太浮記趣散文隨筆

　　比之名山大川，太浮就若空谷幽蘭，無名而雅致，率意地在湘西北腹地?fù)u曳。

　　周末得朋友相邀同游，沒有半點(diǎn)猶豫就同意了。所謂“仁者樂山，智者樂水”，自問算不上仁者，卻也還是追求登山之趣的，更何況太浮于我，本有著十多年的緣份。

　　登山之趣在友。從市區(qū)出發(fā)時(shí)，友五六人，及至到太浮，又有臨澧縣城的朋友以及太浮的東道主，一行十六七人，如細(xì)流匯注，漸成一條清溪，在冬日暖陽的陪伴下，驅(qū)車往太浮山逶迤而去。面臨蒼莽群山，極目秀美田野，且走且停，且行且攝。同游者，有老有少，或政或文；有相交多年的故人，有僅晤數(shù)面的新知；有同處一城的文友，也有網(wǎng)絡(luò)連線的名博。在山野之中，每個(gè)人都少了羈絆，少了顧慮，人的感情就如同夏日雨霽后的天空，明澈清爽。一行之中，我先前識(shí)得的僅有五人。在初始的.一段，大家相互介紹，簡單寒喧兩句，竟然毫無陌生感。到了那片青幽的竹林，有人就敞開喉大叫起來，引得數(shù)聲應(yīng)和，相對一笑見者歡。登一山而得數(shù)友，其趣自在心中蕩漾。

　　登山之趣在野。野是人的本性。崔健有搖滾歌曲名《快讓我在雪地上撒點(diǎn)野》，其力度是直指人心的。山野山野，若在山都野不起來，那心就負(fù)累太重了。這次登山的組織者碧華先生，笑稱自己是四十五歲“高齡”，一路上去，毫無疲態(tài)，沿途以中氣十足的渾厚音響指點(diǎn)江山，從時(shí)政到八卦，從名山到腳下的太浮，其言論頗有中國草書的狂野之氣；東道主建忠書記，暢談開發(fā)太浮山的構(gòu)想，其思路漸行漸闊，當(dāng)然是得之于山野的靈氣，而其“野心”，便是要讓人們發(fā)現(xiàn)太浮、品味太浮，盡享太浮之趣；攝影家薛女士則編光織影，讓眾友在太浮的臂彎里、笑靨中、眉宇間與野花、野樹、野竹、野石、野果們一一定格。時(shí)不時(shí)，有鳥鳴啁啾、流水潺湲，間或夾著馬頭羊的咩咩叫聲，這山便靈動(dòng)起來。正行間，忽然竄下一赤膊青年，眾人先是一驚，后來恍然，除了我們，還有更多的太浮知音在“野蠻其體魄”呵。

　　登山之趣在累。心已敞開，而身體則遭累了。我前一天醉酒，身體還未復(fù)原。上行一里多路后，有一同伴身體不適，考慮安全問題，由我送其下山。待要再上，感覺吃力，若就此停下，又不是我的性格，況且有朋友在岔路口等我，于是下決心快速上山。太浮山是極陡的，山道很少有緩沖地帶。等我趕上大隊(duì)伍，已是氣喘如牛了。聽到幾句表揚(yáng)，我又如同孩童一般大樂，那累也便冰消雪化。登上海拔600多米的山頂，看斷壁殘?jiān)�，想千年道場，漢代的浮丘子已不知仙蹤何處，頓感世俗煩累盡可放下。已而環(huán)顧諸峰，豪情滿懷，就如登點(diǎn)將之臺(tái)，傳說中的99嶺33岔，有的為目力所及，有的只可想象得之。小憩片刻，疲倦感漸漸轉(zhuǎn)化為一種快意，散入四肢百骸，那種感覺又豈是城市里的運(yùn)動(dòng)所能替代的？

　　登山之趣在憶。大學(xué)畢業(yè)前，我曾在太浮鎮(zhèn)的中學(xué)實(shí)習(xí)，期間，實(shí)習(xí)隊(duì)組織了一次太浮之游。這次十年后故地重游，記憶之門訇然洞開。就在山腳下這個(gè)池塘，當(dāng)時(shí)有三五男童，嘻笑垂桿。卻又似小貓釣魚，轉(zhuǎn)眼便脫個(gè)精光，鉆到水里去了。而臨近山頂那塊兀然凌空的巨石，就是我們曾合影的地方。當(dāng)初舉相機(jī)按動(dòng)快門的，就是我呵。想如今，諸位同學(xué)帶著太浮的綠葉清風(fēng)，散落到了三湘四水，若要再得太浮一聚，該不會(huì)等到兩鬢帶霜吧。今日的此情此景，到了明天，也便在記憶里氤氳著了。

　　歐陽修謂“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。登山之趣，酒是少不了的。古人深味把酒臨風(fēng)的妙處，而我們歸而論道，同樣也是山肴野蔌，相飲甚歡。只可惜自由的時(shí)間太短，不能一一尋覓太浮“二十四景”，不能和眾友抵足長談，醉枕清流，且算是此行百趣中的一憾吧。

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