寄情山水散文（精選20篇）
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都看過一些經(jīng)典的散文吧？散文是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學樣式。如何寫一篇“形散而神不散”的散文呢？以下是小編精心整理的寄情山水散文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寄情山水散文 篇1
東岳泰山，五岳之首。其巍峨壯觀，風景之秀美，更無可與之比肩者也。今有幸，登臨泰山，觀之秀麗。
一道道綠色的紋路，從泰山的頂峰上蔓延下來，一直到了泰山腳下。周圍連綿蜿蜒的群山，更似臣服于泰山之下。就連桀驁不馴的云層，也只敢在半山腰小心翼翼的輕輕飄過。泰山的南面，樹木茂盛，郁郁蔥蔥。芳草鮮美，青翠欲滴，陽光照在上面，更添了一份生機勃勃。而北面卻是一片陰郁和神秘，變化莫測。就如同道家陰陽之說，相互排斥，卻又你中有我，我中有你，相互融合�！疤┥胶纹浯螅f物都歸納。”在泰山的一吐一息中，世事已過千年。哪怕有通曉晝夜之能的燭龍，也只能拜伏在泰山之下吧！
不覺時，已移步至泰山腳下，仰望泰山，似乎感受到了陣陣威嚴。大自然為何如此偏心，以鬼斧神刀之功給了泰山巍峨的雄姿，后又賦予他如此威嚴雄壯之魂。
登上半山腰，云霧繚繞。深吸一口氣，再緩緩呼出，體內(nèi)的濁氣一掃而空。整個人都變得輕快通透，好似要與這泰山，融為一體。臨近日暮，天色漸暗，山風凌厲起來，吹拂著我的衣袂，颯颯作響。落日染紅了西天，層層云彩，紅彤彤的鑲著金邊，簇擁在泰山的懷抱里。沐浴在余暉中的泰山，更加的巍峨，直插云霄。向山腳下望去，滿山的松柏喬木，在這一天中最后的光亮下，多了一絲妖艷，添了一分挺拔。我的衣服早已被汗水浸透，身體也已疲憊不堪，但我的心靈卻無比的輕快空靈，在塵世中的煩惱，已一斬而斷了。
腳步踏踏，泰山，你這屹立在華夏大地上的巨人�？傆幸惶�，我會帶著我的壯志雄心，再次前來。哪怕前路漫漫，而吾定會披荊斬棘，誓必征服汝的頂峰，俯瞰眾山匍匐在腳下。任憑山風吹動我的衣角，吹亂我的發(fā)絲。吾必巍然不動，全心感受這“呼吸宇宙，吐納風云”的壯闊！
泰山，我一定會像你一樣，做一個偉丈夫，屹立在天地之間！
寄情山水散文 篇2
久慕泰山壯美，常想去一覽，五岳之首聞名天下，今日終于可以如愿以償。不知這泰山是怎樣的雄壯。
緩緩向泰山走去，四周的空氣似乎被泰山的巍峨雄偉的氣勢震懾一樣，變得凝重。青草也俯下身子，像是一個對主子俯首帖耳的奴才，不敢挑戰(zhàn)它的權(quán)威，泰山踏著濃霧，綿亙蜿蜒的山脈，在大唐國土上，屹立不倒。放眼望去，滿眼都是黛青色，望不到盡頭，與天空連成一片，仿佛一條青色的巨龍，蜿蜒飛舞在這穹隆下。匯集了神奇秀美的景色。
泰山猶如一把巨斧，直劈長空。把南北分成兩個奇異的世界：南面陽光燦爛，花紅柳綠；北面陰暗昏沉，毫無生機。真叫“一山不同天，陰陽兩般景。”云霧把泰山圍得嚴嚴實實，蒼蒼茫茫，重重疊疊，滌蕩著人的心靈，使人胸襟為之豪邁開闊。
夕陽給天空涂上一抹脂般的色彩，網(wǎng)似的灑下來。極力的瞪大眼睛看，但見崇山峻嶺間，一只只鳥啁啾鳴叫著，撲楞著羽翅在暮色中紛紛飛回巢穴。面對如此景色，不禁使人想飛身躍向泰山之巔，俯身瀏覽這山山嶺嶺。
我仰頭看著泰山，心中很不服氣，一只只的歸鳥仿佛在嘲笑我。它們沒資格，我會登頂?shù)�。只有登上泰山之巔，才能成功，贏得掌聲，只有征服了泰山，才有俯視眾生的權(quán)利，才能去嘲笑別人。
我想，終于有一天，我能堅守我的信念，登上頂部，即使付出代價，都不會放棄，我會登上在你們看來高不可攀的地方。那么，我的人生將在巔峰。
寄情山水散文 篇3
我曾聞泰山的氣勢，便出發(fā)，去，一覽泰山之氣概。
剛到齊魯大地，便遠遠地忘到了泰山，那上面布滿了青翠挺拔的樹木，山色一望無際，仿佛沒有盡頭。泰山的廣闊無垠，使我的心頓時開闊起來，它使我相信：心有多大，人生的舞臺就有多大。它打開了我的心，讓我在人生的舞臺上自由發(fā)揮，實現(xiàn)愿望與理想。
大自然賦予了泰山太多太多靈秀了，那奇特的美景令我深深嘆服。泰山南北兩面像被一把利刀劈開一樣，一面盡情沐浴著太陽的光輝，而另一面卻在享受庇蔭處的涼爽。這就是泰山，使這兩極共存且平衡。這種靈秀讓我深深感悟到了這個世界是善惡并存的，如果其中一者不存在，那么這個世界就不完美。
