伯樂(lè)的同義詞有哪些
相傳春秋時(shí)秦國(guó)人，名孫陽(yáng)以善相馬著稱。現(xiàn)在引申為善于發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人，伯樂(lè)不但指?jìng)�(gè)人，還可以用于集體。以下是小編整理的伯樂(lè)的同義詞有哪些，歡迎閱讀。
伯樂(lè)的近義詞
知己、知音
伯樂(lè)引證解釋
1、春秋秦穆公時(shí)人，姓孫，名陽(yáng)，以善相馬著稱。他認(rèn)為一般的良馬“可形容筋骨相”；相天下絕倫的千里馬，則必須“得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外�！币�(jiàn)《列子·說(shuō)符》。
《莊子·馬蹄》：“及至伯樂(lè)，曰：‘我善治馬�！标懙旅麽屛模骸安畼�(lè)，姓孫，名陽(yáng)，善馭馬�！�
《呂氏春秋·觀表》：“古之善相馬者……若趙之王良，秦之伯樂(lè)九方堙，尤盡其妙矣�！�
三國(guó)·魏·曹植《求自試表》之一：“臣聞騏驥長(zhǎng)鳴，伯樂(lè)昭其能�！�
2、喻指有眼力，善于發(fā)現(xiàn)、選拔、使用出色人才者。
唐·韓愈《馬說(shuō)》：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有�！�
清·納蘭性德《長(zhǎng)安行贈(zèng)葉訒庵庶子》：“世無(wú)伯樂(lè)誰(shuí)相識(shí)，驊騮日暮空長(zhǎng)嘶。”
孫犁《秀露集·關(guān)于編輯和投稿》：“有時(shí)是編輯一眼看高，一眼看低，這叫沒(méi)遇見(jiàn)伯樂(lè)�！�
3、星宿名。
《莊子·馬蹄》：“及至伯樂(lè)”陸德明釋文引《石氏星經(jīng)》：“伯樂(lè)，天星名，主典天馬。孫陽(yáng)善馭，故以為名�！�
《晉書(shū)·天文志上》：“傳舍南河中五星曰造父，御官也。一曰司馬，或曰伯樂(lè)�！�
伯樂(lè)（春秋時(shí)代人物）
伯樂(lè)本名孫陽(yáng)，一說(shuō)他乃趙簡(jiǎn)子御者，善相馬，字子良，又稱王良。他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)。
關(guān)于伯樂(lè)的故事
傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂(lè)。
第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)，延續(xù)到現(xiàn)在。
一次，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買(mǎi)能日行千里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事干好。
伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂(lè)從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂(lè)對(duì)駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧。”
駕車(chē)人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬，直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人�！鼻Ю锺R像明白伯樂(lè)的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請(qǐng)仔細(xì)觀看。”
楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂(lè)糊弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎？”
伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂（飼）養(yǎng)不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂（飼）養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力。”
楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重。
伯樂(lè)用馬
伯樂(lè)善于相馬是很有名的。一天，他買(mǎi)到一匹千里馬，高興不得了，暗地里發(fā)笑，說(shuō)：“我能得到這匹良種千里馬，何愁不發(fā)財(cái)！”
于是，他用千里馬拉貨。馬力足，運(yùn)量大，無(wú)論刮風(fēng)下雨，白天黑夜，都逼著千里馬拉車(chē)運(yùn)貨。同時(shí)，還要它代牛耕田，代驢拉磨……
由于過(guò)度勞累，千里馬就瘦得皮包骨頭，連走路也上氣不接下氣。伯樂(lè)仍要它日拉貨物，夜耕水田，不久千里馬就累死了。
第二年，伯樂(lè)又相得千里馬一匹。他吸取了去年的教訓(xùn)，把千里馬飼養(yǎng)于圈，倍加呵護(hù)，日夜伺候，同時(shí)在飼料中加強(qiáng)高級(jí)營(yíng)養(yǎng)，把它養(yǎng)得白白胖胖。馬毛梳得光滑，馬嘴戴上金嚼環(huán)，配備了精致馬鞍和韁繩，請(qǐng)名師制作了鞭子。
有一天，他牽出千里馬去給客商送急信，但它卻蹣跚著步履，連百里也跑不動(dòng)了，以致耽擱了一大筆生意。
這時(shí)候，伯樂(lè)唉聲長(zhǎng)嘆：“看來(lái)，我只會(huì)相馬，而不會(huì)用馬，永遠(yuǎn)也發(fā)不了財(cái)啊�！�
伯樂(lè)訓(xùn)馬
馬本來(lái)具有天生的素質(zhì)，它的蹄子可以踐踏霜雪，它的皮毛可以抵御風(fēng)寒。它餓了吃草，渴了喝水，揚(yáng)蹄奮起奔跑如飛好像騰云駕霧一樣，這是自然賦于馬的本性。宮殿般豪華的房屋和寬大的高臺(tái)對(duì)于它來(lái)說(shuō)都是無(wú)用的。
但是由于伯樂(lè)的出現(xiàn)，馬的景況就完全改變了。伯樂(lè)曾因善于識(shí)別千里馬而聞名于世，后又從事訓(xùn)練馬的行當(dāng)，不久又成了遠(yuǎn)近聞名的訓(xùn)馬高手。
伯樂(lè)訓(xùn)馬的辦法很多，馬只要到了他的手里就要采取了烙、餓、打、困的方法把馬治服。所謂“烙”，就是為了把馬的天生氣勢(shì)打下去，就用燒得火紅火紅的烙鐵烙馬，馬被烙得遍體鱗傷，沒(méi)了氣力，然后修剪馬毛，鏟削馬掌，烙上印號(hào)，這樣經(jīng)過(guò)訓(xùn)治，十分之二三的馬就要死掉了；所謂“餓”，就是為了訓(xùn)練馬的`耐力，餓了不讓馬吃，渴了不讓馬喝；所謂“打”，就是為了調(diào)整馬的奔跑速度和技巧，便時(shí)快時(shí)慢的控制它，用鞭子狠狠抽打，使馬按照人的意圖行進(jìn)。所謂“困”，就是在馬受了這些折磨以后，再把馬關(guān)在馬廄里，長(zhǎng)期困乏它，經(jīng)過(guò)伯樂(lè)的訓(xùn)治，馬死一半以上。
莊子說(shuō)：“馬在陸地上，吃草飲水；高興時(shí)它們就摩擦頸項(xiàng)，表示親愛(ài)；忿怒時(shí)，就背相對(duì)，互相踢蹋。馬所曉得的已盡于此了。等到把駕馬的橫木加在馬的身上，用遮眼的東西加在馬的頭上，使馬的`行止齊一，馬方才知怎用眼睛斜看，不愿就范，曲頸不伸，欲脫其扼，甚至猛戾抵突，吐銜竊轡，而不馴服。所以使馬曉得這些，失去了它們的本性，以致行動(dòng)詭詐，近于盜賊的，都是伯樂(lè)訓(xùn)馬造成的��！”
黑馬找伯樂(lè)
這天，一匹黑馬對(duì)眾馬說(shuō)：“我要去尋找伯樂(lè)，你們要去嗎？”眾馬聽(tīng)了說(shuō)：“我們是千里馬，我們干嗎要去尋找伯樂(lè)？你不是千里馬，找到了伯樂(lè)也不會(huì)成為千里馬！”
但黑馬還是決定要去尋找伯樂(lè)。
