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    現(xiàn)代散文閱讀題及答案解析

    時間:2022-10-03 11:10:26 散文雜文 我要投稿
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    現(xiàn)代散文閱讀題及答案解析范文

      在生活、工作和學習中,大家都看過一些經(jīng)典的散文吧?散文不講究音韻,不講究排比,沒有任何的束縛及限制。那么,你會寫散文嗎?以下是小編整理的現(xiàn)代散文閱讀題及答案解析,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    現(xiàn)代散文閱讀題及答案解析范文

      談談現(xiàn)代散文

      中國現(xiàn)代散文,發(fā)端于偉大的五四新文化運動。郁達夫曾說:“五四運動的最大成功,第一要算‘個人’的發(fā)現(xiàn)。”正是這種“發(fā)現(xiàn)”,溝通了我國新文學和世界現(xiàn)代文學的精神聯(lián)系,奠定了“自我”在現(xiàn)代散文中的主體地位,激活了“散文的‘心’”,具有劃時代意義。散文的寫作從此變得面貌一新:不僅由“白話”替代了“文言”,在“文字媒體”的使用上完成了一次全新的轉換;而且,由“代圣賢立言”變?yōu)椤氨憩F(xiàn)自己”,從內(nèi)容記寫上實現(xiàn)了和世界文學的同步對接;同時,“文章”上升為“文學”,則又極大地提升了散文的“審美品位”,F(xiàn)代散文石破天驚般的輝煌發(fā)展與巨大業(yè)績,是繼先秦諸子“百家爭鳴”之后散文史上又一次思想、文體的大解放,大突破! 在散文里,真實而獨特的寫作“主體”居于極其重要的地位。郁達夫所說的“‘個人’的發(fā)現(xiàn)”云云,其實指的正是走進散文之中的那個活生生的“自我”。在郁氏看來,文學作品都是變化了的作家之“自敘傳”,散文當然更不例外。據(jù)此他指出:“現(xiàn)代的散文之最大特征,是每一個作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個性,比從前的任何散文都來得強”。他這里所說的“個性”,還有林語堂此前所說的“性靈”,指的也都是這種“自我”。 散文是一種“實”“虛”結合,因“實”出“虛”的藝術。所謂“實”,指的是現(xiàn)實生活中的人、事、物、景等真實的客觀外物。寫作“主體”生活在社會現(xiàn)實里,處身于這些人、事、物、景的現(xiàn)實生活環(huán)繞之中,他自然會有所觀照、感應,并產(chǎn)生出一系列的“生理——心理”反映。因此,在散文中寫出這些激活“主體”精神映射的“實生活”來就顯得很有必要;它實在是營造作品精神家園不可或缺的“基石”,是構筑整座情感大廈必不可少的“鋪墊”。 在散文的“實生活”層面上,作者所做的是“生活運動”。在這里,“真實”是絕對的要求。其記寫應準確無誤,取信后世,力戒虛構編織,矯情偽飾。散文的這種“紀實性”,是“文體”和讀者之間千百年來所達成的一種信任“默契”,是不可率性改動的。 散文需要寫“實”,但寫“實”并非終極目的。散文的真正用意或精神是在鋪墊好這些“基石”后,向情感、精神等“形而上”的領域大膽進發(fā),構建出一個精神或心靈的大廈!而這即是寫“虛”。寫“虛”,又可向兩方面發(fā)展:一是在“人與社會”的關系上著力,走客觀、向外的路,主“理”,重哲理感悟,求思想深邃,以理智的深刻、明澈取勝——雜文、隨筆等走的即是此路;二是在“人類自身”的觀照上著力,走主觀、向內(nèi)的路,主“情”,重人性開掘,求心靈凈化,以情感的明凈、深沉動人——藝術散文走的即是此路。

      10.下列對“現(xiàn)代散文”的有關闡述,不正確的一項是( )

      A.郁達夫認為現(xiàn)代散文是作家心靈的真實流露,它比以前的任何散文都更能體現(xiàn)作家的個性。

      B.現(xiàn)代散文以白話代替了文言,在文字形式上實現(xiàn)了大的變革,從而和世界文學同步對接。

      C.現(xiàn)代散文大大提升了散文的審美品位,使散文這種文體獲得了思想的大解放而走向輝煌。

      D.五四新文化運動促進了個體對“自我”的發(fā)現(xiàn),使現(xiàn)代散文不再只是“代圣賢立言”的文章。

      11.下列對原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )

      A.散文是虛實結合的藝術,它既要建立在作家的生活基礎之上,又要寫出作家的情感、精神。

      B.現(xiàn)實生活是作家營造精神家園的基石,散文應該真實地表現(xiàn)這種生活,而不能矯情、虛構。

      C.散文的用意是表現(xiàn)出人的精神感悟和情感世界,并以此打動人,所以寫實并不是散文的真正目的。

      D.雜文和隨筆著力于表現(xiàn)“人與社會”的關系,藝術散文則著力于表現(xiàn)作家自身的情感世界。

      12.下列表述,符合原文文意的一項是( )

