空城計(jì)課文原文賞析
《空城計(jì)》選自《三國(guó)演義》，作者是羅貫中，是以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳三個(gè)封建統(tǒng)治集團(tuán)相互間的斗爭(zhēng)為題材的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。接下來(lái)小編為你帶來(lái)《空城計(jì)》課文原文，希望對(duì)你有幫助。
話說(shuō)三國(guó)時(shí)魏國(guó)的名將司馬懿占領(lǐng)了街亭以后，親自帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍向西城這個(gè)地方來(lái)了。
這一天，諸葛亮正和部下商量怎么抵抗的事，忽然探子飛馬來(lái)報(bào)：“司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)人馬朝西城打來(lái)�！边@時(shí)候，諸葛亮身邊并沒(méi)有大將，只有一些文官，他所帶的五千兵有一半是運(yùn)送糧草的，不能打仗，聽(tīng)說(shuō)司馬懿的兵來(lái)了，都嚇得心驚膽戰(zhàn)，不知怎么辦才好。諸葛亮到城頭一看，果然塵土飛揚(yáng)，魏兵分兩路向西城殺來(lái)。諸葛亮傳下命令，叫把所有的旗子都藏起來(lái)，城里的人不許隨便出入，也不許大聲說(shuō)話，把四面城門全都打開(kāi)，每個(gè)城門口二十個(gè)老兵扮成老百姓的模樣，拿著掃帚打掃街道，如果魏兵到了，不要驚慌失措。諸葛亮吩咐完了，自己把講究的鶴毛大衣一披，戴上絲織的頭巾，領(lǐng)頭兩個(gè)小童登上了城樓，坐在城樓上喝酒彈琴。
工夫不大，司馬懿的大軍來(lái)到了城下，一看這種情況，都不敢前進(jìn)了，連忙報(bào)告司馬懿。司馬懿在馬上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去，果然看見(jiàn)諸葛亮坐在城樓上，滿臉笑容，喝酒強(qiáng)琴，輕松自得，沒(méi)事人一般。司馬懿看了，心里非常疑惑，連忙下令叫軍隊(duì)向后撤退。司馬懿的兒子司馬昭問(wèn)：“為什么要撤退?是不是諸葛亮沒(méi)有兵故意做出樣子來(lái)迷惑我們?”司馬懿說(shuō)：“你小小年紀(jì)懂得什么，諸葛亮一向小心，從來(lái)不做冒險(xiǎn)的事兒。他在城樓上一坐，四門大開(kāi)，里面一定有埋伏。我們?nèi)绻M(jìn)去，就中了他的計(jì)�？炜旌笸怂氖�!”司馬懿的兵后退了。
諸葛亮見(jiàn)司馬懿的兵馬撤退了，拍手大笑起來(lái)。左右的官員都很驚奇，就問(wèn)諸葛亮：“司馬懿是魏國(guó)的名將，如今帶了十五萬(wàn)大軍攻打過(guò)來(lái)，見(jiàn)了丞相，為什么退得這樣快?”
諸葛亮說(shuō)：“司馬懿知道我一向很小心的，決不敢冒險(xiǎn)。今天我把城門打開(kāi)，他就會(huì)懷疑我有埋伏，所以很快地撤退了。其實(shí)我倒不想冒險(xiǎn)，實(shí)在是不得已，我才用這個(gè)辦法的�！辈肯侣�(tīng)了都很敬佩他，說(shuō)他無(wú)論什么時(shí)候都能想出辦法來(lái)。
《空城計(jì)》課文賞析
羅貫中的小說(shuō)《三國(guó)演義》描繪的是各路人馬在亂世中如何用“計(jì)”，獲取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
何為“計(jì)”?計(jì)，策略也。多個(gè)主體在互動(dòng)過(guò)程中，如何使用“策略”是博弈論研究的內(nèi)容。因此，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是由許多博弈案例構(gòu)成的教材。
諸葛亮所用的“空城計(jì)”，是《三國(guó)演義》一個(gè)著名的計(jì)策。當(dāng)時(shí)，諸葛亮誤用馬謖，致使街亭失守。諸葛亮在西城，準(zhǔn)備后撤，等到安排停當(dāng)，忽聞司馬懿引大軍15萬(wàn)蜂擁而來(lái)。諸葛亮身邊別無(wú)大將，只有一班文官。身邊的5000名軍士，已分一半去運(yùn)糧草，只剩下2500名軍士在城中，眾官盡皆失色。
我們用博弈論分析這個(gè)計(jì)策。
當(dāng)諸葛亮獲悉司馬懿帶領(lǐng)大軍而來(lái)時(shí)，有兩種策略選擇：“棄城”和“守城”。如若采取棄城而走的策略，因?yàn)樯磉吋葻o(wú)多少兵士，又無(wú)大將，只有一班文官，沒(méi)有能力阻擋敵兵的追趕，走不多遠(yuǎn)，必被所擒。如果采取“守城”的策略，兩千多名蜀軍難以抵擋得住司馬懿15萬(wàn)大軍的攻城。
如何讓司馬懿退兵呢?
