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秋夜隨筆經(jīng)典散文
攜著凋敝的經(jīng)卷，走向紅塵的客，歡欣話別了中年的客舟，星星鬢也，一任階前，霜結(jié)秋葉一重重。
在我書(shū)房的北屏，在水墨快馬的畫(huà)右，我題上了“何懼秋風(fēng)奔雷勢(shì)，一笑紅塵自在行”，獵獵血性，今皈依禪境，好不容易，都云堅(jiān)冰易化，定是等得起千年后的火山，在星際流火，在夢(mèng)的煙嵐，不屈的脊梁，仍存劍齒，海子雖然死去，詩(shī)還在，他的原鄉(xiāng)，還有生命雀躍的歌唱，不用問(wèn)，也不用游人如織，那里，花笑花開(kāi)花如海。
秋涼的時(shí)候，人們學(xué)會(huì)為心靈護(hù)暖，以賞月之心，以觀濤之韻，行走在時(shí)光海岸，與歲月?tīng)?zhēng)短長(zhǎng)，攜夢(mèng)之雕影，云水孤星，清亮眸光，在文字的白鹿崖，企盼馨暖，捕捉陽(yáng)光律動(dòng)的方向……
一片人海，匯聚忘川，快樂(lè)的出口，常被生活的霧遮蔽，智者方得見(jiàn)白駒過(guò)隙的光，雖然細(xì)微的一瞬，畢竟，還愿意向著生命的海風(fēng)，平淡山溪，于海之外，靜處落墨，走筆氤氳。
莫道君行苦，世人苦多求，這就是如初，不薄今人愛(ài)古人，是說(shuō)“真”這個(gè)字好，人家曹植用‘怨慕’二字來(lái)構(gòu)思洛神賦的，今人卻大多敗筆，我們的生命都得之容易，惜之勞神。有心人無(wú)心去作窗外的飛，年少時(shí)撒哈拉的夢(mèng)，因?yàn)槭菈?mèng)，才叫做回味。當(dāng)我們大了，老了，傷了，痛了，才真正懂得。所謂千載絕唱，多為絕句，聽(tīng)樵曲誤，少有人顧，大多是沒(méi)有結(jié)局的章回，卻風(fēng)霜滿眼，要不，怎有百衲穿結(jié)的僧，愿意冷雪孤崖，雪泥盤(pán)桓，聽(tīng)了梵唱，詩(shī)篋落塵呢？
因?yàn)槎�，所以珍視，也許沉默，也許看似的漠然，只在心里小小的一隅，保留美好的詩(shī)情畫(huà)意，因?yàn)榭匆?jiàn)無(wú)染的與溫婉純真的生命之花，才選擇靜臨，或選擇聽(tīng)聞，佛如是說(shuō)，如是我聞，說(shuō)我說(shuō)汝，大抵是撇了貪嗔癡，植根一片溫馨泥土，若得見(jiàn)晨星一須臾，是彌足珍貴的，西下峨眉，滄州笑傲，讀雪成詩(shī)歌，淘浪花成朵。
不憑孤潔，哪里得見(jiàn)踏雪狂歌，江湖快劍，不做寧?kù)o，更何談千金一賦，任君逍遙，明月簫聲，仰觀鶴舞，早零落了薄涼的世間，失散了童心的畫(huà)意，行走，本就不容易，任誰(shuí)有一顆清明的心，都會(huì)比別人承載更多，晚秋沁涼，只愿蒼山明月，人生際會(huì)，僅作收放自如的云，鴻雁于飛，愿與顆顆無(wú)染的心靈星空信步，消逝的，是贅余的藤蔓，那藤蔓，早掩去在黃州赤壁的一夢(mèng)烽煙，早消解在舞榭歌臺(tái)，銅駝金掌，佛貍深巷。霜冷長(zhǎng)河，留下升華的月色，月色中的悲歡離合，代代演繹，化身無(wú)窮。答案已知，無(wú)人愿意道明分解。因?yàn)�，只有生命與自然是讓人寫(xiě)不厭倦的詩(shī)歌，是永恒書(shū)卷的大愛(ài)襯景，是詩(shī)歌里最遠(yuǎn)離苦澀的滋味。人們因?yàn)樵�，而選擇了鏡頭后置，或者，誤把快樂(lè)當(dāng)成了遠(yuǎn)景，痛苦特寫(xiě)成訝異的悲哀，畫(huà)面的失真度，亙古未曾有。若有，當(dāng)在笑林。
崖下聽(tīng)琴，賞雪飛，聽(tīng)雨弦，那才稱(chēng)得起一種心靈的洗禮。是啊，隔水聽(tīng)簫，何嘗不是大境？荷塘月色，何嘗不是心中的景色？你聽(tīng)，蛙鳴如玉，水聲潺，只有從心中流淌的芳菲，才是歷久彌新的清新，于汩汩清泉之畔，素手撫天籟，執(zhí)管寫(xiě)春秋，濃淡詩(shī)書(shū)外，復(fù)得返深幽。