      A.現(xiàn)代散文由于對“自我”的肯定而具有劃時代的意義,而先秦之后的古代散文卻完全淹沒了自我,是沒有“心”的應時之作。

      B.郁達夫認為,文學作品都是變化了的作家的“自敘傳”,因而他的散文都是其生活的真實再現(xiàn),沒有虛構和想象的成分。

      C.只有以開掘人性、凈化心靈為要務的散文才會深沉動人,這樣的文章虛實結合,有著特殊的藝術魅力。

      D.現(xiàn)代散文之所以廣受讀者喜愛,很大程度上是因為這些作家能依據(jù)“紀實性”原則,反映真實的生活,表達真摯的感情。

      【答案】 10.B 11.D 12.D

      【解析】 10.試題分析:B項張冠李戴,“從而和世界文學同步對接”是由于散文在內(nèi)容上對“自我” 的發(fā)現(xiàn)。 考點:本題考查學生“理解文中重要概念的含義”, 能力層級為B級。 點評:論述類文章中的重要詞語,往往不是一般的詞語,而是重要的社科概念,在文章里含有特定的屬性。還有代詞的指代對象或內(nèi)容的認定,多義詞的判斷,隱含信息比較豐富的詞語的推斷,都必須準確把握。

      11.試題分析:D項曲解文意,藝術散文觀照的是“人類自身”而不只是作家自身的情感世界。 考點:本題考查學生“理解文中重要句子的含意”的能力,能力層級為B級。 點評:文中的重要的句子,是就它們在文中的作用而言的,通常指傳遞重要信息的關鍵語句,對理解文意起重要作用的名言、引文,能幫助我們準確理解全文主題思想或脈絡層次的語句(即文眼),結構比較復雜的語句等。我們做這一類的題,最好參照選項在原文中找出與之相關的句子,并逐字加以對照。如果表述不同,我們要看看它表達的意思是否相同。如果表述不同,意思也不同,即可選出答案。

      12.試題分析:A項,主觀臆斷,由原文“奠定了‘自我’在現(xiàn)代散文中的主體 地位”和“比從前的任何散文都來得強”可知,中國古代散文也有“自我” 存在;B項,過于絕對, “都是其生活的真實再現(xiàn),沒有虛構和想象的成分” 錯;C項,以偏概全,“只有以開掘人性,凈化心靈為要務的散文才會深沉 動人”錯,在“人與社會”關系上著力的散文一樣可以動人。

      考點:本題考查學生“歸納內(nèi)容要點,概括中心意思”的能力,能力層級為C級。

      點評:在歸納文章內(nèi)容的過程中,要對文中的信息進行分類,區(qū)分重要、次要的信息;要對這些信息歸類,還要證明哪些信息是同一關系,哪些信息是包含關系,哪些信息是從屬關系,哪些信息是并列關系。只有做到這一點,在做這種題型的時候就能得心應手。

      散文作文

      我回過頭去,看見你站在記憶中,對我微笑。我們曾經(jīng)一起走過的青蔥歲月,我都還記得。

      仿佛是前世的約定,兩顆年輕的心在那個青春的夏季相遇、相識、相知,與生俱來的默契,讓我們仿若雙生花,盛開在曼妙年歲。

      你說你最愛海棠,因為你的名字就是她。

      還記得我們一起去看海棠花,滿院錯落有致的海棠,如花海。我們站在樹下,抬頭是一片海棠花織成的紅色天穹,陽光從密密的海棠花的罅隙中射下,如夢如幻。你抬頭興奮地看著花,側影像海棠花一樣動人。

      海棠花宛若從古代詩詞中走來的閨閣女子,一笑傾城,再笑傾國。記得你說過,海棠無香。的確是這樣,沒有蜜蜂蝴蝶,海棠開得很安靜。

      我躺在樹下休息,不由地就想起了你,想起了我們一起走過的歲月。無論是我生病時你泡的一杯熱茶,還是我失落時你溫暖的鼓勵,還是開心時我們的歡聲笑語,還是難過時的互相安慰,這些點點滴滴都永遠鐫刻在我的腦海中,無法磨滅。

      那時突然覺得你就是海棠花,內(nèi)斂,沉靜,你為我所做的一切都是那樣默默的,毫不聲張,理所當然的樣子。就像這海棠花,盡管開了滿樹嬌嫩的花朵,卻不張揚,依舊安靜地固守一份淡泊。

      臨別前你送我的那盆海棠,如今開得很盛,像你的笑顏。想起你對我說:“你不要嫌棄它沒有香味!”你眨著明亮的眸子,一臉笑意。你不知道,我早就不在乎海棠沒有香味了!皭巯Х夹哪p吐,且教桃李鬧春風。”我想,海棠是有香的,只是莫輕吐罷了。

      就像你,平凡樸實如海棠花,內(nèi)斂低調(diào),卻讓我踏過一段鋪滿海棠的道路。

      你帶著海棠般的清新和寧靜走進了我的生命里,如今雖然你已走出我的生命,卻留下了一段海棠花般紅潤的歲月?v然你已遠去,縱然我們一起走過的路成了過往,我依然能夠感受到,你還站在我的記憶中,揚起你的笑臉,身后開滿了一樹無香的海棠。

      我回過頭去,看見你在我的記憶里撒下一路海棠,那是我們一起走過的美好時光。

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