(diǎn)，逃避它，他應(yīng)該試圖改變自己的弱點(diǎn)，另一只烏鴉說的好，若你不改變自己的弱點(diǎn)，到哪里都是一樣。應(yīng)該與生活相適應(yīng)。這才會(huì)長(zhǎng)久的生存下去。
在生活中，我們要懂得改變，懂得接受挑戰(zhàn)，這才會(huì)是自己的人生更加成功，不能向自己的弱點(diǎn)投降。
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇4
現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)好激烈，今天一個(gè)綜合考核，明天一個(gè)知識(shí)答辯;優(yōu)秀的繃緊了神經(jīng)一個(gè)勁地苦干，為的是保住位子，稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎，為的是爭(zhēng)得優(yōu)待。累，太累了，不如睡上一覺，放松放松……
夢(mèng)回大唐“哎唷!
”不知怎么的，一下子掉到了一行長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階上，摔得生疼。欲起身，卻見一巨型橫匾懸于梁上，上刻三個(gè)大字“大明宮”，乖乖，怎么一下摔到唐朝來了。走入大殿，方見文武百官立于兩側(cè)，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識(shí)，定神一想，方知是房玄齡和魏征。上前問之：“今是何世?”答曰：“貞觀二年。”又問曰：“今有何事?”答曰：“吾皇頒定新法�！眴柶湓�，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應(yīng)國(guó)之發(fā)展，增我大唐之國(guó)力，方能驅(qū)逐外敵，顯我大唐之雄威!
”不知太宗能否看到幾十年后的景象，那唐朝政通人和，商業(yè)興盛，疆域遼闊，無國(guó)可敵，想是沒有負(fù)了太宗的一片苦心。
清末歲月“撲通!
”一下掉進(jìn)了河里，游上岸來，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當(dāng)今圣上，誰想到冒出了一堆藍(lán)眼卷發(fā)鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國(guó)聯(lián)軍，沒想到一下子就到了1900年了，對(duì)方見我衣著怪異，便尋來翻譯與我對(duì)話。問曰：“皇帝何在?”答曰：“逃去長(zhǎng)安。”又問曰：“為何去往?”答曰：“洋人入關(guān)，殺入京城，為保性命，棄城而去。”問其原因，答曰：“清人開疆三百載，清初之法，沿用至今，無論優(yōu)劣，一并用之;閉關(guān)鎖國(guó)，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國(guó)運(yùn)不暢，氣數(shù)無存，山河不保，土地割讓�！痹囅肱瑺柟嗳艨吹酱饲榇司埃ū蛔訉O的愚昧活活氣死。
“起床啦，起床啦!
”鬧鐘驀地叫起來。啊，可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢(mèng)，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業(yè)，不敢再不予理會(huì)了。物競(jìng)天擇，適者生存。雖然當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，給人帶來不少壓力，但這也正是激人向上的動(dòng)力，只有敢于競(jìng)爭(zhēng)，才能充滿活力，才能不斷發(fā)展，適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇5
十二天，它是如何的短暫，在我們的一生中它簡(jiǎn)直就如曇花一現(xiàn)，然而它的短暫給我?guī)砹藷o窮的深思與感想。從小在家庭的羽翼下長(zhǎng)大，為我獨(dú)尊，目空一切，坐享其成早已成為我的一切，然而軍訓(xùn)，十二天的軍訓(xùn)打破了一切，也告訴了我一切：只有自信、自立、自強(qiáng)，才能成人、成才、成功。
自信、自立、自強(qiáng)，在我人生的詞典里它們被軍訓(xùn)強(qiáng)行加入，為此我?guī)缀趺刻鞚M眼淚花，疊不好被子哭一中午，洗不了衣服哭……軍訓(xùn)，它的無情告訴我必須堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持就是勝利，自立已離你不遠(yuǎn)，然而一切對(duì)我來說望而遠(yuǎn)之的事變成了可能，我自立了，自立在向我招手。人活在世上，與人相處，與人為善是十分重要的，在軍訓(xùn)期間我的為我獨(dú)尊簡(jiǎn)直就無地容納，慢慢地我與同學(xué)們談笑風(fēng)生，我們練隊(duì)列隊(duì)形，一起練軍擊拳，一起參加演唱，所有的一切都是和大家在一起，我逐漸地學(xué)會(huì)了忍讓諒解，學(xué)會(huì)了用心去理解別人，與別人換位思考，處處為別人著想……理解那首古老的歌“只要人人獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好人間……“物盡天擇，適者生存”，自然界是這樣的，其實(shí)人也是這樣的。選擇，是宇宙間普遍運(yùn)動(dòng)規(guī)律之一。
中國(guó)近代的先哲，曾把達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說概括為“物競(jìng)天擇，適者生存”的文言句式。這其中的“擇”字，似乎蘊(yùn)藏著自然界優(yōu)勝劣汰、新陳代謝、進(jìn)化發(fā)展的既復(fù)雜又簡(jiǎn)單的奧秘。
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇6
有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飛；有了鯊魚的追捕，箭魚才能疾游似箭；有了蒼鷹的追捕，雨燕才能一飛沖天。
為了生存，羚羊、箭魚、雨燕等生物都進(jìn)化出了對(duì)付天敵的辦法，所以，它們生存下來了。大自然是殘酷的，在一次次的物競(jìng)天擇中，適者生存。
無法適應(yīng)環(huán)境的生物，在殘酷的叢林法則之下，只有被淘汰的結(jié)局。所以，母鷹把剛剛幾個(gè)月的小鷹無情的推下了懸崖，因?yàn)樗溃挥性诒╋L(fēng)雨的洗禮下，把死亡的陰影化為強(qiáng)健的羽翼，振翅高飛的后代才有可能成為生存的強(qiáng)者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒有經(jīng)歷過生死一瞬的鷹，只能成為一只大號(hào)的草雞。因?yàn)橛辛四跟椀摹皻埲獭�，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的霸主。
鷹是如此，人又何嘗不是呢？從小在溫室里長(zhǎng)大的我們，又該如何步入社會(huì)？社會(huì)不是搖籃，不是溫室，更不是接濟(jì)窮人的慈善機(jī)構(gòu)，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)商品社會(huì)雖說不上是步步充滿殺機(jī)，但也演繹出了弱肉強(qiáng)食的法則。沒有經(jīng)歷過血與淚考驗(yàn)的我們，又怎么可能成為生存的強(qiáng)者？有些沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨考驗(yàn)的人，志得意滿地走入了社會(huì)，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會(huì)所淘汰。
