家風(fēng)是什么?這是個謎。家庭是圃，孩子的苗，家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，才能健康成長。下面是小編整理的2016家風(fēng)家訓(xùn)征文范文，歡迎大家閱讀參考!
【愿成為一顆遵守家規(guī)的種子】
如果說家庭是一片肥沃的土地，孩子是沒有出芽的種子，那么家風(fēng)就是“潤物細(xì)無聲”的春雨。種子只有在雨露的滋潤下才能茁壯成長，孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下方可出類拔萃。
家風(fēng)，家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，是一個家庭和家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，也是社會和諧的基礎(chǔ)。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，是我們中華民族五千多年?duì)N爛文化所孕育的無數(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)。從古至今，諸葛亮《誡子書》;顏之推《顏氏家訓(xùn)》;以及我九年級讀過的《傅雷家書》，無一不體現(xiàn)著家風(fēng)的深刻影響。
俗語說：“一粥一飯，當(dāng)思來不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！边@說的是餐桌上的家風(fēng)。在這次寒假中，我通過家鄉(xiāng)的習(xí)俗，了解到一些餐桌上的家風(fēng)，使我受益匪淺。
我家鄉(xiāng)餐桌上的禮儀很多，但也包括就席和離席，在就坐時，應(yīng)等長者坐好后，方可入座，這里體現(xiàn)了一個“孝”字，在面對豐盛的菜肴時，我們表現(xiàn)得并不能太過于積極，要等客人動筷子后，我們才能開始夾菜吃飯，這體現(xiàn)的是一個“禮”字。餐桌上的一般禮儀還有一點(diǎn)，就是自用餐具不能伸入公用餐盤夾取菜肴，小時候，我這么做時媽媽總會在那“千鈞一發(fā)”之際攔住我，后來我才知道，這樣做是不對的。
令我印象最深的就是敬酒時的禮儀，我今年十六歲了，雖然我尚不可喝酒的，但一家人聚在一起，火鍋熱氣騰騰的，餐桌上彌漫著的是雞鴨魚肉的香氣，當(dāng)然也少不了一些熱鬧的氣氛，這些氣氛就是敬酒說祝福語時營造出來的。而未成年的我在吃飯時安靜得很，爸爸看我沒做什么，就讓我給長輩敬酒，我拿起飲料，一心誠懇的把杯子遞過去與爺爺?shù)谋幼擦藗�滿懷，并誠意的說了一句：“新年快樂，祝您身體健康!”原本以為做得很好的我自信的收回杯子，喝了一口，可爸爸那讓人放不下心來的笑容告訴我，我做的不好，事后我問了一下爸爸，爸爸解釋說：“敬酒時杯口應(yīng)在對方杯口的下方，這樣表達(dá)對他人的一種尊敬，這是禮儀，也是謙卑，明白嗎?”
聽了這句話，我恍然大悟，不禁為昨日在餐桌上的自信表現(xiàn)感到汗顏。在我們家，這些規(guī)矩不僅是我一個人遵守，家里所有人都要遵守。沒有規(guī)矩，不成方圓，只有人人遵守規(guī)矩，家才能夠和諧溫暖，國才能和平安康。我遵守家規(guī)，所以我很幸福。
發(fā)愿成為一顆遵守家規(guī)的種子，是成為茁壯樹干的前提。我們每一個人都應(yīng)該這樣，才能讓家庭更和睦，更溫暖。
【門楣】
自幼，我對門的印象也就只有進(jìn)出一個作用。殊不知，門也是一家地位與身份的象征。借著這次尋找家風(fēng)家規(guī)的機(jī)會，我特意問了爺爺我們家有沒有遺存下來的家譜，看著我滿懷期待的眼神在聽到否定答案的那一刻黯淡下來，爺爺忽而話鋒一轉(zhuǎn)，又重新勾起了我的好奇心。
在以前，只有名門望族，或是在地方有一席之位的人家才會有族譜世代相傳，而我們的祖輩是從外地遷來的。古時候的大家也會設(shè)立祠堂，堂內(nèi)供奉著自家的祖先，家譜則記錄著每一代人的名字，不被歷史遺忘。
