離愁別緒化作相思淚的優(yōu)美散文

　　生命中有遇見終會有別離，遇見與別離是人一生中經(jīng)常上演的插曲。天下沒有不散的宴席，曲終人散，離愁別緒化作相思淚。

　　古代人們把別離當作十分隆重的儀式，因為在那個交通、信息、科技落后的年代，今生離別，不知何年才能相見，也許今生一別便再難相見。古人的離別無異于生離死別，所以古人修建了十里長亭。陸路相送乘馬車一般都在長亭，十里相送以示依依惜別之情，那種難舍難分，相見不如懷念的'愁悵化作一場相思的雨。古人在長亭上演了一幕幕離愁別緒，執(zhí)手相看淚眼 ，竟無語凝噎，古代文人墨客寫下了一首首離別贊歌，《別董大》，送元二使安西》、贈汪倫》、《送孟浩然之廣陵》等。

　　水路離開乘船，一般都在渡口相送，詩詞中稱相送的渡口為南浦。在渡口折柳送別，有挽留和依依惜別之情，又意在祝福遠行的親友如柳枝一樣有旺盛的生命力，無心插柳柳成陰，走到哪里都能安身立命，綠樹長青。柳永的雨霖鈴就是一首離別贊歌，多情自古傷離別，今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。

　　孟江女哭長城和涂山氏女變成望夫石的民間故事至今廣為流傳，所以古代離別是扎在人們心口的刺，不能觸碰，一旦去了十里長亭，親人便兩地相隔，杳無音訊，相見便遙遙無期，那份傷感和離愁是無法言表，自古離別空余恨，多情總被離別傷。離愁別緒化作相思的雨隨風飛揚，滴在心里愁斷腸。

　　抗戰(zhàn)期間二萬五千里長征，很多戰(zhàn)士從此一別音信杳無，真是壯士一去兮不復還，魂歸天涯，八年抗戰(zhàn)，即使有幸活著也是感慨萬千，人生又有多少個八年可以等待，鄭愁予的錯誤把閨中思婦的心情體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　我們應該慶幸生而逢時，在交通如此便利，通信、科技如此發(fā)達的今天，離別不再感傷，不再是生死離別。在信息化的時代，網(wǎng)絡溝通你我，高鐵聯(lián)通有無，距離不再是無法跨越的鴻溝，短暫的離別化作相思的甜蜜，距離產(chǎn)生美麗，意外的驚喜每天都可以精彩上演。

　　現(xiàn)在離別不再感傷，遠隔千里可以視頻聊天，相見也不是難事，飛機、高鐵能跨越天路的障礙。所以現(xiàn)在離別并不一定是壞事，所以離別在現(xiàn)代人的心目中不再把它看得那么隆重，那么鄭重其事。

　　現(xiàn)在離別是為了在外地更好發(fā)展，離別是為了家人更好地生活，離別是為了獲取更多的知識。使離別有了更深刻的內(nèi)涵，覆予了很多深層的意義，不再是以前相見難別亦難，這種感情逐漸淡化，相見易別也易，離別不再是只有憂傷也許還會有很多驚喜，使離別多了一份期許。

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