底色高二作文7篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的底色高二作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
底色高二作文1
底色，在美術(shù)學(xué)的范疇表示一幅畫和藝術(shù)作品的背景色，后來便漸漸直接以“背景”代替它的含義，但殊不知底色又逐漸成了人的性格精神品質(zhì)的代名詞。
美術(shù)課上，老師曾讓我們以熟褐或群青起稿，作為底色，熟褐以紅為基調(diào)，奠定了畫面偏暖的走向；而群青恰恰相反。達(dá)芬奇的蒙娜麗莎一直被人們稱贊。但從畫面整體來看，蒙娜麗莎的一襲黑衣與陰沉的背景讓整幅畫有一絲詭異的黑暗氣息，但細(xì)細(xì)觀察，人物皮膚與背景的黃色又屬暖色，中和了畫面的陰暗，使整幅畫更加和諧，也將蒙娜麗莎呈現(xiàn)出一種高冷不可侵犯的女王氣質(zhì)。
相比之下，中國的戲曲臉譜或許也有異曲同工之妙。與定格的背景底色不同，臉譜是一個(gè)人物形象的體現(xiàn)，因此臉譜的顏色最能直接反映該人物性格特點(diǎn)，讓觀眾一眼可知，如紅臉關(guān)公，黑臉包拯，白臉曹操等等。
可現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人們不可能把自己的底色畫在臉上，但每個(gè)人心中都有對自己的認(rèn)識(shí)。比如我，我認(rèn)為自己的底色是明亮的顏色，因?yàn)榫G色是植物的普諞顏色，代表青少年應(yīng)有的生機(jī)，活力。同時(shí)也是健康的體現(xiàn)，更是大自然的保護(hù)色�？蓳Q了我的同學(xué)對我的評價(jià)可能會(huì)變成橙色或紅色，兩者都代表著熱情，可前者更偏活潑，跳躍，后者則更沉穩(wěn)，是正義的顏色。
由此可見，一個(gè)人的底色并不是單調(diào)的，就像一幅畫一樣，不是由一種顏色構(gòu)成，需要許多不同顏色的合理搭配，才有可能營造出一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象。底色代表了一個(gè)人的品質(zhì)，性格，這往往需要通過深刻的了解才能被感知，被感化，這也啟示我們不能“以貌取人”，外貌的丑陋并不影響內(nèi)心的善良，如《巴黎圣母院》中的卡西莫多，就是個(gè)很好的例子。
底色如人的性格，底色是一種精神，底色是一內(nèi)在涵養(yǎng)，在這物欲橫流的世界，堅(jiān)守自己的本心，不為世俗所染，不怨天尤人，不自暴自棄，綻放自己的個(gè)性，擁有屬于自己美麗人生。
底色高二作文2
子曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭�！比酥咨兄c生俱來的成分，也不乏在成長過程中受紛繁世界的影響、
底色，非一朝一夕即可沾染永固，經(jīng)一番精心加工方可愈加絢麗多姿。
李健，十年隱沒于人流，將人生慢慢醞釀。正如他的歌詞一樣“生命的河從身旁流過，將回憶慢慢淹沒，那年春天燃起的篝火，多少年以后泛著淚光閃爍”，看過一年又一年的流水，讓火焰點(diǎn)亮最純真的自我，十年后的一舉成名也就將他的人生抹上最美的底色。
