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電視的散文介紹
電視散文具有濃郁的抒情色彩和較高的文化品味，是一種舒緩、淡雅、優(yōu)美的藝術(shù)形式。以下是小編收集的相關(guān)內(nèi)容，歡迎查看！
詩(shī)與畫的交響--關(guān)于電視詩(shī)歌散文藝術(shù)的思考
電視詩(shī)歌散文是洋洋大觀的電視熒屏上并不起眼的藝術(shù)角色，比起眾多的轟轟烈烈節(jié)目，她如同偏居一隅的散談之人，在巷陌池邊緩緩佇足、在草色煙光里喃喃自語，安詳而眷戀。小而有味，過目卻難以忘懷，使電視散文詩(shī)歌擁有了自己獨(dú)特的吸引力。尤其是近1～2年來，一些地方臺(tái)執(zhí)著創(chuàng)作了一批不凡的電視詩(shī)歌散文作品，贏得了觀眾的驚喜嘆賞，中央臺(tái)《地方文藝》又別具慧眼的開創(chuàng)電視詩(shī)歌散文展播，使涓涓小溪奏響了淙淙琤琤的動(dòng)聽鳴響。在難得的文學(xué)感染力中，電視擁有了可以咀嚼的韻味。
全景：現(xiàn)狀的考察
電視詩(shī)歌散文所處的的是蓬勃興旺的各種欄目、節(jié)目爭(zhēng)奇斗艷的背景--電視空前發(fā)達(dá)。近十幾年來，隨著電視突飛猛進(jìn)的發(fā)展，傳媒文化的優(yōu)勢(shì)日漸顯示，傳統(tǒng)的領(lǐng)地不約而同的遭到?jīng)_擊，曾經(jīng)占據(jù)文化接受主角的文字閱讀，被咄咄逼人的視聽形象排擠得多少顯得無可奈何，"這世界變化快，可我們很無奈。"不用爭(zhēng)論電視是洪水猛獸還是擴(kuò)展視野的美妙窗口，有一點(diǎn)是肯定無疑，即誰也無法阻擋電視前進(jìn)的步伐，它已經(jīng)成為和現(xiàn)代生活相伴生、也在某種程度上是蕓蕓眾生難以離開的現(xiàn)實(shí)伴侶。應(yīng)當(dāng)看到，為了百姓的娛樂需求，90年代的電視確實(shí)極大豐富，中央臺(tái)已擁有8個(gè)頻道，地方臺(tái)爭(zhēng)相上星、"有線"擴(kuò)展不亦樂乎。每年單是電視劇就已超過萬余集（部），更不用說頻道之多、欄目之豐富、涉及方面之廣。毫不夸張地說，舉凡老百姓需要的教育、生活、藝術(shù)、體育、玩樂、家居、消遣，婚戀，甚至某些奢侈化的需求都不難在電視中找到對(duì)應(yīng)的節(jié)目。專為少年、青年、老年或工人、農(nóng)民、軍人等分類對(duì)象的欄目都應(yīng)運(yùn)而生。電視的確在改變我們的生活，甚至左右我們的接受方式。
就傳播媒介而論，電視不能不把大眾需求做為自己的節(jié)目標(biāo)尺，失卻百姓興趣、引不起社會(huì)關(guān)注，電視的節(jié)目生命力也就喪失了。這也許就是個(gè)別節(jié)目嘩眾取寵、有的節(jié)目缺少深刻意味，但老百姓照舊被呼應(yīng)他們生活節(jié)拍、雖清淺卻輕松歡快的節(jié)目所招引并沉醉歡呼的原因所在。大眾化的取悅趨同現(xiàn)象當(dāng)然要以某種程度的犧牲為代價(jià)，卻實(shí)在是電視傳媒所不能不做的，正如同必要的嚴(yán)肅節(jié)目、明顯曲高和寡的東西也應(yīng)有特定的播出位置一樣。把眼光投注在百姓的喜怒哀樂上、迎合他們的愛好關(guān)心，是電視理當(dāng)具備的基本功能。
然而，電視卻不全是賞心悅目的美好事物，對(duì)當(dāng)代文化來說，它的消極作用也顯而易見。我們面對(duì)的電視景觀固然十分誘人，卻良莠不齊。各種柔綿慘傷、兒女情長(zhǎng)的故事折騰得觀眾愁腸百結(jié)、苦不堪言；歷史劇、宮闈戲連翩推出，古人的世界覆蓋了當(dāng)代人的真實(shí)感受；MTV隨處可見，眼花繚亂，矯柔造作充斥屏幕；綜藝晚會(huì)鬧騰得百姓已幾乎沒有觀賞的興趣，卻還在接二連三的策劃炮制……。于是，當(dāng)今的觀眾練出了最為拿手的把戲，即不斷唉聲嘆氣地轉(zhuǎn)換頻道，在無可無不可中忍受電視這個(gè)消遣物的折磨。電視雖然不是惡魔，百姓依舊離不開電視，但當(dāng)今一些電視節(jié)目反而不能討好百姓，其中的原因就很值得琢磨了。
