《狂人日記》讀后感匯總[15篇]
即將要到一天的結尾了，這一天里，大家身邊一定有一些有趣的見聞吧，這時候十分有必須要寫一篇日記了。好的日記都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的《狂人日記》讀后感，歡迎大家分享。
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《狂人日記》讀后感1
小時侯雖說是聽說過魯迅，卻從沒正面接觸過魯迅大師的文章�？山袢臻啞犊袢巳沼洝泛�，令我頗有感觸。
《狂人日記》中所謂狂人，就是一個精神錯亂的人物，語無倫次，意識好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國從前的本真：人吃人。雖說文章是虛構的，可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑，流露出十分暗淡的調子，可你只要細細“品嘗”如此深奧的小說，興許也會感到憂愁：高遠的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的'描寫，敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。
是啊，在這個動蕩不安的年代，優(yōu)勢誰是能足以相信的呢？當然了，除了自己，還有誰呢？
在那位“狂人”眼里，他不僅想保護自己，又想保護那些千千萬萬人當中又要被“吃”的孩子。
最后一段就寫出了他憂患的希望：誰不希望快點救救孩子呢？只有讀得懂魯迅的人，都明白他寫出了什么。在這奇異的文字里，可以讀出我們中國民族的憂患。魯迅曾經說過，希望是苦楚中勞動人民創(chuàng)造出的。
看來，《狂人日記》中的狂人，是對舊社會人民的深層批判。
《狂人日記》讀后感2
《狂人日記》是魯迅先生發(fā)表的第一篇白話小說，也是中國現代文學史上的第一篇白話小說。
魯迅筆下的“狂人”令人印象深刻。這樣的人如果放在現實中，會是人們眼中的瘋子。作者塑造“狂人”這一形象，是借瘋子的口道出當時社會的可悲。
《狂人日記》中，吃人的人打著仁義道德的旗號做著喪失良知的`事。作者通過年代久遠的兩個例子展示了封建道德流毒之深。“狂人”努力勸告身邊的人，但沒有一個人能聽進去。有些人不知道他們做的是錯的，有些人知道卻不以為然，覺得沒必要在自己這一代改變。他們都在吞噬著尚未涉世的孩子，腐蝕著有清新思想的人們。
“狂人”是那個時代少有的清醒人。魯迅的文字像一把手術刀，剖開皮肉，只留下血淋淋的真相。他的作品像霹靂驚雷直擊靈魂。他相信未來容不下吃人的人，唯一的希望只能寄托于孩子。結尾那句“救救孩子”，是魯迅對那個社會的深刻認識。
那是一個“吃人”的社會。文中寫道：“古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！”
如今，封建禮教吃人的時代已經成為過去。試想魯迅先生如果活在當下，應該不會再橫豎睡不著，可以安安穩(wěn)穩(wěn)地睡覺了。
《狂人日記》讀后感3
近幾天，我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說，讓我深深體會到了當時舊社會的黑暗。
這部小說主要講了在舊社會中，魯迅來到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪，當魯迅一人走在路上時，路上的人都面色鐵青的議論著他，似乎怕他，似乎又想害他。當我讀到有個女人在街上打自我的兒子，邊打還邊說：“老子呀！我要咬你幾口才出氣。”看到這，我不禁嚇了一大跳，虎毒還不食子呢！況且這個有血有肉活生生的女人怎樣會如此殘忍呢！可是，更可怕的還在后面。那天，一個人來告訴大哥說村里有一個大惡人死了，村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了，還說是能夠壯壯膽子。直到最終，魯迅最終明白了大哥與那些人是一伙的'，目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時的死，是因為被大哥吃了，才明白那里是一個吃人的地方。