無(wú)論匡廬風(fēng)雨聽(tīng)松下，還是白雪明月不思量，山居雅士，人生路上，遷客旅人，都是在苦苦尋找詩(shī)思，和融平衡菩提之境，和光同塵，這個(gè)度，太需要智慧了。人生宗旨，是要給東坡的須臾一嘆更多的詩(shī)評(píng)，為太白羽觴點(diǎn)綴清純的月光，而不是無(wú)故加之的功過(guò)論。關(guān)河空鎖，祖龍何在，昔我去者，白云悠然，律典不會(huì)說(shuō)話。可真正看懂他的人，卻笑得不知所以，布袋和尚的笑，就自然而然，也許因?yàn)闅v苦夠多了吧，憂愁裝進(jìn)口袋，笑容在臉上綻開(kāi)。陰面就轉(zhuǎn)向了陽(yáng)面，像一個(gè)我們熟知的禍福相依的圖，苦盡甘來(lái)。
世人想超越一個(gè)俗字，卻不能免俗，說(shuō)著喜舍，多妄得了本不存在的，多置了綢繆的負(fù)累，何如云龍遠(yuǎn)觀，滄海隨浪，對(duì)鏡扮個(gè)歡樂(lè)也要哄開(kāi)心自己才對(duì)，李白的杯，我看孤獨(dú)的不簡(jiǎn)單，云漢相期，你見(jiàn)得了一種劍舞，詩(shī)中無(wú)劍字，我分明感受到了那開(kāi)心的醉步，結(jié)游無(wú)情月，非有俊筆，性情何狀，成人本無(wú)需童話，可后世那個(gè)叫金庸的逝去的老男孩，為了滄海一聲笑，也真的在錄音棚外喝了幾罐啤酒，才放下岸上的塵，于是，他在那曲歌中笑得也就不再牽強(qiáng)，是我最?lèi)?ài)唱的。
紛紛世上潮，今朝最堪惜。所謂菩提之境，不惹塵埃，只有作莊子逍遙游吧，煙水繞月，劍氣珠光，為純真寫(xiě)出童謠，但方外獨(dú)行，需要書(shū)劍行武，只因醉骨難扶，獨(dú)有傲骨才可撐起男兒的'天，青龍偃月，千里單騎，是大義的信，大于雕欄玉砌幾多怨，勝于雙溪重負(fù)舟。在掩卷《春秋》后，提莫邪，斬眉間塵鎖，快樂(lè)微光，就會(huì)豪邁在夜雨江湖之上。屈子已矣，諸子皆成傳說(shuō)。只有秋月仍在，還有你，有我，有他，遙望渺渺星河，不可名狀的舒卷奔流的滄浪詩(shī)行。其實(shí)，什么都不會(huì)永恒，永恒叫做夢(mèng)。
當(dāng)細(xì)草斜陽(yáng)，長(zhǎng)亭更短亭的時(shí)候，藤蘿的石灘，吳鉤一橫，鯉魚(yú)打挺，看見(jiàn)了一片壓倒盛唐的詩(shī)，寶蓋流蘇，上結(jié)著，橫波目，寄生草，這就是，我對(duì)古體“”字的曲解。若你夙慧，還可用上三毛的滾滾紅塵，迷離的音樂(lè)，唱成因果。
東坡先生用“一樽還酹江月”為自己的華年作了收束，膜拜涂鴉了二十余年他的文字，卻沒(méi)有取精用宏，更缺失他對(duì)江月發(fā)自內(nèi)心的的頂禮，所以說(shuō)，他的尚意，后人學(xué)不來(lái)。唐詩(shī)晉字，巔峰還在千年前的，以至于后來(lái)，真正識(shí)盡生活滋味者，多剩下輕輕，輕輕，無(wú)聲的吟哦。明月樓高，酒，不知道如何喝才可抵達(dá)化韻為意的東坡之境了。
愿客舟到僧廬的生命航程里，在人們看得見(jiàn)或看不見(jiàn)的悲歡離合里，北風(fēng)吹雁的冷雪獨(dú)行里，都走得愈發(fā)堅(jiān)定，因?yàn)�，我們�(cè)敢庥帽瘧懙男膽讶ヒ淮未卧弰e人，卻埋下頭來(lái)，惶恐的檢點(diǎn)自己，默寫(xiě)隱忍的心跡，從而更加懂得蔥郁的生命，是多么容易被摧折的小花。
流光的園，景深縱闊，竹林里，楊柳岸，哪只雨蝶辨得莊周。我們年輕的時(shí)候，總愿意說(shuō)這是何門(mén)何派，也習(xí)慣著祖先的人性失落，為賦新詞，誤幾回，“天際識(shí)歸舟”，等到識(shí)得玄機(jī)，也是早生華發(fā)。
多愁善感的花間詞客，青燈古卷的婉約書(shū)生，沉埋文字閬苑的花土，滋養(yǎng)著我們，執(zhí)拗的去尋找光陰的蜚語(yǔ)，滄海桑田的對(duì)話。在懂了自己之后，再把世界，執(zhí)于馬策刀環(huán)，把命運(yùn)，舟橫漂泊的江湖夢(mèng)里。那么，能笑的時(shí)候，就在碧海潮生，人跡罕至的紅塵，靜聽(tīng)濤聲吧，然后一次次，將任俠的笑聲，隨月光，隨煙波，慢慢散去。
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