經(jīng)典作文素材經(jīng)典(15篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的經(jīng)典作文素材，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典作文素材1
1、愛(ài)，不是因被愛(ài)而愛(ài)。愛(ài)至情至性，應(yīng)是為了愛(ài)而愛(ài)。當(dāng)一個(gè)人真正懂得關(guān)愛(ài)別人，感激生命中遭遇的一切，時(shí)時(shí)處處在感動(dòng)和祝福的心念之中的時(shí)候，我們說(shuō)他已經(jīng)領(lǐng)悟了愛(ài)的真諦。一句話(huà)，愛(ài)就是以他人的幸福為己之幸福。
2、愛(ài)，是一次心靈之旅，在這漫漫無(wú)期的旅途中，沒(méi)有軌標(biāo)，沒(méi)有燈塔，心靈便是我們唯一的導(dǎo)航。愛(ài)，是永恒的。
3、愛(ài)的心靈，是一面永遠(yuǎn)光亮的鏡子。無(wú)論花開(kāi)花落，春夏秋冬，美麗的景致交替著，變換著;無(wú)論雷雨閃電，風(fēng)霜雪月，精彩的宇宙變換著;無(wú)論潮汐潮落，春耕秋種;歲月的痕跡變換著;它總是默默地守候著真實(shí)，總是默默地照射著真實(shí)，它總是默默地書(shū)寫(xiě)著真實(shí)，它永遠(yuǎn)清澈明亮，它永遠(yuǎn)潔凈光滑。
4、愛(ài)的心靈，是一條涓涓的溪水。你看那高山流水間那條涓涓的小溪，默默流淌著清澈的執(zhí)著。仿佛訴說(shuō)著歲月的年輪，仿佛傾述著世間的故事。潺潺的小溪，寧?kù)o的美景，吸引著無(wú)數(shù)的游山樂(lè)水者長(zhǎng)途跋涉，因水而水水相遇，因水而心心相印。
5、愛(ài)情是一場(chǎng)美麗的意外，讓你在意料不到的時(shí)刻愛(ài)上一個(gè)意料不到的人。如果有一個(gè)人，你曾無(wú)數(shù)次想過(guò)要放手，卻最終仍是舍不得。這樣的感情，不要輕言放棄。但凡讓人割舍不下的，都會(huì)漸漸長(zhǎng)成我們生命的'一部分。無(wú)法割離。
6、愛(ài)一個(gè)人不難，難的是給予適當(dāng)?shù)膼?ài)，多了她嫌煩，少了她覺(jué)得你不愛(ài)他。所以最好的愛(ài)情是一杯溫水的溫度，不冷不熱。我最喜歡的嘉賓涂磊老師，說(shuō)過(guò)很多經(jīng)典的話(huà)，一起來(lái)分享吧，感受最好的愛(ài)情的溫度。
7、帶著陽(yáng)光和雨露的清新，與花香相擁，與時(shí)光對(duì)飲，以風(fēng)的灑脫笑看過(guò)往;以蓮的恬淡隨遇而安，在春花秋落間，期許歲月靜好，走過(guò)流年的山高水長(zhǎng)，愿嘗盡塵世煙火的我們，仍能用一顆無(wú)塵的心，守望生命如初的美麗。
8、懂得，好美，它如深山里的一泓泉水，帶著清澈和甘甜，溫潤(rùn)心靈;它如初春的那抹新綠，清新自然，點(diǎn)綴生命;它如花箋里的蘭花，恬淡生香，芬芳怡人;它如清晨小草上的露珠，晶瑩剔透，不染風(fēng)塵。懂得，是藍(lán)天與白云的相擁;是清風(fēng)與花香的纏綿;是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的點(diǎn)點(diǎn)春雨;是清晨坐擁的滿(mǎn)懷陽(yáng)光。
9、懂得是靈犀;是付出;是彼此心靈的相通;是心與心的相依取暖;是靈魂與靈魂的對(duì)望生香;是一顆心對(duì)另一顆心的欣賞;是一段情對(duì)另一段情的歡愉。它源于愛(ài)、始于情，散發(fā)出淡淡的芬芳。一聲，我懂你，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，潤(rùn)了心，潤(rùn)了情，潤(rùn)了眼，讓我們久久戀著那份暖，有的時(shí)候，懂比愛(ài)更重要。
10、每個(gè)人的生活都一樣，在細(xì)看是碎片遠(yuǎn)看是長(zhǎng)河的時(shí)間中間接地尋找著幸福，直接地尋找著能夠讓自己幸福的一切事物：物質(zhì)、榮譽(yù)、成就、愛(ài)情、青春、陽(yáng)光或者回憶。
11、請(qǐng)相信，走過(guò)流年的山高水長(zhǎng)，總有一處風(fēng)景，會(huì)因?yàn)槲覀兌利?總有一個(gè)笑臉，是為我們而綻放;總有一份遇見(jiàn)，唯美了整個(gè)曾經(jīng);總會(huì)有一個(gè)人知你冷暖，懂你悲歡;所有相遇的千回百轉(zhuǎn)，為的是來(lái)到世上，遇到那個(gè)懂你的人;所有的過(guò)往，都值得我們珍惜;所有的經(jīng)歷，都是一種懂得，懂得，是生命中最美的緣。
12、生活，一半是回憶，一半是繼續(xù)。忘不掉的是回憶，繼續(xù)的是生活，錯(cuò)過(guò)的，就當(dāng)是路過(guò)。
13、世界上的愛(ài)情有兩種讀你的感覺(jué)，就像一首美妙甜蜜的小夜曲，詩(shī)意浪漫而充滿(mǎn)了激情、自然。這種讀你的愛(ài)情驚心動(dòng)魄、刻骨銘心。它會(huì)讓你為愛(ài)奉獻(xiàn)犧牲、為愛(ài)流血流淚、為愛(ài)奮斗自強(qiáng)、為愛(ài)奮不顧身。這種愛(ài)，曾讓無(wú)數(shù)人沉迷其中，而寫(xiě)出了不朽的愛(ài)情詩(shī)篇樂(lè)章，愛(ài)情是創(chuàng)作的永恒主題一說(shuō)。
14、世上總會(huì)有那么一種無(wú)奈：我愛(ài)的人不愛(ài)我，愛(ài)我的人我不愛(ài)!沒(méi)準(zhǔn)兒你也會(huì)有幸的成為別人的所愛(ài)，也許你根本就渾然不知，或許你是故作不懂，可無(wú)論怎樣，被愛(ài)也是一種幸福，這不單單是愛(ài)，更是一種認(rèn)可，至少證明自己也有被愛(ài)的價(jià)值，更會(huì)讓你有一種被欣賞的驕傲。
15、心底的愛(ài)意，如果可以，請(qǐng)盡量說(shuō)出來(lái)。這是對(duì)自己最好的交代。有些話(huà)，憋得久了，也就失去了表達(dá)的勇氣。所謂"遺憾"就是這樣一天天長(zhǎng)成。相愛(ài)之所以錯(cuò)過(guò)，是因?yàn)椋好髅饕呀?jīng)敞開(kāi)了心，卻還緊閉著雙唇......