反觀當(dāng)下，底色似乎成為了大眾眼中可有可無的存在。碌碌無為者從不在乎自己的底色暗淡無光，也不在乎成功者的光芒萬丈。殊不知“細(xì)雨濕衣看不見”，一點(diǎn)一滴的累積方使那底色逐漸光鮮亮麗，不受雜塵的玷污。
蘇子自成一派，非歐公慧眼識(shí)才，盡力提舉，而是飽讀詩書，腹有豪氣的壯志底色；仲永失才，非年少之禍害，而是不思進(jìn)取，固步自封的陰暗底色；紅樓驚世，非詞藻華麗，而是雪芹批閱十載，增刪五次的絕美底色。
對于每個(gè)人來說，底色是屬于自己的顏色，不要指望你生來就是快樂的、幸福的；人生底色需要你自己在成長過程中不斷地加以渲染，就像在你的人生畫布上努力地涂抹其他色彩。
柏柆圖在《理想國》中寫道：“有時(shí)我們所期待的，往往是我們所得到的，我們總是東張西望，卻忽略了我們所想要的�！闭\然，我們總是想將人生步入最輝煌的一瞬，然而過分的渲染讓底色嬌艷，卻不免讓人感到一絲厭惡與不安。因此無需刻意，只要做好一點(diǎn)一滴，便是給底色最好的一絲渲染。
程銀彥曾說過：“你真的讀懂人生了嗎？你真的了解什么是安好么？那是一種平和的感受，是無論何時(shí)何地、睡夢中醒來，都十分確定的安適。這種安適就是人生的底色�！�
踏花歸來馬蹄香，縱馬，過花，讓最美的底色留在的你腳下，留在你的生命中。
底色高二作文3
就像是一塊潔白的畫布，每個(gè)人都是繪圖者，將人生勾勒成線，線又匯聚成圖，用最好的顏料著色，用特殊的材料裝裱。然而，任由表面再怎么華麗繽紛，時(shí)間終會(huì)給它蒙上重重的陰影。我們只會(huì)懷念當(dāng)初的那層底色，是多么純凈樸實(shí)。
出門，雨一滴滴扣在臉上，涼絲絲的，令人不禁打起哆嗦。
意外地拐入這條街巷，才發(fā)現(xiàn)早已停滿了各色的小吃攤。一路走著，右邊的麻辣燙散出滾滾白氣撲面而來，左邊的香豆腐在鍋內(nèi)被翻炒得“嗞嗞”響……但每個(gè)人的眼中都寫盡了沉默和麻木，仿佛是這場秋雨勾起了他們無聲的思索，澆熄了他們熱情的火焰，任由行人瀏覽式的在面前走過。
只有他不一樣，那個(gè)賣燒餅的人。一眼瞥到他，他正在將爐壁四面烤好的燒餅取出，動(dòng)作迅速利落毫無片刻的猶豫。熱騰騰的燒餅帶著酥皮的脆香，他的眼中頓時(shí)溢滿了笑意與溫和，原本黯淡無光的臉頰也浮現(xiàn)出了些許紅潤。
他抬頭望我，并沒有像平常的小販一樣立即大聲吆喝，只是含笑輕問：“小姑娘，吃塊燒餅暖暖嗎？”沙啞的聲音里透著樸實(shí)厚重。我咽了咽口水，并不好意思拒絕。他便從底下抽出塑料袋包了遞給我，還開玩笑似地說：“不好吃不要錢的�！蔽倚χ⒅掷锏臒�，一甜一咸，一方一圓。
一口咬下去，外焦里嫩，一股濃郁的麥香伴著熱氣撲鼻而來，中間的糖心隨之在嘴中絲絲縷縷地化開，內(nèi)層更是香軟可口，嚼著嚼著，舌間染上了熱度，滿口的芝麻香，心里也是暖乎乎的。兩個(gè)燒餅吃完后，我仍意猶未盡。賣燒餅的人手里仍忙活著，搟面、撒料、涂油、揉勻、入爐……他眼里的暖意更濃了，連眼角的皺紋里也溢滿了幸福和快活，揉面時(shí)的勁道更不覺加重了幾分。望見他淡淡的笑容，這秋天的雨仿佛并不清冷了，反倒是增添了些許溫馨和煙火氣。這小小的燒餅攤，讓我久久駐足不忍離去。
畫布本是平淡的，生活本身也是乏味的，日出而作，日落而歸�？蛇@平平淡淡的燒餅攤，傷我親身感受到了樸實(shí)老百姓身上的底色。雖然他們的生活很普通，但卻總能盤活世間冷漠之人心中那一抹溫暖的回憶。