要而言之，對(duì)浮躁的不滿和對(duì)生活深層的索問，對(duì)夸飾的不能感同身受和對(duì)樸直真實(shí)的殷殷期望，就是人們對(duì)電視的基本態(tài)度。這從"新聞30分"、"晚間新聞"的崛起，"東方時(shí)空"、"焦點(diǎn)訪談"、"新聞?wù){(diào)查"的萬眾矚目，都證明著百姓關(guān)注意識(shí)的所在。而紀(jì)實(shí)類節(jié)目的大受歡迎，使電視觀眾對(duì)"真實(shí)"的要求空前強(qiáng)烈，電視鏡頭的直觀性功能也得到大大發(fā)揚(yáng)，受眾對(duì)是否真實(shí)的挑剔甚至促使近年一些電視劇采用明顯紀(jì)實(shí)的方式來吸引他們。而"實(shí)話實(shí)說"的譽(yù)聲雀起，和它直面生活的內(nèi)容與極度紀(jì)實(shí)表現(xiàn)形式肯定不無關(guān)系。事實(shí)證明，在愈來愈豐富的電視節(jié)目面前，觀眾的不滿也愈盛、評(píng)價(jià)的眾說紛紜更是顯而易見，對(duì)節(jié)目的挑選也格外嚴(yán)格起來。擁有億萬觀眾的電視在它的鼎盛時(shí)期反而遇到了遠(yuǎn)超出清貧時(shí)期的挑剔和指責(zé)，其實(shí)是它自身刮帶而起的浮光掠影的風(fēng)潮和淺嘗輒止特性的負(fù)面影響的必然。
考察起來，電視的確缺少什么。而我們是在更為宏觀的視野中尋求，觀眾并不僅僅滿足五彩斑斕的表面。當(dāng)今的電視節(jié)目雖然是豐富多彩，甚至為了創(chuàng)新出彩,創(chuàng)作者想盡了種種辦法改版創(chuàng)欄目求新，搜奇弄異，絞盡腦汁匆匆塞進(jìn)各種各樣的節(jié)目中去。但單純形式的探求難免造就為了新奇標(biāo)新立異，甚至引向虛張聲勢(shì)、炫耀技巧的死胡同中去。盡管厭棄陳規(guī)舊套、期求新穎悅目的可人節(jié)目已成為創(chuàng)新的動(dòng)力，但問題的關(guān)鍵就在于急功近利、浮躁騷動(dòng)終究難以造就動(dòng)人的精品，沒有內(nèi)涵的形式之奇不可能留住觀眾。我們不就在一些MTV的節(jié)目中被浮華而零亂的畫面組合弄得心神不寧嗎？我們不就在程式老套、鏡頭卻不停拉推搖移的文藝晚會(huì)中惱火于重溫老掉牙東西的乏味嗎？在一些富麗堂皇珠光寶器的電視劇面前甚至喪失了閱觀的興趣。這些事實(shí)提醒人們，單純形式化的追求未必有良好的效果，形式創(chuàng)新的依據(jù)應(yīng)當(dāng)是內(nèi)容的需要。于是，電視迫切需要在文化內(nèi)涵的培植上更下功夫已成為有識(shí)之士的共識(shí)。
當(dāng)然，電視節(jié)目種類已然很多、新聞性節(jié)目與文藝類節(jié)目明顯不同，教育性節(jié)目和生活?yuàn)蕵沸怨?jié)目也天然有別，不可能要求具備一樣的內(nèi)涵，但讓它們都顯示各自的特性、從中透現(xiàn)出"意味"則是文化內(nèi)涵的基本要求。有意義，產(chǎn)生意義，給人啟發(fā)，就是電視理當(dāng)給予人們的。
我們從"焦點(diǎn)訪談"中感受到憂民之心，從"新聞?wù){(diào)查"里看到令人驚訝的深層問題，從"實(shí)話實(shí)說"里領(lǐng)略到真誠(chéng)的魅力，在"人與自然"中體味到自然萬物都有的價(jià)值，在《黨員二愣媽》的故事之中明白了做人的品格，從《和平年代》的軍威里讀懂了精神的巨大吸引力。優(yōu)秀的電視作品散射著思想的光輝和創(chuàng)作者人格的魅力，哪怕樸直無華也流露出攝人心魄的內(nèi)在誘惑力。真實(shí)的表現(xiàn)、真摯的情感、真純的人物，足以抵消花哨的形式賣弄甚至巨資營(yíng)造的熒屏奇觀。因?yàn)槿藗冃枰娨曊嬲@示出有內(nèi)涵的文化味。
于是，我們看到那些清新脫俗的節(jié)目時(shí)，眼前不由為之一亮。這其中就有電視詩(shī)歌散文。
亮點(diǎn)：電視海洋中的文學(xué)綠洲
