人生有三重境界,可用充滿禪機的一段語言來概括:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。
人之初純潔無瑕,初識世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什么就是什么,人家告訴他這是山,他就認識了山,告訴他這是水,他就認識了水。
隨著年齡漸長,經歷的世事漸多,就發(fā)現(xiàn)了這個世界的問題。問題越來越多,越來越復雜,經常是黑白顛倒,是非混淆,無理走遍天下,有理寸步難行,好人無好報,惡人活千年。進入這個階段,人是激憤的、不平的、憂慮的、疑惑的、警惕的、復雜的,人不愿意再輕易地相信什么。
人到了這個時候看山也感慨,看水也嘆息,借古諷今,指桑罵槐。山自然不再是單純的山,水不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意識的載體,所謂“好風憑借力,送我上青云!币粋人倘若停留在人生的這一階段,那就苦了這條性命,人就會這山望了那山高,不停地攀登,爭強好勝,與人比較;怎么做人,如何處世,絞盡腦汁,機關算盡,永無停止和滿足的一天。因為這個世界原本就是一個圓,人外還有人,天外還有天,循環(huán)往復,綠水長流。而人的生命是短暫有限的,哪里能夠去與永恒和無限計較呢?
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生,勞碌一生,心高氣傲一生,最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有達到理想的境界,于是抱恨終生。但是有些人通過修煉,終于把自己提升到了第三重人生境界,茅塞頓開,回歸自然。這個時候人便會專心致志做自己應該做的事情,不與旁人斤斤計較。任你紅塵滾滾,我自清風朗月。面對蕪雜世俗之事一笑了之,了了有何不了。這個時候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世;便也就是真正的做人與處世了。
曾經滄海之后,再去看世界,無非是云淡風輕,不過是日升日落般的泰然。人生在世,無非是讓人笑笑,偶爾笑笑別人而已。
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