16、擁有正面能量的人，擁有大智慧，他們分得清世界的黑白曲直，不會(huì)在人生的道路上跑偏也不會(huì)隨波逐流。他們不會(huì)扭曲事物的本質(zhì)，不會(huì)夸大事情的不利面。他們知道世界運(yùn)作的原理，明白人人都有陰晴陽(yáng)缺。他們?cè)谀阈枰獣r(shí)給你最中肯的建議，有原則卻又求新求變，有主見(jiàn)卻又聽(tīng)得進(jìn)勸。
17、有一種愛(ài)叫做喜悅，因?yàn)橄鄲?ài)在一起簡(jiǎn)單而幸福;有一種愛(ài)叫做甜蜜，因?yàn)閻?ài)是醞釀甜蜜的花朵;有一種愛(ài)叫做微笑，因?yàn)閻?ài)像成熟了，掛在枝頭上的開(kāi)心果;有一種愛(ài)做叫坦白，因?yàn)閻?ài)的存在，每個(gè)人的心里都能夠明白。
18、真正的愛(ài)情，是男人與女人的聯(lián)結(jié)，與身體有關(guān)，是彼此敞開(kāi)內(nèi)在空間，彼此給予、分享、交流、互動(dòng)的過(guò)程。不求回報(bào)，彼此懂得，彼此尊重，彼此支持。這份聯(lián)結(jié)的渴望讓我們?cè)敢獗舜私蛹{、包容，彼此尊重、欣賞等等。很美。
20、年少時(shí)的美好，含蓄，彼此不提，就像好朋友一樣，有種溫暖有種期待，更多的卻是憂(yōu)傷。為何不在那個(gè)正確的時(shí)間大膽地看我?我在現(xiàn)實(shí)的塵埃中四處躲閃，可我仍舊逃不過(guò)人來(lái)人往的生活。
21、年長(zhǎng)于年幼的境界竟是那樣粗淺的線(xiàn)條。而我偏偏從這粗淺的線(xiàn)條界定了一切。乃至我失去了你，失去了許多人。并且失去了那么多年。乃至我從那信箋里感知到的屬于你的零星痛苦，仍然讓我在這一夜不可抑制地大哭起來(lái)。
22、款款走進(jìn)雨中，伸出輕柔的手，接一朵春天的雨，始知，有涼意直透心底。油紙傘外漫天雨花，輕靈飄逸，摘一朵最美的放在你的手心，握住它綿綿的溫柔。
23、朵朵花兒，簇?fù)碇黄ǖ耐粞�。這片花海帶給我驚奇與喜悅，那些瑣碎的煩心事，那些生活中落寞的點(diǎn)滴，慢慢的，被掩埋在這片純粹浪漫的花香里。
24、都說(shuō)愛(ài)讓人變得美好，卻不提愛(ài)前的那個(gè)定語(yǔ)：雙向的愛(ài)。愛(ài)在求而不得的時(shí)候，只會(huì)讓人變得丑惡猙獰。因?yàn)檫@種充塞整個(gè)心口的感情，只有用另一種同樣強(qiáng)度的感情代替，才能支撐自己的被愛(ài)撕扯的體無(wú)完膚的靈魂。那就是恨。
經(jīng)典作文素材2
語(yǔ)文，是我們小學(xué)生的母語(yǔ)，應(yīng)用自如地抒發(fā)自己的真情實(shí)感是理所當(dāng)然的。但是，不知從什么時(shí)候開(kāi)始，學(xué)生的作文脫離了現(xiàn)實(shí)生活，出現(xiàn)了假、大、空的現(xiàn)象，要么憑空虛構(gòu)、瞎胡編，寫(xiě)出的作文空洞無(wú)物，沒(méi)有真情實(shí)感；要么仿寫(xiě)別人的優(yōu)秀作文，出現(xiàn)“千題一試、千人一面”的現(xiàn)象；實(shí)在沒(méi)辦法，干脆就抄襲優(yōu)秀作文書(shū)上的作品。學(xué)生把作文視為語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的“攔路虎”.雖然教師從設(shè)計(jì)命題到指導(dǎo)方法都精心考慮，課上也善引妙導(dǎo)，施展渾身解數(shù)，但不少學(xué)生還是抓耳撓腮，或者無(wú)話(huà)可說(shuō)，或者心中有話(huà)筆下寫(xiě)不出來(lái)。
中國(guó)有句古話(huà)：“巧婦難為無(wú)米之炊”.學(xué)生寫(xiě)作，就如巧婦做飯，如果沒(méi)有豐富的寫(xiě)作材料，一切將無(wú)從談起。顯然，當(dāng)務(wù)之急是指導(dǎo)學(xué)生如何積累寫(xiě)作素材。
一、語(yǔ)言積累。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！睆V泛閱讀，才能文思泉涌。談到積累，不能不說(shuō)到閱讀的積累。如果說(shuō)作文是砌一座房子的話(huà)，字詞就是磚瓦。成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、古詩(shī)詞等是中華民族的瑰寶，我們要有意識(shí)地積累，在理解的基礎(chǔ)上，注意運(yùn)用。我班學(xué)生本就屬于活潑開(kāi)朗型，能言善辯，好斗好勝。有的學(xué)生說(shuō)起談得來(lái)頭頭是道，滔滔不絕，一旦提筆寫(xiě)就“咬筆頭”,寫(xiě)出的都是現(xiàn)代版的“白話(huà)文”.這被我笑稱(chēng)為典型的“口心不一致”.他們內(nèi)心明白，卻不會(huì)用書(shū)面語(yǔ)言表述。在研究分析中，我發(fā)現(xiàn)這主要是學(xué)生的語(yǔ)言積累得不夠多，理解不到位，運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。因此，在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中，我經(jīng)常性地開(kāi)展諸如成語(yǔ)接龍、詩(shī)詞接龍、“語(yǔ)言裝修”等游戲，經(jīng)常練習(xí)，到了寫(xiě)作文的時(shí)候，成語(yǔ)、詩(shī)詞才能信手拈來(lái)。
二、生活積累。
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)：“作文這種事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)寫(xiě)成什么文字。”他形象地把生活與作文的關(guān)系比作“源頭”與“水流”的關(guān)系：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不停�！比魶](méi)有豐盈與充實(shí)的`生活體驗(yàn)和積累，作文便成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。為豐富學(xué)生的生活素材，我總會(huì)靈活地結(jié)合班隊(duì)課或語(yǔ)文課，給大家開(kāi)展一些生動(dòng)有趣的班集體活動(dòng)，如斗腳賽、開(kāi)柚子賽、新聞發(fā)布會(huì)等，因?yàn)橛辛俗陨淼慕?jīng)歷，寫(xiě)起來(lái)就得心應(yīng)手，水到渠成了。
要想寫(xiě)好作文，觀(guān)察是必不可少的。因?yàn)橛^(guān)察是直接吸收、直接感受生活的一種方式。只有經(jīng)過(guò)細(xì)致觀(guān)察，透徹了解要寫(xiě)的事物，寫(xiě)出來(lái)的文章才會(huì)真切、生動(dòng)。要想真正達(dá)到觀(guān)察為作文服務(wù)之目的，必須做生活的有心人。在指導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察時(shí)，我播放了最經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》，讓學(xué)生在沒(méi)有對(duì)白的情況下通過(guò)觀(guān)察主角的動(dòng)作、神態(tài)，揣摩主角的心理，從而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察生活，積累素材。
在日常學(xué)習(xí)生活中，積累作文素材的途徑還有很多。只要平時(shí)老師有意識(shí)地進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生注重積累，長(zhǎng)此以往，鍥而不舍，作文的材料一定會(huì)豐富多彩起來(lái)，也不會(huì)再為寫(xiě)作文犯愁了。
經(jīng)典作文素材3
唉，人們都說(shuō)：“笑一笑，十年少”�？涩F(xiàn)在的我，卻怎么也笑不出來(lái)。
今天上午，我剛來(lái)到學(xué)校，就看見(jiàn)同學(xué)們都在埋頭苦干的趕作業(yè)。同桌看見(jiàn)我，對(duì)我說(shuō)：“你的作業(yè)做完了沒(méi)？做完了給我抄”。我說(shuō)：“做完了，給你”。我毫不猶豫地把作業(yè)給了他。他感謝我說(shuō)：“你真厲害，那么多作業(yè)竟然都做完了。這作業(yè)抄完了就還你”。
下午，我們班測(cè)驗(yàn)，同桌有好幾題不會(huì)做，我立馬拿我的試卷給他抄，因此，他考上了人生中最高的一次分?jǐn)?shù)——75分。
放學(xué)后，同桌又把我做完的家庭作業(yè)帶回家抄。我不假思索的給了他。
親愛(ài)的日記本，相信你聽(tīng)了我的話(huà)后一定很疑惑。我以前不僅自己做什么事都不會(huì)作弊，而且更不會(huì)拿作業(yè)給被人抄。還有測(cè)驗(yàn)，這是我絲毫不會(huì)讓別人抄到半點(diǎn)東西的，這是我做人的原則。而這次，我卻違背了自己的原則。是什么使我變成了這樣？你一定很想知道吧，就讓我細(xì)細(xì)講給你聽(tīng)吧！
我們班新調(diào)來(lái)了一位語(yǔ)文老師，姓王，是個(gè)男老師。他的身子矮矮的，有著一張黑黑的臉；一雙叫人不敢正視的眼睛；一張吼人厲害的嘴巴；兩只把教鞭拿的緊緊的手；兩條踢人厲害的腿······他的外貌足以讓你感到害怕。他才來(lái)到我們班第一天，受他責(zé)罵、罰站的同學(xué)就有很多。甚至還有一些調(diào)皮的`同學(xué)被他的教鞭慘出幾道紅色的疤痕。他給我們布置了好多作業(yè)，我是做到深夜十一點(diǎn)左右才做完的。給同學(xué)們抄作業(yè)那是我不想看到他們被王老師血痕累累的教鞭打下去，不想聽(tīng)到同學(xué)們被那無(wú)情的教鞭打下去的慘叫聲。違背了我的原則也是完全為了我的同學(xué)們。
都贊揚(yáng)老師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”�？墒�，我眼前的這位老師，只能用殘忍、無(wú)情來(lái)形容他。
我無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年就這樣被王老師給毀了，變成了無(wú)限的煩惱。親愛(ài)的日記，希望在王老師入睡的時(shí)候，你能飛到他的夢(mèng)中，告訴他：不要再像這樣下去了，做一個(gè)慈祥的、像父親一樣關(guān)愛(ài)我們的老師。
