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    古代美食的諺語

    時(shí)間:2021-03-08 11:08:20 諺語 我要投稿

    關(guān)于古代美食的諺語

      剛剛過去的正月初七,你吃了“七樣羹”變“后生”(年輕)了嗎?美食當(dāng)前,除了刺激味蕾外,也讓人們舌尖大動(dòng),妙語連珠。自古以來,嶺南就有為數(shù)眾多的關(guān)于美食的俗語及諺語。廣府文化的粵語方言中,我們常聽到“年晚煎堆——人有我有”“鼎湖上素——好齋”而在潮汕方言中,也有“七樣羹——食后變后生(年輕)”的說法。

      這一期的“語出嶺南”,本報(bào)記者將帶您走入俗語與美食之間的故事,好吃好玩又好看,千萬別錯(cuò)過啦!

      千叟歡宴

      昨日,佛山一年一度的千叟歡宴和花燈祈福在南海獅山羅村舉行。作為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗,1000多名長(zhǎng)者齊聚在羅村孝德湖畔共享千叟宴;樂安花燈展吸引了佛山五區(qū)甚至是珠三角其他城市的市民前來。而羅村第八屆孝德文化節(jié)也于昨日閉幕。

      “七樣羹,食后變后生”

      通古:

      正月初七是“人日”,潮汕地區(qū)在這一天有食“七樣羹”的傳統(tǒng),即將七種蔬菜煮成一鍋羹。這種特殊的吃法,還衍生出“七樣羹,食后變后生(年輕)”這句俗語。

      相傳,這種習(xí)俗源于古時(shí)的荊楚文化,在魏晉之時(shí)已有相關(guān)記載,宗懔《荊楚歲時(shí)記》載:“晉時(shí),南人以七樣菜為羹”。同時(shí),這也可以說是潮汕群眾在長(zhǎng)期的飲食實(shí)踐中,有關(guān)飲食衛(wèi)生,或者說是食療方面總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)。每年從大年三十夜至新春初七,按潮汕地區(qū)的習(xí)俗,都是新年桌、團(tuán)圓桌,酒菜筵席、大魚大肉不斷。魚肉類食物屬酸性,所以到了初七以后,就應(yīng)該多吃一些屬堿性的蔬菜,使體內(nèi)酸堿平衡。此外,蔬菜類食物富含維生素,在大量吃食肉類之后,再多吃蔬菜,能起到消食開胃、清腸通便的作用。

      一般用來煮七樣羹的蔬菜也有講究:大(芥)菜意喻發(fā)大財(cái),厚合是合家平安,芹菜是勤快、勤勞致富,青蒜表示會(huì)算數(shù)、有錢藏,春菜代表春回大地,韭菜象征長(zhǎng)長(zhǎng)久久。這些都是取潮汕話的諧音。

      論今:

      現(xiàn)在,這句俗語都是在正月初七當(dāng)天使用,寄托了潮汕人對(duì)于身體健康永葆青春的美好愿望。

      “年晚煎堆——人有我有”

      通古:

      自古以來,逢年過節(jié),嶺南地區(qū)無論是廣府人家、客家人還是潮汕人,各家各戶都流行自己做糖蓮子、九層糕、炸角仔等。

      而在佛山南海,煎堆就是其中最具代表性的一樣。年三十前,家家戶戶都要炸煎堆,把糯米粉做成空心“鉛球”狀,外粘花生、芝麻用油炸,表示“生機(jī)盎然、團(tuán)圓興旺”;爆谷從里到外,寓意“花開富貴”。

      在過去,無論生活多么艱難的窮人家,到了除夕夜,怎樣都要想辦法炸煎堆。正因?yàn)槿绱,“年晚煎堆——人有我有”這句俗語就逐漸形成了。

      論今:

      在過去,“年晚煎堆——人有我有”的意思是別人有的,我不能沒有,如果沒有,想法子也要辦到。但隨著時(shí)代的發(fā)展,這句俗語的含義也逐漸含有消極成分,代表隨大流。