作為一個(gè)中學(xué)生，我們的學(xué)習(xí)生活中也有許多抱怨：作業(yè)太多，休息太少；書本太多，玩耍太少；緊張?zhí)�，放松太少�?/p>
而面對(duì)這些困難，我們不應(yīng)該屈服，而應(yīng)該勇敢地面對(duì)它、適應(yīng)它甚至超越它。我們只有學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)承擔(dān)，這樣才能夠在自己人生的航海中勇敢前進(jìn)，永不放棄！
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇7
“物競(jìng)天擇，適者生存”是達(dá)爾文《進(jìn)化論》里的基本觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“生物之間存在著生存斗爭(zhēng)，適應(yīng)者生存下來，不適者則被淘汰，這就是自然的選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇，從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，種類由少到多地進(jìn)化著、發(fā)展著�！敝钡浇裉�，我依然佩服這位哲人!而且隨著時(shí)間的推移，我越來越信服這段精辟的論證!今天，看到沈石溪在《妹妹狐變色》一文里有幾段精辟的解說，同樣讓我產(chǎn)生同感——
“世界萬物每時(shí)每刻都在變化之中，變是永恒的，適者生存是普遍真理。當(dāng)環(huán)境發(fā)生了變化，墨守成規(guī)，孤芳自賞，拒絕變化，只能是毀了自己。”
“生活中，高尚的理想，偉大的信念，高雅的情操，當(dāng)然該矢志不移，如磐石般的堅(jiān)定。然而，生活中更多的是非原則的選擇和變更，這就需要采取靈活的策略，養(yǎng)成隨機(jī)應(yīng)變的能力，這才能使自己在復(fù)雜多變的命運(yùn)中立于不敗之地。”“應(yīng)變，就是順應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)潮流、順應(yīng)環(huán)境、順應(yīng)命運(yùn)以求更好地生存�！�
作為一名教育者，更需要隨機(jī)應(yīng)變，順應(yīng)時(shí)代要求，不斷更新自己的學(xué)識(shí)水平和教學(xué)能力，這樣才會(huì)不被社會(huì)淘汰。可有的老師卻還墨守成規(guī)地認(rèn)為：我的知識(shí)水平已經(jīng)可以了，教小學(xué)生綽綽有余，不就是小學(xué)生么，我走過的橋都比他們走的路多……這種思想實(shí)在可怕!因?yàn)樗鼤?huì)貽誤一代代的孩子們;這種思想也實(shí)在可悲!因?yàn)樗悄敲吹莫M隘、目光短淺。
韓愈《師說》中的諄諄教導(dǎo)應(yīng)該讓我們熟記于心——
“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無貴無賤無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也�！痹倏�:“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無常師”，曾經(jīng)師從郯子、萇子、師襄、老聃。
所以，老師們，學(xué)無止境，知識(shí)更新飛速的今天，不學(xué)習(xí)，不進(jìn)步，必將落后，最終必將被淘汰!所以，在網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)、水平、能力各個(gè)方面都需要極大更新的現(xiàn)時(shí)代，要生存，唯有學(xué)習(xí)!
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇8
陽春三月，萬物爭(zhēng)春，正是踏青的好時(shí)節(jié)。恰巧，有老同學(xué)邀我去爬上，便欣然前往。
剛到山腳，一陣陣帶著青草味和泥土氣息的空氣就鉆入我的鼻孔，令人精神為之一振。連我這個(gè)久居此地的人也感覺注入了能量，全身充滿了活力。在繁忙的都市呆久了的城里人，更是渴望回歸大自然。每到周末，灣里就成了都市人假期心馳神往的地方。他們輕裝簡(jiǎn)行，從四面八方紛至沓來。給這寂靜的大山增添了無窮的活力。
我們沿著一條崎嶇不平的山路向上攀登。原以為山路曲徑通幽。不會(huì)有多少行人，可出乎意料的是，一路上，上下山的游客是絡(luò)繹不絕。有熱情洋溢的學(xué)生，大腹便便的中年人，也不乏年過花甲的老年人。上山者個(gè)個(gè)精神飽滿，活力四射。下山者雖然是汗流浹背，略顯疲態(tài)，但是輕松和快樂躍然臉上。
山路崎嶇且有點(diǎn)陡，給登上者增添了不少的麻煩。我們一路走一路聊，倒也不覺得很累。有時(shí)候碰到其他的人群，也會(huì)相互聊上幾句。在大自然的懷抱里，一切似乎都變得親切、友善了。
約莫行了半小時(shí)，大伙兒稍顯疲憊。便找一塊大石頭小憩一下。這時(shí)候，我才有功夫認(rèn)真欣賞周圍的風(fēng)景。我忽然覺察一路走來，周圍的灌木和雜草長(zhǎng)的并沒有想象中的茂盛。倒是這山上的樹木比山腳下的樹要高大挺拔得多。山上的樹棵棵筆直向上，直插云霄，且少有旁枝。只是到了主干的頂端才長(zhǎng)出些枝節(jié)，雖然枝干不是很多，但也是枝葉茂盛。
我仔細(xì)揣摩個(gè)中緣由，終于明白了其中的原因。由于山上樹木栽種的密度比較大，樹與樹之間的間隔非常小，樹枝橫向伸展的空間受到限制。只能向上延伸了。這時(shí)候，茂密的樹葉早已是遮天蔽日，濃蔭華蓋，即使外面艷陽高照，走在山間小路上卻是陰涼舒適。這些樹要想獲取更多的陽光雨露，就必須一個(gè)勁的向上生長(zhǎng)。越是到后來，爭(zhēng)奪就越激烈，越殘酷。為了生存，它們只能把全部的精力和能量都集中在向上延伸上。自然也就無暇，也沒有能力再去節(jié)外生枝了。這也就是為什么這些樹頂端異常茂盛，而下面沒有旁枝的原因了。在期間，有幾顆稍矮些的`樹因?yàn)槿鄙訇柟�，早已�?jīng)枯死了。這令我心生震撼，沒想到在這平靜祥和的大自然里，競(jìng)爭(zhēng)也是如此的激烈。
不過，細(xì)細(xì)想來，這些生長(zhǎng)在大山里的樹木，雖然要為了數(shù)點(diǎn)陽光而拼盡全力的生長(zhǎng)，但是數(shù)年之后卻成就了它們鐵干虬枝、根基彌深、高大挺拔的棟梁形象。雖然它們沒有馬路兩旁的樹木枝繁葉茂，婀娜多姿，但卻比馬路邊上的樹木更有堅(jiān)忍不拔的生命力和可貴的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。雖然它們沒有公園里的鮮花耀眼奪目、妖艷多彩，卻比鮮花更加令人昂首觀之、肅然起敬。
“物競(jìng)天擇，適者生存�！逼鋵�(shí)人也是一樣。在逆境中成長(zhǎng)的人，為了生存，會(huì)想方設(shè)法提高自己適應(yīng)環(huán)境的能力，鍛煉出自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。一旦時(shí)機(jī)成熟，必將大展宏圖，成為爭(zhēng)相搶奪的人才。而那些在舒適、安逸的生活環(huán)境中成長(zhǎng)的人，他們?nèi)狈Ω?jìng)爭(zhēng)意識(shí)，缺少應(yīng)對(duì)困難的能力，適應(yīng)環(huán)境的速度和把握時(shí)局的能力和前者比起來更是望其項(xiàng)背。他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)大潮中四處碰壁、舉步維艱，稍一不慎就會(huì)成為社會(huì)的淘汰品�！�
同學(xué)的催促聲打斷了我的思路。我們繼續(xù)向著山頂攀登。不知怎么回事，我忽然變得身形輕巧，步伐輕快起來。不知疲憊的向著山頂攀登。
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇9
沒有到過山區(qū)的人，很難想象得到大自然有多么美麗，雖然森林里荊棘重重，光線昏暗，但也并不是到處都是這樣，有時(shí)你會(huì)走到一塊林中空地上，這里陽光充足，景色美麗，野果、山花遍地都是，那真是一個(gè)好地方。不過在還沒有被人開發(fā)的山林里，不管景色多么美麗，總還是野獸出沒的地方。
在進(jìn)山拍攝的時(shí)候，我們來到了一個(gè)小河灣的邊上。如果不是在密林里，那真會(huì)使人以為是供人散步的風(fēng)景區(qū)呢。百年的老榕樹把它那長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子（氣生根）垂到水里，河邊的野花顯出鮮艷的顏色。水面上稀落的幾葉浮萍隨著微風(fēng)在水上漂蕩。岸邊的蘆葦發(fā)出“沙沙”的聲響，幾只野水鴨在水里無優(yōu)無慮地遨游，非�？旎�。然而，此刻危險(xiǎn)卻要降臨到這些水鴨的頭上了。
遠(yuǎn)處的河面上，有一個(gè)灰黑色的東西在水上出現(xiàn)了一下，人們還來不及看清楚，它立即又沒到水里去，一點(diǎn)聲息也沒有了。大家還以為眼睛發(fā)生錯(cuò)覺了哩。
鴨子繼續(xù)在游戲，有時(shí)跑到岸上拍拍翅膀，有時(shí)又把頭探進(jìn)水里。四周靜悄悄的，沒有一點(diǎn)危險(xiǎn)的跡象�？墒蔷驮诖藭r(shí)，從水下面突然冒出一條鱷魚，它正好出現(xiàn)在水鴨身旁，迅速咬住水鴨，又潛到水里去了。這個(gè)動(dòng)作是在極短的時(shí)間里完成的，水鴨連掙扎都來不及就被吃掉了，河面上又恢復(fù)了平靜，在剛剛出事的地方只剩下水波紋在擴(kuò)散著。
原來鱷魚是一種非常危險(xiǎn)的動(dòng)物，它既可以在水里游，也可以在陸上爬行，而且游泳和爬行的本領(lǐng)都很高。它捕食的手段非常狡猾，當(dāng)發(fā)現(xiàn)目的物以后，并不立即攻擊，而是悄悄地從水底下向目的物靠近，不發(fā)出一點(diǎn)聲響。直到游到目的物身邊，才突然露出頭來，用閃電一樣的動(dòng)作，把目的物拖進(jìn)水里悶死，然后吃掉。鱷魚不但能吃水鴨，也能吃很大的動(dòng)物，有時(shí)還會(huì)襲擊人。我國(guó)的鱷魚有兩種：一種是生長(zhǎng)在長(zhǎng)江一帶的揚(yáng)子鱷；另一種就是上面說的生活在云南南部瀾滄江里的瀾滄鱷。
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇10
世界上的萬事萬物都在不停地變化，我們只有不斷地適應(yīng)，才能生存，才能發(fā)展成功。
譬如在加拿大的夏綠蒂皇后島上，生活著一種小海雀，小海雀一旦孵化，它們的父母就馬上出海捕食，到了深夜，小海雀會(huì)聽到父母從遠(yuǎn)處發(fā)出的呼喚，小海雀就會(huì)毫不遲疑跑出洞，穿過茂密的灌木，直達(dá)海灘。一路上，它們會(huì)不顧一切向前沖。而他們的父母就在遠(yuǎn)離陸地的大海上等它們。小海雀在這時(shí)候，幾乎會(huì)用和路上狂奔同樣的動(dòng)作在大海上一路向前。
小海雀的爸爸媽媽之所以要這樣訓(xùn)練自己的孩子，原因很簡(jiǎn)單：由于這種海雀的兩翼很脆弱，不能展翅高飛，要在弱肉強(qiáng)食中生存下來，毫無選著，必須學(xué)會(huì)奔跑、游水和潛水。
現(xiàn)實(shí)是殘酷無情的！古往今來許多生物不能夠適應(yīng)時(shí)間的變化而被淘汰出局。甚至滅絕，遠(yuǎn)古時(shí)候，恐龍就是很好的例證。然而人類卻以無以倫比的速度，逐漸發(fā)展壯大起來，成為地球上主宰者，關(guān)鍵之關(guān)鍵，他學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)了適應(yīng)新的環(huán)境。
再如在那閉關(guān)自守的年代，許多人思想比較保守，小民即安，日出而作，日落而息，男耕女織，缺乏上進(jìn)心，缺乏進(jìn)去精神，在外國(guó)列強(qiáng)洋槍洋炮面前，表現(xiàn)的那樣軟弱可欺———就像一個(gè)溫順的羔羊任人宰割。是新中國(guó)的成立，讓中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣，中國(guó)人民推翻了壓在頭上的“三座大山”，人民當(dāng)家做了主人。特別是改革開放的春風(fēng)更像一股暖流，吹遍了祖國(guó)大江南北，讓許多企業(yè)風(fēng)風(fēng)火火，充滿生機(jī)，家家戶戶邁向了小康，人民群眾走上了富裕。
然而，現(xiàn)在是21世紀(jì)，現(xiàn)在的社會(huì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展更為神速，科學(xué)技術(shù)更為發(fā)達(dá)的社會(huì)：電話、電視、電腦、手機(jī)，層出不窮，不斷推陳出新。農(nóng)業(yè)也實(shí)行了機(jī)械化，科學(xué)施肥。這更需要一大批有頭腦，有技術(shù)，善經(jīng)營(yíng)，會(huì)管理高科技人才隊(duì)伍充實(shí)進(jìn)去。話說現(xiàn)在的工作，不能單憑借簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)，更需要更多地知識(shí)及其自己適應(yīng)環(huán)境的能力。
再一個(gè)現(xiàn)在中國(guó)：地大物博，人口眾多！中國(guó)勞動(dòng)力資源極其豐富，社會(huì)就業(yè)壓力大，許多大學(xué)生費(fèi)了好大勁，好不容易找到了一個(gè)工作，但由于不能適應(yīng)新環(huán)境，光想過安逸四平八穩(wěn)的生活，再加上心理上沒有做好充分的準(zhǔn)備，總覺得工作壓力大，干起活來十分辛苦，無法適應(yīng)，結(jié)果總被”炒魷魚”。
歲月催人老，時(shí)間不待人！世界的發(fā)展腳步在無聲無息之中不斷變化，而世間萬物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬物，但你可以充分改變自己，讓自己適應(yīng)這風(fēng)云變幻的社會(huì)，這樣才能更好地把握自己，讓自己很好的生存，從而更號(hào)發(fā)揮自己的才能，讓自己對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
總之，人要想被現(xiàn)在所處的世界所接受，必須要適應(yīng)新的化境，不停學(xué)習(xí)，不斷“充電”，努力提高自己的科學(xué)知識(shí)水平，注重自己各方面的修養(yǎng)，增強(qiáng)自己承受挫折的能力，增強(qiáng)自信，不驕不躁，心平氣和地處理問題，看待發(fā)展中的社會(huì)。