經(jīng)典作文素材4
據(jù)說(shuō)從前正宗英國(guó)紳士出門(mén)，都要隨身攜帶雨傘，因?yàn)橛?guó)天氣善變，得時(shí)刻提防突如其來(lái)的雨，躲雨的驚惶以及濕答答的頭發(fā)貼在腦門(mén)的模樣，都可瞬間把一個(gè)紳士生生變成落湯雞。
茨威格在《昨日世界》里描述詩(shī)人里爾克經(jīng)典的紳士范兒：“他的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)表情，都是這樣的.斯文；縱然發(fā)出笑聲，也都是表示出那么一點(diǎn)意思后就立刻收斂。輕聲細(xì)語(yǔ)是他的一種需要。再也沒(méi)有比喧嘩嘈雜和感情上的激動(dòng)更使他心煩意亂，每當(dāng)他不得不乘一輛擁擠的電車(chē)或者坐在一家嘈雜的飯館里時(shí)，這都是使他心緒不寧的時(shí)刻�！睉�(yīng)該說(shuō)，里爾克算是文明的終極產(chǎn)品了。
從微末角度，文明的一個(gè)功能，是使人對(duì)自己的身體進(jìn)化出羞恥感。一句話(huà)，管住自己的身體，別讓它隨時(shí)隨地發(fā)出異樣的聲音。不說(shuō)像里爾克那樣處處完美，一個(gè)普通人也應(yīng)有最起碼的認(rèn)知，你得約束自己不要在人群中旁若無(wú)人地打嗝、剔牙、挖鼻孔、擤鼻涕、放屁。
學(xué)生時(shí)代老坐第一排的人或許有記憶，總會(huì)在上完某位老師的課之后發(fā)現(xiàn)自己額前的劉海都被他講課噴出的口水打濕了。記得蒙田在一篇文章里，講他的一個(gè)同僚用手帕捏著鼻子排山倒海擤完鼻涕以后，把手帕放回口袋，蒙田一直牽掛著這樣一塊手帕裝在口袋里的難受勁。
朱利安·巴恩斯的一篇小說(shuō)《警惕》，寫(xiě)一個(gè)人本來(lái)打算去音樂(lè)廳聽(tīng)演奏，但他總被音樂(lè)會(huì)上各種窸窸窣窣的聲音激怒，他的音樂(lè)會(huì)之旅逐漸變味了，忘記聆聽(tīng)真正的音樂(lè)而去捕捉各種噪音，對(duì)制造噪音的人提出警告，比如“探身戳一下”某人的背或在中場(chǎng)休息時(shí)拐彎抹角地諷刺，巴恩斯寫(xiě)道：“那些阻止我們墮落到純粹野蠻狀態(tài)的文明的殘跡就是憋住。”
經(jīng)典作文素材5
15歲那年，少年得了腦瘤。這對(duì)于一個(gè)花季少年來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是晴天霹靂。但是，幸運(yùn)的是少年并不知道自己的病情，母親只是告訴他，每天都要到醫(yī)院接受身體檢查，這樣，有利于健康。于是，少年欣然應(yīng)允。
在接受放射和化學(xué)治療期間，化療的副作用使少年的頭發(fā)全都掉光了。這時(shí)候，睿智的母親索性告訴他，今年就流行光頭，
但是，與此同時(shí)，母親又頓時(shí)手足無(wú)措起來(lái)。因?yàn)椋倌瓿私邮苤委�，每天還要堅(jiān)持到學(xué)校去學(xué)習(xí)，若是讓他看到其他同學(xué)都有漂亮的發(fā)型，唯獨(dú)他是個(gè)
少年是個(gè)好學(xué)的孩子，盡管他身體十分虛弱，他仍在母親的看護(hù)下去了學(xué)校。一路上，母親忐忑不安，她暗想：如果兒子知道他得了癌癥，他肯定接受不了。就這樣想著，轉(zhuǎn)眼學(xué)校就在眼前，進(jìn)了校門(mén)，母親的腿像灌了鉛，步子比身患重病的少年邁得還慢�？伤�是領(lǐng)著兒子到了教室，她目不轉(zhuǎn)睛地觀(guān)察著兒子的表情，沒(méi)有想到，這時(shí)候兒子反倒呵呵地笑了起來(lái)，納悶的母親往教室里一看，剎那間她愣在了那里，淚水如泉水般汩汩而出--班級(jí)里所有的男孩都剃了清一色的光頭。
這是發(fā)生在印第安那一個(gè)小鎮(zhèn)上的動(dòng)人故事，故事中男孩的名字叫布萊恩。后來(lái)，這個(gè)感人的事跡驚動(dòng)了媒體，當(dāng)記者謹(jǐn)慎地提出要給布萊恩班里的所有男生拍一張照片時(shí)，不想，全年級(jí)所有的男孩都湊了過(guò)來(lái)，照片的背景是一群清一色光頭的男孩。
我不知道故事中的少年布萊恩最終是否掙脫病魔，獲得了痊愈。但是，那張清一色光頭的照片卻深深地鐫刻在了我的`記憶深處。
世間的幫助大致可以分為兩種：一種是拯救別人的身體；另一種是拯救別人的心靈。兩者相比較而言，前者固然重要，但卻不是最徹底的幫助，徹底的幫助應(yīng)如后者--既拯救了別人的身體，又保住了別人的尊嚴(yán)。這是一種靈魂的救贖，是一種偉大的愛(ài)，愛(ài)得了無(wú)痕跡！
經(jīng)典作文素材6
司馬遷在《史記·陳涉世家》里給我們講述了這樣一個(gè)故事：陳涉少時(shí)，曾受人雇傭，替人耕種，心中并不滿(mǎn)于這種處境，在壟上休息時(shí)，常感慨悵恨，有一回對(duì)同耕者說(shuō)：“假如哪一天富貴了，不要忘了拉朋友一把�！蓖槌靶λ澳悻F(xiàn)在替人耕種，地位卑微，還說(shuō)什么富足呢�！标惿骈L(zhǎng)嘆一聲：“唉，燕雀怎能知道鴻鵠的志向呢？”陳涉后來(lái)在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦，做出了驚天動(dòng)地的壯舉，若無(wú)傭耕壟上時(shí)埋在心里的一段鴻鵠大志，怎能想象后來(lái)的富足榮華？昔日曾嘲笑過(guò)陳涉的同伴，屬于那一種安于現(xiàn)狀不存“非分”之想，得過(guò)且過(guò)的大多數(shù)，若得不到陳涉的幫襯怕只有老死于田野。是什么造成這種天壤之別呢？關(guān)鍵恐怕并非在于兩人智慧才能上的差距，而首先在于是否存了一份奮爭(zhēng)的心，是否有一種改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈欲望。陳涉曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王侯將相，寧有種乎？”有這樣的雄心壯志，有這樣一種雖死不辭的精神及高度的自尊自信，則人在此種心志下激發(fā)出來(lái)的潛能，又豈是那些連夢(mèng)都不做一個(gè)的瞌睡不醒的人所能比及的？
中國(guó)俗語(yǔ)中也有大量歌頌立志的警句，如“有志者事竟成”；“無(wú)志之人常立志，有志之人立志長(zhǎng)”；“人窮不可志短”；“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲”。這些自然都是催人奮進(jìn)的名言雋語(yǔ)，永遠(yuǎn)值得我們回味，并以之作為自己前進(jìn)的動(dòng)力。
至于文人騷客，歌頌立志的詩(shī)歌更是不可勝數(shù)。曹操的“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心不已”，陶淵明的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄�！�，李世明的'“心隨朗月高，志與秋霜潔”，劉禹錫的“莫道桑榆晚，微霞尚滿(mǎn)天”，白居易的“憐君頭早白，其志竟不衰”，杜甫的“非無(wú)江海志，瀟灑送日月”，陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄”，蘇軾的“回狂瀾于既倒，支大夏于將傾”等等，這些詩(shī)文為中華民族兒女樹(shù)立凌支壯志，起到了不可估量的重大作用。
經(jīng)典作文素材7
1、人生似一束鮮花，仔細(xì)觀(guān)賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中品味出人生的哲理。、
2、生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展、絢麗多資；生命是精美的小詩(shī)，清新流暢、意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息、滾滾向前。、
3、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。
4、生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師。她常常春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
5、哲學(xué)家弗洛姆在《日常生活中的兩種生存方式：占有與存在》中，嚴(yán)格區(qū)分了人的兩種截然不同的`生存方式：“占有”與“存在”。
弗洛姆認(rèn)為，“占有”的生存方式的最高目標(biāo)是更多的知識(shí)，而“存在”的生存方式的最高目標(biāo)是更深的知識(shí)。
由此看來(lái)，“占有”式的讀書(shū)，只是追求擁有知識(shí)的量，“存在”式的讀書(shū)，是生產(chǎn)性的，是人的理性的自證。讀書(shū)札記，就是一種“存在”式的讀書(shū)。
經(jīng)典作文素材8
1、學(xué)學(xué)喬丹的愛(ài)國(guó)
籃球上帝喬丹在日前的中國(guó)之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而是點(diǎn)名要了美國(guó)的道奇山羊。原來(lái)喬丹有一條重要的商業(yè)原則，那就是“做廣告從來(lái)只做美國(guó)貨”，所以，座駕事件與“愛(ài)國(guó)精神”息息相關(guān)。
從某種意義上說(shuō)，球場(chǎng)外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上著很好的思想品德教育課，這才是一個(gè)“星”真正的道德良知和社會(huì)責(zé)任。相反，我們的各種“星”們，同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像，他們的表現(xiàn)又如何呢?我們知道有的歌星歌唱得不怎么樣，卻熱衷于把奇形怪態(tài)遁入極端;有些影星表演夠差，卻總走不出緋聞纏身的怪圈;還有那些所謂的足球明星，球踢得極爛，可酗酒、打架等丑聞從來(lái)不絕于耳。在未成年人思想道德建設(shè)方面，我們的“星”們有著不可推卸的社會(huì)責(zé)任，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，是不是應(yīng)該好好學(xué)學(xué)人家喬丹呢?