無論如何評(píng)價(jià)，電視還是具有難以言說的魅力，否則它不會(huì)迅猛發(fā)展，把世界緊緊聯(lián)系在一起。探究什么是出色的節(jié)目，肯定是仁者見仁智者見智。但不可忽視的，就是在嘈雜喧鬧的熒屏上不時(shí)閃現(xiàn)的電視文學(xué)，它是清麗瀏亮的小溪，在文學(xué)之脈潺潺流淌的地方，就是匆匆腳步疲憊身心棲息的山野田園之處--電視文學(xué)作品。我這里之所以把電視文學(xué)作品稱之為"鄉(xiāng)野田園"，是因?yàn)楸绕鹫麄�(gè)電視節(jié)目泱泱大局來，它的微不足道地位和獨(dú)特的沉靜風(fēng)格，只能算是鄉(xiāng)野僻靜的風(fēng)景，沒有聲勢(shì)浩大的泛濫模樣。但也惟其如此，才格外招引有心人和愛好者的傾心青睞。
電視文學(xué)作品是涵蓋所有用電視手段來表現(xiàn)文學(xué)形式的熒屏聲畫作品，包括電視小說、電視散文、電視詩(shī)歌、電視報(bào)告文學(xué)等。它最為突出的外在特征是語言的形象化，即既把文學(xué)語言表現(xiàn)的對(duì)象轉(zhuǎn)化為可感可見的畫面形象，又忠實(shí)的還原文學(xué)語言。它顯著的內(nèi)在特征則是具有聯(lián)想性，即在觸目可見的聲畫形象背后富有想象的內(nèi)涵。因此，在電視節(jié)目中，電視文學(xué)作品屬于相當(dāng)另類、也無疑是獨(dú)特的的節(jié)目。而其中，電視詩(shī)歌散文又是最有代表性的電視文學(xué)作品。
一般言之，電視詩(shī)歌散文就是文學(xué)樣式的電視化，即以電視屏幕表現(xiàn)詩(shī)歌散文抒情寫意意境的電視文學(xué)樣式。電視詩(shī)歌散文的含義包括兩個(gè)方面：一指文學(xué)詩(shī)歌散文的電視化表現(xiàn)，它把文學(xué)形式的格調(diào)、品性和意境用電視特有的藝術(shù)手段加以反映，造成動(dòng)人的藝術(shù)魅力。早期的《荷花淀》（散文）、《海的向往》和《雪夢(mèng)》（詩(shī)），近年的《妹妹，永遠(yuǎn)的遺憾》、《我看見了大�！�、《殘荷》等就是其中的代表性創(chuàng)作。二是指電視表現(xiàn)內(nèi)容用散文的方式，形式比較靈活，追求意境營(yíng)造，畫面優(yōu)美動(dòng)人，后一類形式也可以歸類為藝術(shù)片的某種類型，但也可以歸總為電視詩(shī)歌散文。如《霧失樓臺(tái)》和《朝陽與夕陽對(duì)話》等。
由于電視詩(shī)歌散文是文學(xué)和電視手段的結(jié)合，因之其藝術(shù)表現(xiàn)特征是獨(dú)特的。電視散文的獨(dú)特性在于其表現(xiàn)上的"散"，以靈活躍動(dòng)的聲畫形態(tài)造就文學(xué)意境；而它的內(nèi)質(zhì)則是"聚"--神聚。它和文學(xué)詩(shī)歌、散文的相通點(diǎn)更多，就是飛揚(yáng)靈動(dòng)，神思凝練；而比起其他電視文學(xué)形式來，抒情色彩更為濃郁，意境追求更為顯明。從藝術(shù)特征上分析，電視詩(shī)歌散文有幾個(gè)方面為其所長(zhǎng)。
首先，形式靈活，畫面見長(zhǎng)。電視詩(shī)歌散文不受敘事完整性的束縛，在結(jié)構(gòu)上比較靈活，因而可以采取較為自由的形式，形式的自由多變就為內(nèi)容的躍動(dòng)感創(chuàng)造了條件。象沈陽臺(tái)的《春天一縷霞》是詩(shī)意的哲理抒發(fā)，把蕭紅的命運(yùn)和自然界的變化聯(lián)系在一起；烏魯木齊臺(tái)的《胡楊祭》對(duì)胡楊的遷變傾訴了悲憤，哲思遐想引人深思；無錫臺(tái)的《纖夫曲》則紀(jì)錄片般記載纖夫生活，在真切畫面中抒發(fā)縷縷感情；《最后一張情人卡》則頗帶戲劇性，在結(jié)尾推出的高潮中，夫妻深如初戀情人的情懷突現(xiàn)而出。電視詩(shī)歌散文取材因之多樣廣泛，人間百態(tài)，市井生活，風(fēng)光山色，心理夢(mèng)幻等都可以構(gòu)成表達(dá)的內(nèi)容。抒情、記事、描景、狀物、論理不拘一格。
