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《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》賞析
在平凡的學(xué)習(xí)生活中，許多人都對一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，下面是小編整理的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》賞析文言文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》原文
蘇軾 水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》賞析一
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年(1076)，即丙辰年的中秋節(jié)，為作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍之作。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動，側(cè)重寫天上。開篇“明月幾時(shí)有”一句，借用李白“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之”詩意，通過向青天發(fā)問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界�！安恢焐蠈m闕，今夕是何年”以下數(shù)句，筆勢夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩人把酒問月，是對明月產(chǎn)生的疑問、進(jìn)行的探索，氣勢不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”幾句，寫詞人對月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理�！捌鹞枧逵埃嗡圃谌碎g”，寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。
下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間�！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”三句，實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫�！安粦�(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓”兩句，承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月而表達(dá)作者對親人的懷念之情�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，寫詞人對人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。結(jié)尾“但愿人長久，千里共嬋娟”，轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟)，發(fā)出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認(rèn)識，是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。
《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》賞析二
《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是蘇軾的代表作，倍受后人的贊譽(yù)和喜歡。是獨(dú)具特色，膾炙人口的傳世詞篇。一七零六年蘇軾貶官密州，時(shí)年四十一歲的他政治上很不得志，時(shí)值中秋佳節(jié)，非常想念自己的弟弟子由內(nèi)心頗感憂郁，情緒低沉，有感而發(fā)寫了這首詞。其立意，構(gòu)思，奇逸飄妙，以超現(xiàn)實(shí)的遙想，以虛無飄渺的幻想世界，表現(xiàn)非�，F(xiàn)實(shí)而具體的人之常情。在這里，詞人通過對月宮仙境的想象，在一種極富神秘色彩的探索和思考中，表現(xiàn)自己的思想矛盾與波折，人生體驗(yàn)與認(rèn)識。這種表現(xiàn)不僅超凡脫俗，也構(gòu)成了本篇的浪漫主義色調(diào)和超曠飄逸的風(fēng)格。
上片一開始“明月幾時(shí)有?把酒問青天�！边@兩句是從李白的《把酒問月》中“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之�！泵摶鴣淼摹！芭e著酒杯詢問青天，天上的月亮是何時(shí)有的”?此句充分顯露出作者率真的性情，也隱藏著內(nèi)心對人生的痛惜和傷悲。接下來兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年”是問的內(nèi)容，把對于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。從明月誕生的時(shí)候起到現(xiàn)在已經(jīng)過去許多年了，不知道在月宮里今晚是一個(gè)什么日子。詩人想象那一定是一個(gè)好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！彼氤孙L(fēng)回到月宮，又怕那里的凄涼，受不住那兒的寒冷，這是何等奇特的想象，這里表達(dá)了詞人“出世”與“入世”的矛盾心情�！俺孙L(fēng)歸去”說明詞人對世間不滿，“歸”字有神仙自喻的味道，好象他本來住在月宮里只是暫住人間罷了。一“欲”一“恐”顯露了詞人千思萬慮的思想矛盾。真可謂“奇逸之筆”�！捌湮枧逵�，何似在人間?”與上緊密相接，寫詞人在月光下翩翩起舞，影子也在隨人舞動，天上雖有瓊樓玉宇也難比人間的幸福美好。這里由脫塵入圣一下子轉(zhuǎn)為喜歡人間生活，起伏跌宕，寫的出神入化。
詞人最初幻想仙境，要到月宮里去，脫離曾讓他無限煩惱的人間，但是詞人終究是現(xiàn)實(shí)的，對人生是熱愛的，因此，親手抹去了這種虛無的畫景。
