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    五種人生,五種生活、五種心態(tài)

    發(fā)布時(shí)間:2017-05-06  編輯:admin 手機(jī)版
      一、論“人品”
      長法者治;長武者傷;長謀者勝;長毒者亡;長勝者賢;長智者昌;長術(shù)者累;長廉者康。
      二、論“成功”
      一個(gè)人能走多遠(yuǎn),看與誰同行;一個(gè)人能有多成功,看誰與指點(diǎn);一個(gè)人生活的質(zhì)量如何,看其生活品味。
      “斌”字教人能文能武;“尖”字教人能大能小;“卡”字教人能上能下;“忍”字教人能屈能伸。
      三、論糊涂
      把復(fù)雜事搞簡單是科學(xué);把明白事搞糊涂是哲學(xué);把糊涂事搞明白是法律;稀里糊涂把人治好是中醫(yī);明明白白把人治死是西醫(yī);把糊涂人搞明白是老師。
      在中國,古往今來的無數(shù)圣賢者,當(dāng)他們參悟人生后,均找到了人生的生活真諦,即明白了糊涂。例如:
      孔子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名中庸;老子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名無為;莊子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名逍遙;墨子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名非攻;如來發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名忘我;淵明發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名望言;板橋發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名糊涂;胡總發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名和諧。
      糊涂難得,源于明白太難;和諧難得,源于取得太難。有一種明白叫糊涂,無論明白與糊涂,希望天天明白,明白什么是糊涂。
      四、論平衡
      在忙閑之間平衡:既能忙里偷閑,又能從容務(wù)實(shí),是高人;在得失之間平衡:既得所當(dāng)?shù)茫稚崴?dāng)舍,是明白人;在是非之間平衡:既不帶感情去肯定,又不懷私念去否定,是實(shí)在人;在成敗之間平衡:既能贏得起,又能輸?shù)闷穑谴蠖热?平衡心就是平常心,有平常心就有快樂。柔和者凡事相融,寬容者凡事順暢,愛人者凡事平安。
      五、論心態(tài)
      干不完的工作,停一停,放松心情;掙不夠的錢財(cái),看一看,身外之物;看不慣的世俗,靜一靜,順氣自然;生不完的悶氣,說一說,心境寬廣;接不完的應(yīng)酬,辭一辭,有利健康;盡不完的孝心,走一走,回家看看;還不完的人情,掂一掂,量力而行;當(dāng)不夠的領(lǐng)導(dǎo),想一想,多大是大;走不完的前程,緩一緩,漫步人生!