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    那些與酒的人和事兒經(jīng)典散文

    時(shí)間:2021-01-17 11:46:59 散文雜文 我要投稿
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    那些與酒有關(guān)的人和事兒經(jīng)典散文

      酒作為一種飲品自古至今已經(jīng)成為人們待客、走親、訪友、社交等最基本的禮物,關(guān)于酒的起源應(yīng)該歸咎于古代的杜康。我們從曹操的《短歌行>里就可以看出來:“何以解憂,唯有杜康”。

    那些與酒有關(guān)的人和事兒經(jīng)典散文

      一九七二年九月二十九日上午十時(shí),北京人民大會(huì)堂。中日兩國發(fā)表恢復(fù)邦交化的聯(lián)合聲明,中日關(guān)系掀開了新的一頁。當(dāng)天下午,田中首相在周恩來總理陪同下訪問上海。當(dāng)晚,周恩來總理在上海市設(shè)宴招待田中首相。席間,周總理出于禮貌和東道主的緣由向田中首相說:“你是客人,你來點(diǎn)酒!碧镏惺紫喔锌溃骸疤煜旅谰,惟有杜康!”

      看來在中國杜康已經(jīng)成為酒的代名詞了。

      釀酒,在我國有很悠久的歷史,我國的酒類品種繁多,自酒問世以來就已經(jīng)受到人們的青睞。人們在品嘗美酒的同時(shí),總要給這些酒冠以好聽的名字。時(shí)間一長,便有一些文人雅士編撰而成,并在民間廣為流傳,所以很多文人墨客都把酒寫進(jìn)詩詞歌賦里,也就形成了中國特有的酒文化。

      關(guān)于酒的名字有很多,因?yàn)槟芙杈平獬睿茏屓送粜闹袩⿶乐,所以酒被稱之為“歡伯”;因用各種杯具飲酒,因此叫“杯中物”;因最初的純糧酒色如黃金,在杯中金波蕩漾而得名“金波”等等,雅號(hào)之繁多不再贅述。

      關(guān)于杜康釀酒的故事這里有一個(gè)傳說。

      有一天,杜康想研制一種可以喝的東西,可是冥思苦想就是想不出制作方法,晚上睡覺的時(shí)候做了一個(gè)奇怪的夢,他夢見一個(gè)鶴發(fā)童顏的老翁來到他面前,對他說:“你以水為源,以糧為料,再在糧食泡在水里第九天的酉時(shí)找三個(gè)人,每人取一滴血加在其中,即成!闭f完老翁就不見了。

      杜康醒來就按照老翁說的制作。他在第九天的酉時(shí)到路邊尋找三人。不一會(huì)來了一個(gè)書生,文質(zhì)彬彬,謙虛有禮,杜康急忙上前說明來意,豈料書生欣然允諾,割破手指滴了一滴血在桶里;書生走后,又來了一隊(duì)人馬,帶頭的是一位威武英氣的將軍,杜康上前說明來意,將軍也捋臂挽袖,支持杜康,也割破手指滴了一滴血在桶里;這時(shí)酉時(shí)已經(jīng)快過了(就是馬上到七點(diǎn)了)可杜康還沒找到第三個(gè)人,他有些著急,轉(zhuǎn)念一想,只要是人不都可以嗎,于是他找到了村子里的一個(gè)無親無故并且傻乎乎的乞丐,按住他,扎破他的手指滴了一滴血在桶里,疼的乞丐一會(huì)大喊大叫,一會(huì)暈頭暈?zāi)X。有了這三滴血,杜康終于制作成了,可是他又犯愁了,起什么名字呢?他一想,這飲品里有三個(gè)人的血,又是酉時(shí)滴的,就寫作“酒”吧,怎么念呢?這是在第九天做成的,就取同音,念酒(九)吧。這就是關(guān)于酒來歷的傳說。

      這雖然是一個(gè)傳說,但我們從這個(gè)傳說里不難品出其中幽默與諷刺。

      同學(xué)聚會(huì),單位聚餐,家有訪客,商務(wù)會(huì)談不能離開酒,美酒佳肴滿滿一桌,開始的時(shí)候推杯換盞,相互問候,和聲細(xì)語如春雨潤竹,這個(gè)時(shí)候那位傳說中書生的血起了作用;話說得投機(jī)了就要多喝幾杯,喝到這個(gè)時(shí)候,酒客們在酒精的刺激下,開始敢于為朋友兩肋插刀,再加上席初的感情交流,更是豪言壯語無遮無攔,此起彼伏,大有相見恨晚之感覺,這個(gè)時(shí)候那位英武的將軍的血起了作用;喝到到這個(gè)時(shí)候又有誰出來辭酒呢?誰又敢大膽出來辭酒呢?因此還要繼續(xù)喝啊,不喝酒會(huì)傷了兄弟的感情啊,那就喝唄,誰怯誰呀,不就是喝酒嗎,老子有的是酒量,如此等等最后出門是衣衫不整,暈兒咣當(dāng),東倒西歪,滿嘴胡話、臟話,這個(gè)時(shí)候那位傻兒呱唧的乞丐的血起了作用。

