西藏,湖泊的故事散文
小時(shí)候上地理課，就知道西藏高原多湖泊。
當(dāng)時(shí)納悶，水聚低處是自然規(guī)律，而西藏號(hào)稱“世界屋脊”，無疑是地球的最高端了，那種地方怎么會(huì)多湖泊呢？對(duì)此，浮淺的課本并未給出詳盡的答案，懵懂的治學(xué)方式也沒有引領(lǐng)我去深究。
長大了，來到西藏才明白，這片遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地的高原雖然空氣稀薄，極度缺氧，卻惟獨(dú)不缺陽光和水。因?yàn)閾?jù)說在遠(yuǎn)古時(shí)期，這里曾經(jīng)是一片汪洋，到了地質(zhì)年代第3記的后期，青藏高原逐漸從汪洋中隆起，直至上升到現(xiàn)在的高度，形成了眾多的雪山冰川。
我于是知道了，水從雪山來，流進(jìn)草原中，蓄積低洼處，變成湖與海，這便是高原湖泊的形成過程。如果說這里的千里草原是湖泊寬闊的胸懷，那么冰山雪峰就是分娩湖泊的襁褓乳源。
西藏高原上的湖泊，數(shù)量之多，在全國首屈一指。除去縱橫交錯(cuò)的江河不算，光是大大小小有名稱的湖泊就有1500多個(gè)。其中絕大多數(shù)湖泊分布在藏北草原，像當(dāng)雄草原上的騰格里海納木措湖和申扎草原上的色林湖，都是面積100平方公里以上的大湖。
草原上的湖泊除了大量以雪水聚集的淡水湖之外，咸水湖和鹽湖也為數(shù)不少，它們是青藏高原曾經(jīng)滄海的見證。12大鹽湖盛產(chǎn)食鹽，金湖和蓬措等咸水湖盛產(chǎn)燒堿和芒硝，班戈磅闊措加盛產(chǎn)硼砂，這些都是重要的化工原料。走近湖邊放眼愿望，你會(huì)發(fā)現(xiàn)鱗次櫛比的水泊草灘和湖島，是天鵝、野鴨、鴿子等眾多野生禽類生長棲息的絕佳場所。夏天，若想撿拾野禽蛋，你會(huì)百分百地滿載而歸。
“圣湖”連著“神山”。有人把西藏生動(dòng)地比喻為“一塊坐滿天空的孤獨(dú)的巨石”，其高其寒，可見一斑。稍有地理知識(shí)的人們都知道，終年積雪的橫斷山脈、昆侖山脈、喜馬拉雅山脈、岡底斯山脈以及橫越草原腹地的唐古拉和念青唐古拉山脈，都是非常著名的雪山。在陽光照射下，每年盛夏的熱氣流將雪山表層慢慢消融，將雪水絲絲送到草原，在低處匯合聚積，年復(fù)一年，柔美的羊卓雍和瑪旁雍湖便誕生了，狂野的納木措和色林湖也誕生了，這四大圣湖之外星羅棋布的大小湖泊一個(gè)個(gè)地陸續(xù)降臨到了草原，成為了雪域西藏自然生態(tài)的主角，成了藏族同胞繁衍生息的命脈源泉。
傳說西藏高原上最著名的五大雪山曾是天庭中的五位陽光英俊的王子，他們受玉皇大帝之命，帶著一群仙女下凡人間，王子們身披白色鎧甲化作傲立草原的冰峰，仙女們則成了依山繞水的湖泊，從此湖光山色形影不離。王子和仙女們男耕女織，造福桑梓，西藏大地便有了生命的依托。至今，王子念青唐古拉與仙女納木措的神話傳說，依然在藏北草原上傳唱不息。四海來客每每行至當(dāng)雄濕地納木措湖畔，都會(huì)聽到一個(gè)白衣白馬的念青唐古拉與妻子納木措磕磕絆絆的愛情故事，都會(huì)看到念青唐古拉雪山像一個(gè)高大威猛的武士，驕傲地守護(hù)著美若天仙的納木措。
曾經(jīng)與藏族好友加布一起漫步瑪旁雍湖畔，他望著白茫茫無邊的水面告訴我說，瑪旁雍是“世界圣湖之王”。因?yàn)楹怯蓪姿股矫}冰雪融化而來的，湖面碧透清澈。順著他的指尖方向，我們一起看到了16米以下水底游動(dòng)的魚群。加布說，湖水是佛祖賜給人類的甘露，那些魚兒是佛祖派給我們藏族人的生命天使，將來我們離開這個(gè)世界的時(shí)候，就是由它帶著我們?nèi)ネ焯�，所以我們不但不吃魚，而且格外呵護(hù)它、敬仰它。
依著加布的執(zhí)意，我和他脫了衣服一起下到湖邊泡進(jìn)水中，盛夏八月初，此舉好舒服。他說，“圣水”能夠洗掉人們心靈的“五毒”（貪、癲、癡、怠、疾），清除人肌膚上的污穢。在此沐浴凈身，靈魂還可以得到洗禮，并能延年益壽。每年夏秋，都有絡(luò)繹不絕的虔誠信徒扶老攜幼來這里沐浴，出浴后又必取一罐湖水帶回家，作為贈(zèng)送親朋好友的最佳禮物。
上得湖岸，看到有零零散散的藏胞在繞湖磕長頭。加布告訴我，《岡底斯山海志》記載，“圣湖”之中有廣財(cái)龍王的龍宮，龍宮中聚集了世上眾多的財(cái)寶，所以來此朝拜轉(zhuǎn)湖的人，一是為了表達(dá)對(duì)佛祖的無限虔誠，同時(shí)也期望繞湖一周能夠撿到湖邊一粒綠松石、一節(jié)珊瑚枝、抑或鷗鳥的一片羽毛，便是得到了廣財(cái)龍王的賞賜，將會(huì)一生財(cái)源不斷�，斉杂捍�，就是以廣財(cái)龍王的名字命名的。
