感悟人生讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的感悟人生讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
感悟人生讀后感1
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示。《感悟人生》就是這樣一部勵志佳作，它收藏了三百則經(jīng)典小故事，分別從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細(xì)節(jié)、做人、情感等十五個方面，對人生進(jìn)行了全面解讀，無論什么時候讀起來，都會使人有所感，有所悟，有所得，是指導(dǎo)我們正確對待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。讀完《感悟人生》后感覺受益匪淺，對工作有了更多的認(rèn)識。
它講到這樣一個故事：一艘貨輪卸貨返航，在浩瀚的大海上，突然遭遇巨大風(fēng)暴。老船長果斷下令：“打開所有的船艙，立刻往里面灌水�！彼謧儞�(dān)憂：“險上加險，不是自找死路嗎?” 船長鎮(zhèn)定地說：“大家見過根深干粗的樹被暴風(fēng)刮倒嗎?被刮倒的往往是沒有根基的小樹�？沾瑫r，最容易發(fā)生危險，船在負(fù)重的時候，才是最安全的�！彼謧儼胄虐胍傻卣罩隽耍m然暴風(fēng)巨浪依舊那么猛烈，但隨著貨倉里的水越來越滿，貨輪漸漸地平衡了。再來看下面的這個故事。一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦拭干凈，然后一排排整齊地擺放好。令他生氣的是：往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著男孩的頭說：“孩子，別傷心，我們可以想辦法去征服風(fēng)�！庇谑切∧泻⒉料铝搜蹨I坐在木桶邊想啊想啊，想了半天終于想出了一個辦法，他去井上挑來一桶一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩高興地笑了，他對父親說：“木桶要想不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶自己的重量�！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。給自我加重，是一個人不被打翻的惟一方法，現(xiàn)代社會，誘惑很多，競爭也很激烈，我們經(jīng)常會感到迷惘，把握好自己，讓自己走向成功，首先就要不斷充實(shí)自己，提高自身的競爭力，給自己加重。
還有這樣一個故事：有一個富翁平生愛吃美味的食物，因此他家的廚房不但大，而且人手多，每個人都各有各的工作，挑水的只管挑水，洗菜的只管洗菜，切菜的只管切菜，另外還有煮食的、燒柴的，多的不得了。這些廚房里的工人天天做著相同的事，日子久了不免產(chǎn)生厭煩的心理，每個人都認(rèn)為別人的工作新鮮、有趣又容易。有一天他們突發(fā)其想，大家都想試試交換工作的滋味。于是燒柴的負(fù)責(zé)挑水，切菜的卻負(fù)責(zé)燒菜，交換了工作后，只見一陣手忙腳亂，挑水的給刀子割到了手，煮菜的火沒生起來，卻弄的一屋子煙，燒柴的挑水又不小心滑了一跤，摔了個四腳朝天，洗菜的則煮出一鍋半生不熟的飯。飯沒做好，每個人還挨了富翁一頓責(zé)罵。這個故事告訴我們：如果每個人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長，與別人分工合作，工作就會順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力范圍以外的事，不但可能把別人的事給耽誤了，自己的事也不會做好。