在這個(gè)空城計(jì)的博弈中，有兩個(gè)納什均衡，即司馬懿攻城，諸葛亮守城;司馬懿攻城，諸葛亮棄城。
“如果”司馬懿知道這個(gè)博弈的支付矩陣，那么，“攻城”是“占優(yōu)策略”：無(wú)論諸葛亮采取“棄城”策略，還是采取“守城”策略，司馬懿“攻城”最好，結(jié)果都是諸葛亮被擒，司馬懿大勝。
然而，諸葛亮與司馬懿的空城計(jì)博弈是“不完全信息”博弈，各種策略組合下的支付，不是司馬懿和諸葛亮之間的公共知識(shí)。諸葛亮知道雙方各個(gè)策略組合下的可能結(jié)果，在司馬懿看來(lái)，諸葛亮采取“守城”策略，表明城中埋有伏兵，如果他攻城，將會(huì)大敗。
司馬懿如何“得出”諸葛亮在城中有伏兵的結(jié)論呢?司馬懿帶領(lǐng)大軍來(lái)到西城，看到城門大開(kāi)，老百姓低頭灑掃，旁若無(wú)人，而諸葛亮在彈琴，神態(tài)自若——這一切均是諸葛亮制造出來(lái)的。
諸葛亮了解雙方的局勢(shì)，做出泰然自若的假相，目的就是讓司馬懿認(rèn)為采取“攻城”策略，必將遭到失敗，并且這種失敗的可能性比較大。即，在司馬懿那里，采取“攻城”策略，諸葛亮采取“守城”的策略組合下，博弈結(jié)果不是司馬懿“大勝”、諸葛亮“大敗”，而是司馬懿“大敗”、諸葛亮“大勝”。
可以看出，當(dāng)諸葛亮采取“守城”策略時(shí)，司馬懿在“攻城”和“后退”之間進(jìn)行權(quán)衡，自然會(huì)作出理性的策略選擇——“后退”。
司馬懿作出這樣的判斷，還依賴于對(duì)諸葛亮的“了解”。在他看來(lái)，諸葛亮一生都是謹(jǐn)慎的，如果沒(méi)有必勝的把握，是不會(huì)大開(kāi)城門的。司馬懿的推理是歸納的：既然諸葛亮一生沒(méi)有冒險(xiǎn)，此次肯定不會(huì)冒險(xiǎn)。
盡管司馬懿作出錯(cuò)誤的歸納推理，我們不能說(shuō)他是不理性的。司馬懿所作的錯(cuò)誤的策略選取，是不完全信息造成的。
諸葛亮通過(guò)大開(kāi)城門，向司馬懿發(fā)出虛假的信息，使司馬懿認(rèn)為城中有伏兵。諸葛亮的`做法，如果我們用概率論的術(shù)語(yǔ)說(shuō)，是加大司馬懿對(duì)進(jìn)攻失敗的主觀概率。
在司馬懿看來(lái)，進(jìn)攻失敗的可能性較大，而退兵的期望效用大于進(jìn)攻的期望效用，即司馬懿認(rèn)為攻城的期望效用低于退兵的期望效用。
在這完全信息下的博弈中，博弈參與人努力使自己的期望效用最大。
所謂期望效用最大化，或者說(shuō)期望收益最大化，是指當(dāng)人們?cè)诮Y(jié)果的實(shí)現(xiàn)為不確定的情況下，應(yīng)當(dāng)選擇給他帶來(lái)的“期望效用”最大的策略。所謂期望效用，就是收益與實(shí)現(xiàn)該收益的可能性(概率)的乘積。
在空城計(jì)博弈中，司馬懿的選擇，也是遵從期望效用最大化原則。在司馬懿那里，“后退”的結(jié)果是“不勝不敗”，但好于“攻城”的結(jié)果——“可能大敗”。
司馬懿所“知道”的各個(gè)策略組合下的后果，以及各個(gè)策略下的可能性(概率)，均是諸葛亮以司馬懿相信的方式“告訴”的。
因此，空城計(jì)只能使用一次。
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