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培根名言警句
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是名言警句了吧,名言警句具有概括自然有力,言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。名言警句的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編整理的培根名言警句,歡迎閱讀與收藏。
培根名言警句1
1、深窺自己的心,而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己。
2、如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無(wú)所畏懼;第二,無(wú)所畏懼;第三,還是無(wú)所畏懼。
3、相貌的美高于色澤的美,而秀雅合適的動(dòng)作的美,又高于相貌的美,這是美的精華。
4、人們說(shuō)得好,真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒。
5、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。
6、合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。
7、如果說(shuō)金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。
8、如果說(shuō),友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
9、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問(wèn)與見(jiàn)識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
10、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。
11、愛(ài)情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛(ài),是從紅顏愛(ài)到白發(fā),從花開(kāi)愛(ài)到花殘。
12、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)。
13、人們以為他們的理性支配言語(yǔ),偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性。
14、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確,讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。
15、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。
16、重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失。
17、知識(shí)是一種快樂(lè),而好奇則是知識(shí)的萌芽。
18、世上友誼本罕見(jiàn),平等友情更難求。
19、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
20、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
21、節(jié)儉是美德,惟需與寬厚結(jié)合。
22、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過(guò);像萌芽一般,在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問(wèn),真理疑問(wèn)互為滋養(yǎng)。
23、疑心病是友誼的毒藥。
24、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
25、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
26、如果不保持一定程度的陌生感,就不會(huì)有出類拔萃的美。
27、金錢像肥田料,如不散布是沒(méi)有多大用處的。
28、人們獨(dú)居和退隱時(shí),最能體會(huì)到讀書的樂(lè)趣;談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事物時(shí),最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
29、做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。
30、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休,不是為了藐視別人,不是為利益榮譽(yù)權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。
31、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野;我們還可以用這個(gè)意義來(lái)論孤獨(dú)說(shuō),凡是天性不配交友的人其性情可說(shuō)是來(lái)自禽獸而不是來(lái)自人類。
32、感官的愚弄正是感官的一種快樂(lè)。
33、一般來(lái)說(shuō),青年人富于直覺(jué),而老年人則長(zhǎng)于深思。
34、一個(gè)如果沒(méi)有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
35、無(wú)論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂。
36、知因果而知者,始得真知。
37、最難忍受的孤獨(dú)莫過(guò)于缺少真正的友誼。
38、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。
39、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過(guò)于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
40、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。
41、讀書使人成為完善的人。
42、在讀書的時(shí)候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。
43、一切真正偉大的人物(無(wú)論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒(méi)有一個(gè)因愛(ài)情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
44、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
45、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
46、有些老人顯得很可愛(ài),因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
47、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇。
48、愛(ài)情和智慧,二者不可兼得。
49、時(shí)間乃是最大的革新家。
50、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開(kāi)始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
51、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,而不適合固定的職業(yè)。
52、讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
53、就是神,在愛(ài)情中也難保持聰明。
培根名言警句2
就是神,在愛(ài)情中也難保持聰明。
如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無(wú)所畏懼;第二,無(wú)所畏懼;第三,還是無(wú)所畏懼。
人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
友誼使歡樂(lè)倍增,悲痛銳減。
只有對(duì)于朋友,你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂(lè),恐懼與希望,猜疑與歡慰。
一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明,比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。
因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛(ài),造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛(ài),造就一個(gè)人。
最難忍受的孤獨(dú)莫過(guò)于缺少真正的友誼。
友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放,這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。
友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將;被分掉一半憂愁。秘以友誼對(duì)于人世間生,真像煉金術(shù)所要找的那種“點(diǎn)金石”。它能使黃金加倍,又能使黑鐵成金。