帶著科學(xué)的認(rèn)知和對(duì)美好傳說的向往，我仰望刺向云端的岡仁波齊雪峰，仿佛聽到陽光和冰雪在娓娓述說著一段段神話，講解著那一亙古不變的真理：水流低處，積少成淵，以成湖海，湖是有靈魂的。
一次又一次，當(dāng)我的腳步來到雪山腳下，踏進(jìn)草原底部，回眸遠(yuǎn)望，即使疲憊不堪的眼球也會(huì)立刻為之一亮，因?yàn)檎故驹谘矍暗?幾乎四處都是和緩的、連綿起伏的低塬丘陵，它們挽著臂膀，把草原分割成了一個(gè)個(gè)、一排排的湖盆。湖盆的中央，便是一串串晶瑩的湖泊。它美的像一幅沒有邊框的油畫，大的無邊無際。面對(duì)這幅巨畫，自己仿佛置身蒼茫的一只小雀，渺小得微不足道。
高原聯(lián)接內(nèi)地最快捷的交通依托是航空港。每次從拉薩乘坐飛機(jī)慢慢升空的間隙向下俯視，便可見一個(gè)個(gè)湖泊婉若一只只羊脂玉盤，靜靜地坐滿碧綠的大地，與晶瑩剔透的銀色雪山錯(cuò)落輝映，把世界屋脊妝點(diǎn)的美若仙境。藍(lán)天下，雪白的云朵輕吻著雪山的額頭，進(jìn)而縹緲滾動(dòng)，輕撫著橘色丘陵和綠色草原的臉頰，一束束金色的陽光穿透云朵的間隙，射向湖泊碧水，勾勒出雪域高原七彩的世界。這不禁讓我想起現(xiàn)代化大型晚會(huì)上彩色射燈營造的舞美光影。效果像嗎？很像。美嗎？都很美。不，那種人為的制作豈可與如此自然的神奇相媲美！
曾親自耳聞目睹，一位進(jìn)藏旅游的文人墨客行至羊卓雍湖邊，驚愕的止不住骨子里泛酸，于是張開雙臂仰天行吟：“瑤池仙女舒廣袖，大盤小盤落綠毯�！焙呛�，羊卓雍的藏語意為“天鵝湖”，此情此景此刻，文人有點(diǎn)酸，然而酸亦絕美……
如果來到西藏的每個(gè)人心中都有屬于自己的一個(gè)“圣湖”，那么我最最難忘的是“無名湖”。因?yàn)�，那里凝結(jié)著厚厚的我的軍人情結(jié)。
說湖，應(yīng)該是離不開水的。但我在西藏軍區(qū)某邊防團(tuán)聽到過一個(gè)關(guān)于無名湖的故事，故事中的“湖”卻滴水皆無。說的是藏南邊緣的喜馬拉雅山巒之上，有個(gè)沒有一點(diǎn)兒植被、生存環(huán)境極其惡劣的地方，那里是無湖的高山，有我們的邊境線和駐藏部隊(duì)的一線哨所，海拔4460米，名冠“無名湖”。因?yàn)槟莻�(gè)點(diǎn)是監(jiān)控境外對(duì)方動(dòng)向的絕佳位置，所以縱使條件惡劣無比，哨所卻巋然不動(dòng)。人們知道，海拔超越3000米，就是對(duì)生命健康的挑戰(zhàn)，超越4000，就接近了生命極限的臨界點(diǎn)，而無名湖的艱苦還不僅僅在海拔上，更在于它魔鬼般的自然氣候和與世隔絕的環(huán)境。
懷揣疑問，我在山南軍分區(qū)衛(wèi)生科宋科長陪同下到了無名湖哨所，所見所感，與聽到的故事無二。上去時(shí)路途之險(xiǎn)，高原反應(yīng)之重，印象之深，此生刻骨銘心。回來后我送給朋友們這樣一個(gè)說法：別的地方有樹有水有花有鳥，而無名湖呢，名稱有湖實(shí)無湖，每天24小時(shí)只有長著魔爪的狂風(fēng)。下山采購生活用品的哨所官兵不只是為了購物，更是下山開眼界找新奇的，能見到湖水樹木，是他們輪流排班才可以得到的奢侈享受。
我在想，名不副實(shí)的“無名湖”的名稱因何而來？也許無從考證，或許在很久以前這里是有湖的，只是地殼運(yùn)動(dòng)使它成了現(xiàn)在的樣子。最早的無名湖一定就像納木錯(cuò)和羊卓雍湖一樣，不僅有湛藍(lán)的湖水，還有五彩的野鴨、黃色的天鵝。但嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)是，現(xiàn)在的無名湖除了有風(fēng)在吹著石頭滿山跑之外，其它什么也沒有。哨所的屋頂常被大風(fēng)掀翻扔進(jìn)山谷，戰(zhàn)士們住的鐵皮房子都是用鋼絲拴著巨石墜著固定的。那是一道獨(dú)特的風(fēng)景！大自然的神力，真的給我們留下了太多的未知、太多的獨(dú)特。
哦！天上西藏的湖泊，演繹不完的故事……
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