總而言之，世上的萬物都在不斷的變化，只有我們不斷學(xué)習(xí)，全力以赴去適應(yīng)，才能有機(jī)會(huì)更好的發(fā)展，更好的生存，這正如英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文所說：“物競(jìng)天擇，適者生存”是一個(gè)樣的道理。
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇11
好久之前，就拜讀過魯迅的《孔乙己》�？滓壹耗怯悬c(diǎn)知識(shí)，但太過懶惰；不肯努力，所以窮困潦倒；很要面子，心還挺好的形象至今還歷歷在目。
孔乙己是個(gè)讀書人，但“連半個(gè)秀才也沒撈到”；心地善良，卻深受封建教育思想毒害。最終落魄成一個(gè)一無所能、窮困潦倒、被人取笑的“小偷”。我不反對(duì)孔乙己可憐，但對(duì)他更是一種憤怒�？滓壹鹤x過書可為什么會(huì)弄到這種地步呢？而且不自己賺錢養(yǎng)活自己，死撐著所謂“讀書人”的面子，情愿去偷，也不愿用勞動(dòng)去換取生活最低的保障。從他的遭遇中，就可看出，他就是一個(gè)被生活所淘汰的人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那些在他看來很低等的“短衣幫”。
古語講：“物竟天澤，適者生存”。人在社會(huì)，就是與環(huán)境打交道，融合的好就順利，否則就困難重重。是要人適應(yīng)環(huán)境，還是環(huán)境適應(yīng)人？當(dāng)然是前者。環(huán)境是不能回避的，這就要求在環(huán)境現(xiàn)狀下不斷讓自身加以改變，從性格上、性情上、知識(shí)上多方面的改變，從而找到更多的生存機(jī)會(huì)。
孔乙己在那個(gè)時(shí)代，已經(jīng)不能適應(yīng)環(huán)境而生存。他的才能導(dǎo)致他不能躋身于“長(zhǎng)衣幫”，他的性格也不能讓他憑苦力屹立于“短衣幫”，所以，他只能被社會(huì)冷漠、淘汰，最終走向死亡。
綜觀歷史，無論哪個(gè)社會(huì)都會(huì)出現(xiàn)像孔乙己這樣被社會(huì)淘汰的人物。他們才能有限，但又清高無比；不肯努力，而又死要面子……這樣的人能適應(yīng)環(huán)境，生存得很好的例子史無前例。
只要我們還活著，就必然面對(duì)生存；只要我們想更好地生存，必須成為適者；在任何年代，適者都是一個(gè)在生存選擇、計(jì)劃、行動(dòng)時(shí)，不因循守舊，而善于隨機(jī)應(yīng)變的英雄！所以，孔乙己們?yōu)榱松鎽?yīng)該醒醒了！
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇12
小調(diào)“大魚吃小魚，小魚吃蝦”簡(jiǎn)單而深刻地揭示了大自然舞臺(tái)上——適者生存的主旋律。
大自然就像一個(gè)宏大的競(jìng)技平臺(tái)，持續(xù)不斷的生物pk醞釀著環(huán)環(huán)相扣的生物鏈。人類認(rèn)為自己是這個(gè)競(jìng)技場(chǎng)的“常勝將軍”，或者是旁觀者的主席。其實(shí)只要有生命，只要大自然是一部分，就會(huì)有不斷的競(jìng)爭(zhēng)。小到一個(gè)細(xì)胞，大到整個(gè)自然界。人類只是其中的一個(gè)小團(tuán)隊(duì)。
恐龍?jiān)?jīng)是自然界中強(qiáng)大的“斗士”。但是面對(duì)天災(zāi)人禍，他們?nèi)狈?chuàng)造力，在短時(shí)間內(nèi)就消失了。大自然是殘酷的，不是捧著一堆白骨，而是不斷發(fā)展創(chuàng)造；自然是又健忘了�！翱铸垺边@個(gè)名字會(huì)逐漸下沉，被新的物種取代。人類是大自然創(chuàng)造的新物種�，F(xiàn)在有可能是人類在感嘆自己的成就“前無古人，后無來者”。但更大的災(zāi)難來臨時(shí)，人類唯一的創(chuàng)造只是一堆廢鐵。所以需要自衛(wèi)的領(lǐng)域是不斷的科技創(chuàng)新，“強(qiáng)”是沒有止境的。
謙虛和創(chuàng)新是人類社會(huì)的兩大原則，也是每個(gè)人的座右銘。不斷前進(jìn)，不斷突破，是人類的最高準(zhǔn)則，“優(yōu)勝劣汰”的本質(zhì)。
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇13
達(dá)爾文的那句“物競(jìng)天擇，適者生存”原本是對(duì)自然界生物生存規(guī)律的介紹，但事實(shí)也是如此�！懳�
只有強(qiáng)者才會(huì)被永遠(yuǎn)銘記；也許你會(huì)覺得我的說法太偏激，但事實(shí)就是這樣。在2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)上，年僅16歲的葉兩次打破世界紀(jì)錄，獲得兩枚金牌，這對(duì)于一名運(yùn)動(dòng)員來說是一生的榮譽(yù)，也突然成為人們口中的熱門話題。但是400米混合泳的亞軍是誰呢？還有誰記得？可能只是0。一秒的差距會(huì)改變一生的命運(yùn)，強(qiáng)者和弱者都是0。一秒鐘的差異。
對(duì)于我們這樣的高中生來說，現(xiàn)在的高考就是我們的競(jìng)技場(chǎng)。每年高考完，總有人在說“文科第一”、“理科第一”和一些分?jǐn)?shù)。然而，人們只記得強(qiáng)者，這些勝利者，誰關(guān)注中國(guó)數(shù)百萬考生中被命名為孫山的學(xué)生？在即將高考的班級(jí)里，“沒有高考，你有沒有贏過富二代？”這樣的口號(hào)�！度歉呖肌酚袀�(gè)高中生覺得浪費(fèi)一秒鐘考試是浪費(fèi)生命。他們的目的是什么？為了高考？最好是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
人們總是說上帝是公平的。是的，這是公平的，但我們生活的社會(huì)是不公平的。我們誰都不愿意做普通人。不要急著否定我的說法，你看著別人的成功就不會(huì)羨慕？這是不可能的。愿意平凡的人，要么是隱居的圣人，要么是傻子。我們不想改變童年的純真，卻被這個(gè)社會(huì)逼著成長(zhǎng)。人生有自己的生存法則，就是“適者生存”。這個(gè)環(huán)境我們改變不了，但我們要改變自己，讓自己成長(zhǎng)，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。也許在這條路上我們需要比別人多付出十倍的努力，也許最后沒有成功，但是我們不能每天都這樣活著。每個(gè)人都有一個(gè)理想。我們不能每天看著別人笑到最后，只能在開始的時(shí)候鼓掌。也許你邁出了一步，但當(dāng)你的世界因勝利而綻放時(shí)，你一定會(huì)感激這一步。不努力的時(shí)候不要提前放棄這個(gè)世界，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。絕望的時(shí)候，告訴自己“我會(huì)更努力的�！币苍S你真的能堅(jiān)持到終點(diǎn)。
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇14
