聆聽古道的故事散文游記
秋天離去的時(shí)候，很急；冬天來(lái)到的時(shí)候，很輕。
沿途有一級(jí)級(jí)石階跟隨；有一條條溪流引領(lǐng)；有一縷縷輕風(fēng)拂面；有一束束陽(yáng)光同行；有一簇簇野菊相伴；有不錯(cuò)的心情，在秋盡冬來(lái)的天空翻飛。我聽見秋風(fēng)在一陣一陣地刮，刮著刮著，便降落于冬天的早晨；我看見秋雨在一場(chǎng)一場(chǎng)淋，淋著淋著，便抵達(dá)了冬天的黃昏；我數(shù)著發(fā)黃的楓葉飄灑，數(shù)著數(shù)著，便觸摸到了寒冬的呼吸；我倚著陽(yáng)光、拽著余暉，在古道上一寸一寸地漂移，漂著漂著，便沿古道遠(yuǎn)離了家門……
一段幽靜的古道，曲曲折折中掩藏著深邃故事；一段荒涼的古道，坎坎坷坷中書寫了美麗傳奇；一段崎嶇的古道，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單中詮釋了滄桑余味；一段輾轉(zhuǎn)顛簸于荒野的古道，迷迷茫茫中銘刻了心路歷程；一段銷聲匿跡于紅塵的古道，冥冥之中，連著南廟鎮(zhèn)雙田村的鄧表峰頂。
時(shí)間是2016年月12月3日。我追隨由揚(yáng)子、羅絲、吳楚人和踞石齋等13位文友，結(jié)成的采風(fēng)隊(duì)伍，登上了無(wú)比幽深的鄧表峰。從鋼筋水泥禁錮的鬧市，依著冬日暖陽(yáng)的引領(lǐng)，踏著那條湮沒于雜草、覆伏于青苔的古道，一步一步地靠近。我們此次成行，是南廟鄉(xiāng)雙田村李書記一手促成的。村支書在村委會(huì)熱情地迎接了客人，之后又擔(dān)心我們迷路，委派紫云觀觀主、段石組村民——老李頭進(jìn)山帶路。
李書記約35歲左右，英俊瀟灑，熱情大方。通過(guò)這位年輕有為、奮發(fā)向上的村支書，我結(jié)識(shí)了通往鄧表峰的古道，聆聽了散落于泥漿苔蘚、落葉腐草的故事。
在宜春城南約15公里的地方，有一座高聳入云的山峰，終日云纏霧繞，若隱若現(xiàn)，這便是風(fēng)光旖旎的鄧表峰。它屬洪江、南廟、溫湯三鄉(xiāng)的界山，涵蓋范圍廣闊，從洪江的丹溪、南廟的袁梅和溫湯的仙鞏，都有登山的小徑。山名的由來(lái)，是因一千九百年前的東晉時(shí)，一位名叫鄧表的人成為仙山的首位修道者，并得道成仙而留名。且因山中建有道觀曰紫云，故附近村民就約定俗成地稱山峰為：紫云觀。
紫云觀香火歷經(jīng)千年而不衰，附近村民們?cè)跁r(shí)光的潛移默化中，將紫云觀的稱謂取代了鄧表峰，以至越來(lái)越少人知道紫云觀的真名了。在袁梅路口進(jìn)山時(shí)，我向一位老奶奶詢問了鄧表峰在哪時(shí)，老人家直接以不知道作答�？僧�(dāng)吳楚人改問紫云觀時(shí)，老人家爽快地告訴他：她家住在紫云觀不遠(yuǎn)的村莊。
其實(shí)，被歲月湮沒并模糊的不止是峰名，還有那早已時(shí)斷時(shí)續(xù)的石板古道。彎曲而陡峻的古道，由一枚枚已然模糊不清的故事串成，直達(dá)鄧表峰的山頂。陳舊而神秘的古道無(wú)比寂寞，即令人神往、更讓人窒息。我便流連于那段荒蕪的石徑上，將自己迷失。
起于雙田村的古道，再登上一片金黃色的梯田后，經(jīng)段石組古老的石拱橋，入山，然后從拱橋處昂首拾階而上。而酣睡于橋頭草叢的石碑，為我們言簡(jiǎn)意賅地記敘了拱橋的故事。石碑約半米見方，為修路時(shí)樹立的功德碑，碑文工整，字跡清晰，碑面陰刻楷書。該橋修建于清嘉慶年間，當(dāng)?shù)卮迕駥⑦@座屹立于古道、飽經(jīng)風(fēng)霜的石拱橋，稱為獅古橋。不過(guò)拱橋的故事遠(yuǎn)不止于此，它因歲月的流失而逐漸模糊。其它早已記不清了，這橋何人所建？何故所建？它為什么叫獅古橋？是因取自地名、村名，還是人名？是關(guān)于獅子與山峰的故事？都不得而知。但又何必清楚，而糾纏于那些衰老和陳腐的回憶？