黑馬抖擻精神，踏上了征途。黑馬逢人就問(wèn)：“你知道伯樂(lè)在哪里嗎？”被問(wèn)的人就說(shuō)：“你要找伯樂(lè)，你是千里馬嗎？”黑馬說(shuō)：“我不是千里馬，我希望讓他推薦我……”被問(wèn)的人笑了一下，不說(shuō)話了。黑馬知道那人嘲笑它，看不起它。但它仍在迢迢的路上奔跑著，馬不停蹄，翻山越嶺。一天又一天，一月又一月，雖然黑馬辛苦，但它不僅沒(méi)有消瘦，反而因?yàn)殚L(zhǎng)久的奔跑變得更加強(qiáng)壯，腿腳也更有力了。黑馬跑了許多路，還是沒(méi)有找到伯樂(lè)，于是它開(kāi)始往回跑。
黑馬回到原來(lái)的地方，眾馬幸災(zāi)樂(lè)禍地問(wèn)它：“你找到伯樂(lè)了吧？”黑馬說(shuō)：“雖然我沒(méi)有找到伯樂(lè)，但經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的奔跑，我成了千里馬，更重要的是，我發(fā)現(xiàn)我自己就是自己的伯樂(lè)�！北婑R聽(tīng)得似懂非懂，便問(wèn)道：“自己的伯樂(lè)？”黑馬說(shuō)：“作為一匹馬，不能等伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己，要自己發(fā)現(xiàn)自己，自己成就自己！”這回，眾馬懂了。
就在黑馬回來(lái)不久，伯樂(lè)就來(lái)了，伯樂(lè)把黑馬推薦到皇宮去了。
伯樂(lè)與千里馬
韓信是我國(guó)歷史上一位出色的軍事家。他帶兵有方，可謂是百戰(zhàn)百勝，使敵人聞風(fēng)喪膽，最后幫劉邦當(dāng)上皇帝。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)這匹“千里馬”的“伯樂(lè)”真是功不可沒(méi)，不然這只“千里馬”也會(huì)消失在茫茫人海之中，真是“英雄無(wú)用武之地”�。】苫垩凵裢ǖ氖捄伟l(fā)現(xiàn)了這位足智多謀的大將。
俗話說(shuō)得好“千軍易得，一將難救”。幸虧發(fā)現(xiàn)了這匹千里馬，不然歷史也許會(huì)改頭換面了。是金子總會(huì)發(fā)光的，像韓信一樣原是窮苦潦倒的少年在日月穿梭中變成了一位威風(fēng)凜凜的將軍，掌管百萬(wàn)雄師，讓我肅然起敬。而救賢若渴的蕭何也是一個(gè)不可多得的人才，能在察顏悅色中發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，我敬佩之情油然而生�！�
伯樂(lè)”與“千里馬”永遠(yuǎn)是息息相關(guān)的，缺一不可，不然會(huì)相互慨嘆。愿世間有更多的千里馬，更希望有更多明察秋毫、獨(dú)具慧眼能夠發(fā)現(xiàn)千里馬的伯樂(lè)。
伯樂(lè)的典故
相傳春秋中期秦穆公時(shí)的相馬專(zhuān)家姓孫名陽(yáng)，時(shí)人以神話中掌管天馬的星名“伯樂(lè)”來(lái)稱他。
伯樂(lè)以相馬而著稱，一生中識(shí)得良馬無(wú)數(shù)。后來(lái)，伯樂(lè)老了，秦穆公對(duì)他說(shuō)：“不知您家里還有沒(méi)有人能接替您的工作?”伯樂(lè)回答說(shuō)：“一般的好馬是可以從外形來(lái)鑒別的，但最優(yōu)良的馬就不能光憑外表了。要鑒別它們，需要很高的水平�？上业淖訉O都沒(méi)有這種水平�！�
在秦穆公一再要求下，伯樂(lè)推薦了一位叫九方皋的朋友。于是，秦穆公派九方皋去尋找天下最優(yōu)異的馬。
三個(gè)月后，九方皋報(bào)告說(shuō)：“我已在沙丘找到了一匹黃色的公馬，這是天底下一匹非常優(yōu)秀的千里馬�！�
然而，同九方皋同去的人報(bào)告穆公說(shuō)：“那是一匹黑色的母馬�！鼻啬鹿鷼獾刎�(zé)問(wèn)伯樂(lè)道：“你推薦的人連馬的毛色、雌雄都分辨不清，實(shí)在無(wú)能，怎能去識(shí)別良馬呢?”伯樂(lè)回答：“陛下，九方皋的能力勝我十倍。他看馬，只看馬的風(fēng)骨品格，而忘了馬的那些表面特征。正是這樣，他才能發(fā)現(xiàn)良馬最本質(zhì)的特點(diǎn)!”
后來(lái)，經(jīng)過(guò)騎試，那匹黑色母馬，確實(shí)是世上少有的千里馬。
此后人們便把善于發(fā)現(xiàn)、推薦、使用人才的人比作“伯樂(lè)”。
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