我們是科研單位，每一個課題都不是一個人可以獨(dú)立完成的，更需要大家的精誠合作，更要有團(tuán)隊精神，就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘巨艦上每一個人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動力。團(tuán)隊精神對任何一個組織來講都是不可缺少的精髓，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團(tuán)隊精神力量的直觀表現(xiàn)，也是團(tuán)隊精神重要之所在。
以上是讀后的一些膚淺感受，如有不當(dāng)，懇請批評指正。
感悟人生讀后感2
因為看一個人讀此書籍，而知道此書籍;因為聽到一個人說書籍好，而想擁有此書籍;因為特殊的機(jī)緣，而擁有此書籍。
其實(shí)，這本書籍在我這已經(jīng)擱置了很長一段時間了。原因有三：一是買書籍不如借書籍，陸續(xù)看了很多別人的書籍，這種富有是自家書籍不能給予的;二是手中可供選擇的書籍太多，挑來選去中，它總會成為舍去的;三是覺得深奧，需要定心定性地研讀，過早接觸怕是打擊了剛剛建立的讀書籍信心。
其實(shí)，這些也都是借口。對于哲學(xué)，我是頗有“慧根”的。在唐山師院兩年的脫職進(jìn)修中，“邏輯學(xué)”這門課程考試全年級只有兩個滿分，我就是其中之一。這樣的成績恐怕也是不多見的吧，惹得苑老師親自到班里來非要親眼見一見如此通靈的學(xué)生哲學(xué)與人生讀后感哲學(xué)與人生讀后感。這足足讓我美了一個學(xué)年。
但是將哲學(xué)與人生放在一起，這是第一次。當(dāng)決定捧起《哲學(xué)與人生》這本書籍時，我就抱定了“啃下去”的決心。人到四十，真是該思考人生的時候了。
就是懷揣著這樣的小心思，我踏上了哲學(xué)與人生之旅。走進(jìn)去，才發(fā)覺這是一片綠洲，自然地吸引我前行，一路前行。
隨著閱歷的增長和心態(tài)的成熟，感覺這樣的一本書籍應(yīng)該成為每一個中年人的人生必修課。此時的我們，工作、生活都處于一個“瓶頸期”，不談家庭，不論孩子，我們還有沒有自己呢?……
感悟人生讀后感3
《傲慢與偏見》折射了當(dāng)代的社會風(fēng)氣，不過其實(shí)至今也還是有這股風(fēng)氣的流動。它給予我的讀后感，并不是里面的愛情，而是人物的性格與當(dāng)代時期的背景。在那時期的貴族階梯觀很強(qiáng)烈，身處在底層的難免會有一些自卑感。
然而在當(dāng)時有種風(fēng)氣，貴族的生活都是精致而華麗的，底層的生活較為簡陋樸實(shí)。貴族群體因為所生活的環(huán)境造就傲慢與不屑底層階梯人群，底層群體則因為強(qiáng)烈性的對比生活，對于貴族則有著偏見的想法。這便是男女主角折射的性格，也是造就他們后續(xù)的因素。
伊麗莎白對于達(dá)西的看法是在看到他巨大的莊園之后便開始發(fā)生變化了，其實(shí)這是現(xiàn)實(shí)的，但是，最令我感到深刻之處便是，達(dá)西的貴族生活引致的傲慢性格，在后期階段時有著明顯性的變化，從一個傲慢的男士演變成彬彬有禮的男士，從而令伊麗莎白的偏見逐漸消失。所賦予的讀后感，令我明白不同的時代背景所生活的人群性格也較為鮮明。
即使如今的民主時期政治社會，也依舊難免會有這樣的差距感。其實(shí)伊麗莎白給我的感覺就算如今的現(xiàn)實(shí)主義女性，鮮明的性格表示，同時也是在突出她的個人存在感。或許，她的確夠美麗夠大方，然而她的方式正在表明她也渴望上流社會的機(jī)會。讀后感的深入性，感觸到想要得到公平公正，依舊還是受著身份階梯的影響。
感悟人生讀后感4
知道季羨林老先生的名字是最近幾年，真正留下印象的是看了他寫的一篇文章《漫談皇帝》，隨后就于20xx年10月16日買了他的一本作品集《我的人生感悟》，十分喜愛里面的第三、四部份《寄情》，《曠達(dá)》。知道他離開俗世后，就把他的書拿出來又看了一遍。