草叢中響起了“嗦嗦”聲，又有一種動(dòng)物跑出來了，它的個(gè)子跟貓差不多，嘴巴尖尖的，動(dòng)作很靈活，這種動(dòng)物的名字叫做檬。據(jù)說，它們每次出外尋找食物都是全家出動(dòng)的，可是我們這次看到的卻只有一只。人們的注意力接著被另外一個(gè)場(chǎng)面吸引過去了。不遠(yuǎn)處有一個(gè)可怕的動(dòng)物—眼鏡蛇，又叫“毒蛇王”，它的身子約有30厘米長(zhǎng)，生氣的時(shí)候頸部變成扁圓形，頸背露出眼鏡似的花紋，這就是它的名字的由來。它的牙齒根部能分泌出毒液，隨著嚙咬的動(dòng)作，毒液就像打針一樣注人被咬的動(dòng)物體內(nèi)。動(dòng)物被它咬了，不到一小時(shí)就送命;人如果被它咬了，不趕快治療的話，幾個(gè)小時(shí)后也要死去。小朋友，你們可能會(huì)問:它這么毒，不就可以橫行霸道了嗎?其實(shí)，事情也不是這么可怕。現(xiàn)在它正欺負(fù)一只青蛙，青蛙當(dāng)然不是它的對(duì)手，被它咬了一口，在地上掙扎幾下，就不會(huì)動(dòng)了。不過眼鏡蛇橫行霸道的時(shí)間也不長(zhǎng)了，你瞧，它正驚慌地抬起身子，噴氣，原來它看到了剛才我們所說的那只檬。檬是一切蛇類的死對(duì)頭，不管有毒沒毒的蛇它全都要吃，而且吃蛇的本領(lǐng)非常高明，所以眼鏡蛇一見到獴就害怕。
它正想轉(zhuǎn)身逃跑，可是已經(jīng)來不及了正當(dāng)它發(fā)現(xiàn)檬的同時(shí)，獴也發(fā)現(xiàn)了它。這時(shí)候，如果它轉(zhuǎn)身逃跑，檬可以從背后趕上來，不費(fèi)力地把它咬住。事情己經(jīng)到了這個(gè)地步，眼鏡蛇只好集中力量準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)。它挺起半截身子，嘴里的開叉舌頭不斷伸縮著，“咝咝”地吐氣。兩只深綠色的小眼睛發(fā)出陰森的光芒，緊緊盯著檬的每一個(gè)動(dòng)作。
獴雖說是吃蛇的能手，但它也知道眼鏡蛇不比尋常，要吃到嘴可不容易，因此它也并不忙著進(jìn)攻，而是站在那里仔細(xì)觀察對(duì)方。這樣僵持了一會(huì)兒，檬極快地向眼鏡蛇沖過去。眼鏡蛇果然不弱，它早已料到獴有這一個(gè)招數(shù)，只見它將身子微微一偏，躲過檬的攻擊，并順勢(shì)將身子往前一探，向i咬去。檬只好趕快退回來，但它不把眼鏡蛇吃進(jìn)肚子里去是絕不罷休的。接著它又發(fā)起了幾次攻擊，都被眼鏡蛇輕輕躲過，而且差一點(diǎn)被反咬一口。檬有些惱火了，在幾次進(jìn)攻失敗之后，便停了下來，休息一會(huì)兒，戰(zhàn)斗暫時(shí)停止了。眼鏡蛇還保持著警覺，它知道這種平靜是暫時(shí)的，在這平靜的后面將又有一場(chǎng)惡戰(zhàn)，因此它一點(diǎn)也不敢放松，兩只小眼仍然緊緊注視前方。隔了一會(huì)兒，檬果然又進(jìn)攻了，它向左邊一沖，眼鏡蛇趕緊往右邊躲，可是這一次眼鏡蛇上當(dāng)了，檬這一沖是假的，它知道眼鏡蛇一定要向右邊躲，所以它緊接著往右邊猛撲過去，這才是真的進(jìn)攻，眼鏡蛇想躲已經(jīng)來不及了，頭部已經(jīng)讓檬緊緊咬住。檬死死地咬住蛇頭不放，眼鏡蛇還要作垂死的掙扎，用身子來纏檬，你想檬怎么會(huì)讓它纏住呢，過了幾分鐘，蛇頭已經(jīng)被咬碎了，蛇再也不能動(dòng)了，檬才把口松開，然后慢慢地吞食眼鏡蛇，不到S分鐘的工夫，眼鏡蛇已經(jīng)落到檬的肚子里去了。
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇15
《昆蟲記》是法國(guó)著名的昆蟲學(xué)家法布爾花費(fèi)他畢生的心血完成的一部昆蟲學(xué)巨著。我在網(wǎng)上第一次閱讀時(shí)，我就喜歡上這本書，不僅僅是我愛昆蟲，重要的是在昆蟲界這個(gè)小天地里卻蘊(yùn)含著一方大的水土，一片奇妙的天空，一個(gè)像人類一樣的大世界。
"弱肉強(qiáng)食"。在昆蟲界中，弱者即代表落后，即代表死亡；只有強(qiáng)者才能夠求生存，圖發(fā)展。這種現(xiàn)實(shí)狀況不僅僅反映在不同昆蟲種族之間的強(qiáng)烈對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)中，即便在同一種族中內(nèi)，也同樣存在著，而且更為強(qiáng)烈，雖然有時(shí)昆蟲們依然相當(dāng)?shù)膱F(tuán)結(jié)。這正如我們?nèi)祟�。在自然界，人是最高等的�?dòng)物，我們擁有各種復(fù)雜的器官，以智慧來填充的頭腦；我們更擁有著無窮的力量。因此，我們可以掠殺和支配其他生物，甚至將其毀滅。在人類與其他生物的對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)中，我們無疑是勝者。然而，與其他昆蟲一樣，人類內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)更為激烈與殘酷。在昆蟲界，為一塊食物而打斗、糾纏的事件屢見不鮮，而最終，卻被它們之中的強(qiáng)者所掠奪，揚(yáng)長(zhǎng)而去。例如在《螳螂》一節(jié)中，法布爾寫他曾看見過這樣有趣的一幕：有一只黃蜂，剛剛俘獲了一只蜜蜂，并把它帶回到自己的儲(chǔ)藏室里，不料遭到了螳螂的襲擊，那時(shí)這只黃蜂正在吃蜜蜂的嗉袋里儲(chǔ)藏的蜜，但是螳螂的雙鋸，在不經(jīng)意中，竟然夾在了它的身上�？墒牵褪窃谶@種關(guān)鍵時(shí)刻，無論怎樣的驚嚇、恐怖和痛苦，竟然不能讓這只貪吃的小動(dòng)物停止繼續(xù)吸食蜜蜂體內(nèi)的蜜汁……"真是人為財(cái)死，鳥為食亡�。�"他最后感嘆道。在我們?nèi)祟愔�，不也同樣存在著四�?quot;橫行霸道"的"掠奪者"嗎？假如你的實(shí)力差，那么即使是到手的"美餐"也將會(huì)化為一堆泡影，一段凄慘的回憶。如此下去，你只能被別人利用，成為別人"謀食"的工具，而留給你自己的只有別人的"殘羹剩飯"，甚至將一無所獲。最終等待你的只有一個(gè)結(jié)局，一個(gè)悲慘的結(jié)局——"死亡"，即被社會(huì)所淘汰。沒有人會(huì)去理睬、同情你。
"適者生存"。對(duì)于生存的競(jìng)爭(zhēng)就是如此殘酷，你只有去嘗試適應(yīng)它，才能有立足之地；不要等它去適應(yīng)你，否則到頭來只能是一堆黃土。大至國(guó)際，小到班級(jí)甚至小組，都需要競(jìng)爭(zhēng)。有了競(jìng)爭(zhēng)，必然需要有淘汰，而這些名額只屬于失敗者、弱者。不過正因如此，社會(huì)才有了進(jìn)步。你需要適應(yīng)社會(huì)這種前進(jìn)的方式，并努力強(qiáng)化自我，才能在競(jìng)爭(zhēng)的潮流中脫穎而出，以不至于被漩渦卷走。
法布爾對(duì)昆蟲們的描述中，無不滲透著人文關(guān)懷，并且以昆蟲社會(huì)中的事件，折射出人類社會(huì)中的種種弊端，我們要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，勇于競(jìng)爭(zhēng)，使自己成為主宰自己命運(yùn)的強(qiáng)者。
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇16
這是達(dá)爾文進(jìn)化論中的一句話，是達(dá)爾文對(duì)“自然選擇學(xué)說”的高度概括，說明了當(dāng)時(shí)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。也是當(dāng)今社會(huì)所奉為座右銘的一句話，它高度概括競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。
關(guān)于適者生存不適者淘汰的問題，相信大家都十分熟悉了，這也不必我來說。但是，在當(dāng)今社會(huì)是否也是這樣呢?
