讓選擇順從內(nèi)心散文隨筆
世俗規(guī)矩有時(shí)候會(huì)成為一個(gè)人做出選擇的障礙,不循規(guī)蹈矩,順從自己的內(nèi)心選擇,心就不會(huì)被束縛,就保持了一顆自由之心。
我們生活在這個(gè)世界上,總是做著各種選擇。有時(shí)候,這選擇是自己內(nèi)心愿意的,有的時(shí)候事與愿違,如果有些時(shí)候我們不能順從自己的內(nèi)心,我們應(yīng)該怎么辦呢?“時(shí)光長(zhǎng)短,唯心所造。一切苦樂(lè),隨境所遷!毕胱龅竭@種境界是很難的,因?yàn)檫@種自由是自然流露出來(lái)的慈悲,它是像活泉一樣涌現(xiàn)的喜舍,像云卷云舒一樣的自在。
人們會(huì)失望痛苦,是因?yàn)橛袝r(shí)候很多人并不能真正理解如何讓自己的選擇順從內(nèi)心。世人總是以為自由就是沒(méi)有束縛,想干什么就去干什么,想說(shuō)什么就說(shuō)什么,然而實(shí)際上這樣的生活并不是真正的自由。心靈上的自由與生活條件的自由相隔甚遠(yuǎn)。
也有很多人為了博得他人的開心,寧可違背自己的真心,以期望得到他人的'認(rèn)可,于是壓抑了自己內(nèi)心的想法,壓抑了那些原本清純的本性和智慧,誤八歧途。
虛云大師曾講過(guò)這樣一個(gè)故事。從前有一批商人,要到遠(yuǎn)方去做生意,由于路途不熟,大家商量辦法,最終請(qǐng)來(lái)了一位向?qū),于是浩浩蕩蕩出發(fā)了。有一天,他們來(lái)到一個(gè)曠野,那兒有一座供奉天神的廟。依照他們的習(xí)慣,必須殺掉一個(gè)人來(lái)祭祀才能通過(guò)這個(gè)地方。
商人們集中在一起商量,都認(rèn)為大家是親戚族人。只有那個(gè)向?qū)峭馊,便決定殺他作祭祀。等到祭祀完畢,便開始動(dòng)身前行,可是由于沒(méi)有向?qū),卻迷失了方向,走來(lái)走去,一直都在曠野里打轉(zhuǎn),終于大家都困死在曠野里。
這些商人最心底的想法是找到路,但在做決定時(shí)他們忽略了這一想法。只有順從自己內(nèi)心最真實(shí)的想法才能引導(dǎo)我們走向自由的本性,作出正確的思考和判斷,否則我們就很容易迷失方向,失去辨別的能力,陷入泥潭之中。
要想活得自由和快樂(lè),就只能順應(yīng)自己的內(nèi)心。順從內(nèi)心的前提是必須真正清楚自己想要什么,這需要具備一定的智慧。所以要順從自己的內(nèi)心就要奠定自己的智慧之心、堅(jiān)固之心和清凈之心。
虛云大師為了實(shí)現(xiàn)真正的智慧之心、堅(jiān)固之心、清凈之心,他的做法就是做一個(gè)活死人,什么叫做活死人呢?就是當(dāng)自己已經(jīng)死了,世間的一切事物都不再與我相關(guān)了。肉體不管在做什么事,心都不動(dòng),這叫活死人。要是心動(dòng)了,跟著念頭跑,就不是活死人了。想不生念,就是要不斷地念佛。不斷地念佛,能打掉一切妄想。念佛,也可以入定。念而不著,自性即空。念佛的人是誰(shuí)?自性既空,那么誰(shuí)在念?念佛,念到一心不亂,念到不知道自己在念佛,名為真念佛。要是知道自己在念佛,就是有執(zhí),還沒(méi)空。不管做什么,肉身在動(dòng),心不動(dòng)。要管住自己的心,不要老跑出去。
這樣做到心無(wú)雜念,才能洞見(jiàn)自己的本性和真心所在。才能更清楚如何作出順應(yīng)內(nèi)心的選擇。
在虛云大師的指導(dǎo)下,我們得到了心靈的洗滌,更清楚了自己想要什么,應(yīng)該如何選擇,這讓我們?cè)诿鎸?duì)生活,面對(duì)工作的時(shí)候不再隨意地作出選擇,而是做一個(gè)堅(jiān)定的人,一個(gè)有思想的人,一個(gè)進(jìn)步的人。
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