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    讀《蘇東坡傳》讀后感

    發(fā)布時(shí)間:2017-07-21編輯:沈舒文 手機(jī)版

      讀《蘇東坡傳》可見整個(gè)中國(guó)北宋時(shí)期的興衰史,也可以領(lǐng)略林語(yǔ)堂先生行文功夫之大家風(fēng)范。下面是小編整理的讀《蘇東坡傳》讀后感,歡迎大家閱讀!

      【讀《蘇東坡傳》讀后感1】

      我對(duì)蘇軾的記憶,是從開始接觸他的詩(shī)詞開始的,說起來人人會(huì)背誦的《水調(diào)歌頭》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名書法家、畫家。

      在這個(gè)美麗的四月在敘事者里和大家一起捧讀國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,對(duì)蘇東坡有了更多的敬佩。劉欣老師非常喜歡蘇軾,和敘事者們?cè)诰上聚焦了蘇東坡,給我很深的印象。

      林語(yǔ)堂先生形容東坡為:“一個(gè)無可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪、大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,以為在政治上專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜的徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑!碧K東坡為文人留下了千古標(biāo)桿,他為世人留下了至情至性的靈魂。

      今年的四月六日到十一日,我有幸去杭州學(xué)習(xí)在杭州西湖見到我仰慕許久的蘇東坡,內(nèi)心無比激動(dòng)。蘇東坡昂然挺立,捋須而笑,我仿佛看見他的心靈完全向自然敞開,以心靈的真實(shí)來體驗(yàn)生命。一有著現(xiàn)在精神的古人,一代大文豪!

      蘇東坡有如此成就除了他自身的聰明才智與他的家庭環(huán)境是分不開的。

      母親程氏出生于四川眉山一個(gè)官宦之家。到蘇家后,侍候公婆、照料家務(wù),樣樣事她都拿得起,放得下。東坡母親認(rèn)為,人性應(yīng)以善為本。要善,須得有一份慈愛之心,孩子的愛心,從啟蒙時(shí)就要培養(yǎng)。只有從小愛長(zhǎng)輩、愛兄弟、愛家庭,愛伙伴,長(zhǎng)大才會(huì)愛民族、愛國(guó)家。她訂下嚴(yán)格的規(guī)矩,不許傷害有益的花草與蟲鳥。違者,數(shù)日不許入園游玩。這一規(guī)定,使得蘇家的庭園,成為這一帶小鳥、蝴蝶們最安全、最熱鬧的棲息嬉戲場(chǎng)所。每天花園里彩蠂飛舞,鶯囀燕唱,分外迷人。

      美的心靈,從人之初始,程氏自孩子們稍識(shí)人事起,即把愛的種子播入孩子們的心田。這種愛,逐漸成為支撐事業(yè)與人生的精神支柱。

      孩子們要成材,光有愛心還不夠,高尚的氣節(jié)與遠(yuǎn)大的志向,是推進(jìn)孩子成長(zhǎng)不可缺少的動(dòng)力。程氏深深懂得這一點(diǎn),并把它貫注于每日時(shí)對(duì)孩子的養(yǎng)育之中。

      一次,她給孩子們講《后漢書·范滂傳》。范滂自幼剛直,在汝南為官期間,除強(qiáng)抑霸,為民伸冤,深得百姓愛戴。為反對(duì)奸佞專權(quán),他上書彈劾奸黨卻卻反遭誣陷,被處死刑。臨刑前,他勸母親不要悲傷,范母說:“人以氣節(jié)為本,氣節(jié)在,壽命長(zhǎng)短又何足惜?性命與氣節(jié)不可兼得,二者取一,理應(yīng)舍命取義。你今天為義而死,母親為你高興!”講到這里,程氏熱淚盈眶,概嘆不止。小蘇軾望著母親,認(rèn)真地說:“娘,我長(zhǎng)大以后,也做范滂這樣的人。”程氏抱著兒子,親一親那因激動(dòng)脹紅的臉蛋,說:“好!真是好孩子!”

      蘇軾兄親兩人,處處以“慨然有澄清天下之志”的范滂為榜樣,把節(jié)操作為處世立身之本,更加奮發(fā)學(xué)習(xí),以求長(zhǎng)大成為一個(gè)為大家所尊重、敬仰的人。

      王弗是東坡的結(jié)發(fā)妻子。王弗頗有才華姿容,且知書達(dá)理,明曉事體。所以,在曠達(dá)豪放的東坡和生人晤談時(shí),總有王弗在“垂簾聽政”,因?yàn)槭潞笏芨嬖V東坡要不要和他見面的這個(gè)人深交。林語(yǔ)堂曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)王弗:“才華過人的詩(shī)人和一個(gè)平實(shí)精明的女人一起生活之時(shí),往往是顯得富有智慧的不是那個(gè)詩(shī)人丈夫,而是那個(gè)平實(shí)精明的妻子。”可惜紅顏易老,王弗在26歲時(shí)歸西,東坡寫下了那首悱惻的《江城子》。