想到這，我就心胸蕩漾，想靠著自己的全部力量拯救自己的國家和國家內(nèi)的人民，但是這份力量對于國家、人民來說太渺小了，太微不足道了，所以我深深地感到了自責感和愧疚之情。
就在這時，從遠處飛來一群歸巢的大雁，我用全身的力氣盡力地使我的眼睛睜大，卻只看見了已經(jīng)飛遠漸漸模糊的身影，直至眼角傳來了微微的刺痛。那群大雁擺動著翅膀，飛過我的頭頂，飛向泰山頂部。
太陽漸漸移至西方，露出了一抹夕陽。我望著高高的山頂，心想：看來今日，我與泰山頂峰無緣了。這次遺憾，來日我定當補全。今日雖只是觀望此山，但所獲感受頗為震撼我心，每個人的一生究如泰山，所將承受的磨練往往會比想象中高大，我們則需沉穩(wěn)堅強，勇敢面對。
終有一天，我會登上這巨山之巔，我堅信，堅毅地克服重重困難后，必能看到眾山拜倒腳下的壯景。我也將像泰山般，驕傲的屹立在我的人生之巔。
寄情山水散文 篇4
小小的我，在心中編織著一個個夢想，一個個七彩的、絢爛的夢想。今天，我要將它們放飛在這秀麗的山水中。
流水潺潺，群山環(huán)繞，落葉繽紛。相較于活潑的春天，這初秋多了幾分恬靜。秋風吹過，卷起落葉，像一只只紛飛的蝴蝶，更像我的夢想終于飛了起來。仰望天空，藍色的天幕上，只點了幾筆淡白色，給人一種明凈、自然的感受，少了許多迷惘與困惑。這在許多文人筆下都滿載著離別苦、思鄉(xiāng)愁的秋天竟在我眼中平添了幾分可愛。成熟的、不知名的果實掛在樹上，就像我離現(xiàn)實又近了一步。從小，我渴望做一個不同的人，當我收到四川小作家協(xié)會邀請函時，我覺得，我離成為作家的夢想更近了一步。
信步走在這山間的石階上，往日的繁花已殘敗，卻無人收拾殘花。只有秋菊恣意開放，一枝獨秀，小小身軀點綴略顯荒涼的山坡，使山坡多了幾分明亮、活潑的顏色。
雖然，這盛開在初秋的小菊錯過了如詩如畫、生機勃勃的春天，錯過了枝繁葉茂、芙蓉出水的盛夏，但在經(jīng)歷了一個春夏，養(yǎng)精蓄銳，韜光養(yǎng)晦，使它擁有足夠的信心開放在百花殘敗、葉黃落飛的秋天，去點綴這荒涼的秋天。
我愿做一朵怒綻在秋天的菊，點綴這單調(diào)荒涼的秋。讓我的每瓣花瓣都盛滿我的夢，使我有足夠信心放飛它們！
寄情山水散文 篇5
酒在發(fā)酵的過程中，時間越長則會越香醇。古人的精神亦是如此，在上千年歷史的篩選后留下的便是精典。
游小石潭，亭中作樂，寄情于山水之間者，古仁人也。
蘇軾貶官而有“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”李白受挫而有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海�！惫湃嗜嗽谌松凸鹊臅r侯無不寄情于山水，利用大自然調(diào)節(jié)自己的情緒，以達到最終“不以物喜，不以己悲”的目的。
今人又何不應寄情于山水呢？在城市中一天的忙碌之后，便應該在自然中走走，暫時脫離世俗喧鬧的困擾，讓心靈平和，得到安撫與升華。
身處陋室而心懷天下寒士，身居高位而不忘天下黎民。古有儒、釋、墨、道，而儒有民貴君輕，釋有慈悲為懷，墨有仁道非攻，道有修身濟民。孟子說過：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂?”這就是古仁人，心懷他人，將別人看得比自己更重要�！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏�！边@樣的思想，我們還擁有嗎?
今人之中，曾有一句話：“人不為己，天誅地滅�！倍鴮⒐湃嗜酥膾佒砗�，可是又曾想過：如果你是需要別人幫助的人怎么辦?沒有人會對你伸出援手，因為他們心中僅有自己，那將是多么可怕，所以我們要做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！�
古人云：“修身、治家、平天下�！睉�(zhàn)旗飛舞，鼓聲陣陣，金戈鐵馬之中保家衛(wèi)國。當然在今天，這并不是我們需要擔心的事情，然而平天下的意思并非僅僅如此，它的意思是讓國家繁榮、興盛。心中有國，這就是古仁人之心。顧炎武在《日知錄》中寫道：“天下興亡，匹夫有責�！北闶沁@個道理。一個國家的事，是需要每一個人去分擔，為它“鞠躬盡粹，死而后已”的。
古仁人之心，是中國歷史上遺留下來的寶藏，擁有古仁人之心則是提升自我精神境界的最佳方法。讓我們擁有古仁人之心，寄情山水，心系天下!