我想：舊社會實在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了，以為吃別人身上的什么就能補自我身上的什么這樣一個荒唐的謠言，就去忍心去傷害自我的親人。哎！可悲啊，可悲，舊社會實在太黑暗了。
《狂人日記》讀后感4
讀了《徐悲鴻學畫的故事》這篇文章以后，我深深地感受到了徐悲鴻的愛國情懷。讓我想起了鄧小平爺爺說地話：我是人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。徐悲鴻也是這樣，他用自己的努力，也為中國爭了一口氣。文章主要寫了徐悲鴻在外國留學的時候，遇到了一個外國學生侮辱中國，徐悲鴻十分生氣就與他比賽，看誰無能經過他的努力，他成為了著名的畫家，為中國爭了氣。徐悲鴻的愛國精神體現在他的努力上，他每次去臨摹名畫，都是帶著一塊干面包和一壺水去的，一去就到閉館時間才回來。自從國家被侮辱的那一刻起，他就下定決心為祖國爭氣，讓我感受到了他的好品質。最終，在他的努力下，他完成了目標，給祖國爭了光。這位偉大的愛國人物使我又想起了奧運冠軍劉翔，他也是一位愛國的.人物，在他受傷的情況下，還堅持跑步。在奧運會上，劉翔扭傷了腳，但他并沒有放棄比賽，而是堅持地向前沖。即使他跌倒了，他也會用自己的那最后的力氣爬起來，因為在他的行蹤還有一個信念：我要為國爭光。只要有這個信念在劉翔的心中，他就一定會爬起來的。他最終也是經過努力，得到了冠軍，不僅自己爭了光，也為祖國爭了氣。魯迅先生說過：“惟有命魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步�！毙毂櫼彩沁@樣，他的愛國精神永遠記在了我的心里。我們也要想他一樣，努力學習，報效祖國。
《狂人日記》讀后感5
最近幾天，我讀了魯迅寫的小說《狂人日記》，這讓我深深體會到當時舊社會的黑暗。
這部小說主要講述在舊社會，魯迅來到了他大哥的家鄉(xiāng)。然而，那里的人很奇怪。當魯迅獨自走在路上的時候，路上的人都臉色鐵青，談論著他，好像害怕他，好像又想傷害他。當我讀到一個女人在街上打她的兒子時，她打了他，說:“老子！我要咬你的口才。”看到這，我不禁嚇了一跳�；⒍静怀匀魏问澄铮≡僬f，這個有血有肉的活著的女人怎么會這么殘忍？然而，更可怕的事情還在前面。那天，一個男人來告訴大哥，村子里有個大壞蛋死了，村子里有幾個人挖出他的心和肝吃了，說這可以增強勇氣。直到最后，魯迅才終于明白，他的大哥和那些人在一起是為了吃魯迅。直到那時，我才知道我姐姐五歲時就去世了，因為她被我大哥吃掉了。直到那時，我才知道這是一個人們吃人的地方。
我認為:舊社會實在太黑暗和可怕了。那些人如此殘忍，以至于他們忍心傷害他們所愛的`人，因為他們相信吃別人的東西可以彌補他們所擁有的東西。�。】杀氖�，可悲的是，舊社會太黑暗了。
《狂人日記》讀后感6
魯迅先生生活在巨變前夕的中國，那時的中國可謂是風云激蕩。處于在舊時期社會的人，魯迅先生十分了解當時社會的缺點。當時的文壇算是波瀾壯闊，而魯迅先生則是適應時代的變遷，向文壇上添上了濃墨重彩的一筆——《狂人日記》誕生了。
魯迅先生抨擊了當時“吃人”的社會現實，他借用“我”這一角色，描繪出了當時社會人性的丑陋和世界的殘缺。文章中處處是晦暗，但在晦暗中也灼射著亮光，透露著激蕩與高昂。真的是“吃人”嗎？“我翻開歷史一查，這個歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’個字。我橫豎睡不著覺，仔細看了半天，才從字縫里看出字來，每本都寫著兩個字是‘吃人’”。文中表達了對封建道德的定義：禮教就是吃人！魯迅先生從風人的思想中看到了可怕的封建社會，每層人民都被上一層人民所欺壓，過去痛苦的生活，用諷刺的手法對封建社會進行了批判。為此，魯迅先生以狂人的思想與口吻無奈的吶喊，去救救自己的下一代孩子，不要讓下一代的頭腦與思想腐化，不要讓封建社會侵害到下一代，生活在“吃人”與“被吃”的世界里。
