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汪國真散文《生活》欣賞
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道散文吧？散文是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。相信很多人都覺得散文很難寫吧？下面是小編為大家整理的汪國真散文《生活》欣賞，歡迎大家分享。
原文
《生活》
生活，什么事都可能遇到，這就是生活。
什么樣的境遇都不能將你打垮，這就是強者。
如果你不想死，你就得生活。樂觀、瀟灑、向上是一種活法，悲觀、無聊、沮喪也是一種活法。既然我們無法躲避生活，為什么不好好選擇一下呢？
杰出的人物，對待生活的態(tài)度不一定都是杰出的。在對待生活的態(tài)度上，我欣賞出身貧寒，后來成為企業(yè)家的美國鋼鐵大王卡內(nèi)基：少年勤奮，長成堅毅，晚年安詳。
活著沒勁兒。可是人人都覺得帶勁兒的生活，有嗎？正是因為生活的艱辛和嚴(yán)峻，人才有了達觀和悲觀之分。生活并非處處公證而有合理，處處公正而有合理的是夢。不是生活。生活如此，我們總是抱怨又有什么用。走在崎嶇不平的路上被彈倒了，站起來接著走就是了，難道非得要往地上吐兩口唾沫，甚或再打踹大地兩腳？
生活將許多不切實際的幻想打得粉碎，當(dāng)你不再那么富于幻想的時候，你便失去很多可愛的純真，但你卻會得到寶貴的成熟。
人都愿意過好日子，這沒有錯。不過，人一旦太貪婪。便注定沒有好日子過。有一則與達芬奇有關(guān)的軼事：1911年，他的名畫《蒙娜麗莎》在巴黎盧浮宮被盜，原來掛畫的地方變成了一片空墻，讓人難以置信的是，兩年之中來看那片空墻的人居然比過去幾年來欣賞作品的人還多一倍。
這是生活的幽默。
關(guān)于生活，我想：眼淚里泡過的微笑便晶瑩；惆悵沉淀的歌聲便動聽；寂寞里裊出孤獨便昂揚；迷茫中走出的靈魂更清醒。
人物評價
在當(dāng)代從詩人華麗轉(zhuǎn)身成為書畫家、作曲家，在詩歌、書畫甚至還有音樂作曲等各個領(lǐng)域均游刃有余、得心應(yīng)手并創(chuàng)出自己風(fēng)格和特色，汪國真是引人注目的，也是最成功的。汪國真是現(xiàn)在的詩歌有點被邊緣化，而改變這種狀態(tài)最好的方式就是創(chuàng)作更多優(yōu)秀的詩歌，他還寄語年輕詩歌創(chuàng)作者深入生活、觀察生活，不斷積累進步。
汪國真詩歌的盛行，是20世紀(jì)90年代給人留下最深印象的文化現(xiàn)象之一。
汪國真的詩歌自1990年至今一直備受青年讀者青睞，20年來，汪國真的詩集一直暢銷不衰，盜版不斷，并形成獨特的“汪國真現(xiàn)象”，可謂中國詩歌界乃至中國出版界的一個文化奇跡。
拓展：
汪國真生活類散文
我喜歡出發(fā)
凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來。
怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨，真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩翰，仍然是遺憾;見了大海的浩翰沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。
打破生活的平靜便是另一番景致，一種屬于年輕的景致。真慶幸我還沒有老。即便真老了又怎么樣，不是有句話叫老當(dāng)益壯嗎?
