饒浩成精彩博語薈萃散文隨筆
為什么亂砍濫伐森林會(huì)造成如此巨大的災(zāi)難呢?這是因?yàn)樯挚梢哉{(diào)節(jié)大氣與空氣濕度和降水的巨大作用，還可以清潔空氣，預(yù)防水土流失及保護(hù)動(dòng)植物，維護(hù)生態(tài)平衡等等許多重大的作用，可是，過去人們不懂得這些，不懂得科學(xué)防護(hù)，這是歷史的局限性造成的，同時(shí)，也是歷史留給后人的沉重教訓(xùn)，今天的我們一定要引以為戒。
朋友們，只有我們的祖國到處都是郁郁蔥蔥的森林，城市與城市，鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村，城市與鄉(xiāng)村之間都是連成一片的綠色海洋，空氣質(zhì)量恢復(fù)遠(yuǎn)古，如此，人類才能返璞歸真。
朋友們，為了生命的榮光，在這里，我建議所有的人死后都是環(huán)保式安葬，為未來生命提供營養(yǎng)成分與有機(jī)物，自然而然的風(fēng)化成為土壤，成為生命延續(xù)的一部分，而不少一把火燒掉，使靈魂難以回歸自然，所以，人們應(yīng)該反對(duì)火葬，選擇綠色安葬。
我國良好的森林植被至唐宋時(shí)期依舊保持完好，可是，自從大唐以來有多少原始森林不復(fù)存在，有很多完好的植被遭到人為地破壞，特別是宋代以后的無數(shù)次的森林劫難，其規(guī)模巨大，影響深遠(yuǎn)，令人觸目驚心。僅僅是北京地區(qū)就遭到過四次巨大的森林劫難，并且每一次都造成了無可挽回的嚴(yán)重后果，比如，北京森林的第一次劫難是在遼金時(shí)代，當(dāng)時(shí)三十萬砍伐大軍殺向永定河，長年累月的在永定河中上游大肆砍伐林木，數(shù)千年的原始森林毀于一旦，其后果是造成該地區(qū)水土流失嚴(yán)重，河流干枯，水災(zāi)頻發(fā)；
北京森林的第二次劫難是在元代，元代建立了高效專業(yè)的砍伐隊(duì)伍，成立了專門政府部門，進(jìn)行了長達(dá)十幾年的大肆砍伐林木，一些民間機(jī)構(gòu)也摻入其中，當(dāng)時(shí)流行誰砍伐有功，就可以加官進(jìn)爵，封王封侯，極大地提高了人們砍伐森林的熱情，砍伐大軍超過百萬，就連山上的小樹和灌木都砍伐一空，大面積的荒山野嶺連成一片，造成的森林植被破壞極大，其后果是元代的104年的統(tǒng)治期間就有52年水災(zāi)頻發(fā)，平均15年就發(fā)生一次大的水災(zāi)，使得該地區(qū)的水土流失與河流干枯更加嚴(yán)重；
北京森林的第三次劫難是在發(fā)生明朝的、歷史是規(guī)模最大、破壞力最強(qiáng)、后果最為嚴(yán)重的一次森林大砍伐、大毀滅，僅僅是燒菜柴就燒了810萬棵大樹，從此四五人圍抱的大樹難以見到，造成北京地區(qū)森林盡毀，大地滿目瘡痍，平原森林與原始森林蕩然無存，這次最嚴(yán)重的破壞造成的最嚴(yán)重的后果是，在明朝統(tǒng)治的276年間，水災(zāi)有95次，旱災(zāi)140次，平均每3年發(fā)生一次，頻率比遼金時(shí)代和元代大大增加，這些水災(zāi)與旱災(zāi)造成的人員傷亡與財(cái)產(chǎn)損失無法估計(jì)，真是得不償失；
北京森林的第四次劫難是在清代，據(jù)統(tǒng)計(jì)，清代僅僅是為了修建糧倉就接近砍伐了二十萬棵大樹，了一些邊邊角角地方的森林也未能幸免，到了清末，北京地區(qū)的森林所剩無幾，曾經(jīng)浩瀚無邊的森林到此就遭到了徹底毀滅，這一次的后果是清末60年就有51年發(fā)生水災(zāi)，京城水深平均一兩丈，到處一片汪洋，人員死傷無數(shù)，財(cái)產(chǎn)損失無數(shù)，另外還有四年是旱災(zāi)，也是民不聊生，清末只有五年比較消停日子。
中國不會(huì)威脅日本，也不會(huì)報(bào)復(fù)日本，更不會(huì)威脅其他國家和地區(qū)，這是中國的傳統(tǒng)優(yōu)良文化與未來與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)文化決定的，因此，中華文明與中國與時(shí)俱進(jìn)的文化精神，完全可以成為世界文明的樣板。
