苦蕎禮贊-隨筆散文
苦蕎禮贊
一
春夏秋三季,在中國西南部彝族同胞祖居的那些海拔2000米以上的高山上,總有大片大片的苦蕎花自由開放。紫紅色的莖枝和碧翠的綠葉上,是一串串奶白色、或粉紅色、或淡黃色,形似丁香的苦蕎花,藍天之下,一片片,一隴隴,一山山,嫵媚多情,生機昂然,宛若一幅幅活的天畫,在這些離天最近的地方舒展,又似天上的彩云累了,伏在青青的高山上息歇?嗍w,就生長在這些天人接壤的地方。
在五谷雜糧中,土黑色的苦蕎最不起眼。苦蕎原本非谷物,是與何首烏同類的蓼科植物。然而由于易于栽種并可以食用,老祖宗們把它當(dāng)成五谷雜糧。又由于食用略帶苦澀,在雜糧中苦蕎排位最后。還因為古人稱苦蕎為“凈腸草”,《本草綱目》稱其具有“實腸胃,益氣力,續(xù)精神,利耳目,能練五臟滓穢”之功能,山民們也把它當(dāng)成一味中藥來使用,然而在中醫(yī)藥方里,人們很少見到它。在中國的歷史上,苦蕎因其似糧非糧、似藥非藥的特點,以及產(chǎn)地高寒貧脊,因而從未登上過中華農(nóng)耕文明的大雅之堂。只是在貧窮落后的四川涼山、貴州威寧、云南宣威等地彝族同胞祖居的高寒山區(qū),時不時充當(dāng)主糧,與世世代代熱愛它的山民們相依為命。
苦蕎耐寒、耐脊,喜在高山瘦地上生存,不用除草,毋須殺蟲,不要施肥,山民們只管把種子一撒,到時來收獲就行了。純粹的刀耕火種,純?nèi)坏年柟馍。有人想提高苦蕎產(chǎn)量,把苦蕎種在肥地里,施化肥,勤鋤草,精呵護,苦蕎花的確開得很美,長得也相當(dāng)高大。然而,卻偏偏少結(jié)籽或者干脆就不結(jié)籽。不貪婪,也不給貪婪以機會。
也有人曾經(jīng)把苦蕎從原產(chǎn)地的高山上移栽下來,絞盡腦汁,萬般照顧,苦蕎也結(jié)了籽。但移栽的苦蕎品質(zhì)已經(jīng)全變了,各種能量、營養(yǎng)成分的含量比例與原地栽種的苦蕎大相徑庭,南橘北枳了,此苦蕎非彼苦蕎了!苦蕎只喜歡生長在那些離天最近,天人接壤的地方,那兒雖然地瘦天荒,但艷陽高照、清風(fēng)吹拂、雨露滋潤、溫差沐浴,雖似閑花野草,卻可盡享天倫。
在會開花結(jié)籽的植物家族中,很大一部分是通過異花授粉來傳宗接代,與苦蕎最親近的甜蕎,也屬異花授粉植物。不知出于何種原因,老天爺偏偏給苦蕎一個“自花授粉”的特權(quán)。于是乎,苦蕎毋須濃妝艷抹、生長花蜜去獻媚于昆蟲來傳宗接代,苦蕎花的純純的貞操,達到了神圣的極致。本然的無求,品位與天齊高。
二
千百年來,在種植苦蕎的高寒山區(qū),由于長期食用苦蕎,彝族姑娘們的臉蛋紅潤健康春光煥發(fā),小伙們都壯實有力。上世紀末四川涼山在對祖居高寒山區(qū)主食苦蕎的彝胞同胞進行健康普查時,竟沒有一例糖尿病。作為從小吃“蕎疙瘩”長大的貴州人,我對苦蕎有著自然而且刻骨銘心的感情,不僅僅因為苦蕎能裹腹治病,更因其獨特品性中蘊含著一種天然而然、天人合一的至高精神。苦蕎的“苦”,苦得積極、苦得干凈、苦得剛強、苦得尊貴。