答案是肯定的， 在當(dāng)今社會(huì)也是這樣。但當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈和殘酷。如果我們不掌握比別人更加有用的知識(shí)，那我們就有可能被當(dāng)今社會(huì)淘汰，雖然當(dāng)今社會(huì)并不像達(dá)爾文的“自然選擇學(xué)說”那么殘酷，到了“不是你死，就是我生”的地步。但是只要是有著人格尊嚴(yán)的人，都不愿意自己只能受到別人的幫助，都想要自己打拼出自己的一番事業(yè)。所以我們要豐富自己的知識(shí)面，從而打拼出自己的一番事業(yè)，成為適者，而不是不適者!
今天，你為了成為適者而努力了嗎?
在史前時(shí)代，古代人類既沒有鋒利的爪牙，也沒有能夠飛翔的翅膀。他們完全是靠團(tuán)結(jié)合作與大自然的種種情況競(jìng)爭(zhēng)，但他們卻勝利了!但是，如今人類卻自相殘殺，這不是很可悲嗎?看看如今人類的所作所為，第二次世界大戰(zhàn)，造成無數(shù)的生命死亡，無數(shù)的人無家可歸。這就是如今人類的所作所為!
人類成立聯(lián)合國(guó)，是希望世界和平，但如今，和平離我們還有多遠(yuǎn)?
再如此下去，人類是否會(huì)成為這個(gè)大自然的不適者嗎?
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇17
什么是路？就是從荒蕪的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出的一條道路！”的確，在原本沒路的地方，你要自己踏出一條新的路來。
海底世界的章魚，在遇到敵人攻擊時(shí)，便會(huì)從身體里分泌出沫液來抵御敵人，當(dāng)敵人依舊窮追不舍時(shí)，它為了脫身，只能忍痛割愛，舍掉自己的一只觸角，血淋淋地逃脫……金魚原本生活在浩瀚的大海，可是它不幸被人們掠去，“囚禁”在狹小的魚缸里。開始，它連轉(zhuǎn)身的權(quán)利也沒有，因?yàn)樗纳眢w太大，為了生存，它被迫縮身，經(jīng)過多年的努力，它的身子變小了，能在狹小的魚缸自由地游動(dòng)……你一定會(huì)驚訝，現(xiàn)在這樣活潑、自由的金魚過去竟經(jīng)歷了那么多。
剛才我說到了章魚和金魚，我希望你也能想到人類。人生活在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，挫折無處不在，無法避免，但你可以去征服周邊的一切，而這主要取決于你是愿意做被沸水煮熟后軟弱的胡蘿卜，還是變得堅(jiān)硬的雞蛋，或者是改變水的咖啡豆！
桑蘭，一個(gè)家喻戶曉的名字，她曾在第八屆全運(yùn)會(huì)上獲得跳馬冠軍。她在一次國(guó)際比賽中意外受傷致殘，但她身殘志堅(jiān)，在接受治療的同時(shí)，繼續(xù)參加各種體育運(yùn)動(dòng)，積極參加各種社會(huì)活動(dòng)，以微笑面對(duì)一切困難。一次與北京大學(xué)生座談時(shí)，作為優(yōu)秀殘疾青年的桑蘭坐在輪椅上激動(dòng)地說：“我參加了中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)的演出，我找到了比拿世界冠軍更美好的夢(mèng)……”
殘疾后的桑蘭積極調(diào)整心態(tài)，終于找到了自己的幸福。
霍金被稱為“輪椅上的科學(xué)巨人”，他在21歲時(shí)，被診斷出患上了會(huì)導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥。這是醫(yī)學(xué)史上罕見的病，醫(yī)生們也束手無策，并推測(cè)這種病只能活3至5年。然而霍金并沒有被擊垮，他用僅有能活動(dòng)的三根手指在鍵盤上打字，長(zhǎng)期致力于理論物理學(xué)的研究，經(jīng)過幾十年的艱辛，一部科普著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》赫然出世，在全球發(fā)行。別人在贊美，在驚嘆，他卻一頭扎進(jìn)浩瀚的宇宙，對(duì)它進(jìn)行美妙地思考。他的不屈在改變著他的命運(yùn)和處境，他的執(zhí)著對(duì)抗著人生對(duì)他的挑戰(zhàn)。霍金與疾病搏斗，在沒被挫折打倒的情況下，他征服了挫折，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡……
一個(gè)人處在逆境中并不可怕，可怕的是你不敢直面困難。不知，你是選擇做沸水煮熟后軟弱的胡蘿卜，還是選擇做變得堅(jiān)硬的雞蛋，或者是做改變水的咖啡豆？
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇18
曾經(jīng)有一支鐵甲艦隊(duì)用炮轟開了一個(gè)固步自封數(shù)百年的國(guó)家，全服洋裝的部隊(duì)踏上了這片滿是泥巴的土地。京城內(nèi)沒有一盞電燈，巡邏的官兵所佩戴的武器依舊是刀或弓箭。市集的地面時(shí)如此的骯臟，泥土混雜著廢水的臭氣味，讓人感到一陣窒息。如此落后的過度，在面對(duì)射程長(zhǎng)達(dá)數(shù)百米的槍炮面前，他們依舊使用著數(shù)百年的火槍火炮，或者手舞大刀，如同軍服心口位置的勇字一樣，沖向前面欲殺敵邀功，卻落得了個(gè)倉(cāng)皇北顧的下場(chǎng)，刀還沒有砍到別人，你就先被敵人的武器弄倒了。這個(gè)國(guó)家從此搖搖欲墜，即使在風(fēng)雨飄搖，外憂外患這等情況下存活了數(shù)十年，最后依舊脫離不了滅亡的命運(yùn)。舊事物被新事物所取代，不懂改變難以逃脫被世間淘汰一劫�！拔锔�(jìng)天擇，適者生存，弱肉強(qiáng)食”這是永恒不變的定律。
作者用生動(dòng)而整齊的語言寫出了一個(gè)國(guó)家的滅亡，在段尾引出了 ——“物競(jìng)天擇，適者生存，弱肉強(qiáng)食”這是永恒不變的定律。
泰戈?duì)栐鴮戇^愛情詩篇——《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》，他指出世界上最遙遠(yuǎn)的距離是飛鳥與魚的距離。我認(rèn)為，最遙遠(yuǎn)的距離是一條看似短暫卻遙遠(yuǎn)的距離，并非飛鳥和魚，而是人睜開眼睛的那一刻與閉上雙眼的一剎那。這樣的距離，若不懂得如何變通，不去適應(yīng)四周不同的環(huán)境，這個(gè)過程將會(huì)無比的艱辛，在你面前將會(huì)出現(xiàn)一堵無形的墻，它會(huì)使你處處碰壁，把你困在原地，不能前行但又不能往回走，可謂是進(jìn)退兩難。這種情況猶如繭中的蛹，不懂得破繭而出。眼看四圍的同伴已經(jīng)破繭成蝶，在花叢中拍打翅膀翩翩起舞，自己依舊在繭中苦命地掙扎求存。
引用經(jīng)典名言，分析得形象透徹。
水是一種多形態(tài)的物體，在零下數(shù)十?dāng)z氏度，水會(huì)由液體轉(zhuǎn)化成固體，成為了冰；遭受高溫，水會(huì)由液體轉(zhuǎn)化為氣體化身為水蒸氣；遭電分解，水會(huì)化成氫氣和氧氣。水如此，人何嘗不是？水在不同的情況下化身成適合當(dāng)前環(huán)境生存的形態(tài)。改變是為了生存，小改變決定大未來。改變?nèi)缢畡t行云似水。
層層遞進(jìn)，寫水的善于改變，適者生存。
