又到清明，想起那場(chǎng)初雨。雨落紛紛，砸疼誰(shuí)的眼神，匆匆轉(zhuǎn)身，遺忘了誰(shuí)的前身。擦肩而過(guò)的瞬間，誰(shuí)的腳步為誰(shuí)停留?下面是小編為大家收集的一些關(guān)于描寫清明的散文，希望大家會(huì)喜歡!
【關(guān)于描寫清明的散文1】
清明隨想
清明，放了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期，幾天的時(shí)間像是被膠袋黏住了一般，停滯不前。
長(zhǎng)長(zhǎng)的假期，被綿綿的冷雨和滿地的梨花填滿，找不出一塊空地埋葬我的思緒。
這樣的時(shí)節(jié)，全然沒有“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”的勃勃生機(jī)，亦沒有“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的盎然春光�？諝庖琅f濕潤(rùn)清冷。這般的意境，大概只有柳中庸的“三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山”能夠恰如其分地表現(xiàn)吧。
清明，一個(gè)紀(jì)念亡靈的日子，像是那圣潔的梨花，總是毫無(wú)預(yù)兆地悄然落下�！耙箒�(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”這花在短短一夜間，竟在百花齊放的春夜這般凄涼地香消玉殞，這樣慘淡的時(shí)光，不覺讓人覺曉“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，陰霾的天空，小雨也啰嗦個(gè)不停。清明節(jié)，也許本不該稱之為節(jié)。這個(gè)嚴(yán)肅的節(jié)日，親人齊聚并不是為了團(tuán)圓。它本身不具備節(jié)日的喜慶元素。地下不知多少亡靈在泣飲姜黃酒，地上的人們卻在酣暢地笑吟“葡萄美酒夜光杯”以今人的笑，埋葬昔人的淚。
如果有一天，在我死去之后，在我的墓碑上又該留下怎樣的描述?一生的流逝，日日如“遙夜沉沉如水”，夜夜似“霜送晚寒侵被”每每玉枕紗廚，清思巧夢(mèng)，以至“人比黃花瘦”。許許感露于斯“樓上幾日春寒”越發(fā)自覺“清露晨流，新桐初引，多少游春意。日高煙斂，更看今日未晴”，于懷往事，物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。細(xì)細(xì)品味“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急”，待到“滿地黃花堆積，憔悴隕”方曉驚覺：這次第，怎一個(gè)愁字了得!
同樣在這煙雨微寒的時(shí)節(jié)，韓翃輕描著“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”的盛宴，韋應(yīng)物卻獨(dú)自在青草幽澗的秀美中享受著“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”的愜意。與此同時(shí)，杜甫卻飽嘗“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的亡國(guó)之痛。韓愈輕輕灑墨“楊莢柳家無(wú)才思，惟解漫天作雪飛”的謙遜，漫天的煙雨，飄落出韋莊一片“無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤”的哀愁。煙雨綢繆處，杜牧筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，勾勒出一片淡淡的哀愁“清明時(shí)節(jié)家家雨，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村”
罷了，這晚春，實(shí)在不是什么好時(shí)節(jié)。清明已然過(guò)去。春光不清，春意不明，春寒未失，春暖未至。似如“春至未至，春將去也”一切匆匆即逝。只是，“今春看又過(guò)，何日是歸年?”
【關(guān)于描寫清明的散文2】
清明河上
春已悄悄來(lái)臨，在這萬(wàn)物蘇醒的美好季節(jié)，總有些東西讓人流連忘返。沉封了一個(gè)冬季的寂靜也一一釋放了出來(lái)。
四處張望，滿山遍野的嫩綠灌滿了雙眼。三三兩兩的行人匆匆地走來(lái)，又匆匆地成了過(guò)客。為何那種“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的情景沒有了?也許，人們都已學(xué)會(huì)了淡忘。
年年清明，大姐就會(huì)早早告之我們幾個(gè)該看望父母了。各家及早準(zhǔn)備一切事物等待那天的到來(lái)。為此，總會(huì)忙活幾天。盡可能地為天堂的父母多治辦一些東西。盡管知道這是多么不現(xiàn)實(shí)的事情，心里還是這樣想，這樣去做。