看了人家的作品也就算是認(rèn)識了，說是老師也不為過，當(dāng)然他未必肯認(rèn)我這個學(xué)生，何況老先生身為牛哄哄之北大之副校長。不過讓我跟著他去學(xué)吐火羅文之類的，揍死我也不去。
一個人在老年能夠?qū)懗瞿敲醇兦槲恼�，充滿對母親，對師長，對朋友，對自然的愛，且常常自身為之潸然淚下，他肯定是個有情的人。他也以仁愛之心對待社會，他肯定是個善良之人。
《清塘荷韻》記述了季老在北大池塘中播撒蓮種，最后”荷葉田田，香遠(yuǎn)益清“的樂事，季老認(rèn)為自身”難道我這個人將以荷而傳嗎？“這種以對自然的愛而傳，其實(shí)真是比不知道多少書，多少學(xué)問要有用的多啊。老先生是以此而有所指嗎？季老以70歲的.年齡忽然悟到絲瓜是有思想的，”我無法同絲瓜對話，這是一個沉默的奇跡“。大自然的奇跡正如”絲瓜則心中有數(shù)，無言靜觀他怡然悠然坦然，仿佛含笑面對秋陽�！凹纠鲜且跃次分脑趯懡z瓜，在寫自然的神奇。老先生以仁愛之心記述了大自然中的”二月蘭“、”夾竹桃“、”馬櫻花“，是這些不名貴的花溫暖著老先生的心，幸福著老先生的心。反觀我們自身，給我們感動，帶給我們幸福的是不是正是名不見經(jīng)傳的”草本“呢？
《賦得永久的悔》展現(xiàn)了一位貧家兒子不能陪伴母親的愛和淡淡離開母親的哀傷，或許正是這種與母親在一起的清貧生活，培育了季老”平淡質(zhì)樸“的本性，也唯有在貧困長大的孩子才能真正體味到”“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”那種情感和無奈�！哆~耶一家》不多的暗含了季老的一種別樣的“愛情”，但是這種割舍恰恰正是季老的可貴之處，一種男人的但當(dāng)和一種對家對人的責(zé)任，這是風(fēng)流倜儻之徐志摩老先生不能理解的。季老寫了很多懷念師長和朋友的文章。給我印象深刻的《懷念喬木》一篇，真正體現(xiàn)了“君子之交淡如水”那種友情，也使我們看到了季老淡泊的性格，盡管淡泊需要能力抵掌。季老與自身的孩子沒有處理好關(guān)系，這不能不說是遺憾和季老的失敗之處。也說明了季老“天人合一”思想是有缺失的。
季老在《牛棚雜記——緣起》中說道：“我恐懼，是因為我怕這些千載難得的經(jīng)驗一旦泯滅，一千萬人遭受難言的苦難為代價而換來的經(jīng)驗教訓(xùn)就難以發(fā)揮它的‘社會效益’了。想再獲得這樣的教訓(xùn)恐怕是難之又難了。于是我恐懼。”這既是對社會的一種責(zé)任感，也是對社會的警示，擔(dān)心將來還會有人發(fā)瘋，有人殘暴�！杜Ｅ镫s記》我沒有看過，主要是對于人性之惡的事知道的太多，懶得看了，再說現(xiàn)實(shí)有的是，何必回頭看呢。季老在文革和“jun。4”的表里如一體現(xiàn)了季老的風(fēng)骨。季老以善良之心對待社會。
季老常常講到愛國，是所謂“愛國沒商量”，不免為無良政府利用，這想來也令人難過，這或許正是恩封“國學(xué)大師”等之名頭的由來。但是季老年青時身處中國風(fēng)雨交匯外辱內(nèi)患之際，對國家的情節(jié)自然很深，求國家富強(qiáng)更為迫切，也是情理中的事情。豈不知一國當(dāng)由全體國民經(jīng)過一定的公平、公正、公開的全民參與的程序，選擇大家能夠基本認(rèn)同的人員組成國家代理人，依法對公共事務(wù)進(jìn)行管理。但愿季老所說的國家是“國破山河在”的山河。
季老在《八十抒懷》中寫道很喜歡陶淵明的詩：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。這或許正是季老長壽的秘訣。大家對季老的長壽很感興趣。其實(shí)長壽是學(xué)不來的，各自的造化而已。
看季老的書只這一本，自是不能理解季老。從電視中看到過季老，家中放著季老的書，這樣的話，就不能說不認(rèn)識季老。人去了，人之常情念叨幾句，是為人情。
這樣塵封他的書，自身也就心安了。
感悟人生讀后感5