下片由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別�！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠�！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，找著屋里失眠的人�！盁o眠”是泛指那些和自己相同的因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊!于是詩人埋怨明月說：“不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓?”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表達(dá)了對于不幸分離的人們的同情。詞人思想是豁達(dá)的，他需要自我解脫，所以他一質(zhì)問的語氣發(fā)泄佳節(jié)思親的情感。接著，詩人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說出了一番寬慰的話來為明月開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！比耸篱g總有悲、歡、離、合，象天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達(dá)的性格，也是對人生無奈的一種感嘆，這里以大開大合之筆從人生寫到自然，將各種生活加以提煉和概括，包含了無數(shù)的痛苦、歡樂的人生經(jīng)驗(yàn)。結(jié)束句“但愿人長九，千里共嬋娟�！敝幌Ｍ藗兡軌蛴肋h(yuǎn)健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對遠(yuǎn)方親人的懷念，也是一種祝福。
全詞情感放縱奔騰，跌宕有致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明，情景交融，緊緊圍繞“月”字展開，忽上忽小，一會離塵，一會入世，語句精練自然，顯示了詞人高超的語言能力及浪漫灑脫超逸的詞風(fēng)。
這首《水調(diào)歌頭》歷來都受到人們的推崇。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢�！闭J(rèn)為這是寫中秋最好的一首詞，此說是一點(diǎn)也不過分的。這首詞仿佛是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義。既有理性，又有情趣，很是耐人尋味。它的意境光闊，胸懷樂觀而曠達(dá)，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語言，至今還能給我們一種美好的享受。
附上：《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》雜文
那天晚上月光迷蒙，霧氣籠罩著整個(gè)校園。教學(xué)樓里的燈光如航線上的燈塔，忽閃忽滅的光芒刺不透晚上的濃霧，學(xué)生們都在安靜地上著自習(xí)。
她的座位是靠窗的，在緊張地筆尖劃過紙面的聲音中，她的面容顯得格外安詳。我不止一次停下筆歪頭看她，隔著我桌旁的《蘇東坡詞選》，她那恬靜的面容和精致的五官是那么迷人而又美好，她那眼神里不止是溫和靈動，還有一片怎么也望不到盡頭的風(fēng)景。
她停下筆，或許是累了。在安靜的教室里她似乎厭倦了這種平淡，玩味似的，她拿起喝水用的玻璃瓶，舉過頭頂，她把玻璃瓶貼近眼睛，像醫(yī)生觀察病人一樣觀察著玻璃散射的光線。我看見她的眼神里不再空洞，那微隆的鼻子調(diào)皮一般粘著瓶子，她動動嘴巴，玻璃瓶也隨之晃動，光線散射的角度開始偏斜，彩虹的光芒在她的眼里突然出現(xiàn)。我知道，我理解這種光芒，那是一種石子沉入靜靜的湖面時(shí)欣喜和對不平凡的沖動。
可能是累了，她把玻璃瓶放下，對著窗外發(fā)呆。斜著身子只襯托出她美麗的背影。她用兩只手托著頭，大大的金絲眼鏡把她的書生意氣表現(xiàn)的淋漓盡致，她看著窗外的濃霧，看著窗外點(diǎn)點(diǎn)的燈光，過往的車輛和呼嘯的風(fēng)聲在那一刻仿佛靜止，這如畫一般的景色因?yàn)槿硕@得格外生動。
片刻，她轉(zhuǎn)過頭來，還是用手托著頭，還是撅著嘴巴，她的眼神里散發(fā)出新的光芒，我甚至能看到她微微翹起的嘴巴和那玩世不恭的笑容。
她拿起筆，輕輕地敲著玻璃瓶，屋子里傳來清脆的鈴聲。婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，余音裊裊，她沒有注意到自己發(fā)出了多大的聲音，她只是像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣的喜悅和激動，我第一次在她的眼神里沒有發(fā)現(xiàn)迷茫，取而代之的是那種深深的渴望。
她一定是個(gè)音樂天才，屋子里飄揚(yáng)的歌聲擊破了窗外濃濃的霧，星光閃閃能夠?yàn)⒃诮虒W(xué)樓旁的湖面上，我聽出她敲的旋律是蘇軾的《水調(diào)歌頭》，玻璃與筆相碰，發(fā)出像竹鈴般清脆的聲響，這種如天籟般的聲音，隨著旋律一下一下叩擊著我的靈魂。
屋子突然安靜了，我發(fā)現(xiàn)所有的人都停下來聽著她彈奏，在這種緊張而又激烈的高中壓力下，很難有人用心去彈奏這樣的歌聲。
我很氣憤，我像吃醋般坐立不安，我希望那首曲子她只為我彈奏，我希望所有無關(guān)的人不要去聽，不要去玷污這天籟之音，我希望只有我們兩個(gè)人的靈魂能相互碰撞，我希望她輕輕一轉(zhuǎn)身，能夠看到我擺在桌子最前面的《水調(diào)歌頭》。
我希望看她滿目笑容，她也確實(shí)陶醉其中，一曲終了，她停下來，望著我們，回頭間看到了那本《水調(diào)歌頭》，我看到她眼神里輕微的晃動，眉目里稍微急促而又不失寧靜。她站起來，望著窗外，在茫茫的霧中，她仿佛看到了月亮，看到了月亮上的自己。
她起身，對著窗外的湖面縱深一躍。在全屋子人的驚訝聲中，我飛快地向窗口奔去，至少在她剛開始望著窗外時(shí)我就發(fā)現(xiàn)了她的躁動，至少在玩弄玻璃瓶時(shí)我就發(fā)現(xiàn)她眼神里帶著解脫后的安詳，至少在她轉(zhuǎn)頭環(huán)顧四周時(shí)我就發(fā)現(xiàn)了她對世界的不舍和留戀，也至少在她停筆時(shí)，我就下定了決心要和她一起跳下去。
窗外就是湖水，我跟上了她的步伐，在湖水中靜靜地下沉，我抱著她那接近昏迷的身軀，抱著她在湖里享受靈魂的寧靜。
我知道，她一定是熱愛生活的，只不過，霧太大了，她以為湖面就是云，她以為出去就是月，她以為起舞弄清影，高處不勝寒。
作者
蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩清新豪健，善用比喻夸張，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，與辛棄疾并稱蘇辛，對后代很有影響；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。
楊萬里（1127－1206年），字廷秀，號誠齋。今江西省吉水縣人。南宋杰出的詩人。奸相當(dāng)國時(shí)，他曾家居十五年不出，一生力主抗金，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”。紹興二十四年中進(jìn)士。楊詩以構(gòu)思新巧，語言通俗明暢而自成一家。在當(dāng)時(shí)稱為“楊誠齋體”。一生作詩兩萬多首，傳世者僅為其中一部分。亦能文，部分詩文關(guān)心時(shí)政，反映民間疾苦，較為真切。著有《誠齋集》。
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