寄情山水散文 篇6
山，雄，連綿不絕，隱藏于霧中，云霧繚繞，山的形狀各異，只見山頭不見尾，頗有臥虎藏龍之勢。
水，柔，涓涓細流，流淌于山中，清澈透明，水的形態(tài)各異，從山頭流到山尾，最終全部匯入大海。
山，雄偉，懸崖峭壁，棵棵參天大樹聳立山間，走近懸崖，陡峭得令人膽顫，云霧也變成了山的腰帶，飄在山腰間，天也是湛藍色的，沒有一點瑕疵，瀑布從山頂一瀉千里，飛流直下，騰起了云霧，朦朦朧朧，像一層漣漪，仿佛瀑布后面就是水簾洞，里面的猴子正在戲耍似的。真是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
水，秀麗，一條條叢林小徑通往不同地方，徑邊鳥語花香、綠樹紅花，走到了盡頭，聞著各種鮮花的芳香，聽著鳥兒的鳴叫聲，看著落葉似枯葉蝶一般翩翩起舞，慢慢墜入塵埃。走進這里，仿佛步入仙境。隨便找一塊靠近小溪的石頭坐下，腳伸進冰涼的溪流，俯下身，手輕輕拂過緩緩流動的溪水，偶爾會游過幾條小魚，親吻你的腳趾。忽而會飛過一對蝴蝶，在你的身旁翩翩起舞，就像梁山伯與祝英臺。這時，你應該靜下心來，閉上眼睛，細細聆聽這些可愛的小精靈翅膀煽動時發(fā)出的細微聲音。你會感到，它們都是富有靈性的。
山襯托著水，水襯拖著山，真是“霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天"啊！湛藍的天就像沒有任何污漬的布，白云就像繡在布上的大白花，山川、綠樹、青草都是綠色的，沾滿清晨露珠的鮮花，天上飛翔的小鳥，溪中嬉戲的魚兒都為森林添了幾分生機。整個畫面就像作家日思夜想，而創(chuàng)造出來的。從山底望向山頂，頭上戴的帽子都會掉下來，使看的人都感覺山會倒下來，飛鳥也自嘆不如，只能在山腰間飛翔。
站在山頂，白云見證了這幾千年、幾萬年的滄桑，我不禁感嘆：“需要多少次雨水的沖刷，多少次風雨的洗禮，才能造就這樣奇麗的景色！”“此景只應天上有，人間難得幾回賞�！边@樣的景色是只應該出現(xiàn)在天堂的，或者說，這是一種脫俗的美。
寄情山水散文 篇7
以前，它是一條清澈見底的河，現(xiàn)在，它是一條黑色的河。中間有什么？
河旁邊盡是工廠，完全沒有一棵樹，水泥廠的一條條廢水道毫無阻擋沖進了河，河里便沒有了魚蝦，沒有了美好的夢！蟠洪河正在哭泣、哭泣！河上空灰塵無數(shù)，周圍卻沒有一草一木！善待綠色便是善待自己。人們污染河水，終究受到了報復：水土流失、農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降、沒有草木，暴雨水沖了下來，險些把人們房屋淹了�？磥頉]有綠色會遭到報應的�？h團長帶領(lǐng)縣環(huán)保局、縣教育局、縣少工委前來查看；無奈，只得種樹來抵擋暴雨了。并將水泥廠等工廠排放污水管查封。這時的河終于笑了。差不多兩年，山上梯田與樹擋住了水土流失，暴雨沖刷，河又變成了清澈的，小魚小蝦大步從容地游著。��！黨的政策就是好。咦，那邊在做什么？我走過一看，正在做宣傳。主要是倡導綠色低碳，促進地球綠色。我想：低碳生活要出門騎自行車，人走燈滅。不用一次性木筷子，不用紙賀卡、少用塑料袋子，最好用布袋、不隨意丟棄垃圾……要是武鄉(xiāng)用戶都是這樣的話，那么將是一片綠色。
以前武鄉(xiāng)的山很美，因為有大片森林給覆蓋著�？山陙恚腥丝撤淠�，在森林內(nèi)點火。武鄉(xiāng)山由綠變黃。為此環(huán)保局又開始種樹了。遠遠望去，山上駐守著許多小士兵。我相信在不久的將來會綠樹成蔭。
最近蟠洪河好像又變成了黃色的一灘，上面還浮著許多死去的魚和垃圾。這一切說明小魚是被亂丟的大量垃圾砸死的，貼著許多的宣傳畫，但在人的眼中視而不見，毫無反應，一如既往。我立刻懂得了，倡導綠色活動要以實踐為主，應多做少宣傳，別無動于衷。
請讓綠色在武鄉(xiāng)生活中洋溢，讓武鄉(xiāng)人的心靈在綠色中放飛!
寄情山水散文 篇8
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云�！痹浄�，山、水早已成為我國文人墨客所鐘愛的吟詩對象，原因在于山的沉穩(wěn)，水的靈動給人的啟示是豐富多彩的。
山的沉穩(wěn)啟人以厚重。登峰到頂，你會發(fā)現(xiàn)巋然于天地的群山是何等的壯闊、沉穩(wěn)；一座一座，連綿不絕，是何等的厚重！就是五雷轟頂也紋絲不動。因此，山的沉穩(wěn)啟示我們：做人應厚道，腳踏實地，一步一個腳印。穩(wěn)步向山頂?shù)侨�，你會發(fā)現(xiàn)山頂?shù)镍B兒正向你飛舞。
山的沉穩(wěn)啟人以冷靜。就算是風雨交加，也坦然處之；人生之路何其漫長，但最緊要關(guān)頭乃青少年時期，這時的人常常意氣用事，做事不計后果，與人不和，便要打要殺，常常惹出不必要的事；君不聞“忍一時風平浪盡，退一步海闊天空”嗎？因此，山的沉穩(wěn)啟示我們：要冷靜應對世事，切不可意氣行之。