在我們身邊并不缺少美，而是看我們是否有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，人生亦是如此，在我們的人生中并不缺少亮色，但它亦不如擺在我們面前的靚麗風(fēng)景，而是要我們用自己的內(nèi)心去發(fā)現(xiàn)，去領(lǐng)悟。久而久之你便會發(fā)現(xiàn)人生處處皆風(fēng)景，處處有亮色。
本書分為五個篇章：領(lǐng)悟人生亮色、梳理生命之序、人生有三件事不可省、恰到好處的幸福、沒有人是一座孤島。
每章分別由幾篇短文組成，以真摯的情感向我們闡述了深刻的道理和一些看待問題解決問題的方法。大都是我們經(jīng)常接觸卻有沒被我們發(fā)現(xiàn)的問題，看完之后令我們有感悟頗深�！�
《流露你的真表情》讓我們在商業(yè)化的微笑后面看到了一抹冷淡，讓我們懂得微笑的重要性，微笑不僅是表情肌的反映，應(yīng)該是從心底里流露出的真情實(shí)感。
說道傾聽，我便會想起《窗邊的小豆豆》里的小林校長，第一次見面就聽小豆豆喋喋不休的說了四個小時，令我佩服。傾聽是一種修養(yǎng)，是一種尊重。但傾聽亦是一門藝術(shù)，在《傾聽，是你的魅力》一篇中，讓我們懂得傾聽是一種大境界，傾聽的本質(zhì)向我們展示了它魅力的內(nèi)涵。
《拍賣你的生涯》通過一堂別致的講座，讓我們發(fā)現(xiàn)自己生涯中的追求和事業(yè)的發(fā)展，每個人的側(cè)重點(diǎn)不同，所選擇的項目也不同，它掌握在自己的手中，看你能否把握，這一刻給了大家省察自我的機(jī)會，如果是我我會選擇那種生涯呢？
篇篇精彩，篇篇都在不經(jīng)意間讓我們領(lǐng)悟深刻的道理，正如畢淑敏給孩子們的心靈語錄：人生可能有許多事情還難以選擇和把握，但有一點(diǎn)，人是可以選擇和把握的，那就是自己對人生的態(tài)度。只有積極地、向上的、友善的、努力的、樂觀的、充滿信心的去對待生活，人生才會有亮色。
感悟人生讀后感6
掂量著我心中的想法，在無數(shù)次的揣度中，讓我對你心生愛慕之情；不要讓愛人只是用猜想知道你的關(guān)愛，而是要讓對方時時感受到你的心意，這就是你用嘴巴告訴對方你的愛，還需要用行動來表達(dá)愛的程度。是啊，只會寫自己名字的你怎么會明白這個現(xiàn)代的社會呢。情感豈能依附于事功，友誼豈能從屬于謀生，朋友豈能局限于同僚！
我真的不敢相信！一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我的十五年過去了，買不回來了，我現(xiàn)在不能再浪費(fèi)時間了。
從現(xiàn)在開始我再也不浪費(fèi)時間了，早上起來不在床上掙扎，吃飯大口大口地吃，作業(yè)不停息地做，不抓來抓去地抓癢，這些時間肯定有用。
時間就是財富。當(dāng)我讀到“激光可以一分鐘走一千八百萬公里。最快的電腦一分鐘可以運(yùn)算九十億次�！笔前。@巨大的數(shù)據(jù)使我驚訝得目瞪口呆。我想：在一分鐘里能做這么多的事，能為祖國創(chuàng)造多少財富啊！
時間就是生命。醫(yī)生在搶救垂危病人時，總是爭分奪秒，不知從死神手中奪回多少人命��！
時間就是勝利。在硝煙滾滾的戰(zhàn)場上，解放軍叔叔必須及時地把握戰(zhàn)機(jī)，不然哪怕錯過一分一秒，都會招來可怕的后果。在熊熊的烈火中，消防戰(zhàn)士早上去一秒，就可以減少一份損失。
以前，我對一分鐘不在乎，媽媽經(jīng)常教訓(xùn)我，我總說：“短短的一分鐘，在生活中有多少個�。∫粫䞍壕褪且环昼�，有什么可貴的？”我做作業(yè)不知道浪費(fèi)了多少個一分鐘，結(jié)果總是時間不夠用。
我現(xiàn)在學(xué)會了珍惜時間了，一寸光陰一寸金��！
感悟人生讀后感7