這種內(nèi)容與形式的多樣自由既是文學(xué)散文所要求的，也是電視藝術(shù)表達(dá)的優(yōu)長(zhǎng)，人們?cè)谟^看電視詩(shī)歌散文時(shí)心態(tài)可以自由放松，無拘無束地享受其藝術(shù)魅力。與靈活的形式相應(yīng)，電視詩(shī)歌散文注重畫面的設(shè)計(jì)，它以近乎生活原生態(tài)的畫面呈現(xiàn)在屏幕上，又采用電視技巧來加強(qiáng)藝術(shù)化的韻味，實(shí)現(xiàn)抒情，敘事，寫景的意圖，畫面或樸質(zhì)或優(yōu)美，但都追求意味。象《霧失樓臺(tái)》的抒情與《雪夢(mèng)》的講求意境，《穿布鞋的故居》追求哲理意味，《梯田，蘑菇房》抒發(fā)畫面美感，特別是《殘荷》的獨(dú)特構(gòu)圖和作者透露對(duì)自然人生的思緒，都與畫面的組合息息相關(guān)。
其次，抒情為本，意境取勝。電視詩(shī)歌散文的藝術(shù)形態(tài)是多種多樣的，很難給它劃定一種固定的格式，但抒情是根本。抒情并不僅僅指直露的抒情性語言，而是就電視詩(shī)歌散文的基本性質(zhì)而定的。象《荷花淀》這樣的有一個(gè)情節(jié)貫穿的作品，并不因情節(jié)進(jìn)展而顯出敘事的特點(diǎn)，反而是隨著情節(jié)的發(fā)展，濃郁的夫妻之情，理想之情，深明大義之情凝結(jié)在一起，煥發(fā)出感人之態(tài)，人們動(dòng)情于作品表現(xiàn)的美，為之心弛神往。一些抒情為主的作品，更為突出地表現(xiàn)電視散文的這一特性。如朱自清散文《春》和電視詩(shī)《奇跡》（聞一多）。后者在抑揚(yáng)頓挫的朗誦中交疊出現(xiàn)與詩(shī)歌相映襯的獨(dú)特構(gòu)圖，如粉筆落下，螞蟻爬上粉筆等耐人尋味的畫面，把詩(shī)人心中的書卷氣思索，靜謐幽想的神思?xì)庀⒈憩F(xiàn)得觸手可及。應(yīng)當(dāng)說，電視詩(shī)歌散文抒情性的效果還在于造意境，它是由優(yōu)美的畫面、美好的人物情感流露、解說詞所襯托的意境、以及音樂渲染所共同營(yíng)造的動(dòng)人藝術(shù)境界。比如，《朝陽與夕陽的對(duì)話》剛開始部分的幾位不同角色的播音音響就是創(chuàng)造意境的范例。
�。ㄅ园祝�
"這就是雷蕾。
1952年出生的屬龍的雷蕾。
一個(gè)在1952年出生的所有的屬龍的同齡人中，寫出了電視劇《四世同堂》與《便衣警察》主題歌和音樂的雷蕾�！�"
父親的畫外音：
"有人把人生比做四季人生，我卻將人生比做人生四季。
夕陽無限好，人間重晚晴。越是接近這黃昏之年，就越能感受到人生的豐滿和充實(shí)。
我聊以快慰的是，我的太陽人生選擇的是歌唱。"
�。ㄅ园祝�
"這就是雷振邦老人�！�"
女兒的畫外音：
"我是聽著爸爸的音樂長(zhǎng)大的。
如果說，滋養(yǎng)我生命的是母親的乳汁，那么爸爸的音樂，就是我最直接的精神乳汁了。"
在上述摘引中，濃濃的抒情氣息撲面而來，畫面與音響的配合，人聲所表現(xiàn)的不同生活形態(tài)和評(píng)價(jià)，解說詞或旁白的樸素而優(yōu)美的感情表達(dá)，對(duì)電視散文意蘊(yùn)揭示都起了很好的作用。
在青島臺(tái)創(chuàng)作的《妹妹、永遠(yuǎn)的遺憾》中，鏡頭語言的運(yùn)用十分出色，在妹妹頭披包巾微微扭頭的造型畫面中，幾株狗尾巴草與之相對(duì)，把妹妹的卑微、辛勞、令人憐愛的動(dòng)人情味表達(dá)得恰到好處。這部電視散文的畫面多用對(duì)半切割的疊畫方式，對(duì)比呼應(yīng)，而常常是一邊為靜態(tài)畫面，另一邊則是推拉運(yùn)動(dòng)畫面，構(gòu)成豐厚的內(nèi)在意蘊(yùn)，表達(dá)了豐富的情感內(nèi)涵。
再有，善于立意，巧于構(gòu)思。電視詩(shī)歌散文的創(chuàng)作難度是顯而易見的。散文特別是詩(shī)歌的特征決定了比較難于以明顯的線索來勾連全文，這樣，電視化的改造就要下很大的功夫；電視雖然可以用各種藝術(shù)手段強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌散文的某些細(xì)節(jié)，但如何表達(dá)文字中較為流動(dòng)而飄忽的思緒和意蘊(yùn)，也不是一件易事。從某種意義上說，電視詩(shī)歌散文的創(chuàng)作都是看似自由但真正實(shí)現(xiàn)其意圖則頗為困難，關(guān)鍵還是構(gòu)思立意。一般而論，散文是靠意來統(tǒng)一全部材料的，常人謂之形散神不散，這神不散即立意要集中。一個(gè)創(chuàng)作者在電視詩(shī)歌散文編劇中的立意工作有二層含義；一是抓住原作的內(nèi)涵，認(rèn)真琢磨仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，二是表現(xiàn)在屏幕上要立意深切，啟人深思。