2、魯迅自喻“小白象”
魯迅先生以象自喻，鮮為人知。
在他和許廣平的通信中，經(jīng)常署名“小白象”，或是“你的小白象”。比如1925年5月魯迅在北平寫(xiě)給在上海的許廣平的第二封信(5月15日夜)，署名的地方赫然畫(huà)著一只高高舉起鼻子的小象。(《魯迅手稿全集·書(shū)信·第三冊(cè)》第105頁(yè))而《兩地書(shū)》在公開(kāi)出版時(shí)，署名“EL”，就是Elephant(象)的縮寫(xiě)。
魯迅先生為什么要以象自喻呢?從《柔石日記》中，我們可以看到這樣的記述：“魯迅先生說(shuō)，人應(yīng)該學(xué)一只象。第一，皮要厚，流點(diǎn)血，刺激一下了，也不要緊。第二，我們強(qiáng)韌地慢慢地走去。我很感謝他的話(huà)，因?yàn)槲业纳窠?jīng)末梢是太靈動(dòng)得像一條金魚(yú)了�！边@給我們解開(kāi)謎底提供了一些線(xiàn)索。魯迅先生欣賞的正是象的寬厚和強(qiáng)韌的精神。
3、名人教子
家教：包拯為官公正清廉，被老百姓尊稱(chēng)為包青天。他擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢(shì)貪污腐化，因而自述家訓(xùn)：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家;亡疫之后，不得葬與大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”
銘教：宋代詩(shī)人蘇東坡的長(zhǎng)子蘇邁赴任縣太尉時(shí)，蘇東坡送給他一個(gè)硯臺(tái)，上有他親手所刻的硯銘：“以此進(jìn)道常若渴，以此求進(jìn)常若驚;以此治財(cái)常若予，以此書(shū)獄常思生。”
鞭教：岳云12歲參軍作戰(zhàn)，一次騎馬下坡，沒(méi)注意地形，人也栽進(jìn)溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云，眾將求情不允，責(zé)打百鞭。此后岳云刻苦訓(xùn)練，勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時(shí)，揮舞80斤重的鐵錘，首當(dāng)其沖第一個(gè)登城。岳飛教子的原則是：受罪重于士卒，作戰(zhàn)先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書(shū)上小學(xué)了。林老對(duì)兒子說(shuō)：“上學(xué)，該有個(gè)地道的名字，我看你就叫‘用三吧!”兒子疑惑不解，林老解釋說(shuō)：“用三者，三用也，即用腦想問(wèn)題，用手造機(jī)器，用足踏實(shí)地!”
聯(lián)教：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章曾撰寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)掛在堂前。上聯(lián)“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，明知物力維艱，事事莫爭(zhēng)虛體面”，教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家，切不可鋪張浪費(fèi)，追求虛榮;下聯(lián)：“居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當(dāng)立好楷�！�，指出做長(zhǎng)輩的要時(shí)時(shí)刻刻以身作則，身教重于言教，處處做出好樣子，成為后輩們效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程：一是不必非考一百分不可;二是不必非上大學(xué)不可;三是應(yīng)多玩，不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄�？傊�，老舍先生認(rèn)為，孩子不必爭(zhēng)做“人上人”，虛榮心絕對(duì)不可有。
4、感悟“國(guó)際一流大學(xué)”
日前看到一個(gè)發(fā)生在英國(guó)牛津大學(xué)的故事：蘇格蘭北部邊遠(yuǎn)地區(qū)一個(gè)教育相對(duì)不發(fā)達(dá)的郡，有一位女學(xué)生的畢業(yè)考試成績(jī)達(dá)到了全A，符合牛津大學(xué)的錄取標(biāo)準(zhǔn)。這是近百年來(lái)當(dāng)?shù)氐谝粋�(gè)達(dá)到牛津錄取線(xiàn)的畢業(yè)生，當(dāng)?shù)卣畬?duì)此極為重視。但牛津大學(xué)錄取學(xué)生必須經(jīng)過(guò)求職面試，教授在求職面試后認(rèn)為該學(xué)生不具備牛津大學(xué)要求的創(chuàng)造潛質(zhì)，拒絕了她的入學(xué)申請(qǐng)。當(dāng)?shù)刈h會(huì)將此事反映給英國(guó)中央議會(huì)，議員們就找到教育大臣，請(qǐng)他出面說(shuō)情，希望給予破格錄取。在被牛津大學(xué)婉言拒絕之后，教育大臣又找到副首相前去求情，還是遭到拒絕。無(wú)奈之下，副首相只得請(qǐng)布萊爾首相出面疏通。雖然首相動(dòng)之以情，曉之以理，但牛津大學(xué)仍然表示不能接收，理由就是一個(gè)：在招生問(wèn)題上，任何人無(wú)權(quán)更改學(xué)院教授的求職面試結(jié)論，這是牛津大學(xué)幾百年來(lái)的傳統(tǒng)。布萊爾當(dāng)然覺(jué)得很沒(méi)有面子，在此后的一個(gè)私人場(chǎng)合，當(dāng)提到牛津大學(xué)的時(shí)候，他不自覺(jué)地說(shuō)了一句牢騷話(huà)：牛津大學(xué)真是太古板了，要與時(shí)俱進(jìn)，必須進(jìn)行改革。牛津大學(xué)的師生得知后，極為憤慨，學(xué)校立即取消了授予布萊爾榮譽(yù)博士學(xué)位的原定計(jì)劃，并對(duì)政府行政干預(yù)學(xué)校事務(wù)的這一嚴(yán)重事件提出抗議。
這個(gè)故事實(shí)在耐人尋味。
據(jù)說(shuō)，在牛津的學(xué)子中，先后出現(xiàn)了46位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。此外，英國(guó)歷史上的41位首相中，有30位畢業(yè)于牛津大學(xué)。真不愧是“國(guó)際一流大學(xué)”!我們國(guó)家也提出了創(chuàng)建××所“國(guó)際一流大學(xué)”的目標(biāo)，一些名牌大學(xué)也躍躍欲試，試圖在短時(shí)間內(nèi)躋身于“國(guó)際一流大學(xué)”之列。姑且不論我國(guó)的高水平大學(xué)在辦學(xué)理念、管理體制、師資隊(duì)伍、學(xué)科水平、辦學(xué)條件、資金投入等方面仍有相當(dāng)大的差距，僅就招收有“創(chuàng)造潛力”的優(yōu)秀生和捍衛(wèi)“獨(dú)立精神”這兩點(diǎn)上，其差距簡(jiǎn)直就是無(wú)法比擬的。
我們的高水平大學(xué)也想招收最有創(chuàng)造潛力的優(yōu)秀生，但目前的“應(yīng)試教育”已經(jīng)將學(xué)生與生俱來(lái)的個(gè)性和“創(chuàng)造潛質(zhì)”扼殺殆盡。
我們?cè)诤艽蟪潭壬线�處于“人情社會(huì)”、“熟人社會(huì)”、“權(quán)力社會(huì)”之中，即使名牌大學(xué)恐怕也不能幸免，招生、考試中的不正之風(fēng)、種種違規(guī)現(xiàn)象屢禁不止。不要說(shuō)高級(jí)別領(lǐng)導(dǎo)人出面說(shuō)話(huà)，就是某級(jí)教育行政部門(mén)、招生部門(mén)，乃至其它可以制約大學(xué)的部門(mén)和權(quán)勢(shì)者，都會(huì)讓學(xué)校難于捍衛(wèi)自己的“獨(dú)立精神”。
我們都很羨慕像哈佛、牛津、斯坦福、耶魯?shù)取皣?guó)際一流大學(xué)”，也很想創(chuàng)建幾所這樣的“國(guó)際一流大學(xué)”。但我覺(jué)得，僅在“尋求超常規(guī)的發(fā)展和跨越”上下功夫是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。發(fā)生在牛津大學(xué)的故事，實(shí)在是有著深刻的啟示意義，值得我們好好思索和玩味。
5、不留退路才有出路
古希臘著名演說(shuō)家戴摩西尼年輕的時(shí)候?yàn)榱颂岣咦约旱难菡f(shuō)能力，躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞，他時(shí)不時(shí)就想出去遛達(dá)遛達(dá)，心總也靜不下來(lái)，練習(xí)的效果很差。無(wú)奈之下，他橫下心，揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半，變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽(yáng)頭”。這樣一來(lái)，因?yàn)樾哂谝?jiàn)人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數(shù)月足不出室，演講水平突飛猛進(jìn)。經(jīng)過(guò)一番頑強(qiáng)的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說(shuō)家。
一個(gè)人要想成功，就必須心無(wú)旁騖、全神貫注地?fù)湎律砣�，持之以恒、鍥而不舍地追逐既定�?目標(biāo)。但人都是有不小惰性、有太多欲望的動(dòng)物，要做到這一點(diǎn)實(shí)在不易，常常就難免戰(zhàn)勝不了身心的倦怠，抵御不住世俗的誘惑，割舍不下尋常的享樂(lè)。一些人因此半途而廢，功虧一簣。那么，當(dāng)惰性膨脹、欲望洶涌，追求的腳步躑躅不前時(shí)，應(yīng)該怎么辦呢?不妨學(xué)學(xué)戴摩西尼，他的辦法固然有些極端，但唯其如此，才能管用。他剃掉了一半頭發(fā)，就徹底斬?cái)嗔讼蚨栊院陀讌f(xié)的退路。而一旦沒(méi)有退路可逃，就只能一門(mén)心思地朝前奔了。
斷掉退路來(lái)逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。1830年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫(xiě)作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一頭鉆進(jìn)寫(xiě)作里，除了吃飯與睡覺(jué)，從不離開(kāi)書(shū)桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。而這部?jī)H用了5個(gè)月時(shí)間完成的作品，就是后來(lái)聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。
6、多想幾步
兩個(gè)年輕人同時(shí)受雇于一家店鋪，可是過(guò)了不久，叫阿諾德的小伙子晉級(jí)加薪，叫布魯諾的小伙子卻仍在原地踏步。布魯諾對(duì)老板的偏心很不滿(mǎn)，老板聽(tīng)完他的抱怨后，說(shuō)：“布魯諾先生，你現(xiàn)在先到集市上去一下，看看今天早上有什么賣(mài)的�！�
布魯諾從集市回來(lái)向老板匯報(bào)，說(shuō)今早集市上只有一個(gè)農(nóng)民拉了一車(chē)土豆在賣(mài)。
“有多少?”老板問(wèn)。
布魯諾趕緊又跑到集市上去看，回來(lái)告訴老板一共有40袋土豆。
“價(jià)格是多少?”