      在這里我給整個(gè)酒場分了三個(gè)階段,第一個(gè)階段是“文喝”---細(xì)聲細(xì)語,第二個(gè)階段叫“武喝”---豪言壯語,第三個(gè)階段叫“彪喝”---惡言惡語。

      我們先說說文喝,大家都知道,唐代大詩人杜甫曾有一首詩這樣寫道:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!

      因?yàn)闆]有喝到酒,李白連皇帝的招呼都不聽了,因?yàn)楹染评畎撞艑懗隽四捴巳丝诘脑娖,因(yàn)楹染评畎撞抛苑Q是“酒中仙”,才醉酒傲世、藐視權(quán)貴;大家從全唐詩中不難看出,他的日常生活,他的詩作幾乎都與酒有聯(lián)系,《將進(jìn)酒》就是最著名的一篇。

      宋朝散文大家歐陽修,好喝酒還經(jīng)常醉酒是人所共知的。著名的《醉翁亭記》,從頭到尾貫穿一股濃濃的酒香。和李白一樣歐陽修也是無酒不成文,無酒不成樂。因?yàn)橛芯,天樂地樂,山樂水樂,你樂我樂。“樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂……”那精彩的描寫令人拍案。

      蘇東坡是著名的詩人、散文大家,也是著名的“癮君子”。我們從他嗜酒如命和瀟灑飄逸的神態(tài)中,可以窺視李白和白居易的影子。他的詩、詞大氣磅礴,跌宕起伏,他的散文洋洋灑灑,飄逸俊雅,并伴有濃濃的酒香,醇綿悠長,具有濃濃厚重質(zhì)感,正如李白的作品一樣,如果沒有酒,蘇東坡就寫不出來那些流芳百世的詩篇了。

      這些人都是因酒而聞名于世,佳作流芳。

      再說說“武喝”,有這樣一首詩:

      武松醉酒景陽岡,

      猛虎下山傷人狂,

      美酒三碗不過崗,

      赤拳打虎美名揚(yáng)。

      武松作為梁山好漢的一名代表,大碗喝酒大塊吃肉是這些人無拘無束最為顯著的生活習(xí)慣,他們嫉惡如仇,劫富濟(jì)貧曾經(jīng)名噪江湖,他們的英雄事跡為后人頌揚(yáng)!

      這些人都因?yàn)榫撇耪塘x行事,為民除害。

      我們不仿再說說“彪喝”,所謂彪喝就是不要命的喝酒,喝的是整日里暈暈乎乎,傻不拉幾。

      這里有一個(gè)“張三喝酒而狗醉”的'真實(shí)故事。

      記得在十幾年前,我的一個(gè)同事也是一位“癮君子”,嗜酒如命,經(jīng)常喝得爛醉,有一次喝醉了酒回到家里稀里糊涂的就歪倒在廚房門口,天氣涼啊,一會(huì)就吐了一地臟污,恰巧他家的狗聞“香”而去,把一地的臟污吃了個(gè)干凈,不一會(huì)兒,我的同事張三“醒”了,那條狗卻在狗窩里發(fā)出了醉酒后的呻吟,先是“吽吽”的叫,后來干脆進(jìn)入深睡眠狀態(tài)直到第二天早晨。

      如果沒有酒就沒有“武松醉打蔣門神”的豪情,也沒有“魯智深醉拔垂柳”的豪邁,更沒有林沖“刀劈王倫”的大義果敢。。。。。。

      如果沒有酒,同事張三也不會(huì)發(fā)出了像古人一樣的慨嘆了:這酒啊,看起來像水,喝到嘴里辣嘴,喝到肚里鬧鬼,走起路來絆腿,半夜起來找水,我喝酒而狗醉,早上醒來后悔!

      如果沒有酒,就沒有李白“舉杯邀明月”的雅興,也沒有蘇軾“把酒問青天”的胸懷,更沒有歐陽修“酒逢知己千杯少”的豪情,還有曹操“對酒當(dāng)歌,人生幾何?”的蒼涼和杜甫“白日放歌須縱酒,青春作伴真好還鄉(xiāng)”的瀟灑了;如果沒有酒,也就沒有李清照的婉約和清俊疏朗了。。。。。。如果沒有酒也許就沒有屈原“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”失意后的慨嘆了。

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