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    老子的名言警句

    時間:2021-05-09 16:16:59 名言警句 我要投稿

    老子的名言警句

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    老子的名言警句

    老子的`名言警句1

      持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

      大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

      天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。

      圣人常無心,以百姓心為心。

      上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。

      禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。

      靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。

      善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。

      三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

      人法地,地法天,天法道,道法自然。

      吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

      無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。

      知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強。

      有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。

      以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:“我無為,而民自;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸!

      故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

      大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。

      知足不辱,知止不殆。

      執(zhí)古之道,以御今之有。

      智不自智,而后人莫與爭智。

    老子的名言警句2

      1、大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正。最完滿的東西,好似有殘缺一樣,但它的作用永遠不會衰竭;最充盈的東西,好似是空虛一樣,但是它的作用是不會窮盡的。最正直的東西,好似有彎曲一樣;最靈巧的東西,好似最笨拙的;最卓越的辯才,好似不善言辭一樣。清靜克服擾動,賽冷克服暑熱。清靜無為才能統(tǒng)治天下。——老子《道德經》

      2、天地不仁,以萬物為芻狗——老子《道德經》

      3、天道無親,常與善人。——老子《道德經》

      4、天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之也。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。——老子《道德經》

      5、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也。故恒無欲也,以觀其眇;恒有欲也,以觀其所徼。兩者同出,異名同謂。玄之又玄,眾眇之門!献印独献印

      6、為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為!献印兜赖陆洝

      7、慎始如終,則無敗事。——老子《道德經》

      8、天下皆知美之為美,惡已;皆知善,斯不善矣。有無之相生也,難易之相成也,長短之相刑也,高下之相盈也,音聲之相和也,先后之相隨,恒也。是以圣人居無為之事,行不言之教,萬物作而弗始也,為而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去!献印独献印

      9、俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶!献

      10、不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長”——老子《道德經》

      11、“人生天地之間,乃與天地一體也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼、少、壯、老之變化,猶如天地有春、夏、秋、冬之交替,有何悲乎?生于自然,死于自然,任其自然,則本性不亂;不任自然,奔忙于仁義之間,則本性羈絆。功名存于心,則焦慮之情生;利欲留于心,則煩惱之情增。”——老子

      12、民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福。——老子《道德經》

      13、善為士者不武。善戰(zhàn)者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天之極。——老子《道德經》

      14、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也!献印兜赖陆洝

      15、罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。——老子《老子·儉欲第四十六》

      16、勇于敢則殺,勇于不敢則活!献印兜赖陆洝

      17、反者道之動。弱者道之用!献印兜赖陆洝

      18、不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治——老子《道德經》

      19、江海所以能成為百谷之王者,以其善下!像

      20、希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況于人乎?故從事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦樂得之;同于德者,德亦樂得之;同于失者,失亦樂得之。信不足焉,有不信焉。譯文:一切要順應自然。所以狂風刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是誰造成了這樣的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能長久,何況人的那點力量。所以,從事于道的人得到道;從事于德的人得到德;從事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也樂于得到他;得到德的人,德也樂于得到他;得到非道非德的人,非道非德也樂于得到他。為人誠信不足,自然就不被人信任!献印兜赖陆洝

      21、"自伐者無功,自矜者不長!献印独献印"

      22、以正治國,以奇用兵,以無事取天下!献印兜赖陆洝

      23、我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。夫慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。解讀:我有三件法寶,執(zhí)守而且保全它:第一件叫做慈愛,第二件叫做節(jié)儉,第三件是不敢居天下人的前面。有了慈愛所以能勇武;有了節(jié)儉,所以能大方;不敢居天下人的前面,反而能得到天下人的愛戴。——老子

      24、大道至簡——老子《道德經》

      25、大道自然,何須強自靜。行無求而自松,飲無奢而自清,臥無欲而自寧!献

      26、知其雄,守其雌,為天下溪!献印兜赖陆洝

      27、故常無欲,以觀其妙!献印兜赖陆洝

      28、生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去!献印兜赖陆洝

      29、大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名!疃兜赖陆洝

      30、福兮禍所依,禍兮福所伏。注:原文老子第五十八章為:“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏!薄献印独献拥谖迨苏隆

      31、天下神器,不可為也,不可執(zhí)也。為者敗之,執(zhí)者失之。——老子《道德經》

      32、征服別人的人是強人,征服自己的人是偉人!献

      33、大音希聲,大象無形!献

      34、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有!献印兜赖陆洝

      35、天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其無私,故能成其私!献印兜赖陆洝

      36、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。——老子《道德經》

      37、善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知!像

      38、出生入死!献印兜赖陆洝

      39、圣人無常心,以百姓之心為心——老子

      40、使有什佰之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之;雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來!献印独献印

      41、老子曰:上善若水。水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居,善地;心,善淵;與,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;動,善時。夫唯不爭,故無尤。————老子第八章——老子《老子第八章》

      42、自見者不明,自是者不彰!献印独献印

      43、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤!献印兜赖陆洝

      44、方而不割;廉而不劌;直而不肆;光而不耀——老子《道德經》

      45、故有之以為利,無之以為用。——老子《道德經》

    老子的名言警句3

      1、江海所以能為百谷王者,以其善下之!兜赖陆洝返诹

      2、慎終如始,則無敗事!献

      3、民不畏死,奈何以死懼之。——《道德經》第七十四章

      4、天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已!兜赖陆洝返诙

      5、大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辮若訥。

      6、三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

      7、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學無憂。

      8、人法地,地法天,天法道,道法自然。

      9、道可道,非常道。名可名,非常名。

      10、知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強。

      11、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。

      12、輕諾必寡信,多易必多難——老子

      13、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。——老子

      14、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有正臣!兜赖陆洝返谑苏

      15、俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。

      16、天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生!兜赖陆洝返谄哒

      17、天之道,損有余而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。

      18、天網恢恢,疏而不失。——《道德經》第七十三章

      19、多言數窮,不如守中。

      20、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗!兜赖陆洝返谖逭

      21、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

      22、寵辱若驚,貴大患若身。

      23、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。——老子

      24、是以圣人不行而知,不見而名,不為而成。

      25、金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道!兜赖陆洝返诰耪

      26、天道無親,常與善人。

      27、圣人自知不自見;自愛不自貴。——《道德經》第七十二章

      28、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

      29、希言自然!兜赖陆洝返诙

      30、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

      31、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。()夫唯不爭,故無尤。

      32、上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。

      33、民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福!兜赖陆洝返诹逭

      34、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有!兜赖陆洝返谑耪

      35、天下皆知美之為美,斯惡已,皆知善之為善,斯不善已……

      36、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。

      37、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。

      38、夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

      39、人之所畏,不可不畏。

      40、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

      41、不出戶,知天下;不窺牖,見天道。

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