魯迅先生是一位真正的勇士，他敢于在那樣的'時代勇敢的站出來批判社會的險惡。既然是瘋子，就只能毫無在意的瘋下去，雖然不知道前方的路應該怎么走，但跌跌撞撞的走下去……是鹿就總會有盡頭的。
《狂人日記》讀后感7
在這個寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已，里面的主人公來到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當他發(fā)現的時候，那個小鎮(zhèn)上的人已經開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍，在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了，并且夾在自家的菜里，讓家人也吃了許多。
其實這是一個多么恐怖的事��！將自己的親生妹妹吃了，連自己的弟弟也不放過。如果，他將主人公也吃了的話，那么他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是，小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了�！白约撼匀�，又怕被別人吃了�！边@句話就是反應了那個小鎮(zhèn)的現狀。慘不忍賭啊。
其中一個“吃人”一詞。就表現了清政府的腐敗，“易牙蒸了他兒子，給王吃，還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后，一直吃到易牙的兒子，一直吃到徐錫林；從徐錫林，又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人，還有一個生癆病的人，用饅頭蘸血吃。”如此荒唐的事在那時盡然沒人管。
小說的末尾那個“救救孩子”的'呼聲，是何等攝人心魄。對于孩子們的純真，魯迅流露出了那么沉重的凝慮，以為終于無法逃掉大人的陰影，也仍然無改于一生工作的目標“救救孩子”。
這本書讓我震撼不已，如果，我們的時代也發(fā)生這樣的事，那我們要怎么辦？
《狂人日記》讀后感8
魯迅先生生活在巨變前夕的中國，當時的中國充滿了動蕩。在舊社會中，魯迅先生非常了解當時社會的缺點。當時的文壇很壯觀，而魯迅先生則適應了時代的變遷，為文壇增添了豐富多彩的色彩——《狂人日記》誕生了。
魯迅先生攻擊了當時吃人的社會現實。他用我這個角色描繪了當時社會人性的.丑陋和世界的不完整。文章處處暗淡，但也在暗淡中燃燒亮光，透露出激蕩和高昂。真的是吃人嗎？我翻開歷史一查，這段歷史沒有年代，每一片歪斜的葉子上都寫著仁義道德字樣。我睡不著。仔細看了很久，才從字縫里看出來。每本書都寫著吃人兩個字。這篇文章表達了封建道德的定義：禮教就是吃人！魯迅先生從風人的思想中看到了一個可怕的封建社會。每一層人都被上一層人欺負。他過去痛苦的生活以諷刺的方式批評封建社會。為此，魯迅先生用瘋狂的思想和語氣無助地哭泣，拯救下一代的孩子，不要讓下一代的思想和思想腐敗，不要讓封建社會侵犯下一代，生活在吃和吃的世界里。
魯迅先生是一位真正的勇士。他敢于在這樣一個時代勇敢地站出來批評社會的危險。既然他是個瘋子，他只能毫無顧慮地瘋狂。雖然他不知道前面的路該怎么走，但他跌跌撞撞地走著……鹿總會有盡頭的。
《狂人日記》讀后感9
魯迅的《狂人日記》從一個“狂人”的角度，以日記的形式寫出了吃人的封建制度。
文章中的“我”是一個瘋子，瞎想，亂想，將毫無關系的事情聯系在一起，揭示了作者想表達的主旨——封建制度吃人。
“我”先將趙家的狗，趙貴翁及路人的眼光聯系在一起，后又想到其他人包括自己的大哥都吃人，就一針見血地揭開了“吃人”者的本質——獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾，可是最后萬般無奈下喊出了內心的聲音——救救孩子。