登山，是為了使自己能望得更遙遠(yuǎn)，更多的地方。站在山頂，往下遙望，一股居高臨下的王者風(fēng)范從心而發(fā)�！暗歉叨h(yuǎn)”在山的最高峰能把山下之境盡收眼簾。有時(shí)候站在山上細(xì)想，生存并非只有改變才行的通，還有目光。目光短淺者，如同新人下棋一樣，舉棋不定，所走的每一步只留意到眼前暫時(shí)的利益而忽略了以后危機(jī)；目光長(zhǎng)遠(yuǎn)者，他的所見所想依靠當(dāng)前與后期的情況進(jìn)行分析，隨后謹(jǐn)慎而行，做到步步為營(yíng)。
不僅要善于改變，還要目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。
思維呆滯者難以立足；思維敏捷者方能成為時(shí)代的強(qiáng)者。這是強(qiáng)者林立的時(shí)代，唯有善于“注視”，善于改變這才是真正的適者生存。
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇19
這是一個(gè)奇跡，一個(gè)生命的奇跡！
一棵樹種，偶然間落到了巖石下面。經(jīng)過春雨的滋潤(rùn)，它萌發(fā)了�？蓭r石阻擋了它向上的腳步，它也不放棄，一個(gè)勁兒地往上鉆。直到腦袋生疼，它也不肯罷休……終于有一天，巖石被它頂出了一條裂縫。它努力在這小小的空間里，以它小小的力量，開辟出了一條生命之路。終于，這塊巖石被硬生生地劈開了，它以一種有些怪異的姿勢(shì)伸出了枝條。它的根緊緊地抱著那半塊巖石，它改變了自己的命運(yùn)，成就了一個(gè)令人嘆為觀止的奇跡。
山上雜草叢生，樹木交錯(cuò)，山路非常難走。我撥開面前的樹枝，卻沒有注意到上邊的刺，一不小心便把手給扎破了。再看這株植物，它通體碧綠，頭上頂了頂“帽子”。我想，那些刺并不是它故意長(zhǎng)出來扎人的，而是它的一層保護(hù)殼，它為了生存，經(jīng)過多年的努力來爭(zhēng)取生存的希望。
那是一朵荷花，一朵堅(jiān)韌的荷花！滿是淤泥的池塘孕育了她那楚楚動(dòng)人的嬌美；滾滾的熱浪孕育了她那令人垂憐的風(fēng)姿……荷，在風(fēng)中輕輕地?cái)[動(dòng)，似乎在昭示著生命的頑強(qiáng)，美麗。它那出淤泥而不染的品質(zhì)，得到了世人的青睞。它改變了自己——為了適應(yīng)生活環(huán)境。
連草木都是這樣，為了適應(yīng)環(huán)境而不斷地改變自己，沒能適應(yīng)條件的，只能化作一顆細(xì)小的塵埃，只能化作在海中一滴水……自然是殘酷的�；钤诋�(dāng)下，難道我們就不該向這些草木學(xué)習(xí)嗎？面對(duì)重重壓力，我們一旦退縮，或許就會(huì)被歷史的潮流沖得連痕跡都不留了吧！
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇20
生物不斷進(jìn)化，我們也是進(jìn)化進(jìn)程中的產(chǎn)物。不斷進(jìn)化的起因是什么？最基本的進(jìn)化是為了生存。
古生代泥盆紀(jì)晚期，由于植物出現(xiàn)，水中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)富集，藻類植物迅速繁殖，導(dǎo)致水中嚴(yán)重缺氧，大量魚類死亡，一些魚類慢慢向陸地上生存，誕生了兩棲動(dòng)物。鯨類因陸地生存困難才轉(zhuǎn)入海中。
繼續(xù)進(jìn)化為了很好的適應(yīng)生存環(huán)境。
就我們?nèi)祟悂碇v，不斷開發(fā)著技能，從猿類進(jìn)化過程中不斷完善，腦容量不斷增大，很好的方向進(jìn)化只是因?yàn)樯鎲幔?/p>
可見，變異與進(jìn)化不單純是因環(huán)境影響。
兩性生殖為很多生物提供了進(jìn)化變異的條件。
配子的自由組合為變異提供了基礎(chǔ)，基因重組是變異的重要來源。但他們的由來是未知的。有性生殖發(fā)生的直接證據(jù)，最早見于澳大利亞中部的苦泉燧石中，在這里發(fā)現(xiàn)了植物減數(shù)分裂產(chǎn)生的四分孢子的化石。巖石的年齡約為10億年，估計(jì)有性生殖實(shí)際出現(xiàn)還要早些，約在真核生物產(chǎn)生后不久。從動(dòng)、植物生殖細(xì)胞的形成過程中均有復(fù)雜的減數(shù)分裂來看，有性生殖應(yīng)起源于動(dòng)、植物分化前，但這還只是一種推測(cè)。
幾乎是特意安排好的，我們存活是因?yàn)橐呀?jīng)安排好的進(jìn)化方案，我們看不到其它陸續(xù)進(jìn)化的高等生物，真是特意進(jìn)化出的人類嗎？我們的使命是什么？這很難回答。或許，一直生存下去才能找到答案。
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇21
在人生的征途上，考試一場(chǎng)接一場(chǎng)，就如黃河泛濫，一發(fā)不可收拾。在這硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)，在競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展。
考試失敗并不可怕。在一浪接一浪的考試之中，難免會(huì)遇上挫折，關(guān)鍵是你如何面對(duì)�？遂`頓是一位名將，他是拿破侖的老對(duì)手�？遂`頓多次與拿破侖進(jìn)行大戰(zhàn)，可都無功而返。經(jīng)歷多次失敗的他并沒有因此放棄，而是重拾信心，再戰(zhàn)拿破侖。果然，他在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗拿破侖�？荚嚲拖駪�(zhàn)場(chǎng)一樣，失敗了不要緊，還有下一次機(jī)會(huì)。“大雪壓青松，青松挺且直”，只要你吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，重拾自信，不灰心氣餒，也許你也能在下次考試中趕上前面——失敗乃成功之母。
考試成功并不可交。在考試中，戰(zhàn)況瞬息萬變，也許取得的成功只是暫時(shí)。三國(guó)時(shí)期，夏侯淳奉命進(jìn)攻新野。當(dāng)時(shí)，夏侯淳的軍隊(duì)已經(jīng)打了許多勝仗，夏侯淳便自以為是，不聽勸告，盲目前進(jìn)。他認(rèn)為諸葛亮只是一個(gè)普通的村野匹夫，自己一戰(zhàn)必定獲勝。不料孔明設(shè)計(jì)“火燒赤望坡”，把夏侯淳殺得落花流水。驕兵必?cái)�，歷史上的事例太多了�？荚囯m然成功了，但也要找出不足之處并改正，以免被殺得措手不及�！撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后。
考試需要適應(yīng)。正所謂“物競(jìng)天擇，適者生存”，生活處處都是考試，我們需要不斷適應(yīng)，以尋求發(fā)展，否則只能被淘汰。
在充滿競(jìng)爭(zhēng)的考試中，有成功也會(huì)有失敗。你是否能適應(yīng)這風(fēng)云萬變的考場(chǎng)。能否做到“勝不驕，敗不餒”，與你的前途息息相關(guān)。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。學(xué)會(huì)適應(yīng)考試，為你的理想而奮斗！