除了一個(gè)知心摯友以外,沒(méi)有任何一種藥物可以治療心病。
沒(méi)有可傾心相談的知交的人們,是個(gè)吃自己和自己心的食人鬼。
世上友誼本罕見(jiàn),平等友情更難求。
友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說(shuō)的他們的寶石之于人身一樣。
只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。
缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野;我們還可以用這個(gè)意義來(lái)論“孤獨(dú)”說(shuō),凡是天性不配交友的人其性情可說(shuō)是來(lái)自禽獸而不是來(lái)自人類。
友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放!瓕(duì)一個(gè)真正的朋友,你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。
最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。
沒(méi)有真摯朋友的人,是真正孤獨(dú)的人。
在人類歷史的長(zhǎng)河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛(ài)真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
研究真理(就是向它求愛(ài)求婚),認(rèn)識(shí)真理(就是與之同處),和相信真理(就是享受它),乃是人性中最高的美德。
從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。
要追求真理,認(rèn)識(shí)真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。
隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。
我們不應(yīng)該像螞蟻,單只收集;也不可像蜘蛛,只從自己肚中抽絲;而應(yīng)該像蜜蜂,既采集又整理,這樣才能釀出香甜蜂蜜來(lái)。
子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子,常常會(huì)通過(guò)自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者,卻很少能成大業(yè)。
如果說(shuō)金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。
選擇機(jī)會(huì),就是節(jié)省時(shí)間。
人們說(shuō)得好,真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒。
重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失。
時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。
書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
在一切大事業(yè)上,人在開(kāi)始做事前要像千眼神那樣察看時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
在一切大事業(yè)上,人在開(kāi)始前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開(kāi)始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候,向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。否則這種積郁使人致病。俗語(yǔ)說(shuō):人總是樂(lè)于把最大的奉承留給自己”,而友人的逆耳忠言卻可以治療這個(gè)毛病。朋友之間可以從兩個(gè)方面提出忠告:一是關(guān)于品行的,二是關(guān)于事業(yè)的。
太過(guò)重視行為規(guī)則與拘泥形式,以致在事業(yè)上坐失良機(jī),那損失是很大的。
時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。
善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間,而不得要領(lǐng)的瞎忙,卻等于亂放空炮。
實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。
真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人。
殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕荩谷藰?lè)于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。
讀書使人成為完善的人。
有些書可供一賞,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;有的書只要讀讀其中一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必細(xì)心地讀,還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀,而且用心地讀。
掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。
讀書可以培養(yǎng)一個(gè)完人,談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人,而寫作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。
讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則斷事是書生的怪癖。
讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。
讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密,物理學(xué)家使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)、修辭學(xué)使人善辨;凡有學(xué)者,皆成性格。
讀書給人以樂(lè)趣,給人以光彩,給人以才干。
讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。
科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。
讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。
活著就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。
把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。
天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來(lái)修剪。
人的理智就好像一面不平的鏡子,由于不規(guī)則地接受光線,因而把事物的性質(zhì)和自己的性質(zhì)攪混在一起,使事物的性質(zhì)受到了歪曲,改變了顏色。
書籍是思想的航船,在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物,運(yùn)送給一代又一代。
培根名言警句3
1、愛(ài)情就像把一筆錢存入銀行,可以欣賞彼此的優(yōu)點(diǎn),這是補(bǔ)充收入;容忍缺點(diǎn)就是控制開(kāi)支。
2、耐心、韌性、理解、寬容、寬容,都是愛(ài)的同義詞。
3、我喜歡世界上一切平和、簡(jiǎn)單、謙虛的人,無(wú)論性格是否相似,都沒(méi)有太大關(guān)系。
4、我相信真正在乎我的人不會(huì)被別人帶走,不管是友情還是愛(ài)情。
5、你一無(wú)所有,所以放手吧。
6、我的微笑,那么面如春花,一定能打動(dòng)人,他是誰(shuí)。
7、知己,可以有一兩個(gè)已經(jīng)很好了,真的不必太多。朋友的快樂(lè)在于堅(jiān)定的信任。
8、我愛(ài)哭的時(shí)候就哭,想笑的時(shí)候就笑,只要這一切都是出于自然。我不求深沉,只求簡(jiǎn)單。
9、我們一步一步走下去,穩(wěn)扎穩(wěn)打走下去,從不抗拒生活的重?fù)?dān),是勇敢的人。
10、有時(shí)候我們要?dú)埧岬貙?duì)待自己,不能縱容自己的悲傷失望;有時(shí)候我們不得不對(duì)我們愛(ài)的人殘忍,把他們的愛(ài)和記憶擱置。
11、如果你給我的和你給別人的一樣,那我就不要了。
12、給自己時(shí)間,不要著急,一步一步,一天一天,請(qǐng)相信生活的韌性是驚人的,用自己向上的心去配合,不要放棄對(duì)自己的愛(ài)。
13、一個(gè)人至少有一個(gè)夢(mèng)想,有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由。心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是在流浪。
14、化妝讓你看起來(lái)很好,讓你感到無(wú)助。有家庭和有家庭教師并沒(méi)有太大的關(guān)系。
15、當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)可怕的人,一件可怕的事情,一種令人不安的精神狀態(tài),克服這種感覺(jué)的唯一方法就是面對(duì)它。