山的沉穩(wěn)啟人以持久。山，過了一百年還是山，過了一千年還是山，它沉穩(wěn)地峙立于天地之間，不知冷靜地經(jīng)過了多少個春秋滄桑。因此，山的沉穩(wěn)啟示我們：志者達志，安心如山之持久，穩(wěn)步實現(xiàn)志向：
治者治天下，安心如山之持久，創(chuàng)長治久安新氣象；知者渡人，安心如山之持久，耐心有恒。
水的靈動，給人以智慧。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”人生在世，短短數(shù)十寒暑，別到行將就木時，才想起自己一生一事無成，因此，我們必須存大志，常常道；大智若愚，大巧若拙，成就一番功名。
水的靈動，啟人要惜時。子在川上曰：“逝者如斯夫�！睍r間就是金錢、生命，浪費別人或自己的時間無異于謀財害命，然而時間是掌握在自己的手中的；“白駒過隙”形容時間過得快，然而又有多少人天天還在虛度光陰，常常抱怨時間過得真慢呀，君不聞“白了少年頭，空悲切�！币虼耍屛覀冏鰰r間的主人吧！
山的沉穩(wěn)啟人以厚重、冷靜、持久；水的靈動給人以智慧，啟人惜時。
讓我們從容不迫于山的沉穩(wěn)與水的靈動的啟示中大徹大悟吧！
寄情山水散文 篇9
曾經(jīng)的曾經(jīng)，我像它們一樣美麗。現(xiàn)在的現(xiàn)在，我像它們一樣朦朧。窗外的世界，那一片山水，隱藏于心間的秘密。
險峻的山，清澈的水。天上白云飄飄，地上人兒笑笑。"醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。"
午夜，向那山訴說著真情，討論著實意。那披著霧衫的仙子太善良，她會保密。那綠仿佛流進了我的心，想要抓住她的衣角，可卻抓不住。一束陽光照射著她，光輝下，顯得那么富有活力，生機。漸漸結(jié)束了話題，一切都如此平靜。寄情于山，和她共同享受自然的美好，生活的樂趣。她在笑，微風與她共同演繹優(yōu)雅的舞曲，細雨與她共同勾勒優(yōu)美的圖畫。
水的清澈喚醒了我的理智之心。它是一面鏡子，讓我看清自己。漣漪蕩漾，波浪滾滾，小河它如此高興，嘩啦啦，嘩啦啦地唱著曲子。清澈透明，難以捕捉，如那時光匆匆流去，不回頭，不悲切。捧起些許清涼的水，仿佛凈化了我的心靈。
山有山的美，水有水的清。山水各有特色。若山水結(jié)合，更是一幅美麗的畫卷。
水里映著山，山上流著水，忍不住想用手去摸摸那水中的山。明而清，靜而秀。好像那山真的在那水中一樣。千山萬水，都是一幅幅優(yōu)美的畫卷。山那邊是山，水那邊是水，重重疊疊，綿綿不斷。
簡簡單單的文字，真真實實的情意。那一片美麗的山水，那一幅動人的畫卷，讓人陶醉，讓人癡迷。甜甜的味道，窗外的世界，如此的豐富。千言萬語，道不盡那片山水的美麗，動人歌唱，唱不完那片山水的柔情。此時無聲勝有聲，盡在不言中。那一片山水……
寄情山水散文 篇10
“天下佳山水，古今推富春”，我的家鄉(xiāng)就坐落在富春江畔，這里是一個山清水秀、人杰地靈的好地方。
富春江是我們的母親河，她就像一條綠色的錦緞，環(huán)繞著富陽城。她哺育了一代又一代善良、勤勞的富陽人民。
富春江真迷人��！清晨，云霧從江面上徐徐升起，江面變得朦朦朧朧，就像披上一件輕紗。中午，艷陽高照，江面波光粼粼，像仙女將金粉大把大把地往江面灑。傍晚，夕陽西下，火紅的晚霞倒映在江面上，捕魚歸來的漁船，紛紛停靠在港灣，形成了一道獨特的風景線——“莧浦歸帆”。夜幕降臨，兩岸的燈亮起來了，星星點點的燈光就像一個個小精靈，投入富春江的懷抱，富春江猶如仙境一般。
富陽不僅水美，數(shù)不勝數(shù)的名山更是非常各具特色。名山中最有文化底蘊的當屬鸛山。鸛山猶如一只鸛鳥，成天蹲在富春江畔，痛飲著一江春水。山上亭臺樓閣錯落有致，其間還有郁達夫的故居。最秀的是天鐘山。遠看天鐘山就像一只大鐘，矗立在富春江南岸。山上樹木蔥郁，五彩繽紛的野花珍奇斗艷，讓人感覺像是到了世外桃源。最高最陡的當然是龍門山的杏梅尖了。特別是下雪后登上杏梅尖，你仿佛來到了一個白雪皚皚的冰雪世界，看著“千樹萬樹梨花開”的景象，你一定會佩服大自然的鬼斧神工。
富陽，四季分明，景色宜人。春天，春風拂面，你可以去洞橋看那金燦燦的油菜花。夏天，赤日炎炎，你可以去湖源溪漂流，體驗漂流帶個你無窮的刺激和清涼。秋天，鮮果飄香，你可以去萬市的楊家銀杏公園，欣賞那滿地金黃的鎧甲。冬天，雪花飛舞，你可以去鹿山腳下的東吳公園玩雪賞梅。
富春的奇山異水，天下獨絕。我們怎能不熱愛富春的山水呢？
寄情山水散文 篇11
晚風夾雜著花香，輕輕拂過，河面泛起層層漣漪，陽光碎在了河里，既唯美又惹人憐惜；日影斜沉，微風舒卷，黃昏如同一場盛大的燃燒，燃卷了天幕，勾勒出城市起伏的金色邊框；遠方霞光灼灼，炙熱而又溫柔，釋放出最后一抹橘紅，將我們送入夜的懷抱。
