權(quán)宜之計(jì)造句
造句指懂得并使用字詞，按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語文學(xué)科特征，可延伸為寫段、作文的基礎(chǔ)，是學(xué)生寫好作文的基本功。下面是小編為大家收集的權(quán)宜之計(jì)造句，歡迎大家分享。
【詞語】：
權(quán)宜之計(jì)
【拼音】：
[quán yí zhī jì]
【釋義】：
權(quán)宜：暫時(shí)適宜，變通；計(jì)：計(jì)劃，辦法。指為了應(yīng)付某種情況而暫時(shí)采取的辦法。
【造句】：
1、他們采取各種權(quán)宜之計(jì)籌款。
2、出售土地是一應(yīng)急的.權(quán)宜之計(jì)。
3、原則和權(quán)宜之計(jì)之間總是矛盾重重。
4、這種辦法充其量只能作為不完全令人滿意的權(quán)宜之計(jì)。
5、費(fèi)雪太太心中裝滿了使窮朋友們得以維生的各式各樣的權(quán)宜之計(jì)。
6、諸葛亮利用草船借箭這個(gè)權(quán)宜之計(jì)，讓他化解難關(guān)。
7、但他們認(rèn)為這只是權(quán)宜之計(jì)。
8、他所有的行動(dòng)都是一種權(quán)宜之計(jì)。
9、亞歐合作全然不是一種權(quán)宜之計(jì)。
10、采用控制收入的辦法只是作為一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)。
內(nèi)容拓展：
【成語名字】權(quán)宜之計(jì)
【漢語拼音】quán yí zhī jì
【成語解釋】
權(quán)宜，暫時(shí)變通的處置。“權(quán)宜之計(jì)”指因應(yīng)某種時(shí)機(jī)而暫用的計(jì)謀。語出《后漢書．卷六六．陳王列傳．王允》。
【成語典故】
《后漢書．卷六六．陳王列傳．王允》
允性剛棱疾惡，初懼董卓豺狼，故折節(jié)圖之。卓既殲滅，自謂無復(fù)患難，及在際會(huì)，每乏溫潤(rùn)之色，杖正持重，不循權(quán)宜之計(jì)，是以群下不甚附之。
【成語注解】
1、溫潤(rùn)：溫柔潤(rùn)澤。
2、附：親近。
【成語出處】
1、《后漢書．卷六六．陳王列傳．王允》：“及在際會(huì)，每乏溫潤(rùn)之色，杖正持重，不循權(quán)宜之計(jì)，是以群下不甚附之�！保ㄔ矗�
2、《晉書．卷五六．江統(tǒng)列傳》：“此蓋權(quán)宜之計(jì)，一時(shí)之勢(shì)，非所以為萬世之利也。”
3、《二刻拍案驚奇．卷九》：“他也著急，恐怕我來回話，姐姐不信，疑是一時(shí)權(quán)宜之計(jì)，哄上轎的說話，故此拿出這戒指來為信�！�
4、《明史．卷八三．河渠志一》：“今秋水洊至，橫溢為災(zāi)。權(quán)宜之計(jì)，在棄故道而就新沖；經(jīng)久之策，在開泇河以避洪水�！�
5、《醒世恒言．卷八．喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜》：“我叫你去，不過權(quán)宜之計(jì)，如何卻做出這般沒天理事體！”
6、《清史稿．卷一二二．食貨志三》：“萬一嬴絀不齊，惟有起剝盤壩，或酌量截留，為暫時(shí)權(quán)宜之計(jì)，斷不可輕議更張�！�
【成語用法】
語義說明 因應(yīng)某種時(shí)機(jī)而暫用的計(jì)謀。
使用類別 用在“一時(shí)之計(jì)”的表述上。
【權(quán)宜之計(jì)造句】
1、這只是權(quán)宜之計(jì)，得要另外擬定長(zhǎng)期的計(jì)劃。
2、這是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，往后怎么辦，他還沒有想好。
3、歇業(yè)只是權(quán)宜之計(jì)，只要景氣好轉(zhuǎn)，馬上就會(huì)復(fù)業(yè)。
4、借錢還錢只是權(quán)宜之計(jì)，開源節(jié)流才能從根本上解決問題。
5、他這樣做，只是一時(shí)權(quán)宜之計(jì)，為的是要幫助公司度過難關(guān)。
6、這次的改革并非權(quán)宜之計(jì)，而是想從根本上改善公司的體質(zhì)。
7、我們應(yīng)該提出一套完善的方案，不能總是用權(quán)宜之計(jì)來解決問題。
【反義詞】百年大計(jì),長(zhǎng)久之計(jì)
【參考詞語】：權(quán)宜之術(shù)
【漢語拼音】：quán yí zhī shù
【成語解釋】：即“權(quán)宜之計(jì)”。見“權(quán)宜之計(jì)”條。
1、《醒世言．卷七．錢秀才錯(cuò)占鳳凰儔》：“如今忽換我去，必然疑心。……若得賢弟親迎回來，成就之后，不怕他閑言閑語。這是個(gè)權(quán)宜之術(shù)。”
【權(quán)宜之計(jì)的成語故事】
據(jù)《后漢書．卷六六．陳王列傳．王允》載，王允為東漢末年的大臣，靈帝時(shí)任豫州刺史，參與討伐黃巾起義軍。靈帝死后，董卓引兵進(jìn)京師，誅殺宦官，廢少帝，立獻(xiàn)帝，弒太后，自立為太師，掌握了主政大權(quán)。當(dāng)時(shí)王允對(duì)董卓假意奉承，再加上他本就有的內(nèi)政才能，于是被任為三公之一的司徒。董卓遷都長(zhǎng)安后，王允以貂嬋行美人計(jì)，策動(dòng)呂布?xì)⑺懒硕�。董卓死后，王允一改以前屈己從人的低姿態(tài)，完全顯露出個(gè)性中原有的剛正不阿、嫉惡如仇，史書對(duì)他的描述為“性剛疾惡，……每乏溫潤(rùn)之色，杖正持重，不循權(quán)宜之計(jì)”，也因?yàn)樗麨槿颂幨聵O為嚴(yán)厲，事事循理，不知變通，所以下屬都不太親近他。不久，董卓的舊部李傕等人攻入長(zhǎng)安，王允被殺。后來“權(quán)宜之計(jì)”被用來比喻因應(yīng)某種時(shí)機(jī)而暫用的計(jì)謀。
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