要做到能以小處見大意，以細(xì)節(jié)顯深意。象《荷花淀》中的細(xì)節(jié)和人物語言表現(xiàn)，都是創(chuàng)作者真切體會(huì)到原著的妙處而重點(diǎn)刻劃的，為全片的柔美而宕闊的意境營(yíng)造起了很好的作用。又如《朝陽與夕陽的對(duì)話》立意在年輕與年老的象征"朝陽"與"夕陽"上，把人、事業(yè)、成就、理想、生命等諸多命題融匯在一起，哲理意味濃郁�！蹲詈笠黄淙~生日卡》把生日和生死之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系通過邂逅小女孩的構(gòu)思來表達(dá)，十分動(dòng)人。《我看見了大�！钒牙^父為了殘疾小女勇敢面對(duì)生活，隱瞞自己對(duì)海風(fēng)的過敏，承諾帶她看海，最終坦言自己"食言"而終，卻使女孩真正得到新生。諾言的構(gòu)思和"大海"的真正立意十分巧妙。
電視散文要以巧妙的構(gòu)思把看似零散的畫面組合成一個(gè)藝術(shù)品，自然而精巧就成為基本要求。創(chuàng)作者要找到電視語言與文字語言轉(zhuǎn)換或相關(guān)的對(duì)立物，要考慮畫面與散文語言的彼此關(guān)系，是需要出色的構(gòu)思力。原屬于情節(jié)性的散文要增強(qiáng)其意蘊(yùn)，對(duì)于抒情式作品則要注意其連接，隨感式原作在電視化上尤其要關(guān)注畫幅間的信息相續(xù)。因此，電視散文要葆有原作的基本風(fēng)格，更需要在整體構(gòu)思上準(zhǔn)確把握。像《最后一張情人卡》把妻子為減輕丈夫負(fù)擔(dān)，孕期偷偷創(chuàng)作手工賀卡，直到臨產(chǎn)，而她在產(chǎn)房把用心力掙來的錢交給丈夫，沒想到心愛的人遞上的竟然是自己做的最后一張情人卡。在畫面上兩人默默無語，情人卡的疊畫傳達(dá)出無須言表的深摯情感，綿綿流淌，沁人心脾�？傊�，構(gòu)思工作是艱難而關(guān)系重大的，編創(chuàng)作品理當(dāng)格外注意。
定格：寫意藝術(shù)的形象化
探究電視詩(shī)歌散文的奧妙，不難體察到"寫意"的特征。
電視詩(shī)歌散文的奇妙就在于借用形象來表意。電視是一種惟恐觀眾不明白的傳播信息媒介，恨不能把所表現(xiàn)對(duì)象的表象內(nèi)里都明白無誤的展示出來。實(shí)象化和直截了當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，使電視獲得了無物可比的優(yōu)勢(shì)。而文學(xué)詩(shī)歌散文卻是意蘊(yùn)化的，惟恐了無余味，白開水式的淺白直露是忌諱大敵，因此，隱藏意圖，凝縮情感，講求委婉曲折使之具有了含蓄而耐人尋味的獨(dú)特性。
難得的是，電視詩(shī)歌散文使意興湍飛的意蘊(yùn)變得形象可感，但并不因此減損作品的藝術(shù)魅力，相反，文學(xué)的韻味深深浸映在屏幕上，曾經(jīng)被視為粗淺、直露的電視也流露著綿綿不絕的詩(shī)性情韻，電視和人的感情流脈接近相通，冷冰冰的傳媒工具顯得溫暖可近。我們已經(jīng)知道，人類的祖先創(chuàng)造了書寫工具就是為了交流：包括合作謀生，包括聯(lián)絡(luò)感情，包括交流心聲。幾千年來，借助文字的文學(xué)創(chuàng)造把人類的感情聯(lián)系得更加緊密，把人們的私己感覺變成人類共通的情感網(wǎng)絡(luò)，只有在文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造品中，人的情感智慧才無拘無束暢達(dá)天外。從某種意義上說，文學(xué)是情感自由意志展露的翅膀，它生動(dòng)異常，天馬行空，沒有什么力量可以阻礙。文學(xué)介入電視，使快捷明了的屏幕平添了內(nèi)涵，加深了情味，更富有咀嚼余地。實(shí)際上，電視詩(shī)歌散文把文學(xué)語言靠聯(lián)想、體味傳遞生發(fā)感情變成了以"形"來寫"神"，它讓電視變成寫意的天地，直觀畫面抒寫內(nèi)里的情味，豐厚了電視的藝術(shù)感染力。
