師人，師己的散文
雷盛文《論語(yǔ)》有云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”我們?cè)谇髮W(xué)路上走走停停，隨時(shí)播種，隨時(shí)收獲。在這一徑長(zhǎng)途中，若能取長(zhǎng)補(bǔ)短，必將人生時(shí)空點(diǎn)綴得花香四溢。求學(xué)于師，就應(yīng)不恥下問；善假于物，方可內(nèi)外兼修。大千世界，所見之事甚多，所聞之聲甚廣，學(xué)之門道，熟之經(jīng)緯，做到師人、師己，方顯生之靈動(dòng)，更為學(xué)者本色�！叭诵�，必有我?guī)熝�。”孔子認(rèn)為，從善如流能師人益己；而巴爾扎克則說：“我將粉碎一切障礙�！卑蜖栐苏J(rèn)為自己就是一切財(cái)富的源泉，挖掘自己，可以爆發(fā)潛能。我說，師人能取長(zhǎng)補(bǔ)短，師己能揚(yáng)長(zhǎng)避短，師人、師己合二為一，辯證法之大智慧也。
師人，猶引水灌溉，茁壯成長(zhǎng)之必須也。
唐太宗以魏征為師，猶靈魂照鏡，方知政之得失；杜甫以李白為師，猶春風(fēng)拂面，方知潛心鉆研；蘇軾以佛印為師，猶清流浣心，方知看淡俗世。今人以古人為師，可由人物得失知為人之道，可由歷史盛衰知安國(guó)之策；國(guó)人以外人為師，可由多樣風(fēng)俗知文化燦爛，可由彼此相連知和睦安定。由此可知師人之重要性，若無活水涌入，孤泉必定干涸；若無陽(yáng)光普照，小苗怎能茁壯成長(zhǎng)？
師己，猶根扎地下，抽筍拔節(jié)之基礎(chǔ)也。
正如托爾斯泰所言：“寫你的村莊，你就寫了世界�！蹦憔褪且豢谪�(cái)富之井，一斛清泉之源。我們每個(gè)人都蘊(yùn)藏著巨大的潛能，只是大部分人都讓這頭心中的雄獅沉睡了。愛因斯坦在形容自己的成功時(shí)說，他并不是有多么聰明，只是每個(gè)人都只使用了自己大腦的5%，而他將它挖掘到10%而已。同時(shí)，有研究認(rèn)為，如果大腦的'潛能能開發(fā)到30%，人就能說20 種語(yǔ)言，記住200 本書的內(nèi)容。所以，別再拿“笨”為借口，回避自己的失敗了，它只是“懶”的借口而已！師己，是將自己的根系扎向地下，向更深、更遠(yuǎn)處蔓延、蔓延，延展出驚人的奇跡。
師人，亦師己。師人讓泉水變活，師己讓其恣意奔流，隨心所欲。陰陽(yáng)相生亦相化，師人者謙遜，師己者自信，將師人與師己合二為一者，是英明智慧的強(qiáng)者。
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