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    立秋節(jié)氣的習(xí)俗

    發(fā)布時(shí)間:2017-07-14  編輯:cgf 手機(jī)版

       導(dǎo)讀:您知道立秋是什么意思嗎?立秋節(jié)氣的到來(lái)代表著秋天的開(kāi)始,天氣漸漸轉(zhuǎn)涼,立秋是秋季的第一個(gè)節(jié)氣,而秋季又是由熱轉(zhuǎn)涼,再由涼轉(zhuǎn)寒的過(guò)渡性季節(jié)。 您知道2015年立秋時(shí)間嗎?2015年立秋是哪一天呢?立秋是幾月幾日呢?立秋吃什么呢?大家和小編一起來(lái)了解下吧。

      立秋是什么意思

      我國(guó)傳統(tǒng)上以立秋為秋季的開(kāi)始,預(yù)示著暑去涼來(lái)。公歷每年太陽(yáng)從北回歸線向南返回期間到達(dá)視黃經(jīng)135°時(shí)為立秋。《月令七十二候集解》:“七月節(jié),立字解見(jiàn)春(立春)。秋,揪也,物于此而揪斂也。”立秋一般預(yù)示著炎熱的夏天即將過(guò)去,秋天即將來(lái)臨。立秋后雖然一時(shí)暑氣難消,還有“秋老虎”的余威,立秋又稱交秋,但總的趨勢(shì)是天氣逐漸涼爽。由于全國(guó)各地氣候不同,秋季開(kāi)始時(shí)間也不一致。氣候?qū)W上以每5天的日平均氣溫穩(wěn)定下降到22℃以下的始日作為秋季開(kāi)始,這種劃分方法比較符合各地實(shí)際,但與黃河中下游立秋日期相差較大。立秋以后,我國(guó)中部地區(qū)早稻收割,晚稻移栽,大秋作物進(jìn)入重要生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期。古人把立秋當(dāng)作夏秋之交的重要時(shí)刻,一直很重視這個(gè)節(jié)氣。

      立秋的由來(lái)

      農(nóng)歷七月間的立秋,是由來(lái)已久的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。早在周代,逢立秋那日,天子親率三公九卿諸侯大夫到西郊迎秋,舉行祭祀儀式。漢代沿承此俗,并殺獸以祭,表示秋來(lái)?yè)P(yáng)武之意。民間則有在立秋時(shí)占卜天氣涼熱的風(fēng)俗。東漢崔宴《四民月令》:“朝立秋,冷颼颼;夜立秋,熱到頭。”從唐宋時(shí)起,就有在此日用秋水服食小赤豆的風(fēng)俗。取七粒至十四粒小赤豆,以井水吞服,服時(shí)要面朝西,這樣據(jù)說(shuō)可以一秋不犯痢疾。

      過(guò)去民間對(duì)節(jié)氣有許多講究,多數(shù)又與吃和防病有關(guān),這與人們關(guān)注自己的生活健康不無(wú)關(guān)系。“民以食為天”,立秋是一個(gè)很重要的節(jié)氣,人們當(dāng)然忘不了吃。所以北京、河北一帶民間流行“貼秋膘”。伏天人們胃口差,所以不少人都會(huì)瘦一些。清朝時(shí),民間流行在數(shù)伏這天以懸秤稱人(大多是稱小孩),將體重與立夏時(shí)對(duì)比來(lái)檢驗(yàn)肥瘦,體重減輕叫“苦夏”。那時(shí)人們對(duì)健康的評(píng)判,往往只以胖瘦做標(biāo)準(zhǔn)。瘦了當(dāng)然需要“補(bǔ)”,彌補(bǔ)的辦法就是到了立秋要“貼秋膘”,吃味厚的美食佳肴,當(dāng)然首選吃肉,“以肉貼膘”。這一天,普通百姓家吃燉肉,講究一點(diǎn)的人家吃白切肉、紅燜肉,以及肉餡餃子、燉雞、燉鴨、紅燒魚(yú)等。

      立秋除了“貼秋膘”,還流行“咬秋”。和“咬春”一樣,人們相信立秋時(shí)吃瓜可免除冬天和來(lái)春的腹瀉。清時(shí)人們?cè)诹⑶锴耙惶彀压、蒸茄脯、香糯湯等放在院子里晾一晚,于立秋?dāng)日吃下,為的是清除暑氣、避免痢疾。過(guò)去在杭州一帶流行食秋桃。立秋時(shí)大人孩子都要吃秋桃,每人一個(gè),吃完把核留起來(lái)。等到除夕這天,把桃核丟進(jìn)火爐中燒成灰燼,人們認(rèn)為這樣就可以免除一年的瘟疫。這么多食俗大都為防痢疾,足見(jiàn)我國(guó)勞動(dòng)人們對(duì)秋季腹瀉的防范意識(shí)。

      立秋以后,如天旱少雨,赤日炎炎,產(chǎn)生連續(xù)酷熱天氣,就把伏天拖長(zhǎng)了,即所謂“秋老虎”,意謂炎勢(shì)如虎,反常的酷熱不遜于大暑。此時(shí)人們更感到悶熱難當(dāng)。當(dāng)然秋天的炎熱畢竟像“兔子的尾巴———長(zhǎng)不了”。立秋后如逢雨水多,下一陣雨涼一陣,處暑后,暑氣當(dāng)已消退,確實(shí)進(jìn)入秋季了。

      盤點(diǎn)各地立秋習(xí)俗

      秋社、咬秋、貼秋膘五花八門 各地立秋習(xí)俗大比拼

      作為夏天最重要的節(jié)氣,“立秋貼秋膘”可是老習(xí)俗了。

      對(duì)于北京人來(lái)說(shuō),立秋就是個(gè)解饞吃肉的日子,但其實(shí)這只是京津冀地區(qū)的習(xí)俗。在南方,過(guò)立秋講究也很多。本期,記者將為您介紹各地的立秋習(xí)俗,讓您過(guò)一個(gè)多樣化的立秋日。

      京冀:何來(lái)貼秋膘?