獨坐窗前，一彎新月如同一朵白色蓮花，靜靜地睡在淺藍色的空中。月光時隱時現(xiàn)，樹下月影斑駁，挑起孤燈，輕輕翻開那本蒙塵的古詩書，遨游在詩文的海洋……
閱讀山，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同�！贝藭r，浮現(xiàn)在腦海的是連綿起伏的群山，山腳野草青青，隨風搖曳。野花遍地，散在草叢，像眼睛，像星星還眨呀眨的……山間小路蜿蜒曲折，好似長蛇在匍匐進食，又如蛟龍在空中飛舞，妙趣橫生。行走在山路上的人談笑風生，倍感欣慰，興致高漲時，還即興吟詩一首呢！沿著小路前行，游人已沒有剛才的活躍，只有大口大口地喘著粗氣。山腰上沒有山腳下風景優(yōu)美，這里只有參天聳立的大樹為游人遮風擋日，默默加油。繼續(xù)向上爬，山路更加崎嶇陡峭，游人一路摸爬滾打，終于站在了山頂，極目遠眺，諸峰林立，爭高直指，如笑如眠；環(huán)顧四周，美景盡收眼底。風悠悠空谷來兮，霧蒙蒙深澗生煙，俯瞰云海波濤翻滾，遠望群山繚繞縹緲。跳出城市的喧囂，回歸自然的快樂在胸中律動。飄飄然低吟：“人在天庭走，胸生萬里云。”不禁慨嘆：無限風光在險峰。
閱讀水，“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。”不必說水面的波光粼粼，也不必說潭水中魚兒無拘無束地嬉戲，單是這水底鵝卵石上光影晃動，就已經(jīng)讓人心曠神怡了。和柳宗元比肩佇立潭邊，靜靜的欣賞光與影的佳作。潭水中，魚兒的影子映在石頭上，一動不動，忽然間又飛快地向遠處游去；“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之�！庇眯鸟雎�，潺潺流水，如玉佩玉環(huán)相碰撞，聲音清脆悅耳，心里為之高興。柳宗元是被貶官去柳州的，然而，在小石潭竟能遇見如此令人陶醉的美景，打撈片刻的快樂，真是羨慕至極。羨慕之余又深深的同情柳宗元的遭遇。于是吟詩一首：
近看眼眸微微愁，謫遷被貶下柳州。
看似凄苦又有樂，看似樂來又凄苦。
滿腹委屈無人訴，仰天長嘯問溪流。
坐立潭中凄寒骨，卻有同游賞美景。
合上那本古書，從詩文的世界暢游歸來。凝視窗外，仿佛月亮也已深睡，周圍漆黑一片，只有對面的樓里亮著如星星般稀稀疏疏的微光。端坐低頭，輕輕撫摸那本書，這里面到底藏了古代先賢多少喜怒哀樂、悲歡離合？他們喜，便山青水媚；他們悲，則凄神寒骨；抑或是“山是眉峰聚，水是眼波橫�！币磺械那楦腥技耐性谶@山水中了。
山是一幅畫，水是一首歌。在山水的詩情畫意中，我繼續(xù)前行……
寄情山水散文 篇12
每當吟誦劉禹錫“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”的名句，我心中不禁對中華民族的山山水水肅然起敬。我崇敬巍峨的東岳泰山，險峻的西岳華山，魁偉的北岳恒山，俏麗的南岳衡山，雄壯的中岳嵩山；我依戀中華民族母親河黃河的雄渾之水、長江的滾滾東逝之水，我更懷戀哺育我長大塑造我性格的桂林山水。
閱讀山水，首先要讀懂山水的性情。山水各有性格：山，高深博大志存高遠；水，靈動柔變隨波逐流。山的哲學意味著正直；水的哲學意味著機智。山的性格是聳立挺拔青云直上；水的習慣是迂回曲折緩緩滲透。山以執(zhí)著挺拔表現(xiàn)力度；水以暢達柔順顯示智慧。山的風格簡潔挺拔，直視蒼穹；水的個性豐富飄逸，瀟灑從容。山是靜止的書，因此讀山能懂得什么是持之以恒；水是流動的情，所以讀水會悟出什么叫稍縱即逝。仁者愛山，志在山的博大和豐富中積蓄錘煉自己深沉寬厚的仁愛之心；智者樂水，志在讓碧波清流濯洗自己的理智和機敏。山水互補，山襯托水使其端莊，水滋養(yǎng)山使其豐滿。
只要走進大自然，就會有所收獲。走進大自然的懷抱，嘗嘗清冽的山泉，豐潤的荔枝，甘甜的香芒；看看鮮紅的桃花，透紅的杜鵑，粉紅的木棉；去聽聽小鳥的歡聲；也可以盡情地躺在青草地上，曬著暖暖的太陽，看山鷹盤旋，看云舒云卷；或坐在金黃的河灘上，手握著沙兒，任流水撫著雙腳，傾聽溪流的心事，感受那水的柔情；或沐著清亮的月光，迎著夜風數(shù)星星，遙看牛郎織女，念念“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”，間或做個美夢，讓溫暖溢在心中，讓微笑浮在腮邊……投入到大自然的懷抱，不要介意曾有的創(chuàng)傷，不要介意世俗的眼光，多一份真情，多一份真誠，讓疲憊的身心靠在寧靜的港灣，在安靜中汲取生命的力量。因此，置身自然，閱讀山水，感悟山水，心情就會清爽無比。中華的山水無處不有，無所不在。置身那翠綠青山、蔥郁林木，就會覺得清涼的空氣在身邊緩緩地流動，心中只有山的碧綠、云的潔白、水的湛藍、人的歡笑，就會被這人與自然和諧的神韻所浸潤；走到自然的大森林，當凝視被陽光撫摸的滿山翠綠森林，聆聽山澗歡快的潺潺流水聲，那山與水天衣無縫的精美結(jié)合都會把每個人陶醉。