于是我想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著，我還想從森林那里學(xué)習(xí)機敏。我還想學(xué)著品味一種繽紛的人生。
人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。
于是，我想用熱血給自己樹起一個高遠(yuǎn)的目標(biāo)。不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標(biāo)實現(xiàn)了，是光榮;目標(biāo)實現(xiàn)不了，人生也會因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實;在我看來，這就是不虛此生。
是的，我喜歡出發(fā)，愿你也喜歡。
孤獨
孤獨若不是由于內(nèi)向，便往往是由于卓絕。
太美麗的人感情容易孤獨，太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨，其中的道理顯而易見，因為他們都難以找到合適的伙伴。
太陽是孤獨的，月亮是孤獨的，星星卻難以數(shù)計。
人都難以忍受長期的孤獨。意志薄弱的人，為了擺脫孤獨，便去尋找安慰和刺激;意志堅強的人，為了擺脫孤獨，便去追尋充實和超脫。他們的出發(fā)點一樣，結(jié)局卻有天壤之別，前者因為孤獨而沉淪，后者因為孤獨而升華。
有一種人，寧愿無聊也不愿孤獨，因為孤獨對他來說，也是無聊;有一種人，寧愿孤獨也不愿無聊，因為孤獨對他來說，只是寂寞。
孤獨而寂寞的人，只是覺得時光冷清，卻不會虛度時光;孤獨而無聊的人，總覺得日子無滋無味。于是便浪擲光陰。
當(dāng)別人因失意而孤獨的時候，你去成為他的朋友，他往往會心存感激;當(dāng)別人因得意而門庭若市，你想成為他的座上賓，常常會遭到輕視。
因此，一個真正聰明的人是不會太勢利的，更不待說一個真誠的人了。
有些表面上很幸福的人，實際上是很不幸的人;而有些表面上很不幸的人，實際上是很幸福的人。感情上的幸與不幸，只有當(dāng)事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜測。的確，有的人臉上有太多太多的微笑，是因為心中有太多太多的淚水呵。
秘密
只有完全成熟的人，才有真正的秘密;不太成熟的人，只有暫時的秘密;不成熟的人，則根本沒有秘密。
從一定意義上講，秘密與魅力同在。秘密存在，魅力也存在，秘密一旦公開，魅力便會蕩然無存。為了使自己的魅力保持得更久長，學(xué)會適當(dāng)?shù)乇Ａ粢恍┟孛苁潜匾�，這也是一種生活的藝術(shù)。
應(yīng)該學(xué)會把痛苦作為一種秘密深埋在自己寬厚的胸膛里，永遠(yuǎn)用你的微笑去面對父母，永遠(yuǎn)用你的歡顏去感染愛人，永遠(yuǎn)用你的笑聲去澆灌孩子爛漫的心靈。
我一向覺得：一個心中沒有秘密的人，不會幸福;一個心中有太多秘密的人，一定痛苦。秘密，是心靈之花，一束是一種美，太多了便會為其所累。
秘密與坦誠并不矛盾。坦誠用以待人，秘密用來自娛。以為坦誠就必須是心靈的全部剖白。這不是一種誤會，便是一種苛求。
有一種秘密，是歡樂和痛苦孕育的花朵，這枝花朵，既迷人又磨人。因為迷人才磨人，因為磨人而更迷人。
如果別人把內(nèi)心深處的秘密向你披露，這是一種莫大的信任。即便出自善良的動機把別人的秘密示人，也不夠妥當(dāng)。這既容易傷害友人，也容易傷害友情。
心與心的貼近，情感與情感的交融，往往是從彼此或單方面的傾訴心靈深處的秘密開始的。
有一些秘密藏在心頭太久了，便成了一團混濁的空氣，對自己并無什么益處。當(dāng)你敞開心扉，陽光便會照進來，春風(fēng)便會吹拂入來，心靈便會透亮起來。
真的，不是所有的秘密都必須永遠(yuǎn)屬于自己。
個性
一個人沒有個性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了個性。
同為名山，華山險;泰山雄;黃山奇;峨嵋秀�！半U”、“雄”、“奇”、“秀”，就是不同的個性。
山如此，人亦然。
生活之中，適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫�性不是為了趕“時髦”，而是為了自我的完善，恰恰在這一點上，有一些人常常本末倒置。
錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。畫家的個性揮灑在作品的線條里;詩人的個性傾注在作品的感情里;音樂家的個性融匯在作品的旋律里。
不過，有為大多數(shù)人欣賞的個性，卻沒有為所有人欣賞的個性。保持自身的個性和尊重別人的個性同樣重要。不能保持自身的個性是一種“懦弱”，不能尊重別人的個性是一種“霸道”。
一般來說，一個人的個性可能不合于“潮流”，卻合于生活。為了追趕“潮流”而改變自己的個性，那不過是做了一篇虛情假意的“文章”�！俺绷鳌笨偸遣粩嗟馗淖�，你的“文章”難道也要不斷地重寫?