石拱橋約長(zhǎng)十米，寬兩米，高五米，以肩扛手磨的長(zhǎng)方形青石砌成。橋洞下無(wú)數(shù)沖積的鵝卵石的縫隙間，生長(zhǎng)著綠油油的菖蒲，潺潺的流水，努力繞過(guò)堅(jiān)硬的巨石，再漫過(guò)菖蒲和苔蘚的圍堤……如此，不知輪換了多少日月星辰。古道旁聳立的蒼勁挺拔的楓樹，風(fēng)過(guò)叢林，金黃的楓葉像漫天飛舞的蝴蝶，瀟灑地跳舞，曼妙地墜落……如此，不知忍受了多少風(fēng)侵雨蝕。暖陽(yáng)在青石板上久久地磨梭停留，如少女如蘭的吐氣，如山人悠長(zhǎng)的哀怨，如歲月收藏于眉宇的眼神……如此，不知守候了多少公元世紀(jì)。
然而，這些都不重要。重要的是荒野村莊依舊，小橋流水依舊，古道西風(fēng)依舊，花開花落依舊。我想：小溪流走的只是青山沉重的呼吸；飛鳥帶走的只是紅楓平緩的梵音；秋風(fēng)飄逝的只是季節(jié)輪回的顫栗；時(shí)光掉落的，只是播種于土地的無(wú)奈和堅(jiān)守于心中的希冀。
揚(yáng)子老師，當(dāng)為我們領(lǐng)路的老李頭講述古道竹林的故事時(shí)，返程下山了。
整條古道，大多都在竹林中伸展、攀折。而老李頭的故事，盤桓于鄧表峰郁郁蔥蔥、漫山遍野的竹林多年。在茂密的竹林行走時(shí)，不時(shí)看見一道道殘?jiān)珨啾�，或屹立，或傾斜，或塌方，像一群孤獨(dú)方而寂寞的老人。這讓我們百思不得其解，難道在這云林深處曾住著人家？這些房子又如何修建的？見大家疑惑，老李頭興致勃勃且語(yǔ)無(wú)倫次地，為我們講述一個(gè)發(fā)生于鄧表峰山麓的民間故事。老李頭年過(guò)五十，臉頰瘦削，身體單薄，一身青裝。手握一柄柴刀，顯得精神抖擻，極純樸和實(shí)在的莊稼人。我估計(jì)，鄧表峰的'竹林蔥綠了多少遍，老李頭的故事便陳述了多少回；鄧表峰的竹筍生長(zhǎng)了多少根，竹林中的故事便流傳了多少人。
原來(lái)，那竹林中無(wú)數(shù)橫亙毀損的石墻，便是從前山林的界線。而且能擁有山林權(quán)屬的戶主，大都是當(dāng)?shù)氐拿蜇?cái)主。相傳洪江丹溪村有一家佃農(nóng)，家貧如洗。大年三十日只得從相識(shí)屠夫的肉砧上，賒了兩斤豬肉回家過(guò)年。不料半道遭遇債主，豬肉被搶去抵債。無(wú)奈之下全家人扛著鋤頭，來(lái)到竹林挖冬筍充饑。卻得鄧真人庇佑，在一棵古樹下挖到兩罐金元寶，且每錠元寶上刻著佃農(nóng)的名字，于是佃農(nóng)成為了當(dāng)?shù)刈钣忻呢?cái)主。此后，他將鄧表峰所有的竹林，全部買下來(lái)，并用石塊壘墻砌界。而那條翻山越嶺、通往鄧表峰的古道，便是佃農(nóng)出巨資修建的。
當(dāng)然，這只是鄧表峰的一個(gè)傳說(shuō)。佃農(nóng)暴富的故事，真實(shí)與否已無(wú)從考證。然而，竹林中的古道雖然老去，但竹林愈發(fā)煥出勃勃生機(jī)。這里每天的竹林古樹都是新的；這里每天的花草蟲鳥都是新的；這里每天的皓月星辰都是新的；這里每天的太陽(yáng)都是新的；這鄧表峰下村民的生活每天都是新的。
走到約兩小時(shí)，我們到達(dá)鄧表峰半山腰的竹林，聆聽關(guān)于紫云觀的故事。
