登陶朱山散文
二0一六年第二天，是乙未羊年的十一月二十三日。上午起床不久，突然心血來潮，告之妻欲登久違了的陶朱山。遂攜帶相機(jī)、望遠(yuǎn)鏡、充電寶及從不分離的茶杯，興致勃勃地登近在咫尺的陶朱山。
陶朱山的山名大抵是為紀(jì)念商圣陶朱公而命名。陶朱公即范蠡，越國上大夫，后任上將軍,從政率軍，輔佐越王勾踐興越滅吳,后離越赴齊，富行其德，仗義疏財(cái)，富甲天下，自號(hào)陶朱公。
山不在高，有仙則名！陶朱山并不高，海拔不會(huì)超過300米，逞南北向走勢，青翠綿延，是我所在這個(gè)江南小城的“綠肺”和屏障。因山似長龍，山腳是舊時(shí)縣衙所在地，所以又叫縣龍山；龍是漢民族所敬奉的圖騰，是吉祥雄偉的象征，古時(shí)人們希望這是龍脈所在吧？
我自小生活在陶朱山兩側(cè)，少兒時(shí)期生活在陶朱山西側(cè)腳下五泄江畔鄉(xiāng)村，成年參加工作后生活在陶朱山東側(cè)的縣城。當(dāng)?shù)厝藢?duì)不同山段的陶朱山，有不同的命名，北向最前段謂老鷹山，大概形似鷹吧，七八十年代此處建設(shè)了革命烈士紀(jì)念碑。從老鷹山往南行走約一公里多謂胡公臺(tái)，是陶朱山核心段，又建設(shè)了電視轉(zhuǎn)播臺(tái)，高高的電視鐵塔，遠(yuǎn)在一二十公里外也能清晰可見，城市亮化工程中，電視鐵塔被霓紅燈包裹著，毎當(dāng)夜晚降臨華燈初上，電視鐵塔閃爍著耀眼的各色光芒熠熠生輝，是這個(gè)城市最醒目的標(biāo)志之一；胡公臺(tái)山腳向東二、三公里為古時(shí)西施所在的村莊——苧蘿村。對(duì)于西施文化而言，苧蘿村不可或缺，它承載著的那份無法被歷史遺忘的文化底蘊(yùn)，令后人心心念念。再往南行約四五公里謂白楊山，到了此處已離去城市，山上并無建筑。對(duì)白楊山印象深刻，是父親在世時(shí)曾常常告訴我，日本佬占領(lǐng)諸暨時(shí)，因生活困難，十來歲少年的父親，常常獨(dú)自去陶朱山東側(cè)白楊山腳下的五紋嶺村外婆家借幾斗米，為了躲避日本佬，不敢走大道而翻越白楊山。
雖為冬日，天氣全無隆冬寒意，風(fēng)和日麗，使人有陽春三月之感覺。我由陶朱山公園正門處入山，歷經(jīng)一千五百余階石板踏步，費(fèi)時(shí)四十余分鐘，到達(dá)山頂。八十年代前期一度曾每天清晨六時(shí)許與同事天天攀登陶朱山，那時(shí)的山路未加整修，崎嶇坎坷，稍不留神就會(huì)跌倒，特別是下雪下雨天，更是行路困難。當(dāng)年，年輕氣盛，基本可以一口氣跑步到山上�，F(xiàn)在的陶朱山，以陶朱山公園建設(shè)為核心，充分利用城市中心及城郊眾多自然山體資源，逐步建成了集觀賞游樂、體驗(yàn)休閑、生態(tài)防護(hù)等功能于一體的大森林公園。山路已整修非常規(guī)則，從山腳到山頂，鋪設(shè)的是當(dāng)?shù)厝朔Q為“泰南石”的青石板，踏在上面有一種厚重感。畢竟年齡不饒人，已過知天命，平時(shí)又嚴(yán)重缺乏煅煉，不高的山路竟然中間休息了三次，到山頂已是滿頭大汗。
陶朱山的草木并不名貴，雖是隆冬卻依然郁郁蔥蔥，山間小道依然綠葉成陰，不知名的各色花卉依然斗艷。今天有大大的太陽，“冬天里的一把火”就在陶朱山的脊梁上。爬到最高處，俯瞰整座暨陽城，“一覽眾山小”的自豪感便會(huì)油然而生。
從山頂遙看遠(yuǎn)方，那些散落在城區(qū)的大大小小的山，在滄海桑田的變遷中，有的已被夷為平地，有的依然昂首聳立，任時(shí)光荏苒，兀自靜好。
悠悠浣江，穿越城中，一線白練由近及遠(yuǎn)，在城南拐了個(gè)彎。苧蘿村在苧蘿山，苧蘿山坐落在浣江的拐彎處。東漢《越絕書》早有“美女西施、鄭旦……出于苧蘿山”之載，《吳越春秋》亦有“苧蘿山鬻薪之女曰西施”之錄，唐代李白則有“西施越溪女，出自苧蘿山”之句……。西施名為夷光，因?yàn)殇浇靼兜钠r蘿村人，故為西施。
苧蘿山是陶朱山的支脈，山勢平緩，至浣江邊上更成緩沖之勢，現(xiàn)在已很難讓人覺得它是一座山，整座山體就像一個(gè)土坡。據(jù)史料記載，當(dāng)年的苧蘿山也曾“林木蔥郁，苧麻叢生”。苧麻又稱苧蘿，苧蘿山恐怕也是因此得名。后人為紀(jì)念西施，在苧蘿山下修建了西施殿，幾乎囊括了整個(gè)苧蘿山體。明代，西施殿已具相當(dāng)規(guī)模。綠樹掩映之下，苧蘿山用它的存在，絮絮地向現(xiàn)代人講述著一個(gè)關(guān)于美女與政治的故事……
與苧蘿山隔江相望的是金雞山。相傳，越王句踐曾于浣紗江邊的.一座小山上蓄養(yǎng)雞禽以充軍資，此山后被稱作金雞山。諸暨民間文化人士楊士安說：“東漢《越絕書》記載：‘雞山、豕山者，句踐以畜雞豕，將伐吳，以食士也�！溘`為復(fù)國圖強(qiáng)，十年生聚，當(dāng)時(shí)的雞山曾是句踐養(yǎng)雞的場所，金雞山或由此得名�！边@一說法，因?yàn)闆]有更進(jìn)一步的考證，還很難定論。不管如何，金雞山悠久的歷史，可見一斑。
從山頂往西相望，原來曾經(jīng)生活過的祖先地村莊，被一幢幢現(xiàn)代化大廈取而代之，五泄江依然穿越而過，奔騰不息。
下山途中，接近山頂處，一陣傳統(tǒng)越劇聲傳了過來，只見一位耄耋老者手執(zhí)拐扙，懷揣收放機(jī)正一步一臺(tái)階向山頂走來。望著老人，我不由驚嘆地在原地駐足，等老人走到眼前詢問高壽，老者答之八十有七，見其外裝為特定制服，疑似為鐵路退休職工，又問之果不其然。老人退休后一直堅(jiān)持登山，基本上風(fēng)雨無阻，老人難能可貴的是持之以恒地以運(yùn)動(dòng)表達(dá)積極的人生態(tài)度，這是我今天登山的最大收獲！
“仁者樂山，智者樂水�！鄙脚c水，總是與一座城市息息相關(guān)。諸暨背枕陶朱山，繞城浣紗江，自然風(fēng)光得厚。走近城里的山，就是走近一處風(fēng)光、一段歷史，以及蘊(yùn)藏在山背后的那些深厚的人文底色……
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