16、世界上的喜劇并不需要賺錢。世界上大部分的悲劇都與金錢有關(guān)。
17、我們走得太突然,來(lái)不及說(shuō)再見(jiàn)。這樣也好,因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不會(huì)說(shuō)再見(jiàn)。
18、人的冷暖如同盛開(kāi)的花朵,以及這種現(xiàn)象,都會(huì)想起某個(gè)季節(jié)。
19、世界上的事情,只要肯用心去學(xué)習(xí),沒(méi)有什么是太晚的。
20、關(guān)于友誼最美好的事情就是錦上添花。最珍貴的,是你在雪地里的幫助;最好的朋友,如好茶,淡而不澀,香而不澀,緩緩飄浮,如水悠悠流。
21、從容不迫的態(tài)度比咄咄逼人的態(tài)度更令人愉快。
22、你變了,親愛(ài)的,你是那么聰明,那么穩(wěn)重,簡(jiǎn)直認(rèn)不出你來(lái)了。
23、在人生的道路上,我要品嘗它是什么樣的,不管雪有多高,或豆腐有多綠。
24、我們30歲難過(guò),20歲再也沒(méi)有回來(lái)。我們已經(jīng)50歲了,能記住我們的30歲生日真是太好了。
培根名言警句4
1、活著就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。
2、做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。
3、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考,長(zhǎng)于猛干而短于討論,長(zhǎng)于革新而短于持重。
4、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,而不適合固定的職業(yè)。
5、就是神,在愛(ài)情中也難保持聰明。
6、一個(gè)人如果從肯定開(kāi)始,必以疑問(wèn)告終。如果他準(zhǔn)備從疑問(wèn)開(kāi)始,則會(huì)以肯定結(jié)束。
7、如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無(wú)所畏懼;第二,無(wú)所畏懼;第三,還是無(wú)所畏懼。
8、讀書使人成為完善的人。
9、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽(yáng)光下時(shí),他會(huì)緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過(guò)陰暗處時(shí),它會(huì)立刻就離開(kāi)你。
10、時(shí)間乃是最大的革新家。
11、最難忍受的孤獨(dú)莫過(guò)于缺少真正的友誼。
12、在讀書的時(shí)候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。
13、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
14、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過(guò);像萌芽一般,在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問(wèn),真理疑問(wèn)互為滋養(yǎng)。
15、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。
16、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。
17、世上友誼本罕見(jiàn),平等友情更難求。
18、愛(ài)情和智慧,二者不可兼得。
19、深窺自己的心,而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己。
20、愛(ài)情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛(ài),是從紅顏愛(ài)到白發(fā),從花開(kāi)愛(ài)到花殘。
21、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
22、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。在開(kāi)端起始時(shí)善用時(shí)機(jī),再?zèng)]有比這種智慧更大的了。
23、有些老人顯得很可愛(ài),因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
24、一般來(lái)說(shuō),青年人富于“直覺(jué)”,而老年人則長(zhǎng)于“深思”。
25、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。
26、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確,讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。
27、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
28、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇。
29、如果說(shuō)金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。
30、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問(wèn)與見(jiàn)識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
31、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
32、一個(gè)如果沒(méi)有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
33、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。
34、合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。
35、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
36、重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失。
37、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過(guò)于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
38、知識(shí)是一種快樂(lè),而好奇則是知識(shí)的萌芽。
39、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。
40、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,而觸法墮落。
41、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕,使人?lè)于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。
42、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
43、知因果而知者,始得真知。
44、如果說(shuō),友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
45、讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
46、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開(kāi)始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
47、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
培根名言警句5
1、如果說(shuō)金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。
2、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
3、知識(shí)就是力量。
4、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
5、就是神,在愛(ài)情中也難保持聰明。
6、友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說(shuō)的他們的寶石之于人身一樣。
7、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,而觸法墮落。
8、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考,長(zhǎng)于猛干而短于討論,長(zhǎng)于革新而短于持重。
9、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。
10、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì),你越向她求愛(ài),她就離你越遠(yuǎn)。
11、有些老人顯得很可愛(ài),因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