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇22
因?yàn)檫m者生存的自然法則，動(dòng)物們不僅需要與生俱來的生存能力，更需要不斷提高自己的生存本領(lǐng)。它們提升生存本領(lǐng)的方式大多通過覓食，尋找生存空間，尋找配偶等。如果這一切都幫它們準(zhǔn)備好了，那么也意味著它們將會(huì)被大自然的生存法則淘汰。
野生動(dòng)物如果從小受到人們的圈養(yǎng)，那么便意味著它會(huì)喪失基本的生存能力。這也是為什么我們?cè)诳磩?dòng)物世界的時(shí)候，野生動(dòng)物保護(hù)者把受傷的動(dòng)物的傷口包扎好后便會(huì)將它們放回大自然中去。
曾在假期看電視時(shí)看過這樣的一篇報(bào)導(dǎo)，人工飼養(yǎng)的老虎獅子，在放生前，必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練，重新培養(yǎng)它們的生存能力，因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來說，沒有捕食能力它們就會(huì)餓死;這樣的事實(shí)是殘酷的�？蛇@樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有，曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論：對(duì)于長(zhǎng)期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物，“放生就等于放死”。道理是同樣的，在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí)，也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性，是珍愛生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界，對(duì)于我們?nèi)祟惿鐣?huì)，生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。
由于家里只有一個(gè)孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產(chǎn)生了過分的依賴性，缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力，甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。所以在孩子成長(zhǎng)的過程中，沒有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn)，這就為長(zhǎng)大成人后的他布下了絆腳石，離開父母后，也許生活對(duì)他們來說，舉步維艱。
法國(guó)教育家盧梭曾說過：“你知道運(yùn)用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。”許多的父母就是在對(duì)孩子的過度保護(hù)中失了職，但這其中并不包括我的父母，從小到現(xiàn)在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力，或是說讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事，我知道這對(duì)我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對(duì)我的未來有個(gè)保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往，能夠獨(dú)自充實(shí)地生活，離不開生活環(huán)境對(duì)我的影響。
對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋，在于能力的培養(yǎng)，而溺愛和依賴則是對(duì)未來最大的阻撓。
物競(jìng)天擇適者生存作文 篇23
我曾經(jīng)讀了比爾.蓋茨的一本書，書里有一篇文章的題目是適者生存，書里的一句話讓我記憶猶新，難以忘懷，說的是：“如果一個(gè)人一直不努力只等待別人的幫助或祈求神靈的恩賜顯然是不合適宜的，只有知難而進(jìn)，勇于第一個(gè)吃苦的人，才有機(jī)會(huì)抓住屬于自己的機(jī)遇。直面人生是每個(gè)渴望成功的人必須接受的挑戰(zhàn)，也是抓住屬于自己機(jī)遇的前題。沒有這個(gè)前題就沒有成功之路的基礎(chǔ)。”
現(xiàn)在，我就說一個(gè)發(fā)生在我身邊的一件事情，就在前不久我姐姐畢業(yè)了，她選擇了銷售這個(gè)行業(yè)，她畢業(yè)會(huì)到家以后就天天在電腦旁找工作，終于她找到了工作，并且打電話咨詢那家公司，她一開始是在人家的公司幫那些公司的代理商做教練，我想我明白姐姐的意思，從底層做起，理解這個(gè)公司的情況，過了一段時(shí)間，姐姐，和爸爸媽媽商量做代理的事情，爸爸媽媽同意了，認(rèn)為自己的女兒是時(shí)候看看外面的世界了，但是爸爸媽媽還是有些擔(dān)心姐姐的壓力會(huì)不會(huì)太大，就在姐姐做代理的前端，爸爸媽媽不停的在說：“沒事 把自己的心放寬，大膽的去干，不要把過大的壓力放在自己身上�！�
一開始的一個(gè)月利潤(rùn)不算太好，那是我認(rèn)為姐姐就像熱鍋上的螞蟻，翻不過身來，不知道從哪入手，后來的情況更是糟糕，就是他們公司的一個(gè)代理，把他們公司的產(chǎn)品送到了不屬于她區(qū)域的范圍之內(nèi)。不久姐姐就發(fā)現(xiàn)了并且向他們的上司匯報(bào)，他們那上司居然提出了當(dāng)面和她辯論事情，我姐姐聽了，堅(jiān)定的說，不可能，我不可能和她當(dāng)面去辯論，因?yàn)槟莻�(gè)人是一個(gè)連上司都敢頂撞的人。我姐姐被逼無奈，只好打電話到他們頂頭上司那，讓他們的上司在會(huì)議上把這件事情解決了。后來我姐姐慢慢的學(xué)會(huì)了適應(yīng)這樣的生活，她的業(yè)績(jī)也有了明顯的上升。姐姐每天回來就像是剛跑完馬拉松回來，是那樣累那樣艱辛，這讓我明白了什么叫做珍惜現(xiàn)在。
我希望姐姐的業(yè)績(jī)天天在上升，把壓力減少，學(xué)著接受不可避免的現(xiàn)實(shí)，學(xué)著冷靜，學(xué)著適應(yīng)生活，在我們成長(zhǎng)的過程中需要鼓勵(lì)，需要挫折，同樣也需要勇氣，我們應(yīng)該學(xué)著適應(yīng)任何環(huán)境，在適應(yīng)的過程中而去獲得生存，和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的機(jī)遇。在你閑人困境時(shí)，一定要冷靜，你要學(xué)會(huì)判斷怎樣做對(duì)你才是正確的選擇，怎樣做對(duì)你和他人都是沒有傷害的。
我希望看完這個(gè)故事的人都能夠?qū)W著適應(yīng)生活，學(xué)會(huì)冷靜的思考，希望你看完這篇文章能夠幫助你。
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