      王弗死后三年,東坡和王潤(rùn)之結(jié)婚。王潤(rùn)之溫柔賢惠,不比王弗善于識(shí)人,她事事遷就東坡,默默地支持蘇軾度過了他一生中坎坷不已的二十多年。其間,東坡遭遇了他一生中最大的檻:烏臺(tái)詩(shī)案。王潤(rùn)之對(duì)東坡的重要性還表現(xiàn)在,她在杭州時(shí)為東坡納了一個(gè)聰明伶俐的小妾。

      這個(gè)小妾就是東坡的第三任妻子王朝云。她12歲時(shí)即被王弗收納。在王弗死后,東坡將之扶正。朝云比東坡小了近三十歲,但還是比東坡早亡,在四十歲左右死于疫病。有一個(gè)著名的故事可以說明王朝云對(duì)東坡的理解程度:東坡一日退朝,食罷。捫腹徐行,顧謂侍兒曰:“汝輩且道是中有何物?”一婢遽曰:“都是文章”,坡不以為然。又一人曰:“滿腹都是見識(shí)”。坡亦未以為當(dāng)。至朝云,乃曰:“學(xué)士一肚皮不入時(shí)宜!逼屡醺勾笮ΑV,東坡為紀(jì)念朝云在西湖邊建“六云亭”,并寫楹聯(lián)曰:不合時(shí)宜,惟有朝云能識(shí)我;獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿。東坡晚年對(duì)佛法情有獨(dú)鐘,朝云亦是,且被東坡稱為“天女維摩”。

      但如果,我們假設(shè)王弗能伴東坡終老;蛟S,在這位精明的夫人的匡助下,東坡的人生路途就不會(huì)那么崎嶇了。而路途一旦平坦,也許就沒了那隱藏在詩(shī)文中的極致之美。

      蘇東坡至情至性,一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟對(duì)他情深厚重,于是才有了千古絕唱《水調(diào)歌頭》。他熱愛生活,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法,更是留下了“東坡肉”以傳后世。

      林語(yǔ)堂先生說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!

      【讀《蘇東坡傳》讀后感2】

      “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰;

      遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一樽還酹江月。”

      一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認(rèn)識(shí)了蘇東坡,但確切的說,是在看完林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》之后,才對(duì)這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語(yǔ)言勾繪出蘇東坡的全貌,說他是自己“萬分傾倒”,而又“望塵莫及”的。但有一點(diǎn)可以確認(rèn):蘇東破是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂觀積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。

      從出生到架鶴西去,他的足跡遍布中國(guó)的大江南北。他每到一處,都會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響。他憂天下之憂,嘗黎民百姓之苦,在艱苦的環(huán)境依然生活愜意;他在官場(chǎng)沉浮,受盡小人排誹,依然潔漱一生;他敢于嘗試,勇于實(shí)踐,做工程,學(xué)瑜伽,煉仙丹!吧焓终牵茨苋缭,但它不會(huì)弄臟你的手。”同樣,他嗜酒成癮,還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的理想,他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。

      受其樂觀的性格影響,蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人,他最在意自己文章的“自然與真醇”,他說做文章“大略如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止。文理自然,姿態(tài)橫生!彼f他最快樂就是寫作之時(shí),“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂,未有過于此者也!

      蘇東破的一生飽經(jīng)憂患,但他的人性更趨溫和厚道,并沒有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛蘇東坡,也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒。中?guó)有一句諺語(yǔ),就是說一個(gè)人如何,要“蓋棺定論”。人生如夢(mèng),一出戲演得如何,只有在落幕之時(shí)才可以下斷語(yǔ)。

      蘇東坡的一生充滿希望和浩然之氣。人的生活就是心靈的生活,這種力量形成人的事業(yè)人品,與生俱來,由生活中之遭遇而顯示其形態(tài),正像他在一處碑文中所說:“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣。故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無足怪者。”

      這本書,我前后共讀了六個(gè)月,每每沉浸其中,好像我有一雙翅膀,就飛翔在蘇東坡的上空,注視著他,與他同樂同悲。但在我心中,卻始終無法呈現(xiàn)出他清晰的容貌,只有一個(gè)高大概直的影像,在我視線的下方游走。正如作者所言,在讀《蘇東破傳》時(shí),我們一直在追隨一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想和心靈,不過在這個(gè)人間世上偶然呈現(xiàn),曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。

      “一顆沙里一個(gè)世界,

      一朵野花里一座天堂,

      把無限放在你的手掌上,

      永恒在一剎那間收藏!