不妨讓作品來證明。比如青島臺(tái)的作品《永遠(yuǎn)的蒲公英》，表現(xiàn)的是深厚博大的人間摯情：一個(gè)孤身啞巴撿回一個(gè)可憐的女嬰，在咿呀咿呀聲中居然把她養(yǎng)活，父女常常在咿呀咿呀聲中拾取遍地的蒲公英吹向天空，歡樂無比。不可思議的孩子竟然由此上了身邊的小學(xué)，縣里的中學(xué)，外地的大學(xué)。這一作品在運(yùn)用電視手段渲染文學(xué)的意境時(shí)，突出了幾個(gè)動(dòng)人的情感點(diǎn)：其一，啞巴喜不自禁捧回女嬰的畫面，疊化他輕巧紡線的近景，暗含孤獨(dú)的生活與勤快倔強(qiáng)的個(gè)性。其二，啞巴求村小學(xué)收下大眼睛的女兒，老師為難于孩子不會(huì)說話，女兒卻破天荒吐出生平第一次的語言："啞巴"--那是她聽過千百次別人對(duì)父親的稱呼，一個(gè)特寫，把父親過去的屈辱和如今喜出望外的心情點(diǎn)化而出。其三，孩子上學(xué)后，父親眼巴巴的盼望女兒下學(xué)歸來時(shí)，啞巴側(cè)面的特寫鏡頭把他失落、惦念、難以割舍的內(nèi)心隱情描畫出來。其四，女兒進(jìn)城讀中學(xué)，啞巴思念至極，又養(yǎng)了一只小狗朝夕相伴，卻被人宰殺吃掉，此時(shí)在人與小狗逐漸遠(yuǎn)去的畫面中，我們被深深觸動(dòng)了，啞巴的悲傷無以言表，人間對(duì)摯情的傷害令人心寒。
其五，父親衰老生病，讀大學(xué)的女兒趕回，要退學(xué)伺候，啞巴挺起病軀逼女兒遠(yuǎn)去就學(xué)，在啞巴的佝僂的背影中，女兒回頭的鏡頭叫人心酸又讓人對(duì)老人肅然起敬。最后，當(dāng)女兒在遠(yuǎn)方獨(dú)自吹蒲公英的慢鏡頭中，疊化出她從小到大與父親相悅的動(dòng)人回放鏡頭，此時(shí)，女聲抒情的《牽手》歌聲響起，字幕一字一句打出女兒對(duì)父愛深情的頌贊，此時(shí)，何只是聲畫呢？彌漫在空氣中的都是滿貯著人間至誠(chéng)的優(yōu)美感情了。片子中的蒲公英的特寫疊化反復(fù)出現(xiàn)，啞巴和女兒側(cè)面特寫鏡頭的定格，以及一個(gè)主畫面配以其它疊印畫面的映襯，把感情的多重含義表達(dá)得更有層次，更富內(nèi)涵，更多詠嘆效果。
可以說，電視把文學(xué)的微妙處表現(xiàn)得交響化而引人入勝，聲畫匯聚強(qiáng)化了情感的韻味；而文學(xué)構(gòu)思始終主宰著情感的流動(dòng)，它透過畫面散放開來，賦予聲畫以靈魂。只有在電視詩(shī)歌散文中，電視和文學(xué)的融合才互為作用，相得益彰。
這里特別要注意的是電視詩(shī)歌散文作品中文學(xué)的形象化問題。有別于純文字閱讀而產(chǎn)生的聯(lián)想，電視詩(shī)歌散文作品的部分文學(xué)聯(lián)想已為畫面所牽引，被實(shí)證化了，所以好的作品在電視手段運(yùn)用時(shí)不會(huì)去單純拼貼與語言完全一致的畫圖，實(shí)際上，高妙與死板的分野也就在此，好作品的聲畫效果產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，引向超出屏幕之外的思緒天地。所以文學(xué)的電視化也會(huì)勾引出超出文字的其他聯(lián)想，使內(nèi)涵更深。比如《妹妹，永遠(yuǎn)的遺憾》中妹妹給住校的三哥送食糧，在離別的一瞬間，慢鏡頭讓我們看到妹妹向教室扭頭一瞥，其時(shí)，我們明白了她多么渴望教室、深深眷戀讀書、明知不可能實(shí)現(xiàn)的無言幽怨以及忍不住要用眼神飽嘗那不屬于她的學(xué)校氣息的復(fù)雜心思。這一瞥留下了無聲的遺憾，啟人深思。
總之，電視的文學(xué)化帶來構(gòu)思的清麗，抒情的色彩，訴諸感官之內(nèi)的心靈撫慰和觸動(dòng)，那躍動(dòng)的思緒，造就浮光掠影的電視中一片令人流連忘返的綠洲，如動(dòng)人的漣漪般情感生生不息。