寄情山水散文 篇13
炎炎夏日，避開喧囂的城市，來到寧靜的古龍溪。美麗的古龍溪突然吸引了我，但最美的風景是醉人的水。
高高的青山，映在水中，構(gòu)成了一幅美妙的山水畫，清澈的水映著青山。微風習習，岸邊垂柳宛如羞澀的少女，倒映著玻璃般的水面，整理著妝容。偶爾有幾只鳥掠過水面，在水面上引起漣漪，然后消失。這純凈的水仿佛是一首輕歌，在天地之間靜靜地吟唱；碧水如水晶般清澈的翡翠，吸取天地精華，孕育出天堂。
靜靜聽流水，可以聽到大自然的歌聲；看綠水溪流如寶石，可以感受大自然的山水畫；欣賞風景如畫的古龍溪，可以感受到大自然的無限魅力。
綠色純凈的古龍溪讓我脫鞋赤腳和哥哥在小溪里玩耍。踩著凹凸不平的小石頭，橫舉雙臂，在水中小心翼翼的行走，真的有點回歸自然的感覺。就連水里的魚也在我腳邊來回穿梭，仿佛在和我玩耍。突然笑聲，風和流水在山谷中游蕩。
火紅的太陽從樹梢緩緩悄然落下，夕陽的余暉散落在古龍溪上，仿佛給一個穿著綠裙的少女增添了幾分色彩。不知道什么時候月亮會代替太陽爬上樹梢，我很快就要離開了。當我走上最后一級樓梯時，我回頭看了看這風景如畫的古龍溪，我仍然能聽到山澗里的笑聲、風和流水。風吹著樹，樹搖擺著，好像在和我告別。就這樣，我很不情愿的和父母一起回家了。
美麗的古龍溪，我什么時候能再見到你？如果讓我三言兩語贊美古龍溪，完成全文，我會用八個字贊美古龍溪，完成全文：醉人的水，迷人的山。
寄情山水散文 篇14
是的，美麗的風景畫廊；是的，中國著名的硯都；還有，獨特豐富的產(chǎn)品這是一座花園式風景旅游城市，也是我的家鄉(xiāng)肇慶！
肇慶有很多景點。有七星巖、鼎湖山、錢曾峰、羚羊峽等。七星巖景區(qū)由郎峰、玉屏、石獅、天竺、蛤蟆、張先、阿波七座奇峰和東湖、青蓮湖、中央湖、渤海湖、蠡湖五大湖泊組成。整個景區(qū)依山傍水，自然風光秀麗，享有人間仙境的美譽。鼎湖山風景秀麗，森林茂密，形成了4000公頃的原始森林，有野生植物2000多種，種植植物300多種，其中包括桫欏、樟子松等11種珍稀瀕危植物。此外，還有170多種鳥類，30多種野獸，20多種蛇因此，鼎湖山被稱為北回歸線上的翡翠。只要去過肇慶景區(qū)的國內(nèi)外游客，都會流連忘返，欣賞美景。
肇慶是著名的硯都，風景優(yōu)美。端硯嫩滑、細膩、堅實。端硯要向世界學習，一面要經(jīng)過探索、發(fā)掘、選材、精整、雕刻等十多種艱苦的過程。硯臺開采不能機械操作，主要靠手工。一是驚嘆端硯制作工人的精湛工藝；第二，我以為他們默默無聞，沒人能知道他們背后付出了多少血汗錢，只是為了多雕些廣東硯臺給游客欣賞。我為這些老鄉(xiāng)感到驕傲！
肇慶也有許多獨特而豐富的食物。有蒸餃、麥溪鯉、文清鯉、劍花、四會橙等。只要嘗過，只要一口就足以讓你回味無窮。
我愛家鄉(xiāng)美麗的山水畫廊，愛家鄉(xiāng)獨特豐富的產(chǎn)品，愛可愛的家鄉(xiāng)！
寄情山水散文 篇15
對于那片曾經(jīng)喜愛，今又眷戀的山水，總是想寫些什么，卻發(fā)現(xiàn)無從談起。直到那晚寫完文章，才發(fā)現(xiàn)，正是那一綿青山，一片翠竹，一徑清流將我畫地為牢。真的是“牢”嗎?也許，那片山水只是一本書，已存在的書，只能用心去讀。
因此，這山，這水并非屬于我的文章，而我的情卻屬于這片山水。當感情隨著群山逶迤，當心靈伴著云霧縹緲，當氣息跟著清泉蜿蜒。它，已不僅僅屬于你，已融于這片山水。甚至于你，也成了這山中的精靈。于是只對幽泉欣然一笑，便是一扶靜謐的夜曲;只對蒼穹悠然一嘆，便是一卷恢弘的丹青;只對青石飄然一臥，便是一軸清雅的水墨。無須藻飾，無須雕琢，渾然天成，情絲自在其中，只需用自己的心去讀它，情絲便不需去寫，自然會纏繞心頭。
當情絲自在心中，便是一種上善若水，將大地所有的浮華靜謐在深邃的潭底，教會它淡泊;將天涯一切的碎夢糾葛在平靜的波心，賜予它靜默;將蒼穹全部的沉默纏綿在澄澈的水面，賦予它靈動。情絲便如那三千若水般與世無爭，載不動紅塵，卻沉得下悠然;托不起名利，卻容得下大愛;浮不起那三千煩惱絲，去納得下那萬千不了情。于是，這種上善若水，融得住無數(shù)情感的音符，卻也結(jié)下了無數(shù)的情繭，情繭沖不破，因為它是自己所結(jié)，情繭感知萬物，因為它在自己心中。如果有一天，真的能撕破自己的情繭，便撕去了上善若水，扯斷了自己的情絲，打碎了自己的心。文，已不再成文;情，已不復為情，留下的，只有赤條條的自己。
山水將我畫地為牢，情絲卻將山水融于心間，是我將山水畫地為牢，還是山水將我畫地為牢?其實，這“牢”便是一種逍遙，我心即山水，山水即我情，這情寫不出，寫出便是牢，這“牢”破不得，“牢”破情也破。于是，文章不能寫，情絲不能描，唯有歸于這山水，歸于寧靜，最后歸于“無為”，既是“無為”，便無須作為，無須作為，又何來文章?
