生命 青山
　　(一)、夢(mèng)里不知身是客
　　于這世間，我們都不過(guò)是飄泊的異鄉(xiāng)人，寄存于這塵世幾十載甚或百年，心，是孤獨(dú)的心，靈魂，是寂寞的靈魂。無(wú)論躊躇滿志或意氣闌珊，寂寞無(wú)處不在，異化感，孤獨(dú)感，無(wú)力感，伴著我們的漫漫長(zhǎng)途，于是花會(huì)落淚，月會(huì)惆悵，于是古人思量“朝來(lái)磨得青鋒劍，斬?cái)嘟窠窆殴懦睢�。年少讀加西亞的《百年孤獨(dú)》，那僅是一個(gè)家族幾百年直至滅亡也擺脫不了的孤獨(dú)感，成人后再讀，明了那孤獨(dú)感源于根深蒂固的人性，與學(xué)識(shí)無(wú)關(guān)，與認(rèn)知無(wú)關(guān)。如開(kāi)心亦一樣與學(xué)識(shí)財(cái)富無(wú)關(guān)，縱使才高八斗，求名求利，不開(kāi)心就是不開(kāi)心。但知識(shí)越多，越能熟悉自己和世界，越能適應(yīng)環(huán)境和情勢(shì)，是非分明，擺脫宿命和悲觀主義。寂寞如影相隨，思想?yún)s可在前面照亮我們。人可以汲汲于名，或汲汲于利，但那都不是生之極樂(lè)。圣經(jīng)說(shuō)：“假如你喪失了靈魂，那么縱使你得到了整個(gè)世界，對(duì)你又有何益處呢?”世無(wú)解語(yǔ)花，“花開(kāi)也不是為了解人間的愁”，每個(gè)年齡階段，快樂(lè)的定義也有所不同，但人活著，能熱愛(ài)生活，在藍(lán)天白云下自由地呼吸著新鮮的空氣，也就有了快樂(lè)!
　　(二)、明月故人各一方
　　知交零落本是人生常態(tài)，只是朋友雖多，知已卻極少甚或只有一兩個(gè)，我們都�？窗丫飘�(dāng)歌，醉倒南柯，但那也非平常之愿，大多是“安能時(shí)時(shí)攜美酒，與君談笑看云回”的遺憾，是“浮云一別后，流水十年間”的悵惘，甚至是“故人何在，煙水茫茫“的斷章。何謂知已?知已是笑罵不拘，不以境遇度量同等對(duì)話方為真誠(chéng)，可以相惜相重方為知已。我兩手空空，只有一顆赤誠(chéng)的心。最經(jīng)典的說(shuō)法是“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”。間隔則無(wú)所謂遠(yuǎn)近，海闊山遠(yuǎn)也罷，近在咫尺也好，一切皆出于自然、率真就好，落寞時(shí)的一闕歌，一聲問(wèn)候，一行熱和的文字，都是一份感動(dòng)。不一定經(jīng)常聯(lián)系，但一定知心知意。寂廖時(shí)，我們熱和地憶起那親切淳厚的容顏，就那么不深不淺地站立在歲月深處，宛若朦朧迷霧中的一泓凈水，清澈地照亮著往昔與現(xiàn)在，照亮著我們踽踽而行的每一步;偶然歡聚時(shí)，可以撫盞同歌，對(duì)月暢敘，如此，已人生極樂(lè)矣。緣份本就來(lái)不得半點(diǎn)牽強(qiáng)，只可隨緣，如滿天雪花，你可以握住幾片?但總有一片或幾片落進(jìn)我們的掌心……
　　(三)、記得舊時(shí)攜手處
　　很久以前偶然在電視上看過(guò)一場(chǎng)很舊的印度影片《永恒的愛(ài)情》，結(jié)尾處的歌聲唱道：“世界上萬(wàn)物也許會(huì)消亡，永恒的愛(ài)情地久天長(zhǎng)，它象鮮花一樣絢麗芳香……永恒的愛(ài)情是純潔無(wú)瑕的，我的愛(ài)，讓我倚在你身邊，讓我輕撫你的香唇……”天上人間，誰(shuí)是有緣?誰(shuí)是無(wú)緣?誰(shuí)與你晨昏共渡、長(zhǎng)相廝守?誰(shuí)與你執(zhí)子之手、與子偕老?那些風(fēng)中的輕擁，雨里的深吻，夜里的痛泣，無(wú)一不是愛(ài)的深痕。我們不是孤芳自賞、顧影自憐、為已相思而死化為水仙的那索西斯，我們渴看自由但不�？椽�(dú)居索處，渴看漫漫長(zhǎng)途有良伴與已相攜相扶，與已相看兩不厭。掬一腔似水柔情，忖測(cè)著，甜蜜著;思念著，快樂(lè)著;疼痛著，幸福著。你曾為誰(shuí)立盡中宵?曾為誰(shuí)消得人憔悴?曾否感慨“良辰美景奈何天，賞心悅目誰(shuí)家院”?因了那深深的喜切切的痛才有了生活的深悲與極樂(lè)，終有一天，“生命的曠達(dá)將寬宥我們可笑的癡情�！睔q月如潮，那些嗔喜，那些笑淚，那些貪癡;那爛漫的容顏，那青蔥蘢翠的心野，那闊笑塵中的飄然，都將沉淀成我們心里最深的記憶，在生命的長(zhǎng)河里瑩瑩地亮著。究竟，再可歌可泣的愛(ài)情終極都需要深刻的理解和共同的信念，都不過(guò)乎平平淡淡好好過(guò)日子。
