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登幽州臺歌古詩賞析
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，狹義的古詩，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編收集整理的登幽州臺歌古詩賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
登幽州臺歌
唐·陳子昂
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
【注解】：
1、幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。
2、悠悠：渺遠的樣子。
3、愴然：悲傷凄涼。
4、淚：眼淚。
譯文
先代的圣君，我見也沒見到， 后代的明主，要等到什么時候？
想到宇宙無限渺遠，我深感人生短暫， 獨自憑吊，我涕淚縱橫凄惻悲愁！
賞析
《登幽州臺歌》這首短詩，深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。
“前不見古人，后不見來者�！边@里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主�！端E丘覽古贈盧居士藏用七首》與《登幽州臺歌》是同時之作，其內(nèi)容可資參證�！端E丘覽古贈盧居士藏用七首》，對戰(zhàn)國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示無限欽慕。但是，像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時；當?shù)桥_遠眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。因此以“山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。這里免不了有對時世的感傷，但也有詩人對詩壇污濁的憎惡。詩人看不見前古賢人，古人也沒來得及看見詩人；詩人看不見未來英杰，未來英杰同樣看不見詩人，詩人所能看見以及能看見詩人的，只有眼前這個時代。這首詩以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。
這首詩沒有對幽州臺作一字描寫，而只是登臺的感慨，卻成為千古名篇。詩篇風(fēng)格明朗剛健，是具有“漢魏風(fēng)骨”的唐代詩歌的先驅(qū)之作，對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風(fēng)具有拓疆開路之功。在藝術(shù)上，其意境雄渾，視野開闊，使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。全詩語言奔放，富有感染力，雖然只有短短四句，卻在人們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾，浩瀚空曠的藝術(shù)畫面。詩的前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。第四句飽蘸感情，凌空一筆，使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上，畫面頓時神韻飛動，光彩照人。從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上說，前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動人。在用辭造語方面，此詩深受《楚辭》特別是其中《遠游》篇的影響�！哆h游》有云：“惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞。”此詩語句即從此化出，然而意境卻更蒼茫遒勁。同時，在句式方面，采取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個停頓，其句式為：前——不見——古人，后——不見——來者。后兩句每句六字，四個停頓，其句式為：念——天地——之——悠悠，獨——愴然——而——涕下。前兩句音節(jié)比較急促，傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣；后兩句各增加了一個虛字（“之”和“而”），多了一個停頓，音節(jié)就比較舒徐流暢，表現(xiàn)了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。全篇前后句法長短不齊，音節(jié)抑揚變化，互相配合，增強了藝術(shù)感染力。
作者簡介
陳子昂（659—700），唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。少任俠。舉光宅進士，以上書論政，為武則天所贊賞，拜麟臺正字，右拾遺。后世因稱陳拾遺。敢于陳述時弊。曾隨武攸宜征契丹。后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡所誣，入獄，憂憤而死。于詩標舉漢魏風(fēng)骨，強調(diào)興寄，反對柔靡之風(fēng)。是唐代詩歌革新的先驅(qū)。有《陳伯玉集》傳世。
懷才不遇，憂郁的陳子昂登臺賦詩
如果不介紹作者，我們從這首有著“金石之音”的短詩中不難想象，能作出如此高音遠律的詩人必定是位頂天立地的奇男子、偉丈夫。不錯，生活于初唐向盛唐過渡時期的陳子昂出生于富貴之家，受家庭影響，“始以豪家子，馳俠使氣”。子昂是性情中人，好意氣用事，年輕時他非常向往仗義勇為，打抱不平的俠義之氣，并且在那時他便已懷抱建功立業(yè)的雄心壯志。他關(guān)注社會現(xiàn)實，留意軍國大事。他入仕伊始即不顧人微言輕，以政治家的氣魄，屢屢向武則天進呈各種建議，針砭時弊，希圖匡扶國家。武則天是知道陳子昂的才氣的，據(jù)說她也頗有愛惜人才，知人善任的美名，但多疑猜忌的女皇始終把陳子昂當成自己政治生活中的一個華美卻始終空懸著的飾物，并不真正相信重用他。
《登幽州臺歌》作于武則天萬歲通天二年。據(jù)陳子昂的好友盧藏用的《陳氏別傳》記載，這一年陳子昂從武攸宜征討契丹，在軍中任參謀。當時戰(zhàn)爭形勢對武周王朝不利，武攸宜是個平庸無能之輩，仗一開打，前軍慘敗，大營震動，人心惶惶。陳子昂雖是軍中微職，卻不忍坐視敗局，挺身向武攸宜進諫，提出了不同的作戰(zhàn)策略。出身親貴但對軍事一竅不通的武攸宜非但不采納陳子昂的建議，反而惱羞成怒，把陳子昂降職為軍曹，這大大傷了這位熱血志士的心。眼看著報國的理想無法實現(xiàn)，心情憂傷的陳子昂登上了幽州臺，他想起了戰(zhàn)國時廣招天下賢士的燕昭王，悲憤之余，寫下了這首《登幽州臺歌》。
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