沒有個性，不是一個好的藝術(shù)家;僅有個性，也不是一個好的藝術(shù)家。
狹隘的人總是想扼殺別人的個性;軟弱的人隨意改變自己的個性;堅強的人自然坦露真實的個性。
淡泊
在一個充滿誘惑的世界里，欲望是咖啡，是美酒，是可卡yin，淡泊是茶。
非份的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是沒有欲望，屬于我的當(dāng)仁不讓;不屬于我的，千金難動其心，這就是一種淡泊。
不憂淡泊的生活，并能以淡泊的態(tài)度對待生活中的繁華和誘惑，讓自己的靈魂安然入夢。這樣的人，予自己是云朵一樣的輕松，予別人是湖泊一樣的寧靜。
破壞安謐的生活，總是先從破壞淡泊的心境開始的;修補受了損傷的靈魂，總是先從學(xué)會淡泊的生活開始的。
誘惑猶如萊茵河上的洛雷萊，欲望好比受不住誘惑撞碎在洛雷萊下的舟子。淡泊能使你心常如明鏡，免受災(zāi)難。
淡泊給予你的或許不多，但是你所必須的東西都給予你了;奢華給予你的可能很多，但是人所必須的一些東西卻可能丟掉了。
一個為淡泊的生活感到痛苦難熬的人，他往往會以更大的痛苦為代價重新認(rèn)識淡泊。
這個世界有太多的誘惑，因此有太多的欲望，有太多欲望滿足不了的痛苦。一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，他的精神中不能缺少淡泊。否則，他不是活得太憂郁，就是活的太無聊!
淡泊，不是不思進取，不是無所作為，不是沒有追求，而是以純美的靈魂對待生活與人生。淡泊明智，古人早已對淡泊有過精辟的見解。的確，淡泊猶如美好的天籟。
春天在我們眼里，沙灘在我們腳下，藍(lán)天在我門頭上，森林在我們手中。讓我們的心境離塵囂遠(yuǎn)一點，離自然近一點，淡泊就在其中。
承諾
我真想承諾人們希望我做的一切，可是人們請原諒我，我做不到。
愛情無承諾可言。如果愛一個人，不承諾也會去愛，如果不再愛一個人，曾經(jīng)承諾了也遲早會背叛。
承諾那些自己做不到的事情，無疑是自討苦吃。你最初的愿望是不想讓別人失望，可是后來你卻讓別人更失望。
最喜歡承諾的不是醫(yī)生，而是江湖術(shù)士，能夠除病的不是江湖術(shù)士，而是醫(yī)生。你相信江湖術(shù)士，還是相信醫(yī)生?
承諾時的心情至少有兩種：愉快的承諾;違心的承諾。
我理解并尊重那些不輕易承諾什么的人，這需要勇氣，也表明了一種負(fù)責(zé)精神。我看不起那些無論在什么情況下都不敢有所承諾的人，那不是由于圓滑，就是因為無能。
別人對我們不履行自己的承諾，會使我們感到氣憤，我們氣憤什么呢?難道不正是我們自己認(rèn)錯了人嗎?