焦距：藝術(shù)價(jià)值與獨(dú)立品格
電視詩(shī)歌散文是文學(xué)與電視的結(jié)合，既經(jīng)產(chǎn)生就具有自己的獨(dú)立地位，盡管它的價(jià)值遠(yuǎn)沒有被傳統(tǒng)所接受，尤其在電視作為大眾傳播媒介的特定要求中，它的審美價(jià)值也未必會(huì)獲得更高的承認(rèn)，但美是不可抹殺的，對(duì)于人類而言，創(chuàng)造一切的.終極意義仍舊是為了讓人更美好！
電視詩(shī)歌散文是相當(dāng)中國(guó)化的電視藝術(shù)作品，它的核心是觸發(fā)觀眾的感情，造就審美的愉悅，顯而易見，抒情是它的本務(wù)，濃烈的抒情性成為作品的特點(diǎn)。比起純敘事類作品的述說交代因而客觀寫實(shí)性很強(qiáng)不同，電視詩(shī)歌散文以濃烈的抒情性而著稱。這種抒情性不僅是外在的，更是內(nèi)在的；即使有的作品比較舒緩，如涓涓細(xì)流，但抒情的本質(zhì)十分明顯的。這種抒情性在屏幕表現(xiàn)上造成了觀眾強(qiáng)烈的參與意識(shí)，調(diào)動(dòng)起人們的內(nèi)在感情，使觀眾的靈魂與作者的詩(shī)性相撞擊，產(chǎn)生情感的凈化，達(dá)到審美效果。明顯表以"電視詩(shī)"的作品自不必說，象早期的《古詩(shī)三首》、《海的向往》、《雪夢(mèng)》，近來的《奇跡》、以及《春》等，即或是散文作品，也如詩(shī)般精致精練。根本在于詩(shī)歌藝術(shù)是一種凝煉的藝術(shù)，它表達(dá)人類高遠(yuǎn)深邃的思想和情感。做為人類文學(xué)的最古老的藝術(shù)形式，又和最現(xiàn)代的藝術(shù)媒介電視相結(jié)合，其產(chǎn)生的獨(dú)有藝術(shù)感染力自會(huì)引發(fā)觀眾對(duì)自然人生的懷想 并體味其中的詩(shī)性哲理。
具有詩(shī)性，并不意味著敘事性的作品不適合成為電視詩(shī)歌散文，或只有表面抒情的作品才是電視詩(shī)歌散文的范疇。實(shí)際上，純抒情作品電視化的難度更大，情感的具像化更不易把握，比如《苗嶺音畫》，畫面和詩(shī)語之間的組合過于簡(jiǎn)單，轉(zhuǎn)換畫幅的頻率太快，以至節(jié)目顯得急噪喧鬧，詩(shī)美沒有得到更好散發(fā)。倒是簡(jiǎn)要情節(jié)的敘事作品在表現(xiàn)上更為有味，因?yàn)楦幸嬗诎l(fā)揮電視手段的作用，畢竟電視詩(shī)歌散文是具有獨(dú)立價(jià)值的創(chuàng)作。如浙江臺(tái)的《記憶中的一位少女》，相當(dāng)真實(shí)敘述少男少女的情感歷程，敘述成分很濃。節(jié)目中，朦朧的畫面，高調(diào)攝影和慢鏡頭的頻繁使用，和少男少女的羞澀感和朦朧美的感覺協(xié)調(diào)一致，電視把那份探試、迷戀、純真而流星般閃爍熄滅的空靈情感描畫得楚楚動(dòng)人。
從至今所看到的電視詩(shī)歌散文作品對(duì)文學(xué)意蘊(yùn)的表達(dá)來看，較為成功的有幾類。一是對(duì)文學(xué)觸點(diǎn)的電視發(fā)揮（重情），二是對(duì)文學(xué)內(nèi)涵的電視挖掘（造型），三是對(duì)文學(xué)意境的渲染點(diǎn)化（移情）。它們都建立在文學(xué)與電視的結(jié)合基礎(chǔ)上。
對(duì)文學(xué)觸點(diǎn)的電視發(fā)揮（重情），是特別顯示電視詩(shī)歌散文文學(xué)魅力的，文學(xué)抒情的情理和敘事類的事理借助電視手段而點(diǎn)化、強(qiáng)化。典型代表如《兒嫌母丑》，片子講述兒子自小到大都受到世俗觀念的影響，屈就對(duì)母親外表丑陋的輕視舊俗，不愿讓外人看到自己母親面影，漠視了母親的疼愛，及至在女友面前慌稱她為大嬸。情節(jié)的重心是抓住兒本該不嫌母丑來構(gòu)思，突出母親的外貌和內(nèi)心的對(duì)比、從而強(qiáng)調(diào)常人對(duì)人的價(jià)值判斷應(yīng)當(dāng)棄淺就深的意義。當(dāng)母親默默承受世人蔑視甚至執(zhí)迷不悟的為嫌棄自己的兒子送上心意之物，卻避免露面時(shí)，兒子羞愧難當(dāng)，他向妻子坦白自己的可恥心理，妻子深深感懷，說出：母親其實(shí)是天下最美的母親，此時(shí)母親的特寫回望鏡頭一次次閃回出現(xiàn)，伴隨著"走過我的母親河"的歌聲，搖曳動(dòng)情，母子一次次相迎擁抱的慢鏡頭叩動(dòng)情感的心弦，節(jié)目的高潮激蕩人心。電視把文學(xué)的情理表現(xiàn)得傳神之至，閃光點(diǎn)的發(fā)揮的確精彩。