布魯諾又跑到集市上去問(wèn)來(lái)了價(jià)格。
“好吧�！崩习鍖�(duì)他說(shuō)：“現(xiàn)在請(qǐng)你坐到這里，一句話(huà)也不要說(shuō)，看看別人怎么做的�！�
老板安排阿諾德到集市上去，看看今天早上有什么賣(mài)的。
阿諾德很快就從集市上回來(lái)了，向老板匯報(bào)說(shuō)只有一個(gè)農(nóng)民在賣(mài)土豆，一共40口袋，價(jià)格是每斤1元。土豆質(zhì)量不錯(cuò)，帶了一個(gè)來(lái)讓老板看看。這農(nóng)民一個(gè)鐘頭后還有幾筐西紅柿上市，看來(lái)價(jià)格適宜，這么便宜的西紅柿老板可能會(huì)購(gòu)進(jìn)一些，就把那個(gè)農(nóng)民也帶來(lái)了，他正在外面等著回話(huà)呢。
老板聽(tīng)后，對(duì)布魯諾說(shuō)：“現(xiàn)在你知道為什么阿諾德的薪水比你高了吧!”
確實(shí)，同樣的工作，往往有不同的結(jié)果，關(guān)鍵在人。好比下棋，有的走一步只能看一步，有的則走一步能看三五步甚至更多，勝敗往往就決定棋手走一步能預(yù)見(jiàn)幾步。
遭受失敗和挫折后，怨天尤人是徒勞的，認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)，找出失敗的根源在哪里，想想自己走一步能夠預(yù)見(jiàn)幾步，才是上策。
7、黑暗使眼睛更亮
外婆居住的小鎮(zhèn)上，多年前有個(gè)盲人開(kāi)了間雜貨店。那時(shí)我和兩個(gè)表弟年少頑皮，喜歡惡作劇，偶爾會(huì)去捉弄瞎子�！罢乒竦模o我們來(lái)一盒閃光炮!”我喊道。其實(shí)，我們并非真心買(mǎi)他東西，而是打賭：請(qǐng)瞎子取3次東西，如果每次都能一步到位，我就輸了;如果有一次他拿錯(cuò)了，我便贏(yíng)了。
當(dāng)瞎子剛剛抓住一盒閃光炮時(shí)，大表弟在一旁說(shuō)：“嘿，買(mǎi)什么炮竹?還是來(lái)一瓶橘子汁吧!”瞎子一愣，回頭“望”我們，我假裝順從：“那好吧，來(lái)一瓶橘子汁。”瞎子只好移動(dòng)身子，從另一格貨架上取橘子汁。剛拿上手，小表弟發(fā)話(huà)了：“果汁有什么好喝?弄一盒東海牌香煙抽抽吧?”瞎子不快：“你們到底要什么?”我趕緊說(shuō)：“行，就要一盒東海牌香煙�！毕棺庸緡佉宦�，回頭，一伸手，準(zhǔn)確地取下一盒香煙。
因此，我輸了，我得為香煙付錢(qián)。
由于這位瞎子準(zhǔn)確的“取貨”能力，鎮(zhèn)上曾流行一句格言：瞎子瞎，心里亮。據(jù)說(shuō)瞎子走路從來(lái)沒(méi)出過(guò)差錯(cuò)。晚上，別人打手電才敢走的路，他只需手持一根竹竿，就不會(huì)摔跤。
但我不服。一次，我又和表弟打賭：我有一張5元假幣，如果我能騙過(guò)瞎子，他就得給我一張真幣。
興致勃勃來(lái)到小店前，叫：“掌柜的，來(lái)一瓶醬油。”瞎子伸手取下醬油，放在柜臺(tái)上;但接過(guò)錢(qián)后，手一捏，一摩挲，隨即將假幣扔回來(lái)，一把抓回醬油瓶，道：“誰(shuí)家的野小子，敢騙我!”我們哄笑著逃了。
但幾年后，我意外地看到一幕。那時(shí)，瞎子因?yàn)榈玫缴鐣?huì)的幫助，上省城大醫(yī)院治好了眼睛，重見(jiàn)光明了。那天下午，我們經(jīng)過(guò)他的雜貨店時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)瞎子的罵聲：“……真缺德!他給我的這50元錢(qián)是假幣……”轉(zhuǎn)身看去，“瞎子”正對(duì)著太陽(yáng)瞅那張廢紙，這個(gè)場(chǎng)景使人迅速回憶起幾年前的惡作劇……那時(shí)他是個(gè)真正的瞎子，5元假幣都騙不過(guò)他;而今復(fù)明了，卻被50元假幣給糊弄了!