隨著社會經(jīng)濟發(fā)展的加速,人類背離自然的步伐也在加速,人們在享受現(xiàn)代文明成果,消耗巨大的資源來提高生活“舒適度”的同時,也因“過量攝入”和破壞生態(tài)環(huán)境,而把以心血管疾病為代表的“富貴病”強加給了身體。當(dāng)心血管病已經(jīng)成為人類死亡的第一殺手時,當(dāng)中國已經(jīng)成為世界糖尿病王國時,人們的眼光終于聚焦到了他們此前認為一錢不值、名不見經(jīng)傳、似閑花野草的苦蕎身上,苦蕎高貴的質(zhì)涵以及對人類保健的珍貴價值才被發(fā)現(xiàn)。
從上世紀80年代中期開始,人們對苦蕎進行了大量的科學(xué)研究,發(fā)現(xiàn)苦蕎富含維護保養(yǎng)心血管健康的生物類黃酮——蘆丁等重要成分,在預(yù)防和治療血管疾病,健胃寬腸、排毒抗癌、養(yǎng)精提神、健生益壽、美容護膚等方面具有強大的功能,于是給了非谷類的苦蕎以“五谷之王”的桂冠。在日本和韓國,苦蕎是養(yǎng)生保健的“圣谷”。而國際衛(wèi)生營養(yǎng)組織,則是把苦蕎看成是21世紀人類最優(yōu)秀的“食藥同源、健療同功”的'天然有機新物源。
三
天然純粹的苦蕎與人類健康相逢,不是歷史的偶然,不是先知先覺的發(fā)現(xiàn),而是“天人合一”、“身心不二”的天則。因此,正像上帝只救自救之人一樣,苦蕎也只會給那些知天理、不貪婪、會感恩、熱愛生命、尊重自然的人以健康。有吃有喝是福氣,福本不是病,但過量的“攝入”、貪婪是自己跟自己過不去,自己給自己造病,自己給自己找累,自己要自己的命;經(jīng)濟發(fā)展不是壞事,但以向大自然過量索取為代價,以犧牲支撐人類生命系統(tǒng)的生存環(huán)境為代價去追求所謂的發(fā)展,本質(zhì)上是在自掘墳?zāi)埂N铱傆羞@樣的感覺,如果苦蕎有思想的話,那就是“天人合一,身心不二,科學(xué)發(fā)展,和諧共生”的價值觀;如果苦蕎有話要給人們講的話,那就是勸說人們“自尊、自愛、自強、自信”。
在我的眼里,人類不是簡單的高級動物,也不僅僅是薩士比亞筆下的萬物之靈,而是經(jīng)地球五十億年時空運行交融而成就的“活的天體”,每個人都是天人——一個有生命、有思想、有精神、有尊嚴、有自我的活天體。同樣,在我的眼里,苦蕎不是平凡得不能再平凡,卑賤得不能再卑賤的五谷雜糧,而是一種用植物來表達的天語中,承載天人精神價值精華所在的圣物,是無尚“天權(quán)”的象征。
我愛苦蕎,愛苦蕎本然的苦澀與平淡。正因為不棄苦澀并安于平淡,苦蕎才能一直固守著本然的天性和神圣的貞操,一直堅持著自然與自我。我們都是時間的過客,在有限的生命里,要多多珍惜陽光、空氣與水,只有這些毋須用銅臭來標價目的東西,才是最有價值的,要像愛自己的眼睛一樣熱愛大自然,多抽點時間與自己在一起,不要辜負上蒼的恩典。人本的真實價值,總蘊含在平凡、淡漠與自然之中。人啊,人,只有不過于沽名釣譽,不熱衷爭權(quán)奪利,不做名奴、財奴和權(quán)奴,才能活出自己,才能無比親切地感覺到時間的溫情與空間的舒展,把人生之夢做真、做好、做圓、做滿,真正活出自己。
朋友,喜歡苦蕎嗎?想看看苦蕎花嗎?在我老家貴州省納雍縣那個貧窮的烏蒙高寒山區(qū),在那片天人接壤的地方有,大片大片的,一山一山的......。
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