路途遙遠(yuǎn)，過(guò)幾個(gè)村莊再翻山越嶺徒步一段時(shí)間才能到達(dá)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就感應(yīng)到了親人的存在，風(fēng)依然是那么地柔，路邊的花兒正迎枝招展為我們鋪路。
是啊，每年的清明時(shí)分我們都要到父母的墳前劃出憂傷。因不想讓太多人的傷感感染情緒，盡管年復(fù)一年，但每次的心情卻都是一樣。
墳前的柳樹已翠綠無(wú)限，長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條輕觸著地面。搖曳后就隨風(fēng)顠遠(yuǎn)，只留下我們對(duì)父母深深地眷戀。
歸來(lái)為減輕心里的傷感，特意放出了舒緩的調(diào)子。心也從容，仿佛正從另外一個(gè)世界急趕。歌里這么唱：雨打濕了眼眶，年年倚井盼歸堂，涓涓心事說(shuō)給自已聽……
【關(guān)于描寫清明的散文3】
清明時(shí)節(jié)雨
清明左右，綿綿細(xì)雨，如絲如弦。仿佛是一帷珠簾，輕輕撩開朦朧的煙塵，雨紛紛，欲斷魂，牧童信手一指，酒香深處，雨巷盡頭，竟有桃花酒，杏花村。
興許千年前清明時(shí)節(jié)的江南，蘆葦蕩漾著微雨的清香，曼柳輕拂著春雨的柔情，下雨了，撐一柄油紙傘，或許會(huì)邂逅被春意醉倒的詩(shī)人，似癡似癲地望著那雙飛燕，數(shù)著那幾縷炊煙，或許也會(huì)有孩子推開窗子，好奇地望著這淅淅瀝瀝的雨，想像著自己做的風(fēng)箏在那油菜地里飛舞。遠(yuǎn)處傳來(lái)悠揚(yáng)的笛聲，驚起了滿城風(fēng)絮，撩撥了一川煙草，醞釀著梅子黃時(shí)雨。
舔舔舐舐那冷雨，是否能體味東坡那“一蓑煙雨任平生”的灑脫?是否能品嘗陸游那“細(xì)雨騎驢入劍門”的苦澀?是否能感悟杜牧那“多少樓臺(tái)煙雨中”的朦朧與辛辣?清明的雨，是一場(chǎng)文化的苦旅，有時(shí)一場(chǎng)雨一座屋檐，就是一方故土甚至一個(gè)朝代。中國(guó)人所講究的意境之美，在華盛頓漢白玉建筑擁簇的草坪中，在倫敦車水馬龍的街道上，在法國(guó)香榭麗舍大街華麗的噴泉邊，或是在羅馬肅穆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜f(wàn)神殿前，都無(wú)法尋覓“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”或是“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹”的美感。這是文化帶給中國(guó)人獨(dú)特的審美，更是當(dāng)我們遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)時(shí)，所切骨思念的事物。
王蒙先生曾經(jīng)說(shuō)：在自己的國(guó)家，自己的城市和鄉(xiāng)村，連每一陣風(fēng)每一片紙每一縷炊煙和每一聲細(xì)微的耳語(yǔ)，都是抓得著、碰得痛、壓得沉、硌得硬，都是有棱角、有重量、有來(lái)路和去向、有溫度。正是這樣一種文化的氛圍讓人們存在得有方向，行走得有底氣。一場(chǎng)雨承載著千年的文化，嘀嗒在石瓦間，沉吟在刀劍上，圈點(diǎn)著西湖水，串連著蓑衣線。從小的時(shí)候，每個(gè)人就會(huì)背誦《靜夜思》，即便根本不懂鄉(xiāng)思為何物;也都會(huì)唱幾句京歌，即便對(duì)京戲一知半解;男孩子心里的英雄是齊天大圣或關(guān)公趙云，女孩子有時(shí)會(huì)望著月亮想像著嫦娥和玉兔那冰清無(wú)暇的廣寒宮的樣子。中國(guó)的文化從我們出生的那一刻起，就已經(jīng)在我們的心里扎根，生芽。
正如一個(gè)人一樣，無(wú)論歲月如何侵蝕，生活如何磨難，風(fēng)度依然，風(fēng)格永存，寵辱無(wú)驚，自然讓人心生敬意。在我們奔走呼號(hào)忙于修建一座現(xiàn)代化的國(guó)家大劇院時(shí)，倫敦則忙于修建莎士比亞劇場(chǎng)，保護(hù)她的古老與傳統(tǒng)。當(dāng)我們追隨著都教授匹諾曹的時(shí)候，韓國(guó)卻將端午祭申請(qǐng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。也許放棄纏足剪掉辮子是一個(gè)無(wú)比進(jìn)步的舉動(dòng)，但是否意味著我們要為了高樓毀了故宮呢?也許我們?nèi)鄙僭S多進(jìn)步和變革的勇氣，也許我們要永遠(yuǎn)十分警惕固步自封的保守;但是，我們難道就不缺少合乎情理的保守的智與勇，就不需要警惕那種幼稚的趕時(shí)髦的一窩蜂了么?在如今文化的大雜燴中，什么是我們可以放棄的，而什么又是我們必須堅(jiān)守的?答案，不就在這清明時(shí)節(jié)的雨中么?
聽聽那冷雨，如果可以，我愿折一枝柳，留住這千年的淅淅瀝瀝，淋淋漓漓。
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