歲月流逝中，我又“結(jié)識(shí)”過(guò)兩位偉大的瞎子：阿炳和海倫·凱勒。掩卷深思中，我發(fā)現(xiàn)，有那么些身處無(wú)邊黑暗中的人，卻擁有一雙超越常人的“眼睛”，那正是“黑暗”賦予他們的非常財(cái)富。開(kāi)雜貨店的瞎子，是最淺顯的一例。
8、學(xué)會(huì)回避
在60年代早期的美國(guó)，有一位很有才華、曾經(jīng)做過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)的人，競(jìng)選美國(guó)中西部某州的議員。此人資歷很高，知識(shí)淵博，又精明強(qiáng)干，看起來(lái)很有希望贏(yíng)得選舉的勝利�？墒牵谶x舉的中期，有一個(gè)很小的謠言散布開(kāi)來(lái)，三四年前，在該州首府舉行的一次教育大會(huì)期間，他跟一位年輕女教師“有那么一點(diǎn)曖昧的行為”。這實(shí)在是一個(gè)彌天大謊，這們候選人對(duì)此感到非常憤怒，并盡力想要為自己辯解。由于按捺不住對(duì)這一惡毒謠言的怒火，在以后的每一次集會(huì)上，他都要站起來(lái)極力澄清事實(shí)，證明自己的清白。
其實(shí)，大部分選民根本沒(méi)有聽(tīng)到這件事，經(jīng)他幾次解釋后，現(xiàn)在人們卻愈來(lái)愈相信有那么一回事，真是愈抹愈黑。公眾們振振有詞地反問(wèn)：“如果他真是無(wú)辜的，為什么要百般為自己狡辯呢?”如此火上澆油，這位候選人的脾氣變得更壞，也更加氣急敗壞、聲嘶力竭地在各種場(chǎng)合為自己洗刷，譴責(zé)謠言的傳播者。然而，這卻更使人們對(duì)謠言信以為真。最悲哀的是，連他太太也開(kāi)始轉(zhuǎn)而相信謠言，夫妻之間的親密關(guān)系破壞殆盡。
最后他失敗了，從此一蹶不振。
9、收集快樂(lè)
他曾經(jīng)是日本最大零售集團(tuán)八佰伴的總裁，他把所有的錢(qián)都投入到集團(tuán)中了。當(dāng)他72歲時(shí)，突然遭到了致使的打擊——他苦心經(jīng)營(yíng)的集團(tuán)倒閉了，一夜之間，他從一個(gè)國(guó)際知名企業(yè)家變成了一文不名的窮光蛋。有人認(rèn)為他從此將一蹶不振，潦倒余生。
可是出乎人們的意料，他很快就調(diào)整了心態(tài)，又和幾個(gè)年輕人一起挑戰(zhàn)過(guò)去從未接觸過(guò)的新領(lǐng)域，辦起了一家網(wǎng)絡(luò)咨詢(xún)公司。
他成了商界的不倒翁，他的名字叫和田一夫。后來(lái)有人問(wèn)和田一夫?yàn)槭裁茨苓@么快就調(diào)整心態(tài)，他說(shuō)靠的是兩在秘訣：一個(gè)是光明日記，一個(gè)是快樂(lè)例會(huì)。
原來(lái)，和田一夫從20歲開(kāi)始，就堅(jiān)持每天寫(xiě)一篇日記，與眾不同的是，他只揀快樂(lè)的事情記，他把這種日記叫做“光明日記”。此外，和田一夫在辦企業(yè)直到后來(lái)重開(kāi)公司期間，每人月都要召集一次例會(huì)，他要求所有與會(huì)者在談工作之前，必須用3分鐘時(shí)間向大家講述自己本月內(nèi)最快樂(lè)的事情，他把這種例會(huì)叫做“快樂(lè)例會(huì)”。
10、你永遠(yuǎn)會(huì)有兩個(gè)可能
美國(guó)加州有位剛剛畢業(yè)的年輕人，在20xx年的冬季征兵中，他被依法選中，即將到最艱苦也危險(xiǎn)的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)服役。
這位年輕人自從獲悉自己被海軍陸戰(zhàn)隊(duì)選中后，便顯得憂(yōu)心忡忡。
在加州大學(xué)任教的祖父見(jiàn)到孫子一副魂不守舍的樣子，便開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)：“孩子啊，這沒(méi)有什么好擔(dān)心的。到了海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，你將會(huì)有兩個(gè)可能，一個(gè)是留在內(nèi)勤部門(mén)，一個(gè)是分配到外勤部門(mén)。如果你分配到了內(nèi)勤部門(mén)，就完全用不著去擔(dān)驚受怕了。”
年輕人問(wèn)爺爺：“那要是我被分配到外勤部門(mén)呢?”
爺爺說(shuō)：“那同樣會(huì)有兩人可能，一個(gè)是留在美國(guó)本土，另一個(gè)是分配到國(guó)外的軍事基地。如果你分配在美國(guó)本土，那沒(méi)什么好擔(dān)心的嘛。”
年輕人問(wèn)：“那么，若是被分配到國(guó)外的基地呢?”
爺爺說(shuō)：“那也還有兩個(gè)可能，一個(gè)是被分配到和平而友善的國(guó)家，另一個(gè)是被分配到海灣地區(qū)。如果把你分配到和平友好的國(guó)家，那也是值得慶幸的好事呀。”
年輕人問(wèn)：“爺爺，那要是我不幸被分配到海灣地區(qū)呢?”
爺爺說(shuō)：“你同樣會(huì)有兩人可能，一個(gè)是留在總部;另一個(gè)是被派到前線(xiàn)去參加作戰(zhàn)。如果你被分配到總部，那又有什么需要擔(dān)心的呢!”
年輕人問(wèn)：“那么，若是我不幸被派往前線(xiàn)作戰(zhàn)呢?”
爺爺說(shuō)：“那同樣還有兩個(gè)可能，一個(gè)是安全歸來(lái)，另一個(gè)是不幸負(fù)傷。如果你能夠安全歸來(lái)，那擔(dān)心豈不多余?”
年輕人問(wèn)：“那要是不幸負(fù)傷了呢?”
爺爺說(shuō)：“也有兩個(gè)可能，一個(gè)是只負(fù)了點(diǎn)輕傷，沒(méi)有任何生命危險(xiǎn);另一個(gè)是身受重傷，危及生命安全。如果只負(fù)了點(diǎn)于生命并無(wú)大礙的輕傷，那又何必過(guò)分擔(dān)心呢?”
年輕人又問(wèn)：“那要是不幸身負(fù)重傷呢?”
爺爺說(shuō)：“你同樣擁有兩個(gè)可能，一個(gè)是依然能夠保全性命，另一個(gè)是完全救治無(wú)效。如果尚能保全性命，還擔(dān)心什么呢?”
年輕人再問(wèn)：“那要是完全救治無(wú)效呢?”
爺爺聽(tīng)后哈哈大笑著說(shuō)：“那你人都死了，還有什么可以擔(dān)心的呢?”
經(jīng)典作文素材9
關(guān)于天才，大小詞典有相仿釋義：有卓絕聰明才智的人。不知從哪時(shí)開(kāi)始，漸漸質(zhì)疑甚至厭煩這種說(shuō)話(huà)。一日，讀田原先生的《飯牛閑話(huà)》，不禁又別扭起來(lái)。
飯牛閑話(huà)》中寫(xiě)道：達(dá)爾文寫(xiě)《物種起源》28年，李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》30年，徐霞客寫(xiě)《徐霞客游記》34年，哥白尼寫(xiě)《論天體的運(yùn)行》36年，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》37年，馬克思寫(xiě)《資本論》40年，哥德寫(xiě)《浮士德》60年。真讓人感嘆，我同時(shí)也想到相似的數(shù)據(jù)：愛(ài)迪生發(fā)明蓄電池，試驗(yàn)了1萬(wàn)多次才告成功；諾貝爾研制無(wú)煙炸藥，屢敗屢試，煎熬八年才出成果；居里夫人于1350多個(gè)日夜里重復(fù)著臟重的體力勞動(dòng)，才從8噸瀝青鈾礦殘?jiān)刑釤挸?克（八百萬(wàn)分之一）的鐳；陳景潤(rùn)為證明（1+1），拖著嚴(yán)重衰竭的病體，頂著種種無(wú)知的`嘲諷，于斗室中、油燈下埋頭演算……
這些人物，取得杰出的成就，究竟是憑傻勁還是憑聰明？
一位國(guó)外心理學(xué)家，曾對(duì)1528名智力超常者進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20年的追蹤研究，研究后期，將其中300名男性中成就最大的20%與成就最小的20%作比較，發(fā)現(xiàn)兩者最明顯的差異不在智力而在性格。最有成就的20%者，性格明顯帶著傻勁。
經(jīng)典作文素材10
對(duì)面那個(gè)同是瘦弱的身影卻是低下了頭，似是無(wú)比的內(nèi)疚。他倆就如此僵持著，直到雨無(wú)情落下來(lái)，才一同走到旁邊的樓下。
仍是僵持著，各自都沉默了，時(shí)間也似乎停止了，就連聲音也因此而漸漸消逝，雨聲漸漸沒(méi)了。
良久，身為哥哥的他開(kāi)口了：“弟弟，你肯悔過(guò)了嗎？”
弟弟沉默了許久，才“嗯”了一聲。他也隨著這一聲音，逐漸顯示出喜悅的.神情�；蛟S親情在他心中最重要吧，他竟不由而然地牽住了弟弟那有些枯燥的手，語(yǔ)氣顫抖地說(shuō)：“多少年了啊，弟弟。我等這句話(huà)多少年了，唉，只可惜媽已不在人世了�！�
弟弟的身軀不由一顫，隨即又是一聲嘆息。
“走，我們哥倆兒去慶祝一下，今天可是你金盆吸收的日子啊!”