      北京人一說(shuō)立秋這個(gè)詞,必然是和“貼秋膘”連在一起的。什么是“貼秋膘”呢?實(shí)際上,在炎熱的夏季,人們什么都吃不下去,有厭食之感。

      一旦立秋,雖仍然很熱,人們的身上卻再無(wú)濕黏不適之感,畢竟涼爽的秋天快要到了。于是就開(kāi)始萌發(fā)了要做點(diǎn)好吃的的想法,以補(bǔ)償入夏以來(lái)的虧空。

      所以北京、河北一帶民間流行“貼秋膘”。伏天人們胃口差,所以不少人都會(huì)瘦一些。清朝時(shí),民間流行在數(shù)伏這天以懸秤稱人,當(dāng)然大多是稱小孩,將體重與立夏時(shí)對(duì)比來(lái)檢驗(yàn)胖瘦,體重減輕叫“苦夏”。

      那時(shí)人們對(duì)健康的評(píng)判,往往只以胖瘦做標(biāo)準(zhǔn)。瘦了當(dāng)然需要“補(bǔ)”,彌補(bǔ)的辦法就是到了立秋要“貼秋膘”,吃味厚的美食佳肴,當(dāng)然首選吃肉。

      這一天,普通百姓家吃燉肉,講究一點(diǎn)的人家吃白切肉、紅燜肉,以及肉餡餃子、燉雞、燉鴨、紅燒魚(yú)等。

      北京哪吃:在北京,說(shuō)起“貼秋膘”這件事,幾乎就是指代吃醬肘子。

      如今北京稻香村、便宜坊等不少老字號(hào)都恢復(fù)了醬肘子等老北京的吃食。不過(guò),北京的醬肘子最出名的還是天福號(hào),肘子光醬制的時(shí)間就要十幾個(gè)小時(shí),非常見(jiàn)工夫。

      在知名京味電視劇《大宅門》里,也有天福號(hào)醬肘子的出場(chǎng)。目前,北京各大超市以及西直門專賣店,均有天福號(hào)醬肘子銷售。

      山東:來(lái)點(diǎn)豆腐 為何吃渣

      立秋也要講究營(yíng)養(yǎng)平衡。吃罷了大肉,也得來(lái)點(diǎn)素的。

      山東萊西地區(qū)流行立秋吃“渣”,就是一種用豆末和青菜做成的小豆腐,并有“吃了立秋的渣,大人孩子不嘔也不拉”的俗語(yǔ)。

      北京哪吃:北京的豆腐制品很多,比如南北豆腐、豆腐皮、豆腐絲等等。像北京的白玉豆腐就涵蓋了上述品種。不過(guò),要覺(jué)得在家做實(shí)在是麻煩,北京的餐館也可以滿足需求。像儒宴主打的是孔府菜,也是正宗的山東魯菜,這里的孔府豆腐也正是用豆腐和青菜末做成的,用料非常符合山東立秋飲食習(xí)俗的要求。

      津杭:西瓜和桃 咬秋咋回事

      吃罷了正餐,飯后也得來(lái)點(diǎn)水果作結(jié)。立秋除了“貼秋膘”,天津等地還流行“咬秋”,就是吃瓜。

      人們相信立秋時(shí)吃瓜可免除冬天和春天的腹瀉。清朝張燾的《津門雜記歲時(shí)風(fēng)俗》中就有這樣的記載:“立秋之時(shí)食瓜,曰咬秋,可免腹瀉。”清時(shí)人們?cè)诹⑶锴耙惶彀压稀⒄羟迅、香糯湯等放在院子里晾一晚,于立秋?dāng)日吃下,為的是清除暑氣、避免痢疾。

      江南一帶有立秋日吃西瓜的習(xí)俗。過(guò)去在杭州一帶流行食秋桃。立秋時(shí)大人孩子都要吃秋桃,每人一個(gè),吃完把核留起來(lái)。等到除夕這天,把桃核丟進(jìn)火爐中燒成灰燼,人們認(rèn)為這樣就可以免除一年的瘟疫。

      北京哪吃:別的水果不敢說(shuō),要說(shuō)西瓜和桃子,龐各莊的西瓜、平谷的大桃的品質(zhì)恐怕已經(jīng)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)了。不過(guò),今年北京降雨頻頻,西瓜講究的是旱秧脆沙瓤,雨水影響了西瓜的口味。

      四川:正刻喝杯水 有啥講究

      吃罷了飯和水果,夏日因?yàn)榱骱苟,還是要多喝水。

      四川東、西部,立秋就流行喝“立秋水”,即在立秋正刻,全家老小各飲一杯,據(jù)說(shuō)可消除積暑,秋來(lái)不鬧肚子。

      北京哪吃:水自然是在家里喝最方便、健康。這里的喝水指的是白開(kāi)水。夏日天氣炎熱,不少人喜歡喝飲料,但是飲料熱量比較大,喝完,解渴的功用打了折扣,白水和淡鹽水是夏季飲水的首選。

      秋社

     

      秋社原是秋季祭祀土地神的日子,始于漢代,后世將秋社定在立秋后第五個(gè)戊日。此時(shí)收獲已畢,官府與民間皆于此日祭神答謝。宋時(shí)秋社有食糕、飲酒、婦女歸寧之俗。唐韓偓《不見(jiàn)》詩(shī):“此身愿作君家燕,秋社歸時(shí)也不歸。”在一些地方,至今仍流傳有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的說(shuō)法。