山水如一本書，薄薄的一扉書頁將世界分成兩半，書頁里是無盡的純粹與安閑，書頁外是滿地的塵埃與浮華。在這純粹與塵埃，安閑與浮華之間，我用心拜讀這山水，感悟山水的精華，親吻山水的芬芳，品讀那一頁屬于自己的書頁。
寄情山水散文 篇16
對于這些自然的山水風景，我抱著一種崇敬的心情來對待它們。這些雄峻山川、瀑布，都是大自然的杰作，是最自然的形態(tài)。這些大自然鬼斧神工的作品，其中體現(xiàn)、流露出一種勃勃生機，煥發(fā)著無限活力，將自然生態(tài)萬物聯(lián)系在一起。山是靜的水是動的`，山靜自有肅穆之美，水動亦有柔清之美，這一動一靜的結(jié)合，陶冶著你的心靈，這最自然、最純真的景象，將你的心靈升華，在這返璞歸真的寧靜之中，拋開塵世間的一切煩惱，這才是對這山、水、水、山的真正體會。
古人在文學作品中對山水的描繪有不少，有杜甫的《春望》寫的是泰山的雄偉壯麗，蘇軾的《題西林壁》，寫了廬山山石風光因角度的不同而呈現(xiàn)出各種不同的景象。這些古詩詞文，篇幅雖然短小，當時沒有照相機將這些美景記錄下來，但細細品位這些古代文學作品并加以想象，還是可以想象得到這些風景的絕妙之處。
我覺得現(xiàn)在實在是太遺憾了，現(xiàn)在沒有多少人去關(guān)注這些山水風景，只是沉溺語現(xiàn)實的物質(zhì)生活中。這些人的思想太低俗了，不能夠去細細體會、好好珍惜這些絕世的風景。不過還是有一些有良知的人，能夠把這些絕畫記錄下來，供大家回憶、珍賞。我真要謝謝這些人，給了我們看這些山水最后一眼的機會。雖不指導他們怎么把這些風景取到的，但我知道這些風景現(xiàn)在很難尋了。這可能是我們在被污染之后的地球上對它們最后的回憶了，尋找這些我們曾經(jīng)擁有卻不珍惜的大自然給我們的禮物最近我在學校剛剛學習了一篇古文《答謝中書書》，我讀完之后感慨萬千：原來也有古人把風景寫得這么好啊！看來，能夠不止我一個。他們也許不會想到，未來的世界會是這個樣子，而我也更不會想到，只有已故的古人能和我成為知己，和我一起鑒賞這絕世的風景……
僅此紀念即將絕世的風景——《答謝中書書》，陶弘景。
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
寄情山水散文 篇17
踏著四月晚春的風，風吹拂著大地，我來到了山水甲天下之地。盡管桃花的花瓣早已被風席卷了一體，但桂林的山水依然誘人。正如世人所共同賞識的一樣，這兒水繞青山，山橫水中，一副天然的工筆畫油然而生，在這山水之間瑩然佇立著。游山玩水，指尖可以感受人水流淌的清涼，兩眼課題欣賞群山連綿的壯美和秀麗。可以聆聽泉水激石、瀑布飛瀉，亦可官兩碟相斗，幾鷗爭游。山水的蹤跡，在嚶嚶鳥鳴中屹立在人間。
置身雨山水之間，用心感受這山水蹤跡。此起彼伏的山時而峰巒疊嶂，時而遺風獨秀。水的蹤跡則更不一般，向東流淌的江水泛著清波，水中倒影著山的影子。放眼望去，在群山之間夾攘著的江水與天的交界，在水天共色處閃耀這最絢麗的光芒。
看見如此良辰美景，不經(jīng)想起詩人鎖吟唱的詩詞歌賦，畫家所描繪的山水美圖。而往往，這些山水的蹤跡在詩畫里的藝術(shù)感令人稱道。山水相稱，不僅在人間遍布大江南北，更在藝術(shù)的殿堂里備受人喜愛。
然而這種人間仙境并不多得。山與水交相輝映，使這種景色變得美不勝收。但往往這種山水搭配如此絕妙之地遠在天涯之外。曾到過美名遠播的泰山，那兒的山誰雄偉壯觀，但少了水的環(huán)繞，他是孤獨的；去過名揚四海的洞庭，那兒的水雖清澈秀麗，但少了山的依靠，她是寂寞的。若非普陀生在四海之間，恐怕也不會成為海天佛國；若非峨眉立在長江之邊，恐怕也無峨眉金頂只說。
正如 桂林山水甲天下 ，山水之間的蹤跡應密不可分的。無論何時何地，山的威嚴，水的輕柔，一起才會相益得彰，卻以不可。
秀麗的山水蹤跡，并不可多得。因為只有青山與綠水一起，才能構(gòu)成衣服和諧艷麗的圖畫，置身于山的懷抱、水的環(huán)繞中，那是人生中一種妙不可言的幸福。
也許我們每個人都是追尋山水的蹤跡的人，因為我們都渴望完美�；蛟S有人一輩子也無法尋找到最美的山水的蹤跡。但卻不應留有一絲遺憾。打開我們心靈的窗戶吧，美好的事物并不只在天涯海角，亦可存于咫尺之間，因為山水的蹤跡環(huán)繞著四海，環(huán)繞著我們的周圍 。
寄情山水散文 篇18
自古以來，善于誰就是緊密相關(guān)的了。
無數(shù)的文人騷客，逍遙的才子佳人，或行舟江上，或登高書懷。時過境遷，這千古江山也與我在等待后相遇。“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”這是何等的霸氣！縱然不是很高，但奇松怪石點綴著它，云海溫泉浸潤著它，它便是那樣的雄姿英發(fā)。我站在了光明頂，伸手指天，突然就覺得再以蹦即可觸到太陽。極目北望，似乎聽得見波濤的轟鳴，閉上雙眼，心便飛去，直達黃河。同為中國的顏色——黃色，胸間流走的便是黃沙熱血。點點滴滴的中華魂在那九曲十八彎中乘風破浪。從青藏的千里冰川而下，直至渤海的河口而瀉，黃河用一行濁淚洗滌了整個中華民族的心。坐在跨河而行的火車上，我靜靜地看著腳下的河水，耳中已然空靈，只在心靈的最深處聆聽母親不停的召喚。我?guī)缀跻蛑_下奔騰的巨龍頂禮膜拜了。