“哥，我……”
“我什么我呀，走�！�
哥哥便拉著弟弟走向夕陽(yáng)落下的地方。
……
經(jīng)典作文素材11
有個(gè)國(guó)家，境內(nèi)有一眼泉水，名曰“狂泉”。國(guó)內(nèi)的人吃狂泉的水，沒(méi)有一個(gè)不發(fā)狂的.，只有國(guó)王從不吃狂泉的水，因而沒(méi)有發(fā)狂，言談舉止都很正常。于是發(fā)狂的人認(rèn)為國(guó)王得了發(fā)狂病，大家便商議，一定要為國(guó)王治好發(fā)狂病。他們沖進(jìn)王宮，把國(guó)王捉住，按倒在地，用火燒、用針刺，國(guó)王受不了痛苦的折磨，只好到狂泉舀了瓢狂泉水喝下去，國(guó)王剛喝下狂泉里的水，便發(fā)狂了，于是這個(gè)國(guó)家君臣上下沒(méi)有一個(gè)不發(fā)狂的。大家手舞足蹈，十分高興！
經(jīng)典作文素材12
長(zhǎng)處這個(gè)詞，可能對(duì)于生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都耳熟能詳，它幾乎就是人們每天談?wù)摰慕裹c(diǎn)，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處。古今中外，有那一個(gè)名人不是靠著自己的長(zhǎng)處開(kāi)闖出一片天地？然而，即使是這樣，在這個(gè)世界的某一個(gè)角落也有一些沒(méi)有長(zhǎng)處的人。至少是我自己這樣想：我，沒(méi)有長(zhǎng)處。
從小到大，我都在聽(tīng)人說(shuō)起我的哥哥，他品學(xué)兼優(yōu)，能吃苦耐勞，樂(lè)于助人，左鄰右舍每一天都在津津樂(lè)道地談?wù)撝�。而我呢？只是他身邊的一個(gè)陪襯，一顆動(dòng)人的鮮花旁邊毫不起眼的小草！我有什么長(zhǎng)處？有人問(wèn)過(guò)我。我一時(shí)瞠目結(jié)舌，不知如何應(yīng)對(duì)。從小到大就在聽(tīng)哥哥有何長(zhǎng)處，我有什么長(zhǎng)處？說(shuō)實(shí)話(huà)，我沒(méi)有好好考慮過(guò)。幾時(shí)我有時(shí)定在窗邊靜靜地思考，一想到我有何出眾的才干，一和哥哥比，那剛散發(fā)出來(lái)的一縷光芒又被掩蓋下去了。久而久之，我對(duì)自己失去了信心，我的腦子里漸漸得出一個(gè)結(jié)論：我沒(méi)有長(zhǎng)處！于是，我變得自卑起來(lái)，不敢抬起頭面對(duì)同學(xué)、老師和周?chē)械娜�。我覺(jué)得他們都在嘲笑我這個(gè)沒(méi)用的人。
“天生我材必有用”，李白的這句詩(shī)的出現(xiàn)使我的心理和生活都出現(xiàn)了變化，我以它為座右銘開(kāi)始努力。的確，上帝創(chuàng)造出每一個(gè)人，對(duì)每個(gè)人身上的能力都是公平的。在那一次我們自己組織的'校外實(shí)踐活動(dòng)中我親身體驗(yàn)到了這句話(huà)的意思，更重要的是，我發(fā)現(xiàn)了自己的長(zhǎng)處。
記得那是一個(gè)寒風(fēng)凜冽的日子，我們?nèi)嘁黄鸬叫Ｍ�，開(kāi)展我們的校外實(shí)踐活動(dòng)。也不知道怎么的，我們活動(dòng)的地方選在了一篇深山中。當(dāng)路過(guò)一個(gè)荒無(wú)人煙、寸草不生的地方時(shí)，一件陰森可怖的事情發(fā)生了：汽車(chē)突然拋錨了，一陣陣尖叫聲打破了剛才的寂靜，我們個(gè)個(gè)心急如焚，看著司機(jī)還沒(méi)將汽車(chē)修好，我們的心隨即生出一種可怕的想法：在這么冷的天氣，我們會(huì)像電視劇里的人物一樣，凍死或餓死在這里嗎？隨著時(shí)間的推移，我們又冷又餓，渾身無(wú)力，整個(gè)身子卷縮在一起�！笆裁�！老師們都聯(lián)系不到？最快要到明天才可以救到我們？”聽(tīng)了老師在電話(huà)里的對(duì)話(huà)，我們都毛骨悚然：肯定逃不過(guò)這一劫了�？粗瑢W(xué)們害怕的樣子，我的心非常酸，為不能出到自己的一份力而酸。世界上得任何一件事都有它的兩面性，這股酸激發(fā)了我的力量，埋藏在我內(nèi)心深處久久不能釋放的能量一次性地釋放出來(lái)。我壯起膽子，對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“同學(xué)們，下車(chē)吧，找到一個(gè)空曠的地方，我記得有一種叫‘鉆木取火’的生火方法，它或許能幫助我們逃過(guò)這個(gè)困難的關(guān)卡�！笨粗媲斑@個(gè)平常抬不起頭的人，將信將疑的同學(xué)們本著試一試的心理，跟著我下了車(chē)，并找到了一個(gè)沒(méi)有草的地方。這時(shí)，我仿佛看到了遠(yuǎn)方勝利的曙光，更加堅(jiān)定了我的信念。我撿起了兩塊石頭，一打，石頭竟然生出了火花，這個(gè)小小的火花使大家的心更開(kāi)心了，于是，大家都學(xué)著我的樣子來(lái)打石頭，功夫不負(fù)有心人，火終于生起來(lái)了，我們頓時(shí)感覺(jué)到了溫暖……
在那次校外實(shí)踐活動(dòng)中，我們有驚無(wú)險(xiǎn)地逃過(guò)了一個(gè)“英年早逝”的可怕機(jī)會(huì)。也因?yàn)槟谴�，我終于發(fā)現(xiàn)了我的長(zhǎng)處：記憶力超群、領(lǐng)導(dǎo)能力出眾。的確，多虧有了這兩個(gè)及時(shí)釋放的長(zhǎng)處，也使我得到了打敗死神的機(jī)會(huì)�！斑@兩項(xiàng)，我比哥哥好！”我敢大聲地向任何人說(shuō)。從那以后，我大放異彩，以我的記憶力，使得每次考試都名列前茅；以我的領(lǐng)導(dǎo)能力，帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)〉昧瞬凰椎某煽?jī)。這兩個(gè)“遲來(lái)”的長(zhǎng)處，使我重拾了信心。我堅(jiān)信，只要我以后多加努力，一定能發(fā)掘更多長(zhǎng)處，取得更大成就！
……
經(jīng)典作文素材13
一個(gè)人在他23歲時(shí)為人陷害，在牢房里呆了9年，后來(lái)冤案告破，他終于走出了監(jiān)獄。出獄后，他開(kāi)始了常年如一日的反復(fù)控訴、咒罵：我真不幸，在最年輕有為的時(shí)候竟遭受冤屈，在監(jiān)獄度過(guò)本應(yīng)最美好的一段時(shí)光。那樣的監(jiān)獄簡(jiǎn)直不是人居住的地方，狹窄得連轉(zhuǎn)身都困難。唯一的細(xì)小窗口里幾乎看不到星點(diǎn)燦爛的陽(yáng)光，冬天寒冷難忍；夏天蚊蟲(chóng)叮咬……真不明白，上帝為什么不懲罰那個(gè)陷害我的家伙，即使將千刀萬(wàn)剮，也難以解我心頭之恨啊！
73歲那年，在貧病交加中，他終于臥床不起。彌留之際，牧師來(lái)到他的床邊：可憐的孩子，去天堂之前，懺悔你在人世間的一切罪惡吧……牧師的話(huà)音剛落，病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來(lái)：我沒(méi)有什么需要懺悔，我需要的是詛咒，詛咒那些施予我不幸命運(yùn)的人。
牧師問(wèn)：您因受冤屈在監(jiān)獄呆了多少年？離開(kāi)監(jiān)獄后又生活了多少年？他惡狠狠地將數(shù)字告訴了牧師。
牧師長(zhǎng)嘆了一口氣：可憐的人，您真是世上最不幸的人，對(duì)您的不幸，我真的感到萬(wàn)分同情和悲痛！但他人囚禁了你區(qū)區(qū)9年，而當(dāng)你走出監(jiān)牢本應(yīng)獲取永久自由的時(shí)候，您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年！
科學(xué)史上因語(yǔ)文而失誤例談
1．美國(guó)化學(xué)家路易斯于1916年在一篇論文中提出了共價(jià)鍵理論，但在本世紀(jì)20年代曾一度被稱(chēng)為朗繆爾理論。原因是路易斯雖很聰明，但性格內(nèi)向，不善言談，他提出功價(jià)鍵理論后，并未引起多大反響。致使這一理論瀕臨泯滅的困境。幸虧三年后，一位思想敏銳的'化學(xué)家朗繆爾看出了共價(jià)鍵理論的重大意義，于是，一方面憑借生動(dòng)活潑流暢的文筆在有影響的《美國(guó)化學(xué)學(xué)會(huì)志》等刊物發(fā)表系列論文，一方面又以滔滔不絕的口才在國(guó)內(nèi)大型學(xué)術(shù)會(huì)議上多次發(fā)表演說(shuō)，終于使這一理論走出了困境，得到普遍承認(rèn)。
2．現(xiàn)在舉世公認(rèn)，美國(guó)科學(xué)家維納是信息論的創(chuàng)始人，因?yàn)樗谏鲜兰o(jì)50年代對(duì)信息論做了系統(tǒng)闡述，并建立了維納濾波理論和信號(hào)預(yù)測(cè)論。可早在30年代就提出信息論的竟是中國(guó)數(shù)學(xué)家申農(nóng)。最先提出信息論的卻沒(méi)有成為創(chuàng)始者，其原因固然很復(fù)雜，但有一點(diǎn)可以肯定，申農(nóng)未能充分利用語(yǔ)文工具對(duì)信息論進(jìn)行系統(tǒng)闡述和廣泛宣傳，該是原因之一。
