上海市2016年高考滿分作文
導(dǎo)語:對于“評價他人的生活”,不同考生會有不同的感受和體驗。這也就是倡導(dǎo)作文不能千篇一律、千人一面,而是要能夠抒發(fā)個人獨到的體驗,講述自己獨到的經(jīng)歷,談?wù)撟约邯氂械目捶。下面是上海?016年高考滿分作文,歡迎閱讀。
【上海市高考作文真題】
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野,評價他人生活變得越來越常見,這些評價對個人和社會的影響也越來越大。人們對“評價他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同,請寫一篇文章,談?wù)勀銓@種現(xiàn)象的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
【滿分作文范文】
篇一:評價之風(fēng),彌久彌香
人,是一種渴求認(rèn)同感的動物,自被命運拋上路途,我們向來渴望得到贊同;而人,恰恰又是一種懷有優(yōu)越感的動物,我們樂于也善于對他人的生活進(jìn)行評價。當(dāng)今社會迅猛發(fā)展,給我們培養(yǎng)了適于評價的濕潤的胚土。評價,日趨簡單。
隨手點開的微信、微博,遍布著他人生活的足跡。從親友、明星到政治家,我們將口舌眼鼻延伸到世界各個角落。信手一個“贊”一句“好”,你已然對他人的生活給予了評價。誠然,如此便利的科技確實能讓我們引以為鑒抑或樹立標(biāo)榜,千百萬的公眾輿論對于良好風(fēng)氣的傳播亦有裨益,但這土中埋下的種子究竟是夜來香還是霸王花,恐怕還有待商榷!
在當(dāng)今時代,人們樂于將自己的生活上傳至網(wǎng)絡(luò),只求得到他人的評價。曬幸福、秀恩愛固然是好的,但倘若只為博得一次艷羨、一種嫉妒,恐怕便會陷于病態(tài)的尋同求贊。再說說那些整日評價他人生活的人,你誠心道賀、衷心學(xué)習(xí)當(dāng)然也是值得推崇的,怕只怕一時被欲望蒙蔽,到時難免心浮氣躁,整個社會也會因此浮在金錢名利虛偽之上。
而更令人擔(dān)憂的是,這股“評價之風(fēng)”似乎愈演愈烈。白楊絳先生病終,網(wǎng)絡(luò)上對其人生評價便層出不窮。那篇《百歲感言》更是成了此次鬧劇的高潮。錢鍾書曾言:“文人最喜歡有人死,可以有題目做哀悼的文章。”只怕錢先生沒有料到,時人評價之潮已如此兇猛。在這個人心聒噪的世界,活著的人還可以關(guān)上窗戶隔絕噪聲,而睡著的人卻難以讓那些在身邊喧囂的人閉嘴。楊先生只想安靜地“我們仨”相聚,結(jié)果只要是聽過這個名字的人似乎都能插上一腳、說上幾句,她又如何安眠?真亦假來假亦真?杀!可笑!
評價他人,是源于對自我的肯定,是以之為鑒、取長補(bǔ)短的一種方法,但在評價之前,那種學(xué)習(xí)進(jìn)取的心態(tài)、那份不人云亦云的堅持、那顆看清自己的心尤為重要,否則只會散播偽真善美,自然也免談那份浩然正氣了。
愿評價之風(fēng),如夜來香,客觀積極,彌久彌香。
篇二:評論的文化
看,一群人埋頭噼里啪啦地敲擊鍵盤,他們在做什么呢?
點贊!評論!這,已逐漸取代弄堂里的嘮嗑、公園里的調(diào)侃,成為現(xiàn)代人評論他人生活的主要方式。
六度分隔理論曾說,你和任一陌生人之間相隔不會超過六人。而今,信息化猶如洪荒之力,“六度分隔”甚至能變成“零度分隔”。你的好奇探求之心可立刻吃飽喝足,因為你可以輕易地通過評論而與他人的生活零距離。
當(dāng)好奇心疊加上變快變易的評論模式,對他人生活的評論越發(fā)頻繁。人們似乎也常常樂在其中,更愿意分享自己的生活,聚餐時一本正經(jīng)地給食物拍,在旅行時瞪眼嘟嘴地給自己拍。
最初,等一條評論,是為等一個懂你的同行者,常有“莫逆于心”般的共鳴之樂。其間當(dāng)然也存在各抒己見之時,但是你們有著類似的價值觀,從評論中知道“有則改之,無則加勉”。評論他人是奇妙的過程,與相似的人共處、互動、激勵,互為同行者,雖然陌生,但是因為“評論”的存在而聯(lián)系在了一起。
然而,不知何時開始,“毒舌”式的評論風(fēng)格被人們瘋狂追捧。雖說看慣了溫潤如水的評論總覺得混沌,需要在安逸中燃起一盞明燈、吹一陣寒風(fēng)使自己清醒,可這風(fēng)越吹越歪,倒成了一股妖風(fēng),即遇上什么都要批判諷刺一番。這對他人的生活是什么樣的存在呢?魯迅曾以“勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者”批判怯者只知抽刃向更弱者的生活;王小波曾借《水滸傳》中宋江被戴宗貶為“行貨”,感嘆“人應(yīng)該是自己生活的主宰者,絕非行貨”。
因為評論的.是他人的生活,而非自己的,所以尺度的把握十分重要!用筆鋒的剛硬直戳要害,喚醒世人麻木的沉睡,抨擊黑暗中的蠅營狗茍,而不是刻意標(biāo)新立異,言語帶刺,強(qiáng)行塞給別人嚼,這,才是真正值得吟味的“毒舌”評論。
分享與評論自古有之,不同的人對同一件事物的價值有著不同的認(rèn)知,因而碰撞出了思想的火花,是為評論的義化。評論的義化,小而言之,是小生命體間價值觀的碰撞;大而言之,可以折射出社會文化——集體的價值取向。評論是途徑,是方式,是明鏡。人們對他人生活的評論,也是對社會價值取向的評論,如果評論盡可能負(fù)責(zé)、準(zhǔn)確地引導(dǎo)著每個社會個體,那么心中所向的社會文化不就近了嗎?
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