對(duì)文學(xué)內(nèi)涵的電視挖掘（造型），更是電視藝術(shù)獨(dú)特的優(yōu)長(zhǎng)。我們?cè)凇逗鷹罴馈返某嗄搬揍镜漠媹D中感到肅殺荒漠的可怕，在《梯田，蘑菇房》的整齊山光田園造型中領(lǐng)略到人類創(chuàng)造優(yōu)美的才藝，特別在江蘇臺(tái)的《殘荷》中充分領(lǐng)略到藝術(shù)造型對(duì)文學(xué)內(nèi)涵的美妙展示。殘荷的衰敗凋零，在一般人眼里無甚可觀，人們會(huì)欣欣然觀賞滿池的荷花，卻難以認(rèn)同殘敗的蕭索景象，但文學(xué)可以化腐朽為神奇，詠嘆殘荷的別一番風(fēng)致，而電視更拓開另一個(gè)天地，讓人們賞心悅目。節(jié)目中別致的構(gòu)圖把殘荷的肢體變成了生命動(dòng)人的瞬間形態(tài)，它的林林總總的各式造型，仿佛是人生的種種姿態(tài)，靜默無語的寧?kù)o世界和小鳥躍然而起的劃破畫面，就是心靈的某種驚顫。別具一格的造型使殘荷的殘缺美生動(dòng)活躍起來，當(dāng)散文語言揭示殘荷才是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的豐富這一要旨時(shí)，節(jié)目的內(nèi)涵異常鮮躍跳動(dòng)起來。文學(xué)的內(nèi)涵的確通過電視手段異常微妙的生發(fā)舒展，剔掘入微。
對(duì)文學(xué)意境的渲染點(diǎn)化（移情），也是電視詩(shī)歌散文作品相當(dāng)普遍的共具特色。在中國(guó)藝術(shù)的傳統(tǒng)中，我們時(shí)常發(fā)現(xiàn)渲染襯托的普遍性，借助其它事物表現(xiàn)主體感情的移情方法，成為中國(guó)觀眾特別容易感同身受的情感認(rèn)同套路。電視的手段是聲畫并舉的，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表達(dá)的技術(shù)處理更是豐富多樣，因此在情感渲染上具有突出優(yōu)長(zhǎng)。在幾乎所有的作品中，聲畫手段對(duì)情感的烘托、導(dǎo)引都起了無法漠視的作用。
比如山東臺(tái)的《不沉的船》，描畫一個(gè)叫"小不點(diǎn)"的孩子，跟隨母親再嫁來到鄉(xiāng)村經(jīng)歷的頗為苦難的心靈生活。他父母不和，朋友稀少，但當(dāng)"我"進(jìn)到他的小屋中時(shí)，卻被滿屋的紙折船的陣勢(shì)驚呆了，緩緩移動(dòng)的鏡頭展示出在夕陽夕照的殘陽中，一個(gè)內(nèi)在倔強(qiáng)癡迷少年燃燒的青春火焰。爾后，當(dāng)母親去世，暴怒的繼父殘酷撕毀滿屋小船后，憂傷的音樂帶來幽藍(lán)冷光中的屋外瑟瑟之景，辭別我而去的小不點(diǎn)留下了一只精心折制的小船，在雪色月光中孑然而立，仿佛是孩子哭泣的心曲在低吟。冷光中一束熊熊的火焰映照出小不點(diǎn)的面容，堅(jiān)定無謂，昂然之氣令人動(dòng)容。光影鋪就的有聲世界煥發(fā)出多么特異的情感色彩！更多的電視詩(shī)歌散文作品調(diào)動(dòng)了多種藝術(shù)手段實(shí)現(xiàn)自己的表現(xiàn)目的，從字幕、聲音、解說、音樂、畫面等不同方面描情繪景，有虛有實(shí)，實(shí)景襯意境，詩(shī)情加美畫境。因此，看電視詩(shī)歌散文成為一種美好的藝術(shù)享受。
在藝術(shù)日漸被忽略的時(shí)潮中，人們心底其實(shí)更加渴望藝術(shù)甘露的滋養(yǎng)，所以，但愿電視上有更多詩(shī)與畫的藝術(shù)交響！
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