3．著名物理學(xué)家法拉第，早在1873年就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，但由于他在論述這一現(xiàn)象時(shí)，用語(yǔ)晦澀，致使這項(xiàng)重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)在長(zhǎng)達(dá)26年的確時(shí)間里被束之高閣。后來(lái)幸虧了酷愛(ài)詩(shī)歌的物理學(xué)家麥克斯韋以他特有的形象思維和精練的語(yǔ)言，把它描述出來(lái)，才使這一重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)公之于眾。
經(jīng)典作文素材14
給青春一個(gè)支點(diǎn)
15歲的時(shí)候，蕭敬騰開(kāi)始學(xué)習(xí)爵士鼓。雖然曾因?yàn)榻?jīng)濟(jì)窘迫而終止，但是他仍然自學(xué)苦練，經(jīng)常一天超過(guò)10個(gè)小時(shí)。16歲時(shí)，蕭敬騰已經(jīng)成了臺(tái)北知名的爵士鼓鼓手。但是他并不滿(mǎn)足，繼續(xù)學(xué)習(xí)了鋼琴、薩克斯、吉他等樂(lè)器，并開(kāi)始學(xué)習(xí)聲樂(lè)。為了擁有登臺(tái)唱歌的'機(jī)會(huì)，他走進(jìn)每一個(gè)有演唱機(jī)會(huì)的店里毛遂自薦。17歲那年，蕭敬騰開(kāi)始在西餐廳駐唱，成為全店年紀(jì)最小的駐唱歌手。放學(xué)后，他背著電子琴和裝滿(mǎn)歌譜的背包，在臺(tái)北及桃園、新竹之間騎著摩托車(chē)四處趕場(chǎng)奔波直到深夜，曾試過(guò)一周演唱50個(gè)小時(shí)，連吃飯的時(shí)間都沒(méi)有。蕭敬騰說(shuō)，他不喜歡講苦，在還沒(méi)有成功，在你還在努力的時(shí)候，不要告訴人家你有多苦，當(dāng)你成功的時(shí)候也不要你自己來(lái)說(shuō)，他們會(huì)知道。
經(jīng)典作文素材15
指培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過(guò)程，或?qū)W校對(duì)兒童，少年，青年進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程。我國(guó)已確立科教興國(guó)的方針，對(duì)教育越來(lái)越重視。
【寫(xiě)作角度】
1、教育是國(guó)家富強(qiáng)，國(guó)民素質(zhì)提高的前提條件。
2、教育是一項(xiàng)跨世紀(jì)的投資。
3、教育可以使人擺脫愚昧，走向文明，維護(hù)社會(huì)安定。
4、教育在富裕之后尤為重要。
5、教育是一項(xiàng)終身的事。
6、教育是發(fā)展的，使人不斷獲得新知識(shí)。
【名言】
1、教育——這首先是活生生的，尋根究底的，探索者的思考�！K·蘇霍姆林斯基
2、教育——這首先是關(guān)心備至地，深思熟慮地小心翼翼地去觸及年輕的心靈。——蘇·霍姆林斯基
3、所有一切有益人類(lèi)的事業(yè)中，首要的一件，即教育人的事業(yè)�！āけR梭
4、培育良知，教化人類(lèi)�！āび旯�
5、唯一有說(shuō)服力的教材是榜樣的教材。生活比學(xué)校更能提供這種教材。——法·羅曼·羅蘭
6、用鼓勵(lì)和說(shuō)服的言語(yǔ)來(lái)造就一個(gè)人的道德，顯然比用法律和經(jīng)貿(mào)部束更能成功�！畔ＥD·德漠克利特
7、我們的教育是科學(xué)的�？茖W(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，凡是對(duì)我們國(guó)家有用的，我們都?xì)g迎。——周恩來(lái)
8、人到死也無(wú)法受完教育�！馈べM(fèi)迪曼
9、真正的教育不在于口訓(xùn)而在于實(shí)行�！āけR梭
10、如果你想培養(yǎng)你的學(xué)生的智慧，就應(yīng)先培養(yǎng)他的.智慧所支配的體力�！āけR梭
11、教學(xué)合一�！招兄�
12、孝子不生慈父之家�！惹亍吨T子集成》
13、紀(jì)事者必提其要，纂言者必鉤其玄。(要，要點(diǎn)。玄：深?yuàn)W的道理。)——唐韓愈《進(jìn)學(xué)解》
14、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人�！惹亍豆茏印�(quán)修》
15、四體不勤，五谷不分。孰為夫子�！惹亍墩撜Z(yǔ)·微子》
16、弟子不必不如師，師不必賢于弟子。——唐·韓愈《師說(shuō)》
17、教之道，貴以專(zhuān)。——王應(yīng)麟《三字經(jīng)》
18、勵(lì)短引長(zhǎng)，莫不懇篤。(懇篤，懇切，誠(chéng)篤)——北齊·顏之推《序致》
19、人們必須學(xué)習(xí)終生，因?yàn)槿魏我环N行業(yè)在十年內(nèi)都會(huì)過(guò)時(shí)。——美·金格星奇《機(jī)會(huì)之窗》
20、教學(xué)像人一樣，具有人的特點(diǎn)，它是可變的�！印ぜt紹倫
21、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！濉徸哉洹兑押ルs詩(shī)》
22、隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。——唐·杜甫《春夜喜雨》
曹操家教
曹操不僅是軍事家、政治家，而且還是一個(gè)教子很?chē)?yán)格的家長(zhǎng)。他在特地頒布的《諸兒令》中說(shuō)：“兒子們?cè)谀暧椎臅r(shí)候，我雖都喜愛(ài)，但長(zhǎng)大了有成才的，才一定用他，我這不是在說(shuō)假話(huà)，我不但對(duì)臣屬?zèng)]有偏心，就是對(duì)自己的兒子也不想有任何偏袒�！�
他為了教育兒子不要貪求奢侈，便言傳身教，平常自己穿的多是打了補(bǔ)丁衣服。夫人卞氏在曹操位居魏王以后，仍是身穿布衣，在油燈下面紡紗織布。
重視家庭教育
在“北京——東京城市問(wèn)題學(xué)術(shù)討論會(huì)”上，日本前首相海部俊樹(shù)說(shuō)：我對(duì)“教育是立國(guó)之本”深信不疑。所謂“教”即教授知識(shí)，所謂“育”，即培育人。只有學(xué)校和家庭形成一車(chē)兩輪的互動(dòng)關(guān)系，才能夠達(dá)到“培育人才”的目的。常言道：“人生最初的教師不是學(xué)校的老師，而是父母�！蔽艺J(rèn)為這才是重要的。成為一個(gè)走上社會(huì)的人，教育他具備良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣的不是學(xué)校，而是家庭。
學(xué)校操場(chǎng)蓋祠堂
《南方日?qǐng)?bào)》揭露：湛江市郊區(qū)湖光鎮(zhèn)經(jīng)政府和鎮(zhèn)國(guó)土所的批準(zhǔn)在新墟小學(xué)內(nèi)操場(chǎng)上強(qiáng)行建起了一座周氏宗祠，來(lái)此拜神的村民絡(luò)繹不絕，嚴(yán)重干擾了學(xué)校正常教學(xué)秩序，也給青少年學(xué)生帶來(lái)了嚴(yán)重的精神污染。
唯有人民素質(zhì)不能引進(jìn)
石油大學(xué)校長(zhǎng)張一偉教授呼吁重視教育投資。他說(shuō)，我國(guó)目前對(duì)教育的投入，還沒(méi)有達(dá)到發(fā)展中國(guó)家的中等水平�，F(xiàn)在人們講，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必然會(huì)對(duì)教育帶來(lái)沖擊，其實(shí)，越是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就越是要重視教育。當(dāng)然，教育自身也要改革，可是這要有一個(gè)過(guò)程。其他什么都可以引進(jìn)，而唯有人民的素質(zhì)引進(jìn)不了，只能在這塊土地上自己培養(yǎng)。這是非常根本的。如果忽視了教育，那么由此造成的低文化素質(zhì)(精神)將來(lái)會(huì)對(duì)物質(zhì)建設(shè)產(chǎn)生尤為不利的影響。
掃盲工作任重道遠(yuǎn)
目前，我國(guó)15歲-40歲年齡段人口中文盲比例為9·3%，總?cè)藬?shù)近5000萬(wàn)，其中70%是婦女。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近幾年我國(guó)掃盲工作取得明顯進(jìn)展，文盲總?cè)丝诘谋壤延兴陆�，但文盲的絕對(duì)數(shù)仍高達(dá)1·8億，僅次于印度，居世界第二位。
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