底色即初心，縱使它并不華麗，并不出彩，可它是是我們原原本本所擁有的顏色，無論走到何處，再怎樣風(fēng)塵仆仆，只要我心澄兩，依然一往直前。
底色高二作文4
人生如如同一張畫紙，由最初的白紙漸漸被各種色彩填充，最后成為一幅第一無二的畫作，繪成了我們絢麗的一生。
但是，每一幅畫盡管色彩斑斕，它們終究都有相同的底色。那我們的底色是什么呢？
回顧歷史，古往英豪都有他們的底色。義薄云天，千里走單騎是關(guān)云長的底色；一身是膽，單騎救主是趙子龍的底色；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖是譚嗣同的底色……
晉代陶淵明最后一次做官于四十一歲。有一次，縣里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明那是上面派下來的人，應(yīng)當(dāng)穿戴整齊，恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后嘆了一口氣：“我不愿為了小小的縣令的五斗薪俸，就低身下氣去向這些家伙獻(xiàn)殷情。”說完，便辭官還鄉(xiāng)，開始了他“采菊東籬下”的田園生活。高風(fēng)亮節(jié)，不為權(quán)貴所染便是陶淵明的底色，也正因?yàn)槠鋱?jiān)守底色，陶淵明才成為我們心目中的小小英雄。在這歷史的長河里，無數(shù)的風(fēng)流人物皆有著他們的底色并且堅(jiān)守一生，也終究是這些底色成為了他們一生的代言。
生命是短暫的，但生命也是永不停息的。在我們的生命里，應(yīng)當(dāng)如何堅(jiān)守底色呢？
嵇康用《廣陵散》告訴我們堅(jiān)守底色，就是要堅(jiān)守生命的氣節(jié)，保持不變的信念。
李白用他的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！备嬖V我們堅(jiān)守底色，就是要保持自信與不屈，用一種樂觀的態(tài)度面對生活。
反觀現(xiàn)在，無數(shù)的刑警用自己的生命告訴了我們，堅(jiān)守底色就是要打惡懲霸，除暴安良，鐵面無私。堅(jiān)守底色對于他們來說就是堅(jiān)持對人民群眾的那一份赤誠的愛，堅(jiān)守生命的浩然正氣！
可如今，街頭巷尾滿是外來語的廣告，欺善怕惡的人更是比比皆是，。傳統(tǒng)文化被人漸漸遺忘，中華五千年來的傳統(tǒng)美德被無數(shù)人自我拋棄。我不禁在想，中國人的底色還在么？
所以，發(fā)揚(yáng)我們的本色，堅(jiān)守我們的底色吧，讓正直、寬容、堅(jiān)忍、謙恭這些美好品質(zhì)世世代代的傳承下去，在底色的基礎(chǔ)上，繪出最絢麗的畫卷！
底色高二作文5
列車載著我們離了新疆，只聽見鏗鏗作響的輾壓鐵軌的聲音，遠(yuǎn)處的山，像一道黑魖魖的魅影，山旁邊，便是敦煌莫高窟。
危如累卵，蜷縮一隅。這是敦煌開始給我的印象。然而當(dāng)我走進(jìn)去，才感受到敦煌作為中國文化的底色，當(dāng)之無愧。