紫云觀，隱伏于大山半腰的一處空曠地，背倚婀娜清秀的鄧表峰，于云林深處突兀于眼前。當(dāng)你第一眼見到它時(shí)，便有素昧平生的慨嘆，你會(huì)情不自禁聯(lián)想著它是神仙居住的地方。紫云觀現(xiàn)為兩間土屋的小道觀，約占地三、四十平米。土屋墻體用泥土打夯而成的，顯得破落陳舊。黃色的墻體常常露出幾條干涸的裂縫，像一張耋耆老人的臉。蓋著青瓦的屋頂，長(zhǎng)滿與年齡相吻合的雜草和苔斑。觀中今存泉壇、藥灶和石臼等遺跡。土屋前的空地上，挺立一座高約2米、用石塊砌的香爐。屋后左側(cè)樹蔭下橫臥一巨石，傳說(shuō)是鄧表得道成仙的地方。整座道觀像一顆廢棄的頑石，隕落于繁茂和葳蕤的竹林中；更像一顆晶瑩的寶石，鑲嵌于鄧表峰久遠(yuǎn)而豐腴的傳說(shuō)中。
相傳，紫云觀自鄧表得道成仙后，道觀上方終日云霧繚繞，紫氣環(huán)聚，故得名紫云。卻不知這俗世塵事，氣生于心。心存祥云，則紫氣東來(lái)；心懷情意，則情歸自然。
我在紫云觀前小憩了片刻，與羅絲、吳楚人、踞石齋等七人結(jié)伴繼續(xù)登高，去探索遺落于峰頂?shù)墓诺拦适�。而另外七人因敬畏旅途艱苦，則在喻老師等的帶領(lǐng)下，下山而去。
古道于道觀前朝左直行，道路寬闊而平緩。山路的路面，沒有了石板支撐的艱辛，沒有了青苔鋪墊的苦難，沒有了泥濘浸泡的滄桑，僅平鋪了一層厚厚的樹葉。行走于林蔭道上，軟綿綿地，非�？煳亢蛺芤�。有幾縷陽(yáng)光從樹叢中擠入，于地面胡亂地涂鴉出幾圈光斑。雖然少卻恰到好處，適可而止，不為多也不為過(guò)。這人世的事，多留一些余地與空閑，方為人生的最高境界。
小徑伸延了約一里路，到達(dá)一岔道。直行通往洪江丹溪；右轉(zhuǎn)則上鄧表峰，仿佛山路伸了個(gè)懶腰，便抬頭攀爬。這個(gè)岔路口，同樣掩藏許多動(dòng)人的故事。
相傳洪江丹溪村的地名，便是由來(lái)于鄧真人煉丹的傳說(shuō)。晉人鄧表在紫云觀修煉時(shí)，于峰巒之巔采藥、煉丹，鄧表峰至今還存留鄧真人煉丹的石臼。山間一條溪流由丹爐旁流向東南，流到了山腳的村莊，村民飲用后延年益壽，從此小村便取名：丹溪。其實(shí)鄧表峰周邊地名中的故事，遠(yuǎn)不止這些。峰巒東南的集云峰的山名，與紫云觀有同工異曲之妙；而其西南的山峰則稱神山，其字義更是直截了當(dāng)；山峰西南的溫湯仙鞏村的“鞏”字，可引伸為鞏固、頻繁、長(zhǎng)久等意，只因與藺道人有千絲萬(wàn)縷瓜葛的緣故�？傊�，通過(guò)鄧表峰周圍這些已陳舊不堪的地名，讓人將它與神仙往來(lái)與居住的地方，連在一處，實(shí)無(wú)半點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。
近中午十二點(diǎn)，古道開始辭別竹林，擠入古木參天的雜樹林。此時(shí)，前方道路徒然陡峭無(wú)比。我們攀登的時(shí)候，只能借援于道旁的枯枝、樹樁及雜草。從紫云觀開始，我一直在隊(duì)伍最前面開路。登山的過(guò)程，總不厭其煩地錘煉人的意志和忍受力。隨著海拔的提升，路跡逐漸模糊起來(lái)，仿佛人們對(duì)鄧表峰日漸衰減的記憶。記憶總因時(shí)間的久遠(yuǎn)而模糊，道路總因前途的高深而模糊，理想總因信念的缺失而模糊。其實(shí)，那條行于叢林而沒于叢林的古道，已足夠清晰。
這時(shí)，向?qū)Ю侠铑^又為我們講起了“火燒紫云觀”的故事。
