人生的發(fā)展，一是因?yàn)閻酆�，一是因�(yàn)閼峙?/strong>
“怕”好像歷來是個(gè)貶義詞。
怕什么?別怕!天不要怕，地不要怕……好像不怕才是人生的大境界。
其實(shí)人的一生總要怕點(diǎn)什么，這就是中國古代說的“相克”。金木水火土，都是有所怕的東西。要是不相克，也就沒有了相生，宇宙豈不亂了套?
人小的時(shí)候，怕父母。俗話說衣食父母，我的理解就是衣食來自父母。要是父母火了，不給你吃，不給你穿，你就喪失了基本的生存條件，饑寒交迫地活不下去了，還談什么別的?
漸漸大起來，就怕老師，怕上級(jí)，怕官怕權(quán)……總之是怕比自己更有力量的人。我想這不單是一種懦弱，而是弱小動(dòng)物生存的本能。想我們?nèi)祟惖淖嫦�，不過是些猴子，雖說腦子還算得上機(jī)敏，體力實(shí)屬一般。在漫長(zhǎng)的動(dòng)物排行榜上，只能列在中檔靠下的位置。假若什么都不怕，早就被老虎獅子大蟒蛇饕餮了。所以怕是正常的，不怕卻是需要鍛煉的事。
怕是一件有理的事，每個(gè)人都生活在立體空間，上下左右都有掣肘。人上有人，天外有天，總有東西籠罩在你的腦瓜頂。你可以完全不考慮下情，也可以咬著牙不理睬左鄰右舍，但你得“懼上”，否則你的位置就保不住了。
人須怕法，那是眾人行事的準(zhǔn)則。人還須怕天，那是自然界運(yùn)行的規(guī)律。
怕是一個(gè)大的框架，在這個(gè)范疇里，我們可以自由活動(dòng)。假如突破了它的邊緣，就成了無法無天之徒，那是人類的廢品。
人有最終的一怕，就是死。因?yàn)樗廊サ娜硕疾辉貋砀嬖V我們那邊的情形，所以我們并不確切地知道死亡是怎樣一回事，我們只是盲目地怕著，我們怕的實(shí)際是一種未知的狀態(tài)。人們怕死，很大的一部分原因是怕痛。要是說死其實(shí)一點(diǎn)也不痛，就像在沙灘上曬太陽，暖烘烘地就過去了，怕的人一定少得多。再有，怕也是怕比的，假如你活得苦不堪言，所有的感官都用來感受痛苦，在怕活和怕死之間，自然也兩怕相權(quán)取其輕了。因此那極怕死之人，多是很富貴很安逸很猖獗很凌駕一切的顯赫之輩。不信你看歷代的皇帝，都孜孜不倦地追尋長(zhǎng)生不老的仙丹。
即使不怕死的人，也仍有一怕，那就是怕自己。死和你做對(duì)，只有一次。自己要和自己做對(duì)，會(huì)有無數(shù)次的機(jī)會(huì)。勝利的時(shí)候，它會(huì)讓你驕傲，失敗的時(shí)候，它誘你氣餒，貧困的時(shí)候，它指使你墮落，飽暖的時(shí)候，它敦促你放蕩……自己的實(shí)質(zhì)是欲望。欲望使我們勇敢，欲望也使我們迷失。
女人還有一怕，就是怕老。所以各色美容護(hù)膚的佳品層出不窮，種種秘不傳人的方子被奉若神明。這一怕的核心是怕時(shí)間。世上有許多東西是可以對(duì)抗的，惟有時(shí)間不可戰(zhàn)勝�？蓱z女人的這個(gè)與生懼來的恐懼，注定無法消除，沒有哪一種胭脂可以涂抹時(shí)間，女人只好永遠(yuǎn)地怕下去。
人生的發(fā)展，一是因了愛好，一是因了懼怕。前者，比如音樂，它并沒有更實(shí)際的用途，而只是使我們愉悅。那些更實(shí)用的發(fā)明創(chuàng)造，基本上緣于“怕”。
因?yàn)楹ε吕�，人們發(fā)明了衣服、房屋、火爐﹔因?yàn)楹ε聼�，人們發(fā)明了扇子、草帽、空調(diào)器﹔因?yàn)楹ε伦呗�，人們發(fā)明了汽車、火車、飛機(jī)﹔因?yàn)楹ε虏⊥�，人們發(fā)明了中西藥、X光B超﹔因?yàn)楹ε碌厍虻墓陋?dú)，人們向茫茫宇宙進(jìn)行探索﹔因?yàn)楹ε伦陨淼乃ネ耍藗儾粩喔邠P(yáng)精神的旗幟……
每個(gè)人的心里，都有一個(gè)害怕的場(chǎng)。這個(gè)場(chǎng)不要太大，那我們唯唯諾諾，就太委屈了自己的歲月。這個(gè)場(chǎng)也不可太小，太小了就容易人在邊緣。它需不大也不小，夠我們馳騁如煙的想象，夠我們度過無悔的人生。