12、虛偽的人為智者所輕蔑,愚者所嘆服,阿諛者所崇拜,而為自己的虛榮所奴役。
13、友誼使歡樂(lè)倍增,悲痛銳減。
14、知因果而知者,始得真知。
15、一般來(lái)說(shuō),青年人富于直覺(jué),而老年人則長(zhǎng)于深思。
16、讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
17、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
18、愛(ài)情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛(ài),是從紅顏愛(ài)到白發(fā),從花開(kāi)愛(ài)到花殘。
19、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
20、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕,使人?lè)于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。
21、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛(ài)真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的.天性。
22、一個(gè)人如果從肯定開(kāi)始,必以疑問(wèn)告終。如果他準(zhǔn)備從疑問(wèn)開(kāi)始,則會(huì)以肯定結(jié)束。
23、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
24、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存;它們能免遭時(shí)間的磨損,并可永遠(yuǎn)得到翻新。
25、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,而深藏未露的才干則能帶來(lái)幸運(yùn)。
26、活著就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。
27、金錢是個(gè)好仆人,但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。
28、世上友誼本罕見(jiàn),平等友情更難求。
29、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。
30、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。
31、時(shí)間乃是最大的革新家。
32、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。
33、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
34、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。
35、天然的才能好像天然的植物,需要學(xué)問(wèn)來(lái)修剪。
36、多詐的人藐視學(xué)問(wèn),愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn),聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn)。
37、我們的語(yǔ)言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說(shuō)幾句婉轉(zhuǎn)的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。
38、如果說(shuō),友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
39、深窺自己的心,而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己。
40、沒(méi)有比害怕本身更可害怕的了。
41、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開(kāi)始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
42、太過(guò)重視行為規(guī)則與拘泥形式,以致在事業(yè)上坐失良機(jī),那損失是很大的。
43、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。在開(kāi)端起始時(shí)善用時(shí)機(jī),再?zèng)]有比這種智慧更大的了。
44、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽(yáng)光下時(shí),他會(huì)緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過(guò)陰暗處時(shí),它會(huì)立刻就離開(kāi)你。
45、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
46、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
47、金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無(wú)用處。
48、首先細(xì)心思考,然后果斷決定,最后堅(jiān)韌不拔地去做。
49、若要進(jìn)入學(xué)問(wèn)的世界,必須像赤子一樣才行。
50、讀書給人以樂(lè)趣,給人以光彩,給人以才干。
51、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
52、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。
53、讀書可以培養(yǎng)一個(gè)完人,談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人,而寫作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。
培根名言警句6
1、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
2、灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。
3、真理易于從謬誤中產(chǎn)生,難于從混亂中產(chǎn)生。
4、在人類歷史的長(zhǎng)河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn);相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
5、知因果而知者,始得真知。
6、若要進(jìn)入學(xué)問(wèn)的世界,必須像赤子一樣才行。
7、人們獨(dú)居和退隱時(shí),最能體會(huì)到讀書的樂(lè)趣;談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事物時(shí),最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
8、人們愈是賢明,愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
9、多詐的人藐視學(xué)問(wèn),愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn),聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn)。
10、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí);但涉及到上帝本身時(shí),卻沒(méi)有完滿的知識(shí),只有知識(shí)破滅后的驚異。
11、最愉悅的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。
12、做大官只為自我謀愉悅,不如做大事為眾人謀利益。
13、誓言是否有效,務(wù)必視發(fā)誓的目的而定;不是任何的目的都能夠使誓言發(fā)生力量。
14、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,而觸法墮落。
15、一個(gè)如果沒(méi)有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)刻,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
16、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
17、金錢像肥田料,如不散布是沒(méi)有多大用處的。
18、人們愈是賢明,愈低著腰向他人領(lǐng)悟。
19、使人們寧愿謊言,而不愿追隨真理的原因,不僅僅由于探索真理是艱苦的,也不僅僅由于真理會(huì)約束人的想像,而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
20、研究真理認(rèn)識(shí)真理和堅(jiān)信真理,乃是人性中的美德。
培根名言警句7
1、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。
2、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)。
3、一切真正偉大的人物(無(wú)論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒(méi)有一個(gè)因愛(ài)情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