聽了爺爺這席話，暗嘆可惜，我們家可能沒什么寶貝了�？粗鹋枥餄u漸熄滅的火，我連忙塞了幾塊木頭進(jìn)去，火苗又躥起來吞噬著占據(jù)它領(lǐng)地的敵人。許是上天聽到了我的期盼，爺爺喝了口水，接著話茬講了下去。
雖說我們家沒什么世代傳承的寶物，不過別人家不一定沒有啊。古時候，人們既說有布衣，那就肯定會有貴胄，這老百姓和皇公貴族最大的區(qū)別也許就在門面上，有一種身份的象征被稱為門楣。所謂門楣，就是正門上方門框上部的橫梁，而這門楣也不是隨便人可以有的，只有朝廷官吏才能在門上標(biāo)示門楣。不過越往后，門楣與地位的要求不再那么苛刻了，更多的是代表了志向理念和家訓(xùn)家規(guī)。臺上的一扇木門古色古香，鎖環(huán)精巧圓小，門楣上刻了“立愛立敬”四個字，這是家里祖宅的一扇便門，被完好地保存了下來。
立愛立敬，顧名思義，樹立友愛互敬的良好風(fēng)氣。對家人或是朋友都要友愛，對長輩和老人更要尊敬。這門的價值就在這四個字，刻在門楣上的字，既是祖輩遵循的道理，也是祖先留給后人的無價之寶，是他們將要世代相傳的家風(fēng)。
四個字，一條家訓(xùn)，形成一家之風(fēng)，是先人對后輩的期盼，也是每代人恪守的準(zhǔn)則。我突然間想起門當(dāng)戶對這個詞，原來，門代表的是地位，是權(quán)勢，況且在古代那種封建制度下，門楣就顯得格外耀眼。
也許并不是所有家庭都有傳家寶，但每一代應(yīng)該都會傳承祖輩的美德，聽取他們的諄諄教誨，一代又一代延續(xù)下去。
【我的家風(fēng)與家訓(xùn)】
孝，為百善之首�！度纸�(jīng)》中曾言：“首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文”，他的大意是指人首先要孝順父母，尊敬兄長，其次要多讀書來知道事理。由此可見“孝”乃做人的基礎(chǔ)，只有做到孝順，才能習(xí)文練武為國效力。若是不知孝禮那對于國家與人民便是一個禍害。
中國人歷求注重孝道，“孝”也一直作為我們國家的家訓(xùn)，影響著一代又一代人。
大年三十是舉家團(tuán)圓的日子，一家人團(tuán)聚在一起，在這個特殊的日子里共品佳肴，共敘天倫，迎接農(nóng)歷新年的到來。在我們家團(tuán)年飯也有著它獨(dú)特的風(fēng)格——孝。
今年的團(tuán)年飯格外豐盛，有天空飛的，水里游的，地上跑的，更有泥里鉆的——甲魚，這滿滿的一桌子菜如同包含了這片天地中的一切生命，實(shí)在是令人嘆服，說完它的豐盛，便要講講它的儀式，我家每年的團(tuán)年飯?jiān)陂_飯之前都有一場重要的儀式。
吃飯之前，母親總會在桌子上擺好八套餐具，再在碗中盛上些許飯，杯中斟上些許酒水，最后將筷子整整齊齊的擺放在碗上，這樣就完成了祭祖的第一步，完成這步之后，母親會將大門打開，取出三張紙錢，點(diǎn)燃置于桌下，然后責(zé)令我們靠邊站好，接著就是她一個人的表現(xiàn)時刻，她嚴(yán)肅的站在一旁，口中呼喚著一個個讓我感到陌生或熟悉的名字。無一例外，那些都是逝者之名，恭請他們前來用飯。
起初，我不明白母親的這種做法，后來我漸漸有些理解，從現(xiàn)代唯物主義的角度來看，人死之后便是從此消失，不存在靈魂與鬼魂這樣的東西，所以請?jiān)囍皝沓燥垷o疑是一個荒謬的舉動。斗牛士在我看來它的意義并不在于真的讓死者的靈魂前來吃飯，而是用來教育晚輩后人的舉動。
逝去的先人只停留在它這一代的人心中，多年后的晚輩們或許對此毫無記憶，而這樣一個小小的祭祖活動卻能時時刻刻提醒后人不能忘本，不能丟孝，我們的降臨與生活都與前輩人息息相關(guān)，我們不能夠忘記他們。就是這樣一個小小的團(tuán)年飯前的祭祖活動，將前人的精神與孝道，植進(jìn)我們家一代又一代的人心中。
“孝”的家風(fēng)家訓(xùn)將在我們家不斷傳承，也將永遠(yuǎn)指引我們?yōu)槿颂幨碌姆较颉?/p>