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荊城雨便河水散文
二月的草地雖不是那樣青綠，但不再是冬天枯萎的樣子。柳枝吐出還嫩黃的芽，風(fēng)兒輕搖著樹梢了。
樹夾石徑穿過小亭，徑直通到公園的東門外，一路枝葉兒拂著木欄，欄依著湖水，而我眼中荊城中心的這一段湖，就是“便河”了。
如果順著石路相反的方向走，便望見湖水的盡頭，不知是水到這里被城攔住轉(zhuǎn)而向北，還是北邊的水流過來，有時盡頭也常常作為返回的起點�！吧呈北闶橇⒃趧傞_始的這段水中。
我原以為沙市因此石而得名，后方知其在古楚時名曰“江津”，至唐始稱“沙頭市”亦或沙市，沙津。津為渡口，水路要沖，古時便河接漢水，長湖，如今只為一方城中之水了。
而“沙石”據(jù)傳為清康熙年間兵部侍郎張可前家藏，清末由后人移于便河筑臺而立于水。石高約兩米，人言其形若金猴梳妝。我看仿佛自清末起百余年的城市變遷令它以手撫頭，似是陷入沉思的模樣。
遠處電幕的光射入湖中，推起一片金色的波紋，觸及東岸“石猴”沉思的影，這一刻古老與現(xiàn)代碰在水中。這里的水靠近公園的南門，它匯聚成一個半圓的回環(huán)經(jīng)過靜立的“沙石”旁，又指向北方。
因為是雨天，天色有些暗了，倘是風(fēng)和日麗，當(dāng)可見舟游湖上。而雨水濕了大地，循湖向北，則見一幅水墨的畫卷，樓影微瀾，鏡水映樹，茂林間又是誰點了一筆水彩，琉璃翹角，金黃其上，那一處金黃便是春秋閣了。這座于清嘉慶年修建的樓閣，因火而毀，后又重建。乃取關(guān)羽夜讀春秋之意，故名曰春秋閣，這無疑讓這位傳神武將平添了十分的儒雅之氣。
時值二月，春秋閣下，雨潤梅蕊。春風(fēng)初剪柳芽，湖畔斜坡上還長眠著一位更為古老的人物：“孫叔敖”。這位楚莊王時期的令尹，品德高尚，功績卓越。史記《循吏列傳第五十九》記：“三月為楚相，施教于民，上下和合，世俗盛美…”，又有：“太史公曰：孫叔敖出一言，郢市復(fù)”，可見其治理有方。春秋時代水患頗多，孫叔敖也是治水的大家，除了淮河，也治水于江陵。
如今的便河水將歷史沉淀的厚重翻騰上來，雨中的細浪在春秋閣旁拐了一道小彎，無聲的往西延展開去。
水連著橋，橋連著水，我站在園內(nèi)石橋上東望，水勢由寬到窄，花開春早，林岸夾水，由遠及近。一只畫眉掠向樹枝，湖面漣漪點點�！盀t瀟沙市雨，淡淡渚宮花”，陸游來時留下了《初到荊州》的千古詩句。
詩中“渚”字意為水中之陸地，渚宮為楚成王所建，今位于荊州沙市區(qū)江瀆宮，但已無絲毫故跡氣象。我猜想古沙市水路繁復(fù)，現(xiàn)在城中街名也大多和水有關(guān)，比如：江津，江漢，塔橋，長港等等。
雨中的園內(nèi)顯得落寞冷清，橋下一旁泊著幾只小船，系舟人卻無蹤影，便河水悄然從“凌波橋”孔洞穿過，又由窄到寬，匯入到江津湖的水域中。也許在今天的沙市人眼里，江津湖就是便河，便河也是江津湖。
又是一陣雨飄落，我看見有人從平湖橋上打著傘過來。平湖橋其實是一座折折彎彎九曲橫跨的石橋，這兒的橋造型迥異，各有特色。
人往西登上半圓的“望月橋”，再過去便是兩亭夾了一座鐵索吊橋，此橋名曰：“楚風(fēng)橋”，人上來搖晃著又下去，定定神抬頭見幽幽的竹林了，只朝那邊光亮里前行，出林來豁然開朗，閑過江津湖十二景紀念碑，人便三兩步竄到塔兒橋古撲的青石上。
東來的水也經(jīng)了一番枝葉掩映，回廊舊瓦，小家碧玉似的庭院，到這里像是剛過了玄關(guān)，轉(zhuǎn)眼間波推浪涌，直往那北邊開闊里去。
如果是六月，可見北邊斜角的荷池，葉影低盤，莖綠高直，新蕊初開，羞紅了云彩。但此時的荷池還是一片水，沒有荷，卻更見了水的寬。