4、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
5、合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。
6、如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無(wú)所畏懼;第二,無(wú)所畏懼;第三,還是無(wú)所畏懼。
7、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇。
8、愛(ài)情和智慧,二者不可兼得。
9、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過(guò);像萌芽一般,在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問(wèn),真理疑問(wèn)互為滋養(yǎng)。
10、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,而不適合固定的職業(yè)。
11、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。
12、知識(shí)是一種快樂(lè),而好奇則是知識(shí)的萌芽。
13、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確,讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。
14、最難忍受的孤獨(dú)莫過(guò)于缺少真正的友誼。
15、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問(wèn)與見(jiàn)識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
16、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過(guò)于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
17、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。
18、重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失。
19、讀書使人成為完善的人。
20、做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。
21、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
22、在讀書的時(shí)候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。
23、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
24、有些老人顯得很可愛(ài),因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
25、一個(gè)如果沒(méi)有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
26、一般來(lái)說(shuō),青年人富于直覺(jué),而老年人則長(zhǎng)于深思。
27、愛(ài)情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛(ài),是從紅顏愛(ài)到白發(fā),從花開(kāi)愛(ài)到花殘。
28、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。
29、如果說(shuō)金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。
30、世上友誼本罕見(jiàn),平等友情更難求。
31、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
32、就是神,在愛(ài)情中也難保持聰明。
33、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
34、如果說(shuō),友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
35、讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
36、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。
37、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開(kāi)始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
38、知因果而知者,始得真知。
39、時(shí)間乃是最大的革新家。
40、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。在開(kāi)端起始時(shí)善用時(shí)機(jī),再?zèng)]有比這種智慧更大的了。
41、深窺自己的心,而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己。
42、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
43、一個(gè)人如果從肯定開(kāi)始,必以疑問(wèn)告終。如果他準(zhǔn)備從疑問(wèn)開(kāi)始,則會(huì)以肯定結(jié)束。
44、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
45、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,而觸法墮落。
46、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕荩谷藰?lè)于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。
47、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽(yáng)光下時(shí),他會(huì)緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過(guò)陰暗處時(shí),它會(huì)立刻就離開(kāi)你。
48、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。
49、活著就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。
50、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考,長(zhǎng)于猛干而短于討論,長(zhǎng)于革新而短于持重。
51、沒(méi)有比害怕本身更可害怕的了。
52、友誼使歡樂(lè)倍增,悲痛銳減。
53、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。
54、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。
55、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
56、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。
57、多詐的人藐視學(xué)問(wèn),愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn),聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn)。
58、天然的才能好像天然的植物,需要學(xué)問(wèn)來(lái)修剪。
59、若要進(jìn)入學(xué)問(wèn)的世界,必須像赤子一樣才行。
60、首先細(xì)心思考,然后果斷決定,最后堅(jiān)韌不拔地去做。
61、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
62、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
63、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛(ài)真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
64、我們的語(yǔ)言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說(shuō)幾句婉轉(zhuǎn)的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。
65、友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說(shuō)的他們的寶石之于人身樣。
66、要追求真理,認(rèn)識(shí)真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。
67、一切幸運(yùn)都并非沒(méi)有煩惱,而一切厄運(yùn)也絕非沒(méi)有希望。
68、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
69、在人類歷史的長(zhǎng)河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
