有關(guān)書(shū)法的名言警句
一幅書(shū)法展開(kāi)了,靈動(dòng)的文字間似乎有編鐘的'余音裊裊傳來(lái),沒(méi)法不讓人想起悠悠的歷史。下面是小編整理的有關(guān)書(shū)法的名言警句，歡迎來(lái)參考！
1、字之縱橫，猶屋之楹梁，宜平直，不宜傾欹。
2、筆須凌空，固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語(yǔ)，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí)，方能無(wú)弊。
3、唐代書(shū)法家張懷瓘。
4、離形得似，書(shū)家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
5、點(diǎn)畫(huà)皆有筋骨，字體自然雄媚。
6、逆筆起，最得勢(shì)。褚河南書(shū)，都逆起，隸法也。
7、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也。
8、手與神運(yùn)，藝從心得。其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。
9、云鶴游天，群鴻戲海。
10、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生。
11、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉(cāng)頡之嗣。小篆之祖。以名稱書(shū)，遺跡石鼓。
12、凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(zhǎng)，居官更講政績(jī)聲名，所以后世貴重。
13、書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中亦有書(shū)。
14、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
15、書(shū)無(wú)定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴(yán)，故隸不及漢，而楷不及晉。
16、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已。
17、熟能生巧，凡事皆然。書(shū)未熟而專事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
18、工夫深，結(jié)體自穩(wěn)；天姿好，落筆便超。
19、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。
20、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。
21、學(xué)書(shū)者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。
22、無(wú)聲之音，無(wú)形之相。
23、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎。
24、字怕練，馬怕騎。
25、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。
26、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
27、一點(diǎn)失所，若美女之眇一目；一畫(huà)失所，如壯士之折一肱。
28、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。
29、學(xué)書(shū)則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。
30、多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病。
31、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也。
32、意居筆先，形隨法立。
33、氣盛，則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜。書(shū)亦如之。
34、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達(dá)之，方能神似。
35、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。
36、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
37、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
38、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手。
39、高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)。
40、學(xué)書(shū)當(dāng)自成一家之體。
41、秦漢之書(shū)，其巧處可及，其拙處不可及。
42、欲知后筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應(yīng)，字字接貫，前后左右，自能一氣相生矣。
43、一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。
44、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。
45、詞源倒流三峽水，筆陣獨(dú)掃千人軍。
46、言心聲也，書(shū)心畫(huà)也。
47、龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣。
48、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬(wàn)壑千巖奔赴腕下之氣象。
49、清心寡欲，字生精神，是亦誠(chéng)中形外之一證。
50、書(shū)貴熟，熟則樂(lè)。書(shū)忌熟，熟則俗。未能畫(huà)平豎直而遽求神妙，是猶離規(guī)矩以求巧，非吾所敢知也。
51、夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下；書(shū)亦如之，皆欲骨內(nèi)相稱，神貌洽然。
52、心粗氣浮，百事無(wú)成。書(shū)雖小道，亦須靜定。
53、如清風(fēng)出袖，明月入懷。
54、老夫之書(shū)，本無(wú)法也。
55、學(xué)楷宜由唐而晉，隸則非漢不可。
56、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。
57、若平直相似，狀如算子，上下方整，前后平齊，便不是書(shū)法，但得其點(diǎn)畫(huà)耳。
58、初學(xué)臨書(shū)，先求形似，間架未善，遑言筆妙。
59、死指活腕，書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
60、筆法尚圓，過(guò)圓則弱而無(wú)骨。體裁尚方，過(guò)方則剛而不韻。
61、心正則筆正。
62、渣滓去，則清光來(lái)，若心地叢雜，雖筆墨精良，無(wú)當(dāng)也。故揚(yáng)子云：字為心畫(huà)。
63、龍威虎振，劍拔弩張。
64、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。
65、書(shū)法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。
66、握筆之法，虛掌實(shí)指。指聚則實(shí)，指實(shí)則掌自然虛。
67、昔人有聯(lián)語(yǔ)云：夫復(fù)何為，莫非自然。真至理名言也。作書(shū)亦當(dāng)知此意。
68、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
69、飄如游云，矯若驚龍。
70、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也。
71、古之善書(shū)者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。
72、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書(shū)有工拙，而君子小人之心，不可亂也。
73、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
74、疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。
75、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質(zhì)。
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