首先回答我一個問題，你是否希望幸福?你的回答是：是的，我希望自己幸福。那么我再問，你真的希望自己幸福么?不加任何條件的幸福。
我們總是喜歡給自己是否能幸福、是否會幸福附加很多條件：我有了很多錢我就幸福了，我遇見了自己心愛的人我就會幸福;我的親人沒有去世我就會幸福;我沒有生病該有多好，那樣我肯定會很幸福。如果你是否幸福被這些條件所左右，那你永遠也得不到幸福，因為我們?nèi)松揪褪且粋�不斷經(jīng)歷磨練、克服困難、化解矛盾的生活，就像一部電視劇，有了矛盾的存在，才能出現(xiàn)一個故事，如果遇見一件不開心不順利的事情你就變得心情低落、萎靡不振，怎么能回答自己希望幸福，何談自己能得到幸福。
生活中數(shù)以萬計你從來沒有想到過的事情都會發(fā)生，好的事情、不好的事情。問題不在于是否會發(fā)生這些事情。因為事情總是會發(fā)生的。真正的問題在于，不管發(fā)生了什么事情，你是否都愿意幸福。生命的目的就是要從自己的經(jīng)歷中學習和感受到幸福。你不是生到這個世界上來受折磨的，你的痛苦也不會對任何人有幫助。
答應自己要幸福，與外界無關(guān)的幸福，要真正的發(fā)自肺腑，即使遇見了愛人背叛、親人離去、事業(yè)低谷，也要幸福，因為能否感到幸福是自己的心理活動，與自己內(nèi)心有關(guān)，與外界條件無關(guān)，我們不能讓自己是否能幸福被“如果”、“并且”或者“但是”之類的前提所掌控，能掌控自己是否能幸福的主人，只能是我們自己。
不管發(fā)生了什么，都去享受生命帶給你的一切。
人類能夠奉獻給上帝的最好禮物就是對上帝創(chuàng)造的一切感到欣喜。
你認為上帝喜歡在幸福的人群中間還是在悲慘的人群中間?要回答這個問題并不難。只需要假想你自己是上帝就好。你創(chuàng)造了天地，于是可以游玩和感受你自己，現(xiàn)在你從天庭下凡來審視你的人類。
于是上帝問自己見到的第一個人，“最近怎么樣?”
這個人回答說：“你問我最近怎么樣是什么意思呢?”
“好吧，你喜歡這里嗎?”
“不，我不喜歡這里�！�
“為什么不呢?有什么不好嗎?”
“那棵樹有五個地方彎曲，我希望它筆直。這個人和別的人出去約會了，那個人的賬單達到了100美元。這個人的車比我的好。那個人穿著很滑稽，簡直就是糟糕。我的鼻子太大，耳朵太小，腳趾頭長得太怪。這些都讓我覺得不幸福。我不喜歡其中的任何一件事情�！�
于是上帝問道：“那么，你覺得各種動物怎么樣呢?”
“動物?螞蟻和蚊子會叮咬你，這太糟糕了。晚上我也不能出門，就是因為各種動物會出現(xiàn)。到處都聽到它們嚎叫和拍打的聲音，我不喜歡。”
你覺得上帝會喜歡聽到你這么說嗎?他會說：“你覺得我是什么——是你的投訴部門嗎?”于是他離開了，去拜訪另外的人，他再次問道：
“最近怎么樣?”
這個人回答說：“我很高興�！�
上帝說：“喔!好啊，你覺得世界怎么樣?”
“非常美麗。我看到的每件事物都讓我感到愉悅。我看到那株彎曲的樹在向我送來清風。有螞蟻過來叮咬我，太令人驚訝了，這么小的一只螞蟻竟然有勇氣來叮咬我這樣的龐然大物!”
現(xiàn)在你應該猜得到上帝會想要和誰呆在一起了。
如果你希望接近上帝，就要學會欣賞。學會欣賞你愛的人，學會欣賞你身邊的人、學會欣賞他們的做事方式和方法。
一位女士經(jīng)常對自己的丈夫發(fā)脾氣，其理由總是“他太窩囊”。一次在公交車上，他們和一個乘客發(fā)生爭執(zhí)，她很憤怒，而丈夫則一直抱著息事寧人的態(tài)度，最后矛盾沒激化�；氐郊液�，她越想越生氣，指責丈夫軟弱。
試著想她丈夫的做法，只有軟弱一種解釋嗎?難道就沒有別的可能性嗎?
如果我們從旁觀的角度再看一下這件事，想象自己純粹是一個旁觀者，而不是當事人，看看能否找到其他的解釋。
我們可以找到了另外兩個解釋：第一，他很寬容和善良;第二，他很聰明，因為沒有必要將這么一件小事升級。
任何事情都可以用至少三種的解釋方式，而且這三種解釋都是可以充分成立的，不僅在這件小事上如此，在她原來生氣的很多事情上也可以充分成立。從此以后，她的脾氣就控制住了，每當她再對丈夫有怒氣的時候，她會自動跳出來，試著站在旁觀者的角度上去審視一下事件，怒氣就會自動化解很多。
所以，從今天開始，從現(xiàn)在開始，用心欣賞世界，用心感受世界，答應自己要幸福。