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    淺談書(shū)法散文閱讀

    時(shí)間:2021-04-12 12:29:01 散文雜文 我要投稿

    淺談書(shū)法散文閱讀

      淺談書(shū)法

    淺談書(shū)法散文閱讀

      今天無(wú)意中看到了左春和的一篇文章,當(dāng)今書(shū)法的批判很有獨(dú)到之處,精辟的論述別有洞天,書(shū)法最簡(jiǎn)單的理解為,語(yǔ)言表達(dá)的一種形式,而這種形式表現(xiàn)出文字的優(yōu)美、雍容、華麗和博大精深,他已經(jīng)在我們這個(gè)歷史悠久的國(guó)度中演變成為上千年的文化承載。

      從文字的出現(xiàn)到書(shū)法的審美演變,可以說(shuō)凝聚著中華文化傳承者以及先賢們的心血。

      從甲骨、金文,篆書(shū)、隸書(shū),楷書(shū)經(jīng)過(guò)多少個(gè)朝代,在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中以書(shū)法的方式,表達(dá)思想,傳遞信息,發(fā)表言論,促進(jìn)人類發(fā)展,崇尚古國(guó)文明,起著不可忽視的作用。

      在沒(méi)有其他書(shū)寫(xiě)方式之前,用毛筆書(shū)寫(xiě)是一種必然,也是中華民族的文明傳承,歷史記憶,唯美呈現(xiàn)的一種方式。

      然而正是這種書(shū)寫(xiě)方式的演變過(guò)程中,無(wú)不體現(xiàn)著白黑相間,互相映襯、牽制消長(zhǎng)、等基本法則,構(gòu)成書(shū)法美的基礎(chǔ)。

      在早期,著名書(shū)家書(shū)肇自然說(shuō):是從哲學(xué)角度指出客觀自然是書(shū)法的本源,同書(shū)法藝術(shù)發(fā)于心源說(shuō)相對(duì)應(yīng),仍在書(shū)法史上閃耀的光彩。

      唐代杰出書(shū)家張懷瓘最早提出:書(shū)法有似無(wú)音之聲,他第一次將書(shū)法和音樂(lè)媲美。

      在形式上書(shū)法講究章法、節(jié)奏、對(duì)稱、呼應(yīng)、等同一支優(yōu)美的樂(lè)曲。

      在力度上的強(qiáng)弱,剛?cè)、速度上的緩急,斷續(xù)。

      結(jié)構(gòu)上的起伏,勻稱,其豐富的.節(jié)奏感給予音樂(lè)美得享受。

      書(shū)者書(shū)家也,心不能妙探于物,墨不能曲盡于心,慮以圖之,勢(shì)以生之氣以和之,神以肅之合而動(dòng)。

      宋代文學(xué)家蘇軾,有句名言:退筆如山未足珍,讀書(shū)下筆始通神。

      書(shū)法要有一定的文學(xué)功底,和知識(shí)修養(yǎng),同時(shí)具備在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中的技巧和運(yùn)筆的細(xì)節(jié),不可粗枝大葉。

      古人的道德修養(yǎng)也常常在書(shū)法中表現(xiàn)出來(lái),在后世影響較大的書(shū)法先賢無(wú)一不是。

      讓后人崇尚的不僅是書(shū)體的厚重和雋秀而更多的是他們的人格魅力。

      在閱覽各體名帖中似乎不是欣賞先賢的書(shū)體,而是穿越時(shí)空向他們親切求教和交談。

      從每一筆的點(diǎn)畫(huà)之間,似乎在告訴后人,他們歷經(jīng)的艱辛和付出是多么巨大,巨大的空間

      和時(shí)間的漫長(zhǎng),讓我們懂得的,不僅僅是挺拔的筆力,優(yōu)美的姿態(tài),而是那段承載千年的古國(guó)文明,和比藝術(shù)更加厚重文化底蘊(yùn)。

      在每一個(gè)精美的點(diǎn)畫(huà)之間透露著先賢們的博大精神和鍥而不舍的毅力。

      同時(shí)激勵(lì)著后人奮發(fā)向上的進(jìn)取和發(fā)揚(yáng)。

      這種文化精髓博大,讓我們后人在感嘆中緊隨其后而永遠(yuǎn)不能超越,于是對(duì)書(shū)法就有了各種不同的理解,甚至質(zhì)疑或褒獎(jiǎng)不一。

      我們中華民族的漢字,在書(shū)法的表現(xiàn)中和我們的民族一樣方正,挺立于耀眼的東方。

      藝術(shù)這個(gè)詞匯,基本就是想象和虛構(gòu)。

      書(shū)法承載的是千年古國(guó)的文明。

      是文字升華,是我們中華民族的責(zé)任和傳承。

      我們沒(méi)有理由認(rèn)為,書(shū)法只是傳播文字的一種表現(xiàn)形式。

      他深?yuàn)W的讓我們至今不能詮釋。

      因?yàn)樵跁?shū)法中能夠讓我們懂得了中華民族幾千年的歷史和發(fā)展過(guò)程中文字演變中不斷提升的那種美妙,難道不是我們心中的暢想曲,激越澎湃于今后的明天。

      在現(xiàn)代高科技發(fā)展過(guò)程中,我已經(jīng)改變的書(shū)寫(xiě)方式,甚至在鍵盤(pán)上敲打著我們的哀傷,提筆忘字似常見(jiàn)慣,中華的文化傳承,已經(jīng)改變了這種古老習(xí)慣。

      他已經(jīng)不再成為文化者擁有的顯耀和科考、升遷的唯一階梯。

      盡管這樣書(shū)法在我們的國(guó)度里依然不會(huì)黯然失色。

      因?yàn)樗S升到我們高不可及的程度。

      就像我們整天仰望的星空。

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