我們應(yīng)該明白，有些承諾是難以實現(xiàn)的，因為它被歲月風(fēng)化了。歲月能夠風(fēng)化許多堅硬的東西，甚至也包括承諾。
拒絕
如果第一次沒有拒絕了的事情，第二次則更不容易拒絕;如果第二次還是想拒絕的事情， 最好在第一次就堅決拒絕。
不能拒絕誘惑，則很難拒絕災(zāi)難。如果心是門檻，誘惑是前腳，災(zāi)難便是后腳。
拒絕別人，不可不忍，被別人拒絕，不可不忘。
如果你要拒絕，就不要再讓人心存奢望，因為一次是拒絕，十次也是拒絕;如果你被別人拒絕，也不要心存芥蒂，因為你也曾拒絕過別人。
只要理由正當(dāng)，欣然允諾和坦率拒絕，都是沒有任何理由被指責(zé)的。
拒絕別人一定要委婉，因為沒有人喜歡被拒絕;被別人拒絕一定要大度，因為拒絕你的人總有他的理由。
沒有人是從未被拒絕過的。即使貌美妖艷如愛芙姬瑟達，也遭到斯巴達克思的拒絕;即使權(quán)傾朝野如曹操，也遭到了徐庶的拒絕。
世事如此，你是沒有多少理由為遭到別人拒絕而沮喪的。
一般說來，拒絕你的要求的人，言語和內(nèi)心是一致的，接受你的要求的人，言語和內(nèi)心有時卻不一定那么一致。
因此，需要提醒自己的是：不要做強人所難之事。
一味的順從，會失去自我;
一味的拒絕，會失去朋友。
就人生而言，一方面應(yīng)該懂得有容乃大，另一方面也應(yīng)該明曉不能是來者不拒。
人與人之間，允諾和拒絕的事情是經(jīng)常發(fā)生的。我對待朋友：允諾絕對大于拒絕;朋友對待我：可以拒絕大于允諾。
平凡的魅力
我不會蔑視平凡，因為我是平凡中的一員。我的心上印著普通人的愿望，眼睛里印著普通人的悲歡，我所探求的也是人們都在探求著的答案。
是的，我平凡，但卻無需以你的深沉俯視我，即便我仰視什么，要看的也不是你尊貴的容顏，而是山的雄奇天的高遠(yuǎn);是的，我平凡，但卻無需以你的深刻輕視我，即便我聆聽什 么，要聽的也不是你空洞的大話，而是林濤的喧響海洋的呼喊;是的，我平凡，但卻無需以你的崇高揶揄我，即便我向往什么，也永不會是你的空中樓閣，而是泥土的芬芳晨曦的燦爛。當(dāng)然，當(dāng)那些真摯的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉勵我，不論說對了說錯了我都會感到溫暖。
孤芳自賞并不能代表美麗也不能說明絢爛，自以為不凡更不能象征英雄氣概立地頂天。
我承認(rèn)，我的確很平凡。平凡得像風(fēng)像水像雪……然而，平凡并非沒有自豪的理由，并非沒有魅力可言。
風(fēng)很平凡，如果吹在夏天;水很平凡，如果是沙漠中的一泓清泉;雪很平凡，如果飄落在冬日與春日之間……
我欣賞這樣的平凡，我喜愛這樣的平凡，我也想努力成為這樣的平凡。
友情是相知
友情是相知。當(dāng)你需要的時候，我還沒有講，友人已默默來到你的身邊。他的眼睛和心都能讀懂你，更會用手挽起你單薄的臂彎。因為有友情，在這個世界上你不會感到孤單。 當(dāng)然，一個人也可以傲視苦難，在天地間挺立卓然。但是我們不得不承認(rèn)，面對艱險與艱難，一個人的意志可以很堅強，但辦法有限，力量也會有限。于是，友情像陽光，拂照你如拂照乍暖還寒時風(fēng)中的花瓣。 友情常在順境中結(jié)成，在逆境中經(jīng)受考驗，在歲月之河中流淌伸延。
有的朋友只能交一時，有的朋友可以交永遠(yuǎn)。交一時的朋友可能是一場誤會，對曾有過的誤會不必埋怨，只需說聲再見。交永遠(yuǎn)的朋友用不著發(fā)什么誓言，當(dāng)穿過光陰的隧道之后，那一份真摯與執(zhí)著，已足以感地動天。
摯友不必太多，人生得一知己足矣，何況有不止一個心靈上的伙伴。朋友可以很多，只要我們有一個共同的追求與心愿。
友情不受限制，它可以在長幼之間、同性之間、異性之間，甚至是異域之間。山隔不斷，水隔不斷，不是纏綿也浪漫。
只是相思情太濃，僅用相識意太淡，友情是相知，味甘境又遠(yuǎn)。
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