　　(四)、轉(zhuǎn)首棲霞清夢(mèng)遠(yuǎn)
　　藍(lán)天是雄鷹遨翔的天堂，大海是魚(yú)兒暢游的樂(lè)地，人呢? 圣雄甘地的一句：“我有一個(gè)夢(mèng)”是那樣深進(jìn)人心，有夢(mèng)想是一種快樂(lè)，而為之而努力的過(guò)程也是一種快樂(lè)，或許這夢(mèng)想不過(guò)是我們心底里的烏托邦，但存有夢(mèng)想，本身就是一種幸福感。曾經(jīng)擁有也曾經(jīng)失往，曾經(jīng)狂熱也曾經(jīng)冷卻，但夢(mèng)仍在。在已過(guò)往，在未到萊的時(shí)空，夢(mèng)想就是張力，讓生活布滿活力，而非只有無(wú)法否定的世故，只有枯燥乏味的現(xiàn)實(shí)�！拔矣幸粋�(gè)夢(mèng)”，一個(gè)小小的夢(mèng)想，在我的心里自成一隅，或許它在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的彼岸，但究竟是有此一彼岸可令我仰看，或許此生不一定可達(dá)彼處，但它會(huì)是我的心海明燈，導(dǎo)我前行。
　　(五)、八千里路云和月
　　凡人自要關(guān)懷凡間之事，如現(xiàn)實(shí)的生活、榮譽(yù)和幸福。但不是每個(gè)人都可以一路坦途的，際遇也不是個(gè)人可以左右和把握，通常是命運(yùn)選擇了我們而不是我們選擇了命運(yùn)，但多一分努力多一分爭(zhēng)取，多一分汗水多一分積極的心態(tài)，會(huì)令我們倍覺(jué)明天的太陽(yáng)會(huì)更燦爛。舊時(shí)豪情不一定還有，但是我們還有開(kāi)朗的笑臉，還有熾熱的心。翻開(kāi)往昔，每個(gè)人俱有一頁(yè)辛酸史，但活著就該爭(zhēng)取。任星移斗轉(zhuǎn)，冰冷雪冷，不狂妄囂張亦不妄自菲薄，自守從容，清明。挫敗了，落拓了，頹廢了，消沉了，你想痛哭嗎?為什么不可以?在星月濃時(shí);夜半闌時(shí);在知心好友眼前，你盡可以長(zhǎng)歌當(dāng)哭，痛哭流涕，但天亮后，記緊你還是一條好漢，記緊你還需昂首走進(jìn)人群里。誰(shuí)愿意給別人一副小船不可重載的感覺(jué)?志自得滿了，意氣風(fēng)發(fā)了，你可以洋洋自得嗎?可以的，但請(qǐng)不要過(guò)于張揚(yáng)，很多巨人會(huì)倒下，很多卑微會(huì)倔起。努力將來(lái)已不易，緬懷只合偶然為之�；厥祝�一回花落一回新;前看，八千里路云和月。喜歡樹(shù)木的從容，樹(shù)不可選擇生而為樹(shù)，人亦一樣，一樣是生命，既是生命，勿論夏暑冬冷，風(fēng)急雨驟，總是不住向上吸取更多的陽(yáng)光雨露，為不湮滅于草叢，也為一天長(zhǎng)成參天大樹(shù)。生命不就是如此莊重地完成他的路程嗎?木如同此，人何以堪?
　　(六)、我見(jiàn)青山多嫵媚
　　我見(jiàn)青山多嫵媚，不知青山可會(huì)笑我已非昨?
　　在大多數(shù)國(guó)人心里大抵都有一片桃花源，既不舍都市的繁華喧鬧，也想追從心底的桃源夢(mèng)境，或許，那是行至水窮處坐看云起時(shí)的峰回路轉(zhuǎn)，是人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁船的豁達(dá)閑適，是守一方山林候一片晨曦的返璞回真，是處深谷，看白云，濯清泉，聽(tīng)鳥(niǎo)叫，數(shù)彩蝶紛飛的怡然，是相伴楊柳青青又依依，綠荷墨墨又默默的散淡。猶記當(dāng)年讀書(shū)時(shí)，每每校里辦書(shū)法大賽，總可以看到揮毫而就的總有幾幅是“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，當(dāng)時(shí)只覺(jué)意境飄逸，走過(guò)經(jīng)年的路后，始覺(jué)意韻悠長(zhǎng)。浮躁已沉寂，但我仍喜歡笑，燦爛地笑，也喜歡哭，愉快地哭，惟此，方自覺(jué)是一個(gè)真真切切活著的血肉之軀。平淡若我，守一顆坦坦蕩蕩微笑的心，相守一籬杜鵑，一池綠荷，一架葡萄，一樹(shù)垂柳，一叢桂花，相守一庭月光照東籬，亦悠然!