雖然封建，吃人，但是“我”并不放棄，要挽救孩子，這正是值得我們學習的，經常看到有人因目標太遙遠，完成太困難而放棄，是啊，當自己身處低谷時，誰不曾想過“放棄”二字!可是我們必須戰(zhàn)勝自己，堅持下去，只有堅持，才有希望。魯迅先生自己就是這樣的人，他身患重病，卻依然堅持工作，為的.就是實現自己的目標，真正有所作為的人，一定是在逆境中戰(zhàn)勝自己的人。奧運冠軍鄧亞萍也很好為我們做出了詮釋，鄧亞萍在初入國家隊時，因為個子不高被人歧視，不得不忍受周圍拋來的不屑與嘲諷的眼光，可是她沒有放棄，憑著自己堅強的意志，在一片黑暗中找到了希望，刻苦訓練，終于登上奧運冠軍的領獎臺，實現了自己的夢想。
合上書本，我仿佛和魯迅先生一起從一片黑暗中找到了希望，堅持就能勝利。
《狂人日記》讀后感10
初讀《狂人日記》，認為這篇小說毫無邏輯，可漸漸地，漸漸地，便讀懂了魯迅先生在小說中所要表達的情感。
《狂人日記》以日記形式記述了“我”在這個人吃人的社會中逐漸走向絕望。真實逼真的言語，沒有任何多余的修飾，用平白的語言向讀者展示一個沒有人性，人吃人的社會。在這個社會中，人心惶惶，大家都恐慌哪一天自己會成為餐桌上的佳肴；在這個社會中，人們思想麻木，盲目地隨波逐流，不分是非黑白，與黑暗同流合污，沒有人站出來拯救世人，哪怕是一句吶喊……
“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通，卻又與眾不同，平凡得出奇，普通得入勝。
魯迅意識到了制度的.可怕，人與人之間已經沒有了真正的仁義道德，只是猜測，提防，殘殺，成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此，魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊“救救孩子……”的絕望之音。
也許《狂人日記》真正令人感到震撼，驚悚的不是魯迅先生對“吃人”的洞察，甚至不是小說結尾“救救孩子”的吶喊，而是狂人無比震驚的“我也吃過人”的發(fā)現，那是一種關于自身罪過的覺醒。
魯迅用文字去喚醒當時昏庸的人們，反省自身，《狂人日記》這篇富含深刻哲理的短篇小說值得我們去回味，更值得我們去深思。
《狂人日記》讀后感11
《狂人日記》是我國著名作家魯迅創(chuàng)作的中國第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊。小說通過被迫害者“狂人”的特殊形象以及“狂人”的自述式的內在描寫，揭示了封建禮教殘酷的“吃人”本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔與反省意識。
小說塑造了一位狂人，看見什么人都以為是要吃他：他看見鄰居交頭接耳地議論，就覺得是在密謀害他；醫(yī)生給他診脈，他也覺得那人不過是劊子手假扮，是來“揣一揣肥瘠”的，好分他一片肉吃；大哥安慰他，讓他靜養(yǎng)著，他卻懷疑是想養(yǎng)肥他，好多吃些肉；“狂人”還聽說鄰村狼子村有個“大惡人”，被佃戶打死，連心肝也被挖出炒了吃，又聯想起小時候大哥講書時說的“易子而食”、“食肉寢皮”的`事，就越發(fā)相信了自己的判斷。最后他終于鼓足勇氣，發(fā)出：“你們可以改了，從真心改起！要曉得將來容不得吃人的人，活在世上”的憤怒的吶喊。
《狂人日記》讀后感12
利用雙休日，我讀了魯迅先生《吶喊》中的一篇“狂人日記”。
它是一個白話小說，是現代中國的新文學的第一篇杰出作品一開始我讀的時候，沒太讀懂，只覺得好像有點不可思議：怎么會有人要吃人呢？我把我的疑問告訴了爸爸，爸爸對我說
，我沒有理解魯迅先生寫這篇文章的意思，讓我多讀幾遍，讀懂為止。我又讀了幾遍，發(fā)現這篇文章的主人公是“迫害狂”。后來，爸爸對我說：“魯迅先生曾經說過，《狂人日記》“顯示了‘文學革命’的實績”，它以“‘表現的深切和格式的特別’，頗激動了一部分青年讀者的心”�！犊袢巳沼洝吩诮袊奈膶W歷史上，是一座里程碑，開創(chuàng)了中國新文學的革命現實主義傳統(tǒng)�！犊袢巳沼洝肥恰耙庠诒┞都易逯贫群投Y教的弊害”�！氨缀Α焙卧冢磕嗽凇俺匀恕�。魯迅先生以其長期對半封建半殖民地的`舊中國的深刻觀察，發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊：封建主義吃人！”用“吃人”兩個字作了簡明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他對舊制度的這種縱橫睥睨，通貫歷史的深刻剖析，相當徹底地揭穿了封建制度與封建禮教的反動本質。
