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曾國藩名句語錄大全(精選90句)
凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮!鴩旅孢@篇是小編整理的曾國藩名句語錄,希望對你有所幫助。
1、銀錢則量力資助,辦事則竭力經(jīng)營。
2、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
3、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。
4、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。
5、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
6、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳。
7、事前加慎,事后不悔。
8、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn),又想作傳之久遠(yuǎn)的打算,能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車子嗎?
9、忍耐冷清忍耐艱苦,忍耐勞累忍耐寂寞。
10、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚(yáng),而畏懼一二個有識者的暗自譏笑。
11、總是必須腳踏實(shí)地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而見功效。
12、胸襟廣大,宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際,須看得平;功名之際,須看得淡。庶幾胸懷日闊!对鴩獣拧。
13、凡有血?dú)猓赜袪幮,人之好勝,誰不如我,施諸己而不愿,亦勿施于人,此強(qiáng)恕之事也。一日強(qiáng)恕,日日強(qiáng)恕;一事強(qiáng)恕,事事強(qiáng)恕,久之則漸近自然。以之修身,則順而安;以之涉世,則諧而詳!对鴩獣拧。
14、看者涉獵宜多、宜速;讀者諷詠宜熟、宜專!对鴩獣拧。
15、其帶勇之人,概求吾黨血性男子,有忠義之氣,而兼嫻《韜鈐》之秘者,與之共謀!对鴩獣拧贰
16、治民之才,不外公、明、勤三字。——《曾國藩書信》。
17、遇小敵時,則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時,全靠根株培得穩(wěn),柱梁立得固,斷不可徒靠人數(shù)之多,氣勢之盛。倘使根株不穩(wěn),柱梁不固,則一枝折而眾葉隨之,一瓦落而眾椽隨之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣。——《曾國藩書信》。
18、胸中不宜太苦,須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī),亦去惱怒之道也。既戒惱怒,又知節(jié)嗇,養(yǎng)生之道,已盡其在我者矣!对鴩視
19、精神愈用而愈出,不可因身體瘦弱,過于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮!对鴩視
20、人于平旦不寐時,能不作一毫妄想,可謂智矣!对鴩視
21、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩視
22、爾欲稍有至就,須從有恒二字下手。——《曾國藩家書》
23、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮!对鴩視
24、凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!对鴩視
25、世家子弟最易犯一奢字,傲字!对鴩視
26、諸弟不好收拾潔凈,比我尤甚,此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾,即一紙一縷,竹頭木屑,皆宜撿拾伶俐,以為兒侄之榜樣。——《曾國藩家書》
27、凡將相無種,圣賢豪杰亦無種,只要人肯立志,都可做得到的!对鴩視。
28、立者,發(fā)奮自強(qiáng),站得住也;達(dá)者,辦事圓融,行得通也!对鴩視。
29、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得!对鴩視贰
30、凡危急之時,只有在己者靠得住!对鴩視。
31、擔(dān)當(dāng)大事,全在"明強(qiáng)"二字!对鴩視贰
32、一一一居心平,然后可歷世路之險!对鴩沼洝贰
33、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手!濉ぴ鴩
34、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。
35、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。——曾國藩
36、今日所說之話,明日勿因小利害而變!鴩
37、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名!鴩
38、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑!鴩
39、神正其人正,神邪其人奸!鴩
40、不可輕率評譏古人!鴩
41、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保!鴩
42、見人有得意事,便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事,便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂敗,何預(yù)人事,自壞心術(shù)耳。
43、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。 ——曾國藩
44、舉止端莊,言不妄發(fā)。 ——曾國藩
45、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。 ——曾國藩
46、萬里關(guān)山睡夢中,今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上,峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗,蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在?極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》
47、說人之短乃護(hù)己之短,夸己之長乃忌人之長。
48、凡事皆貴專。求師不專,則受益也不入;求友不專,而博愛而不親。心有所專宗,而博觀他途,以擴(kuò)其識,亦無不可。無所專宗,而見異思遷,此炫彼奪,而大不可!鴩
49、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下!鴩
50、人之精神有限,過用則竭!鴩
51、前世所襲誤者,可以自我更之,前世所來及者,可以自我創(chuàng)之。
52、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不!
53、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。
54、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細(xì)故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無所容。
55、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
56、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。
57、不怨不尤,但反身爭個一壁靜;勿忘勿助,看平地長得萬丈高。
58、釀五百斛酒,讀三十年書,于愿足矣;制千丈夫裘,營萬間廣廈,何日能之。
59、歸去來兮,夜月樓臺花萼影;得不得也,楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。
60、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
61、無好小利。——曾國藩
62、治心以廣大二字為藥——曾國藩
63、欲成天下之大事須奪天下之人心。
64、居高位者,以知人曉事二者為職——曾國藩
65、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨(dú)居守心——曾國藩
66、圣賢領(lǐng)要之語曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。
67、只要人肯立志,都可做得到。
68、戒傲戒惰,保家之道也。
69、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩視
70、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。 ——曾國藩
71、事莫待來時忍,欲莫待動時防。即來思隱,即動思防,如火熾水溢,障之甚難。 ——曾國藩
72、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。 ——曾國藩
73、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩
74、雅量由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣。
75、人之精神有限,過用則竭。
76、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。出處:曾國藩家書
77、自立立人,自達(dá)達(dá)人,莫問收獲,但問耕耘。
78、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之!鴩
79、凡家道所以可久者,恃長遠(yuǎn)之家規(guī),恃大眾之維持。
80、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳!鴩
81、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時,然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣!鴩
82、人之精神有限,過用則竭。
83、禮義廉恥,可以律己,不行以繩人 …… 為子孫做繁華計者,十?dāng)∑渚。為人做善利便者,其后受?…… 為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
84、米已成飯,米已成炊,只好聽之罷了。
85、居有惡鄰,坐有損友,借以檢核自慎,亦是進(jìn)德之資。
86、故意平,然后可歷世路之險。盤根錯節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱巨險阻。
87、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不行恭然自餒也。
88、夫知之而不消,與不知同;用之而不盡,與不消同。
89、心常用則活,不消則窒。常用則細(xì),不消則粗。
90、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟念書則可變革氣質(zhì)。欲求變之之法,總須先立堅(jiān)卓之志。曾國藩一生追求"明德、新民、止于至善,以合格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的抱負(fù)階梯,"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針,其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
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