雖是早春，風(fēng)雨卻有點急，或許，只有在風(fēng)雨中，方能窺得幾分便河水早先的層層波瀾吧。
古老的便河還要上溯到楚相孫叔敖治江陵時，開鑿了最早的人工運河：揚水運河，即“云夢通渠”，又稱“楚渠”，“子胥瀆”。
云夢澤大約是在今沙市至荊門沙洋一帶，據(jù)記載“孫叔熬激沮水通云夢之野”，沮水為長江支流，即引支流沮水灌云夢澤而達漢水，疏通水路，《史記，河渠書》載：“于楚，西方則通渠漢水，云夢之野”。荊城西北為“郢”，今紀南鎮(zhèn)，即紀山以南，紀山以北通沙洋，從荊城起約百余里。但歷史考據(jù)也頗多爭議，地理之復(fù)雜暫不表，且說秦滅楚，郢都衰，水路復(fù)堵。直至西晉杜預(yù)開挖“揚夏運河”，又復(fù)水路之便。夏指古“夏水”，《水經(jīng)注》記：“夏水出江津”，因此古時沙市又叫“夏首”，水之出焉。后來東晉王敦：“鑿漕河通江漢南北埭”。
我猜是從沙市附近到古郢都東門，郢東門在紀南鎮(zhèn)哪里沒去過，但楚時稱為“龍門”，因為王敦鑿的這條河就是“便河”，又叫“龍門河”�，F(xiàn)在估算應(yīng)有幾十余里，而非眼前城中這小小一方湖水。
雨漸歇，風(fēng)漸止，一只野鴨浮在湖中，又突然間扎進水里，頃刻水花翻起，似是蕩開了歷史。
雨中的便河不像晴天時那般，細柳拂岸，橋橫碧水，滟滟波光，誰裁細浪春水褶，一葉小舟翩然去。
而是帶了些翻騰澎湃，隱隱然滾滾若江，我想這便現(xiàn)出它原本是蒼茫一水接龍門的古老氣勢了。當(dāng)風(fēng)雨過去后，水才又慢慢趨于平緩。
仿佛從遠古的'蠻荒歸于文明的搖籃，在自然輕柔的搖晃中，譜出水國早春的雨后，雨后的湖。
城圍著水，水環(huán)向園林，煙雨朦朧了遠處的樓和房屋，淡淡的，勾勒出城市幾何形的山。稍近處則一線徽墨染濕了湖水與樹影，亭臺，飛檐，還有那石橋上的傘…
“江煙濕雨蛟綃軟，漠漠小山眉黛淺”，這會兒唐詩又成為雨后的便河，荊城水的時光與描繪。
我順水東行。來到“便河橋”旁，因便河為龍門河之故，此橋亦叫“龍門橋”，九孔穿橋，橫越南北之水。
在橋上可以望見城中心的便河廣場，那里從前也是便河的水域，古時船帆往來，舟楫其上，名喚“便河垴”�，F(xiàn)在的便河橋也是移自那里，重建的橋雖少了明清時那份久遠與滄桑，但觀之仍見悠悠古韻。
歷史之河源遠流長，“千載是非難重問，一江風(fēng)雨好閑吟”，如今的便河更像一灣記憶的清流，淌在荊城的樓宇林木間。
便河，其意為便利之河。是為了方便連接古揚水運河而修，后人取諧音還喚作“汴河”，此又銜接了一篇基于歷史的傳說。
其大意是，楚人卞和得荊山之璞獻王，曰寶玉，歷兩屆王，皆不信而斬其足，卞和泣荊山，后楚文王信之，取璞得玉，琢成“和氏之壁”，名天下。典出《韓非子.和氏》。
后人引卞和之泣淚成河，因曰汴河，現(xiàn)在荊楚人亦有寫成“汴河”者，凄美的傳說似在水中泛起古老的波紋，圈圈漣漪展開，又消于無形。
不知何時雨又開始滴落�；赝谎郾愫�，人漸行漸遠…
回到家天色已晚，聽雨打窗，回顧此行。荊城雨，便河水，遂詩以記之，曰：
龍門河水子胥瀆，相遇武侯廟宇殊。
梅花嘆落帝王夢，春湖水遺荊州牧。
渚宮舟泊江津晚，璞玉和氏泣青山。
積沙累成千年渡，風(fēng)雨愁殺枕邊書。
完，丁酉年三月一日。
注釋：相，指孫叔敖，又相遇之意。
武侯，關(guān)羽曾為漢壽亭侯
帝王夢，這里指東晉王敦圖謀之舉
荊州牧，時王敦荊州牧，亦五品上刺使，荊州不單指江陵城，為“洲”，古中國禹分九洲，王敦可見晉史
渚宮，楚成王所建，后為屈原寓居
和氏，即卞和，青山即荊山，荊山楚源
渡，古江心九十九洲，沙市為枚回洲江津戌積沙沖擊成津渡，即大江渡口
愁殺，愁緒滿懷。
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