如果說黃河象征了北方的粗獷與豪邁，那么長江就代表了南方的溫情與婉約。同是源于青藏的長江，少了一點冰川的冷漠，多了一些江南的柔情。“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”李白的心隨著江舟輕快地前行。千年之后，我循著古人的蹤跡重溫著長江之美。淥水蕩漾，把心也映得透亮，想朝發(fā)白帝，暮至江陵又有何不可，江水給予我們的自信便都在此間流露。而三峽也像一位母親把長江攬入懷抱，呵護，疼愛。重巖疊嶂，任由江水嬉戲。這里沒有壺口瀑布樣的驚險，卻有高峽出平湖的奇觀；這里沒有溫泉的淋浴，卻有江水的游蕩。這里充滿了煙籠云繞，神鷹撲翅似要羽化登仙，神女矗立定要守衛(wèi)長江。三峽的山生機勃勃，蒼翠有力，在冷靜中屹立，令我也心曠神怡。
黃山與三峽之山，一個外放一個內(nèi)斂，一個似錚錚鐵骨卓爾不群，一個似纖纖細絲柔韌有度。黃河與長江，一個豪放一個婉約，一個奔流而下一個滋養(yǎng)一方。其實中國的山水便都在這二者間了。中華文化中的剛?cè)岵蚁胍彩侨绱税伞?/p>
“一方水土一方人”，在中國山水的養(yǎng)育下，在華夏文明的熏陶下，每一個人便都有了山水的個性，有了一個永遠的家。
寄情山水散文 篇19
武夷山之名我早有所耳聞，聽說過“桂林山水甲天下，不及武夷一小丘”這句話，但始終沒有機會一睹武夷的風采。這次參加“十一”康輝旅行社組織的武夷風情之旅，才讓我領(lǐng)略到武夷山清新古樸的神韻。
經(jīng)過一晚的旅程，我終于到達了仰慕已久的武夷山。我們到武夷山的第一站就是竹筏飄流。
為了能趕上最早的一批竹筏觀武夷山水。我們早上5點半起床，6點半趕往星村2號乘坐竹筏。只見溪中的竹筏都是由兩張竹筏合在一起，每張竹筏由六七根毛竹拼成，竹筏上擺著6張竹椅，游人坐其上，顯得古樸輕巧，舒暢宜人。
我們坐上竹筏，隨處可見鋪在溪底的鵝卵石。撐竹筏的筏工說：“九曲溪最淺只有一兩寸，最深可達36米，有些巖洞更是深不可測。在灘險流急，迂回曲折的九曲溪中，小舟都難以航行，只有竹筏能運行自如�！弊谥穹ど�，一路上聽筏工風趣幽默的解說，不愧是人生的一大享受。山是綠的，水也是綠的，兩旁的山峰形狀各異，有像烏龜、蛤蟆、漢堡包！每一處均栩栩如生，構(gòu)成了“碧水丹山”的天然畫廊。
竹筏隨著水流穿過一曲又一曲，流過一彎又一彎。當竹筏撐至三曲時，筏工指著前面小藏峰的懸崖說：“看，前上方的洞中就是船棺�！蔽覀兎叛弁�，果然見巖壁中有一口大洞，洞口處有散落的’棺木板，上下各有數(shù)百米。筏工還說：“船棺，又稱架壑船。公元1179年，陸游途中入武夷山，泛舟九曲溪時適逢大雨，得船木數(shù)寸，堅硬如石，詩人有感賦詩“斷崖幽洞白云深，縹紗仙槎無古今，飛下一峰相勞苦，卻疑天外有知音�！贝资窃鯓影卜派先サ哪�？沒人知道。還有包裹尸體的絲綿等織品已經(jīng)灰化成碎片了。經(jīng)測定已有3800余年，為夏商時期產(chǎn)物。
武夷的山山水水，每一處均有一個美麗的傳說，像玉女與大王的傳說、朱熹與胡麗娘的傳說……都非常有趣。
正當我在飽覽壯麗山色的時侯，已不知不覺的到了目的地。走下竹筏，結(jié)束“逍遙游”，我們仿佛從仙境回到了人間。武夷山水美，每個角度都可以入詩入畫，使人如癡如醉。
寄情山水散文 篇20
爺爺?shù)臅坷镉幸话烟茨疽�，常散發(fā)著淡淡的幽香�？臻e時，總坐在上面，邊憧憬著眼前那副褪了色的山水畫里的生活。
我癡癡地望著爺爺，模仿他，在椅子上胡亂搖了一陣，也沒悟出個什么來�！办o下心來。山水畫里的生活，沒有那么單調(diào)，也沒有那么簡單。”
爺爺繞過檀木椅，走到偌大的畫邊，陽光透過落地窗照進來，輕輕灑在老人灰白的頭發(fā)上。他閉上眼睛，驀然間，只聽三千尺高的瀑布從遠山上奔騰沖下來，蕩滌了華夏的日月星辰。我低聲吟道：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回�！庇秩缑突闩叵貨_來，水到低處，落得一個細水長流的下場。那里風在吹，水在流，猛虎在飛奔。一草一木蔓延至心上�！懊糠剿嫸际且粋�故事�！睜敔斢崎L的笑道。
我對那黑白叢中一點紅的畫卷似乎有了新的看法，開始神游于山水畫中的生活。
上初中后，壓力和重力將我緊緊地壓倒，我苦苦眺望藍天，再次踏上朱紅的跑道，乏力地邁開雙腳，展開雙臂奔跑。終點是叢林，是荒原，是大雨滂沱，還是陽光炙熱？我緊閉雙眼，傾聽心中的回聲。
山水畫里的生活似乎越來越遠。本應寧靜祥和，卻成了喧囂鬧市。我停下匆匆的腳步。面朝東方，初升的太陽與我相擁，西山也染上了濃濃的光輝與色彩。食堂邊身著校服的白衣少年們正在靜靜的洗著碗，那細長的水流，從遙遠山上流淌下來，似曾相識。
“靜下心來�！睜敔�?shù)脑捯恢痹诙吇厥�。原來，自己的世界也可以變成一幅充滿故事的山水畫，亂世的熱鬧眨眼變成了悠遠的世外桃源。山水畫中的生活，亦真亦幻，似從飄渺的云縫間溜進來。但我相信它是真的，無可替代。
我回過神來，重新邁開步伐，似凌波微步，似勇敢翱翔，終點是來回變換的時空門。從此我不懼遠方，只追求山水畫中寧靜祥和的生活。
回到家，再次坐在爺爺?shù)奶茨疽紊�，黑白世界染上七彩，這才是似曾相識的山水一一在石濤的水墨里咀嚼成了癮，或魂里夢里點點滴滴一草一木蘊積而有了情。
也許，山水畫里的生活很遙遠，但只要心中寧靜，生活處處皆山水，人生處處是美景，而山水，是我不變的向往。
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