日本的'右翼分子大致可以分成三種類型，第一種類型是徹底的反動(dòng)分子，他們是反人類的反動(dòng)，是危害人類安全的魔鬼，這種類型大約占三分之一；第二種類型就是已經(jīng)變態(tài)，或得了精神病或神經(jīng)病的病態(tài)的右翼分子組成，形成的原因是由于右翼分子長期掌控的變態(tài)文化造成，這種類型大約占三分之一；第三種類型是那些良心未泯的人盲目地跟隨右翼分子混日子，或?yàn)榱酥\求個(gè)人利益而混進(jìn)去的一些人，這種類型的人大約也占三分之一。毫無疑問，第一種類型的日本右翼反動(dòng)分子是由那些品質(zhì)惡劣，已經(jīng)失去人性的魔鬼組成，他們的危害性最大；第二種類型的危害性也不小，因?yàn)樗麄円呀?jīng)方向迷失，是非不分，會(huì)死心塌地的跟著那些魔鬼危害四方；第三種類型相對(duì)的危害較小，但是也有一定的危險(xiǎn)性與危害性，因?yàn)樗麄儠?huì)可能因利欲昏心而不顧正義與良知，而跟著那些魔鬼去做一些顛倒黑白的危害人類的事情，不過，這只占其中的少數(shù)。由此，日本人民對(duì)于第一種類型的右翼反動(dòng)分子要堅(jiān)決打倒；對(duì)于第二種類型要治病救人，想方設(shè)法的治好他們的病，耐心引導(dǎo)，并嚴(yán)格監(jiān)管；對(duì)于第三種類型要耐心引導(dǎo)，嚴(yán)格監(jiān)管。
在這里，我可以明確告訴日本與全世界，中國不會(huì)報(bào)復(fù)日本，也不會(huì)威脅到日本與其他國家，這是中國的文化的特質(zhì)與正確的發(fā)展方向所決定和既定的路線方針，所以，我認(rèn)為，日本一直所渲染的所謂的中國威脅論是不存在的，這實(shí)質(zhì)上是日本的一些人怕中國強(qiáng)大以后，會(huì)報(bào)復(fù)日本過去的仇恨，因?yàn)�，就連日本自己都覺得自己過去過于虧欠中國，所以擔(dān)心中國強(qiáng)大后會(huì)報(bào)復(fù)他，或威脅到他，這用一句中國式的老話說，日本這是以小人之心度君子之腹，這是他們不了解中國文化與現(xiàn)狀及未來發(fā)展方向的表現(xiàn)。眾所周知，中國的傳統(tǒng)文化是（君子之交的）君子文化（中國是君子，不是小人），其次是中庸和諧文化；而中國的現(xiàn)狀是，正在堅(jiān)定不移的構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)與和諧世界，并且會(huì)毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持下去，決不會(huì)像西方的一些國家那樣，為了一點(diǎn)小利益而出耳反而，同時(shí)，中國未來文化的發(fā)展方向也已經(jīng)十分明確，那就是向最崇高的共產(chǎn)主義文化發(fā)展，這種最崇高的文化就是為全人類最終能夠全面實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗，這同樣是中國未來毫不動(dòng)搖的理想信念與奮斗目標(biāo)，所以，我們這樣一分析，就可以得出結(jié)論，中國是具有最優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與最先進(jìn)的和最崇高的共產(chǎn)主義文化的國家，中國文化發(fā)展的方向完全是全世界文化的樣板，中國不會(huì)威脅到日本，不會(huì)報(bào)復(fù)日本，更不會(huì)威脅到任何國家與地區(qū)。相反，如果日本繼續(xù)迷失方向，繼續(xù)由右翼反動(dòng)分子領(lǐng)導(dǎo)日本的話，日本極就有可能會(huì)重演二戰(zhàn)歷史，重新回到軍國主義的那種危害人類的年代，這才是最大的威脅。其次，將來對(duì)世界威脅較大的還有可能是美國，因?yàn)槊绹瑯邮钦也粶?zhǔn)方向與缺失和諧文化的主，同樣是為一點(diǎn)小利益而搖擺不定的主，他們最有可能成為一些罪惡的制造者與幫兇，直接或間接地危害他人。我估計(jì)，現(xiàn)在的日本有美國在后臺(tái)撐腰，其實(shí)就是在想方設(shè)法的利用美國，以達(dá)到一些不可告人的目的，一旦有一天日本咸魚翻身，說不定第一個(gè)打擊與報(bào)復(fù)的就是美國（因?yàn)�，日本人其�?shí)是非常痛恨美國的），這對(duì)于美國來說，無疑是現(xiàn)在搬起石頭砸自己的將來腳，總有一天會(huì)體會(huì)到自作自受的苦果。
藝術(shù)一旦進(jìn)入狀態(tài)，就要把持住，直到結(jié)束，這種進(jìn)入狀態(tài)的練習(xí)和訓(xùn)練十分重要，只要平時(shí)多觀察藝術(shù)家是怎樣進(jìn)入狀態(tài)，以及他們進(jìn)入狀態(tài)時(shí)的樣子，就能明白。平時(shí)一定要充分的把藝術(shù)的狀態(tài)充分的練習(xí)、訓(xùn)練和表演到位，忠誠于藝術(shù)，就要要忠誠于藝術(shù)的規(guī)律及一切狀態(tài)、感覺與意境等，才能奉獻(xiàn)出屬于自己的藝術(shù)。
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