近一個月來讀了梁漱溟先生寫的《人心與人生》，雖說相對于同時期其他書籍來說已經(jīng)非常簡潔易懂，但是對于我來說還是很晦澀，但是這并不妨礙我對這本書的深深的喜愛。我喜愛那種能把道理說得非常明白的書，梁漱溟先生就可以做到這一點(diǎn)。在讀這一本書之前，我一直認(rèn)為沒人能把人生說的相對透徹。讀這本書的感受有兩點(diǎn)，一是以上說過的透徹，二可中國一句古話來說，“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”。梁先生的書，在人生不同階段閱讀，一定有很大的不同感受。
本書大致可以分為五部分，第一部分為他的人和他的書，第二部分為心理的認(rèn)識轉(zhuǎn)變，第三部分為人心的特征，第四部分為道德與宗教等，第五部分為東西學(xué)術(shù)分途。第一部分主要闡述了這本書的主要內(nèi)容和關(guān)于作者的一些故事，這一部分可以概括為人類的全部活動能力可以從其機(jī)體內(nèi)外兩面來看：人在自然環(huán)境和社會環(huán)境中，即有所感受，復(fù)有所施為，既有所施為，復(fù)有所感受的那些活動能力；個體生命所依賴以維持其機(jī)體內(nèi)部日夜不停地活動能力。然后作者介紹了人心的三個方面，即主動性，靈活性，計劃性。之后作者講述了關(guān)于宗教和道德，關(guān)于生命力，關(guān)于道德與習(xí)慣，關(guān)于迷信，關(guān)于馬克思倫理學(xué)。宗教是一種方法，幫助人提高自己的品德，佛教所謂人天乘、小乘、大乘，乘是乘車、乘船之乘，明顯點(diǎn)出方法、工具之意義。道德則要人率真行事，只要你一切老師率真，品德自然漸漸提升，不傾向出世；生命力皆有生來稟賦之一面和后天養(yǎng)成的一面。道德不道德是就看它向上還是向下。梁認(rèn)為內(nèi)心自覺之明強(qiáng)方顯生命本質(zhì)，自覺貧弱便隨俗流轉(zhuǎn)去了；世俗之見以為道德即是好習(xí)慣之謂，這是錯誤的。好習(xí)慣只是生活中所必要的工具條件而已，生命初不在此；迷信，是說人自蔽其明，人為何自蔽其明？心有所牽于外，則蔽生而明失也；梁漱溟認(rèn)為人生哲學(xué)或倫理學(xué)應(yīng)以論究人在社會生活中一切行為評價而昭示人生歸趣為事。同時，“自然界是人的非有機(jī)的軀體”。即人生息于自然界中，混乎其不可分。從人類歷史發(fā)展之事實(shí)出發(fā)，以論究社會理想、人生旨趣者，惟馬恩學(xué)派，從而認(rèn)為它是一種較好的倫理學(xué)。最后作者介紹了東西學(xué)術(shù)分途。對于梁漱溟先生介紹的這些，我有些感觸的是人心，其他的也許是因為自己還沒有形成自己的認(rèn)識。
對于主動性，梁先生強(qiáng)調(diào)了，人和動物之所以區(qū)別去宇宙間其他物種，是因為人和動物可以按照自己的意愿主動產(chǎn)生行為。像是水啊，空氣也是可以動的，但是他們的動受制于動，是被動，而富有生命者卻可以做到真正的主動。此外梁先生還談到了戰(zhàn)爭，強(qiáng)調(diào)在客觀條件差別不大的情況下，戰(zhàn)爭勝負(fù)取決于主動性，也就是制于人還是受制于人。人的主動性主要在于他能提出自己的想法與見解，得出自己的認(rèn)識與看法，能主動獲得相關(guān)材料，借助靈感完成作品。那么在我們的學(xué)習(xí)和生活上，我們也可以做到主動出擊，能充分發(fā)揮主動性，獲得好的狀態(tài)。正如梁先生所說，能按照自己意愿行動的才叫人，那么能按照目的而相應(yīng)行動的才是成功的人。
對于靈活性，梁先生談到，不循守常規(guī)而巧妙地解決了當(dāng)前的問題，是謂靈活性，能在各種形式變幻中隨時予以適當(dāng)應(yīng)付，不落于被動是靈活性。靈活性是生命不受制于物而能恒制乎物的表現(xiàn)。靈活性不能坐享其成，但卻也是不可求之的。正如我們經(jīng)常聽到的一句話，天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，這個百分之一的靈感就是我們所說的靈活性。此外，靈活性還能體現(xiàn)在可以在不同環(huán)境下做出正確的事。很多人都夢寐以求能在考場爆發(fā)，能在一些關(guān)鍵場合表現(xiàn)最好，殊不知只有平時有了那樣的水平，在特定的場合才可能有那樣的能力，也就是所謂的水到渠成。