莫高窟的里面完全消散了沙漠的空曠與荒涼，別有一番明媚與生機(jī)。色流猛地一下渦漩卷涌，人世間能有的色彩都噴射出來，卻又一點(diǎn)兒也不野，舒舒展展地納入細(xì)密流利的線條，幻化為壯麗無比的樂章。這方明媚，退卻了初春的寒意，而已是春風(fēng)浩蕩，萬物蘇醒，在這里，連禽鳥都在歌舞，連繁花都裹卷成圖案，為這個(gè)天地歡呼。
它沉淀了一千多年的風(fēng)沙，卻撐起了一千多年的分量，它用獨(dú)具風(fēng)韻的壁畫，給現(xiàn)世凡人碌碌俗務(wù)的內(nèi)心，涂抹上寧靜的底色，它給每一個(gè)過客的心之峽谷里，都染上了靈動(dòng)的希望。
出來時(shí)，已是傍晚，在山腳前來回徘徊，定一定被震撼了的驚魂。晚風(fēng)起了，夾著細(xì)沙，吹得臉頰發(fā)疼。沙漠的'月亮，也格外清冷，然而眼前的敦煌，卻又分外耀眼起來。
生命的堅(jiān)韌，在這里仍處處可見，依靠可憐的露水微微打潮的鹽堿地上，綻開出條條比拇指還粗的裂縫，蔓延著伸向天際之間。這里，礫石叢生，卻不時(shí)見有野蒺藜、駱駝刺蓬勃地生長，一株株，枝繁葉茂，吐青抽綠。它們用旺盛的生機(jī)，藐視著周遭惡劣的生存條件，開出一方屬于自己的色彩。
我想，這實(shí)在是一個(gè)美得不能再美的寓言了。在中國的版圖上小小的一角，有多少人冷落，又有多少人遺忘，然而，正是有了那一代代的能工巧匠，將生命的熱血在這里揮灑，讓畢生的才情在這里流淌，終于才讓這文化的一角，人心的荒漠，開出了屬于世界的色彩。
然而現(xiàn)在，那斷壁殘?jiān)杏懒羟Ч诺纳玖�，卻正逐漸褪色，塵世紛擾迷亂了人們的內(nèi)心，給我們的靈魂涂上了漆黑的茫然，我想，中國大地上倘若少了這般底色，又怎會(huì)煥發(fā)出新的希望？作為新生的一代，我們難道不應(yīng)該接過這支畫筆，給時(shí)代的畫布上，染上永不退色的文化之底色嗎？
這方底色，是不畏世俗，安于樸素。
這方底色，是不忘初心，方得始終。
這方底色，是蒼涼，是生機(jī)，是堅(jiān)守，更是擔(dān)當(dāng)！
底色高二作文6
在佛的眼里，一切都是過眼云煙，人對生命的無可奈何就像是人對宇宙無能為力。每個(gè)人都愿意做自己，拋開一切，義無返顧，勇往直前，但請一定要在自己的生命中找到自己所要堅(jiān)守的信念，因?yàn)槟菍⑹亲约喝松牡咨?/p>
蘇武，朔風(fēng)冽冽，與冷月相伴；大漠飛雪，南顧中原，不顧榮華。在被人勸降時(shí)，寧死不屈；在冰冷的地窖中，忍辱負(fù)重，吃氈毛和草，喝冰水，但一腔熱血在胸中沸騰，堅(jiān)信自己有一天會(huì)回歸漢朝，“縱饒夜久胡塵黑，百煉丹心涅不緇。”這就是他生命的底色，對君子之德的堅(jiān)守，對民族使命的執(zhí)念。
諸葛亮在自從被劉備請出山后，一心一意的輔佐君王，謀江山，劃天下，甚至在玄德駕鶴西去之后依舊履行諾言，助阿斗北伐，鞠躬盡瘁，死而后已。無論他是像在《三國演義》中那樣神機(jī)妙算，還是在史書記載中并非捷報(bào)頻傳，但是，他忠誠于玄德的天下，這就是他生命的底色，對君臣之道的堅(jiān)守，“尊王而不攘夷”的信念。
悠悠歲月，歷經(jīng)滄桑。中國的封建王朝在一代又一代的興衰后逐步分崩離析，中國人也在一次次更替中獲得了更高價(jià)值的信念。
徽商，是中國最有名的商幫，在幾百年來，始終“以誠為本，以義取利”，絕不會(huì)因?yàn)橄氆@得更高的利益而砍手足，割袍斷義。誠信，就是徽商的底色，是對中華民族傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守與尊重。