云觀具體建于何年，又毀于何時(shí)，已經(jīng)無(wú)從查考。但據(jù)附近村民講，最早的紫云觀是建在峰頂?shù)摹，F(xiàn)在峰頂仍有一塊很大的平地，還可見些殘?jiān)珨啾�。古時(shí)候峰頂有紫云觀，規(guī)模宏大，建在南廟方向，后被山下村民燒田坎引發(fā)山火焚毀。道觀道士與村民打官司，據(jù)說(shuō)村民當(dāng)場(chǎng)題詩(shī)辯護(hù)：“正三二月半，點(diǎn)火燒田坎；一陣妖風(fēng)起，焚毀紫云觀�！笨h令遂判村民無(wú)罪。用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的話解釋，那位當(dāng)事村民真是太有才了。這段有趣的掌故，迄今仍被居住于紫云觀附近的村民津津樂道。
已不記清一路說(shuō)述了多少故事。當(dāng)老李頭將這個(gè)故事講完時(shí)，通往鄧表峰山頂?shù)墓诺溃氯欢�。向�(qū)Ш臀覀円恍邪巳�，耗時(shí)三個(gè)半小時(shí)，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于登上了神峰。站立于天之檐、地之巔，遙眺四野，唯眼前蒼茫一片，云煙裊裊，浩然之氣回蕩于胸。
那殘缺破敗的古道終有盡頭，而鄧表峰的故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
據(jù)《紫云觀志》記載：紫云觀曰小仰山，又名水晶山，為道教丹鼎修煉圣地。相傳齊天大圣孫悟空大鬧蟠桃會(huì)后，在兜率宮偷吃太上老君的金丹，將裝金丹的葫蘆隨手一扔，落在紫云觀附近化為一山，曰湖岡。踢翻的藥材灑在宜春的小仰山上。一個(gè)收風(fēng)火的布袋，掉在紫云觀不遠(yuǎn)的玉金山上，化為一洞府，叫風(fēng)火洞。各路神仙聽到寶貝掉在了袁州府，紛紛前來(lái)尋寶。獨(dú)有鄧表福氣最大，找到了丹葫蘆所在的湖岡臺(tái)，且將家安定于此處。袁州府南十五公里的湖岡臺(tái)，現(xiàn)存有煉丹臺(tái)、養(yǎng)丹池、朝斗石等古跡。
明代詩(shī)人蕭炳題《小仰山》：“萬(wàn)丈青山插碧天，真人煉藥石依然；功成從此飛天去，屈指如今八百年。”今日當(dāng)我登上鄧表峰時(shí)，吟詠著蕭大師的絕唱，感慨萬(wàn)千：“自從蕭翁賦詩(shī)起，屈指又逾千余年。”
下午一點(diǎn)鐘，大家滿懷豪邁的心情下山。一條引領(lǐng)我們上山、貫通了仙界與凡間的古道，又將我們從神仙居住的地方，領(lǐng)回了人間。小女孩羅絲在下山途中，一瘸一拐地挪步，卻一聲不吭。我能從那機(jī)械的動(dòng)作中，讀出其內(nèi)心的堅(jiān)韌與強(qiáng)大。
當(dāng)我們從大山深處返回段石組時(shí)，腦海中浮現(xiàn)出賈島的詩(shī)句——“只在此山中，云深不知處”。此時(shí)此刻，雖無(wú)松下童子相問，卻不正暗合那山那人的景致嗎？
雙田村李書記將我們引進(jìn)段石組的農(nóng)戶家作客，并陪同一起用餐。與李書記一番交談后，我得知他想利用鄧表峰豐富的旅游資源，發(fā)展綠色旅游產(chǎn)業(yè)，帶領(lǐng)全村村民致富。臨走時(shí)，我緊握李書記那雙厚實(shí)有力的手，深信雙田村的村民們，一定會(huì)在這雙大手牽引下，富裕起來(lái)的。
而鄧表峰下的那條古道，也會(huì)成為山人致富的康莊大道。我想：那條蔥郁而幽深的古道，將會(huì)留下更多璀璨的故事。
2016/12/6
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