感悟人生讀后感8
家的N次方已經(jīng)看完了。很感動，很欣賞高露飾演的薛之荔，為人處世，舉止談吐，行為作風(fēng)。
我認(rèn)為生活中金錢并不是最重要的，家庭和快樂才是最最重要的。沒有了家庭，何談快樂，失去了家庭，失去了朋友的金錢又能有什么作為呢？可能在當(dāng)今社會，金錢被世人看的很重，很多當(dāng)代人很勢力。好多走進(jìn)社會的好友都勸我，趕緊在學(xué)校找個有感覺的女孩，社會上的女生都很勢力。其實(shí)我不這樣認(rèn)為，一個人的本性是很難改變的，如果他在步入社會后就很勢力，那只能說明他在學(xué)校是也是很勢力的，只是沒有給他展示的機(jī)會。我始終相信，社會上還是注重親情的人多。但愿等我步入社會，不要讓我太過失望。
金錢和名譽(yù)不是衡量一個人的標(biāo)準(zhǔn)，同樣也不是尋找自己對的人的標(biāo)準(zhǔn)，看重的應(yīng)該是一個人的素質(zhì)與品質(zhì)。就像趙雯追逐著明和利，最后卻發(fā)現(xiàn)自己最愛的人就在身邊，然而已經(jīng)晚了，自己愛的人已經(jīng)離自己而去。而楚牧和栗子之間的感情才是真摯的，經(jīng)得起考驗的感情。我內(nèi)心所希望的感情，就像楚牧和栗子之間的感情一樣，彼此間不需要過多的言語去表達(dá)，內(nèi)心就能感覺到對方的心意，彼此真心的關(guān)心著對方，深愛著對方嗎，自然發(fā)展，水到渠成，一切都是那么的完美。我感覺這樣的感情才是我所想要的感情，我所期待的感情。對于一個即將步入社會的在校生而言，社會中充滿著令自己憧憬的事物，同樣也有著許多的擔(dān)憂與顧慮。
感悟人生讀后感9
你們還在為選什么書發(fā)愁么，還在為讀什么書在發(fā)愁么，不用擔(dān)心，我忠心地向您推薦一本好書——《品味書香，感悟人生》。
這本書主要講的是一些小作者經(jīng)過老師的指導(dǎo)，寫出的一篇篇優(yōu)秀，感人肺腑、讓人深思的讀后感，而且還有一些英文讀后感。其中我最喜歡的是《爸爸、媽媽很辛苦》的有感。
這篇讀后感主要講的是哥哥的懂事和弟弟的不懂事。哥哥的懂事體現(xiàn)在爸爸生病了哥哥就每天陪爸爸去掛鹽水還日日夜夜陪地爸爸身邊，無微不至地照顧好爸爸。弟弟的不懂事體現(xiàn)在寒冷刺骨的大冬天還要讓媽媽到外面去幫他買八元的夢龍冰淇凌吃，媽媽不同意，弟弟就哭的死地活來，滿地打滾，媽媽跟他講道理他也不聽。最后媽媽很無奈，只好冒著寒冷去給小弟弟買了一根八元的夢龍冰淇凌吃。
讀了這篇文章后，我也體會到了爸爸媽媽的辛苦。有一次，在雙休日我把作業(yè)做完了，媽媽給我布置了一些額外的作業(yè)，我當(dāng)時很不情愿，也跟文中的小弟弟一樣哭地是死去活來，就是不愿意去做�，F(xiàn)在想想，其時這些額外的作業(yè)對提高學(xué)習(xí)成績有很大地幫助，媽媽這么做就是想讓我的學(xué)習(xí)成績能更好�？僧�(dāng)時就是想不到這一點(diǎn)，總認(rèn)為媽媽實(shí)在不通情打理了，作業(yè)做完了還要布置額外的作業(yè)不給我玩，當(dāng)時心理特別恨媽媽。到最后媽媽被我哭的沒有辦法，屈服在了我的眼淚之下，只好把布置地額外作業(yè)去掉了，我卻很開心地笑了起來。現(xiàn)在想起當(dāng)時媽媽無奈的眼神，我就特別難過。
爸爸、媽媽，我知道我錯了，我以后再也不會犯這種同樣的錯誤了，請你們原諒我。我長大以后一定會努力的回報你們的！我也不會讓你們?yōu)槲叶鴵?dān)心的。
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