70、凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。
71、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
72、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
73、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。
74、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì),你越向她求愛(ài),她就離你越遠(yuǎn)。
75、人們說(shuō)得好,真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒。
76、選擇機(jī)會(huì),就是節(jié)省時(shí)間。
77、過(guò)于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
78、青年人在執(zhí)事或經(jīng)營(yíng)的時(shí)候,所包攬的常常比所能辦到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飛到目的上去,而不顧慮手段和程度。
79、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事,可節(jié)省時(shí)間;背道而行往往會(huì)徒勞無(wú)功。
80、讀書可以培養(yǎng)一個(gè)完人,談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人,而寫作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。
81、書籍是思想的航船,在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物,運(yùn)送給一代又一代。
82、疑心病是友誼的毒藥。
83、天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來(lái)修剪。
84、真理易于從謬誤中產(chǎn)生,難于從混亂中產(chǎn)生。
85、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。
86、人們愈是賢明,愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
87、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
88、只見(jiàn)汪洋時(shí)就以為沒(méi)有陸地的人,不過(guò)是拙劣的探索者。
89、瓜是生在純粹肥料里的最甜,天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。
90、善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間,而不得要領(lǐng)的瞎忙,卻等于亂放空炮。
91、過(guò)于重視行為規(guī)則拘泥形式,往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
92、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
93、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺一進(jìn)的青年,首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
94、愛(ài)情不僅會(huì)占領(lǐng)開(kāi)曠坦闊的胸懷,有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
95、讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。
96、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野;我們還可以用這個(gè)意義來(lái)論孤獨(dú)說(shuō),凡是天性不配交友的人其性情可說(shuō)是來(lái)自禽獸而不是來(lái)自人類。
97、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理愈益顯露。
98、事情到了執(zhí)行的時(shí)候,迅速就是最好的保密之方。
99、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí);但涉及到上帝本身時(shí),卻沒(méi)有完滿的知識(shí),只有知識(shí)破滅后的驚異。
100、太過(guò)重視行為規(guī)則與拘泥形式,以致在事業(yè)上坐失良機(jī),那損失是很大的。
101、過(guò)去的事情是無(wú)法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來(lái)的事惟恐應(yīng)付不暇,對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
102、知識(shí)就是力量。
103、與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
104、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
105、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存;它們能免遭時(shí)間的磨損,并可永遠(yuǎn)得到翻新。
106、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō),老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。
107、人們獨(dú)居和退隱時(shí),最能體會(huì)到讀書的樂(lè)趣;談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事物時(shí),最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
108、疑而能問(wèn),已得知識(shí)之半。
109、人不能絕滅愛(ài)情,亦不可迷戀愛(ài)情。
110、榮譽(yù)就像河流:輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上,沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。
111、無(wú)論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂。
112、同情是一切道德中最高的美德。
113、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn);所在在做事不敏捷的時(shí)候,那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。
114、時(shí)間就像一條河流,它給我們帶來(lái)輕的和膨脹了的東西,但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒(méi)下去了。
115、知識(shí)像燭光,能照亮一個(gè)人,也能照亮無(wú)數(shù)的人。
116、幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱;厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。
117、諺語(yǔ)可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力,智慧和精神。
118、討論猶如礪石,思想好比鋒刃,兩相砥礪將使思想更加鋒利。
119、從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。
120、灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。
121、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
122、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
123、除了恐懼本身之外沒(méi)什么好害怕的。
124、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛(ài),造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛(ài),造就一個(gè)人。
125、疾病是逸樂(lè)所應(yīng)得的利息。
126、讀書給人以樂(lè)趣,給人以光彩,給人以才干。
127、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無(wú)法體味其珍貴。
128、真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人。
129、在人類歷史的長(zhǎng)河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn);相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
130、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍,后者比前者更為難能可貴。
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