軍人，在最危險(xiǎn)時(shí)沖在前線，在槍林彈雨中沖鋒陷陣，毫無懼色。這種被外國稱之為“謎一樣的東方精神”，就是對祖國的情，對人民的愛，這種精神激發(fā)出中國軍人的無私奉獻(xiàn)的血性豪情，進(jìn)而突破了人性的弱點(diǎn)，能夠在生死關(guān)頭，“捐軀赴國難，視死忽如歸”。無私就是軍人的底色，他們堅(jiān)守著“寧肯前進(jìn)一步死，絕不退后半步生”的信念，人民“安居樂業(yè)，人心思富”是他們的愿望。
“十年磨一劍”，憑靠的不僅是堅(jiān)強(qiáng)的意志，更是鑄劍人堅(jiān)定的信念，這把寶劍凝結(jié)著人們思維的精華，閃爍著人類智慧的光芒……那么，在做自己之前，先確定自己所堅(jiān)守的信念是什么，無論是忠誠，誠信還是無私，都將是人生無法分割的底色，只有將底色涂好，才可以繼續(xù)在上面畫絢麗的彩虹！
底色高二作文7
自然和文化是貫通的，共同構(gòu)成世界之底色。
人寓于自然，天性中帶有對自然的情愫。萬象交織成人類生活的背景。人類總是自發(fā)地想要于這背景同調(diào)，以不失作為生靈之本色，于是我們不能忘記的也因一份情愫而無法忘記的是：我們的身后永遠(yuǎn)，行進(jìn)著春夏秋冬。
清少納言在《枕草子》中這樣三句話，：“春天是破曉的時(shí)候［最好］，夏天是夜里［最好］，冬天是早晨［最好］�！逼湟娭谒臅r(shí)的情趣，敏銳地洞察到了自然最本真的色彩，定義了自己眼中“很有意思”的東西。紫色的云彩微細(xì)地橫在那里，紫色的云彩，我倒沒有見過，但砂糖般的云和夕照中的云，我卻總能見之二三。那時(shí)總會(huì)按那不住內(nèi)心的訝異：原來我一直生活在這樣一片天地下。興許是“只緣身在此山中”吧，我們很少見得自然的模樣。
我們一旦見了自然，心中便不由地凝聚了些東西，這種東西叫文化，也叫情懷，余秋雨，戰(zhàn)士般屹立于敦煌的殘壁，僧人般扣問廢井的冷眼。他走完了中國，又沿著絲綢的商路踱到了西亞古國，文化若旅中，人在變，文化在變，大漠的風(fēng)塵帶走了太多東西，可余秋雨心中的歸宿恒古不變，他稱他腳下的土地是“我的山河”。作為一名地道的山河之子，心中裝的永遠(yuǎn)是這山河大地。
“走吧，陌生的山河迎面而來，又一一退去，行走中的人有權(quán)利，把腳下的一切稱作“我的山河”，有了“我的山河”，也就大體知道，生存是什么？我們身后的山河，已承載了太多的東西，而我們卻總是漠然，以看待背景的冷徹眼神，否定了太多。也許，有一天，沒等我們從懨懨欲睡中醒來，山河儼然崩塌，凝望著身后無法填補(bǔ)的空白，我們中有的唏噓不已，有的只是漠然罷了，我們確實(shí)該出發(fā)了，去見見“我們的山河”。
自然與文化，也許本不曾是兩樣，“讀萬卷書，行萬里路，兩者關(guān)系如何？”其實(shí)沒有兩者。路，就是書。
畫水墨畫，潑墨潑出的是自然萬物，細(xì)筆在山巒巖石勾勒出幾位白衣書生，和著泉聲，應(yīng)著山花山草就這么走著，風(fēng)塵樸樸，書聲瑯瑯。
我們也在其中。
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