從“吃人”中，我可以想象，當時的社會多么的可怕。
《狂人日記》讀后感13
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，后收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。
這本書中，有很多“吃人”。有很多人因為利益等，而把人“吃掉”。當然，還有另一種吃人：舊社會中，人們認為血饅頭吃了能治肺癆，于是，在處決犯人時，便有人想劊子手買人血饅頭治病。這種就是真正的吃人了。在這兩種吃人中，當然，第一種較多。
這本書雖是以一個患有迫害狂恐懼癥病人的視角寫的，卻清晰地體現出了舊社會的黑暗。就因為利益，讓一個活人像牲口一樣失去自己生的權利，活的余地。這讓我想起了《家》中的鳴鳳，她就是因為利益被迫變成了交易對象，此書中的`鳴鳳就是被“吃掉”的。
回歸正題。書中的瘋子非常害怕被吃掉，所以，在他眼里每一個人都是青面獠牙的，在他所看到的書中，全部都是“吃人，吃人“。這個人還認為所有人都想要吃掉他，甚至認為他的哥哥也要把他吃掉。如此，我感覺他想的有些夸張，但不難體現出舊社會的黑暗，混亂，與人吃人的制度，弱肉強食的制度。這里的每一個人都帶著一副假面具，而那個瘋子所看到可能才是每一個人最真實的一面。
現在，人吃人的現象還是有一些的，希望，人吃人的狀況會永遠消失。
《狂人日記》讀后感14
在這個暑假，我又一次細讀《狂人日記》，不知這是第幾遍了，只知道每次閱讀先生的文章都懷著敬意。對于此文，我不敢多作評點，因為我純粹是以求知的心態(tài)來欣賞先生帶給我們的文化盛宴。至于那些抨擊先生的閑言碎語，還是留給小人們說去吧！我能做的只有靜靜地閱讀魯迅先生跳動的文字。
魯迅先生生活在巨變前夕的中國，順應時代變遷，《狂人日記》誕生了。先生抨擊了當時吃人的社會現實。他巧妙借助"狂人"這一角色，描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。"吃人！"真的是吃人嗎？不是，魯迅先生眼中的吃人只不過是在社會現實的'無情壓迫和吞噬下，人性一點點地泯滅。魯迅先生揭露的不只一人，而是整個“吃人”的民族！
魯迅先生在絕望的背景下，他以一種冷靜的心態(tài)來面對虛幻的事物，從而在須臾的間隙尋找新生的希望。
讀了《狂人日記》，我深切體會到先生內心的痛苦。一方面他無力杯葛政府帶來的壓力，另一方面又為中華民族的衰亡而哀嘆！所以全文結尾時，他發(fā)出了"救救孩子"的呼聲。先生寧可燃燒自己，把光亮留給孩子們，因為那不僅僅是孩子，不僅僅是生命，更是希望！
《狂人日記》讀后感15
《瘋狂日記》是中國著名作家魯迅創(chuàng)作的中國第一部短篇白話日記小說，也是中國第一部寫于1918年4月的現代白話小說。本文于1918年5月15日第4卷5日發(fā)表。
小說揭示了封建禮教殘酷的吃人本質，展現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的抵制；也展現了作者深刻的懺悔和反思意識。
這部小說塑造了一個瘋子。當他看到每個人都認為他想吃他：當他看到鄰居互相交談時，他覺得自己在謀殺他；醫(yī)生診斷了他的脈搏。他還認為這個人只是一個劊子手，假裝是為了試著弄胖，這樣他就可以吃一塊肉了；大哥安慰他，讓他休息一下，但他懷疑他想養(yǎng)肥他，多吃點肉；瘋子還聽說鄰村狼子村有一個大惡人，被房客殺害，連心肝都被挖出來炒了吃，想起小時候大哥講書時說的'易子而食、吃肉睡皮的事，越來越相信自己的判斷。最后，他終于鼓起勇氣，說:你可以改變，從真心改變！最后，他終于鼓起勇氣，發(fā)出了一聲憤怒的吶喊:你可以改變，從真心改變！要知道以后不能容忍吃人的人，活在世上。
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