小雨隨思的散文范文

　　喜歡這種不溫不火的雨，它們會輕輕地敲打著窗玻璃，而我就喜歡坐在一邊傻傻凝視�？粗�它們有意或無意跌一腳，而后沿著玻璃慢慢地劃。不知不覺中又與別的雨滴相碰，接著就共同走一段曲曲折折的路。一滴一滴的水漸漸匯聚，玻璃上出現(xiàn)了似花非花，似流非流的形態(tài)。

　　于是，我就不知在心里有一種什么樣的滋味。如果是一種飄渺，就那樣一起一伏，飄蕩在理念，總是那樣含糊不清，卻不想讓自己弄懂倒低是怎么回事。但那樣如絲如線的糾纏，也許這就是小女人的快樂。所以寧可選擇永遠(yuǎn)長不大，迷糊在這種混混沌沌的狀態(tài)中。那意念中的飄渺才會一直飄，一直蕩。而后，只需在這樣的日子里，就著這不緊不慢的細(xì)雨，讓那種說不清道不明的情懷，在心里徘徊迂旋。就把沈沈的情感發(fā)揮到極致。

　　如果說那理念中的飄渺是一種萌動，雨就是牽線的精靈。不管它自身是否有詩意，有韻味，但她那小巧捷盈的身姿，就會讓你不自持。如果再抬頭看看那烏蒙蒙的灰天，或是正在游走的行云，說不去想，不去思，真很難說通。所以在此時一定要放縱自己，可以在這種放縱中尋到只屬于自己的空間。而這空間里千滋萬味�；蚴菓n傷，或是苦澀，但總是一種很美麗的情懷。

　　老子曾說過“上善若水，水利萬物而有靜”。這句話從表層的意思來理解，似乎在說，最高的境界就象水一樣，水利化世間萬物，卻從來不顯耀，總保持著平靜的狀態(tài)。但如果從更深層次來理解這個“靜”，又蘊含著多少深遂的意境。是啊，不管水曾經(jīng)多么洶涌澎湃，它終匯入大海，安安穩(wěn)穩(wěn)地構(gòu)建深藍(lán)。而這淅淅的小雨，不管會飄到什么時候，總會找到屬于它的歸宿。不管身處何位置，總歸于安靜。而這水之靜卻如此無私。沒有得失計較之嫌，只在自己的力所能及的限度內(nèi)，奉獻(xiàn)則動，復(fù)命則靜。這又是何等地坦蕩！同理，作為一個人來說，不管這一生活得多么波瀾壯闊，而最終的結(jié)果還是入土為安。

　　所以，還是很艷慕金庸筆下的結(jié)局。那是一種多么完美的歸隱。每個英雄都身負(fù)蓋世絕技，倘若一直生活在世俗中，可能會做出驚天動地的'事業(yè)，而偏偏在這種狀態(tài)下，與心愛的人歸隱。只定格到兩個人的世界。是啊，多么令人神往。隔離世俗一切的誘惑，只在兩個人的世界里心心相印。沒有什么可以干擾他們的生活。假若他們生活在世俗中，英雄能抵得住美人的誘惑？誰說楊過對郭襄沒有感情？周芷若出現(xiàn)的那一刻，讓趙敏多么心顫！所以，只有遠(yuǎn)離了世間的一切誘惑，真正讓兩人比翼雙飛，過那種似仙勝仙，是人勝人的日子，多么美好！

　　而世俗的人，為追逐名利、福祿，任由放縱自己的欲望。不惜一切手段，勾心斗角、爾虞我詐。這樣的斗爭不僅僅是傷身，更會傷害心智。好好的一個活人，卻成為奴隸，不僅讓自己成為奴隸，還要讓他人也成為奴隸。這樣奴隸的奴隸來回逐轉(zhuǎn)，整個社會的純真與樸實也就扭曲。多么得不償失！所以孔子應(yīng)該是偉大的。他知道用禮儀來約束世俗。那怕自己費力不討好，孤獨、無助一輩子，也無怨無悔�？墒鞘廊苏l又想被約束呢？所以就喊出“打倒孔家店”，尤其是近代受西方思潮的影響，使得思想領(lǐng)域有些激進(jìn)。曾經(jīng)有這樣的說法，詩人就是神經(jīng)病，對這種說法我很反感。為什么非得要說詩人是神經(jīng)病，卻不去追溯根源呢？

　　難道西方的思想沒有毒害，一種思想真要涉及到精神領(lǐng)域，再想走出來，真很難。真希望還在沉醉于激進(jìn)思潮者，快點醒一醒吧，一定要明白，所謂的自由，所謂的民主，沒有了約束，可能就什么也不是。而最顯著的惡果，卻是對精神世界的毒害。所以我覺得，如果一個領(lǐng)導(dǎo)不懂得用儒家思想來治理國家，肯定不是一個合格的領(lǐng)導(dǎo)，這應(yīng)該是歷史定格的。說孔子是一位圣人，也絕對不會過分。當(dāng)然凡事都有個力度，不能過火。在我看來，武帝就是個例子，總覺得他不應(yīng)該“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”如果在以儒家思想為主再輔于黃老思想，這個領(lǐng)導(dǎo)者，肯定就是最賢明的領(lǐng)導(dǎo)者。

　　唉，說著說著，竟扯得這么遠(yuǎn)，還是就此擱筆吧。也許快有人跑出來說我亂彈琵琶。還是尋找那份屬于小女人的幸福好。

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