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    羅馬法的起源與發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容概括

    時(shí)間:2022-01-15 10:47:10 課文 我要投稿

    羅馬法的起源與發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容概括

      羅馬,是意大利共和國的首都和最大的城市,也是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心,已有2500余年歷史,是世界著名的歷史文化名城,古羅馬帝國的發(fā)祥地,因建城歷史悠久而被昵稱為“永恒之城”。下面是小編整理的羅馬法的起源與發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容概括,希望對你有幫助!

    羅馬法的起源與發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容概括

      羅馬法的起源與發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容概括 1

      一、什么是羅馬法

      二、羅馬法的起源與發(fā)展

      1、起源:習(xí)慣法 成文法:《十二銅表法》為標(biāo)志

      2、發(fā)展:公民法 萬民法

      3、完善:《民法大全》為標(biāo)志

      三、羅馬法的思想內(nèi)容

      1、承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯;

      2、法律面前人人平等

      3、滲透著“自然法”思想

      四、課后反思

      本課內(nèi)容多,頭緒亂。所以在教學(xué)過程中一定要抓主簡次,否則定會(huì)給人匆忙感而不知所云。在本科的教學(xué)實(shí)際中,對教材的順序進(jìn)行了重新整合。把羅馬法的廣義內(nèi)容放在了開頭并簡化。重談其發(fā)展過程與思想精華。目的是使學(xué)生認(rèn)識到羅馬法的現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)課堂實(shí)踐,效果良好。并用案例的形式貫穿始終,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性主動(dòng)性,通過小品劇的形式使學(xué)生感受到了探究問題的樂趣,這種形式應(yīng)在以后的教學(xué)中經(jīng)常使用。但美中不足的是結(jié)尾有些草率,少了點(diǎn)創(chuàng)新,倘若能上升一個(gè)高度,聯(lián)系今天的一個(gè)法律案例。讓學(xué)生對法的認(rèn)識升華,可能會(huì)更好一些。另外,本課的教材編寫上總感覺有些雜亂,羅馬法的`內(nèi)容一目感覺不明不白。這也是我的一點(diǎn)疑惑。

      羅馬法的起源與發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容概括 2

      一、起源與發(fā)展:

      1、公民法

      公元前509年,羅馬共和國建立。從羅馬共和國建國到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。它是專門適用于羅馬公民的法律,也是早期羅馬法的主要內(nèi)容。

      2、萬民法

      隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來人口的增多,各種新的社會(huì)矛盾日益凸顯。于是共和國后期形成了適用于羅馬公民與外來人以及外來人與外來人之間關(guān)系的萬民法。

      3、法學(xué)家活動(dòng)

      在羅馬法的發(fā)展中,法學(xué)家起過十分重要的作用,他們推動(dòng)了羅馬法和羅馬法學(xué)的發(fā)達(dá)。

      公元前1世紀(jì),羅馬進(jìn)入帝國時(shí)期。在帝國前期,法學(xué)家活動(dòng)非常活躍,羅馬法學(xué)的發(fā)展也進(jìn)入繁榮時(shí)期。許多法學(xué)家還被皇帝授予法律解答權(quán),其解答成為法律的重要淵源。

      4、國法大全

      查士丁尼皇帝(公元527~565年)為重建和振興羅馬帝國,成立了法典編纂委員會(huì),進(jìn)行法典編纂工作。公元528~534年,先后完成了三部法律法規(guī)匯編。

      二、原因:

      萬民法突破了公民法的局限,變得簡潔靈活且使用有效,注重調(diào)節(jié)貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛,因而能適應(yīng)帝國時(shí)期新的社會(huì)發(fā)展要求。

      擴(kuò)展資料:

      羅馬法的產(chǎn)生背景:

      公元前7世紀(jì)后,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,私有制的出現(xiàn),羅馬社會(huì)產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)基本對立的階級,氏族制度趨于解體。與此同時(shí),“平民”階層逐漸形成。平民承擔(dān)羅馬大部分的稅收和羅馬軍事義務(wù),但因其不是氏族公社成員,不能享有政治權(quán)利,不能與貴族通婚,也不能占有公地。

      正是平民為爭取權(quán)利同貴族進(jìn)行的長期斗爭,客觀上加速了羅馬氏族制度的瓦解,促進(jìn)羅馬奴隸制國家與法律的形成。

      公元前6世紀(jì)中葉,羅馬貴族被迫讓步,第六代王塞爾維烏斯·圖利烏斯對羅馬社會(huì)進(jìn)行了改革,廢除了原來以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的氏族部落,以地域關(guān)系來劃分居民,并按照財(cái)產(chǎn)的多少將居民劃分為五個(gè)等級。這次改革標(biāo)志著羅馬氏族制度的徹底瓦解,羅馬奴隸制國家正式產(chǎn)生,羅馬從此步入共和國時(shí)期。

      隨著羅馬奴隸制國家最終形成,羅馬法也隨之產(chǎn)生。當(dāng)然,共和國早期的法律淵源主要是習(xí)慣法。羅馬法是一種反映羅馬奴隸主階級的意志,保護(hù)奴隸制的剝削關(guān)系,鞏固奴隸主階級在國家機(jī)關(guān)中的統(tǒng)治地位以及對奴隸的無限權(quán)力的社會(huì)規(guī)范體系。

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