      “鼎湖上素——好齋”

      通古:

      鼎湖上素是肇慶鼎湖山養(yǎng)生宴(一共9道名菜)上的一道名菜,是肇慶特色齋菜的代表。民間盛傳,當(dāng)年清代慈禧太后品嘗“鼎湖上素”后大喜,下旨把“鼎湖上素”歸入滿漢全席,成為滿漢全席108道大菜中的一道名菜。

      “上素”是高級(jí)素菜之意,“鼎湖上素”創(chuàng)于明朝永歷年間,選取上好的`冬菇、草菇、蘑菇和雪耳,配上筍干等,用鼎湖山的泉水烹制而成,色澤鮮艷,芳香撲鼻,吃起來甘香脆口、爽滑鮮甜。經(jīng)過多年發(fā)展,“鼎湖上素”已從過去的一道齋菜,派生發(fā)展出今天擁有160多種的齋菜系列。

      市面上一些大酒樓中很多燒雞、燒鵝、燒豬、燒乳鴿、燒魚、叉燒、鮑魚海鮮等菜色,在齋宴的餐桌上應(yīng)有盡有,制作非常精美,味道素而不淡,但所用原料是大豆、粉葛、野生菌、面筋等,且用的都是植物油,低膽固醇、低脂肪。

      論今:

      過去用來形容上好的素菜,既然是齋菜、素食,自然就引申出“沒有油水”的含義了。

      如今的含義為單一、單調(diào)的事物,或者是沒有什么油水可撈的生意、差事等。

      “春鳊秋鯉夏三黎”

      通古:

      過去嶺南水鄉(xiāng)水網(wǎng)密布,漁民們深諳食魚之道,肇慶形成了“春鳊秋鯉夏三黎”的諺語。春天鳊魚肥美,正是最適合吃的時(shí)節(jié)!蚌惫乓喾Q魴,共有長(zhǎng)春鳊、三角魴、團(tuán)頭魴三個(gè)品種,廣東魴俗名河鳊、海鳊、花鳊,為珠江水系特有的經(jīng)濟(jì)魚類。“春鳊秋鯉夏三黎”中的“鳊”就是廣東魴,目前基本只出現(xiàn)在德慶和郁南兩縣交界的綠水社區(qū)以及上游的封開地區(qū)。

      夏天,漁民們認(rèn)為,三黎魚正當(dāng)季,最好吃!叭梏~”就是鰣魚,是一種“出水就死”的深水洄游魚類,長(zhǎng)期以來都只有靠捕獲野生的供應(yīng)市場(chǎng)。肇慶目前已經(jīng)人工養(yǎng)殖三黎魚并獲得成功。秋天鯉魚最肥最好吃。鯉魚,肇慶有文慶鯉、麥溪鯉等,都是著名的特產(chǎn)。

      論今:

      本意為到了特定的季節(jié),吃特定的魚。后來引申為干特定的事情才能達(dá)到最好的效果。

      “溫飽思詞”

      將美好心愿寄托于美食中

      自古以來,關(guān)于嶺南美食的成語及俗語從來不在少數(shù),從生食到熟食,從炊具到餐具,從正餐到小吃,從飛禽到走獸,從五谷雜糧到瓜果梨桃……都在嶺南地區(qū)的民間語言中留下了深刻印記,層層積淀后流傳至今。佛山民俗專家余婉韶表示,民間語言的一大特點(diǎn)正是其豐富性,人們?cè)谌粘I罱?jīng)驗(yàn)中,總結(jié)出了一些道理,在民間推而廣之成為語言習(xí)慣。余婉韶表示,關(guān)于美食的成語及俗語中,往往寄托了人們對(duì)于美好生活的向往及盼望,因此包含了一些美好的祝愿。同時(shí),美食的運(yùn)用,也為成語及俗語的生動(dòng)形象及趣味性增添了色彩。正因?yàn)槿绱耍@些來自民間的語言更受到民間的喜愛。

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