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    論點(diǎn)論據(jù)素材

    時(shí)間:2023-05-26 18:25:32 素材 我要投稿

    論點(diǎn)論據(jù)素材

    論點(diǎn)論據(jù)素材1

      論點(diǎn)

      要善于從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。對的要堅(jiān)持,錯(cuò)的要改正。

      不要因?yàn)橐粋(gè)人的小錯(cuò)誤抹殺他的成績。

      判斷對錯(cuò)要有一定的標(biāo)準(zhǔn)。

      有時(shí)失誤也能帶來成功的機(jī)會(huì)。

      要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。

      要善于改正錯(cuò)誤。

      即使沒有人理解,也要堅(jiān)持對的。

      對和錯(cuò)是相對的,在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。

      過猶不及,要把握對錯(cuò)之間的度。

      名言

      1.真理是永遠(yuǎn)蒙蔽不了的!勘葋

      2.一時(shí)強(qiáng)弱在于利,千秋勝負(fù)在于理!茇

      3.謬誤的好處是一時(shí)的,真理的好處是永久的!业铝_

      4.最令人痛苦的真理勝過最令人愜意的謬誤!?jiǎng)e林斯基

      5.錯(cuò)誤經(jīng)不起失敗,但是真理卻不怕失敗!└?duì)?/p>

      6.我們今天所唾棄的謬誤,很久以前卻是真理!莸贍

      7.說假話的人會(huì)得到這樣的下場:他說真話,也沒人相信!了

      8.人的一生中可能犯的最大錯(cuò)誤,就是經(jīng)常擔(dān)心犯錯(cuò)誤。——哈伯德

      9.假如你把所有的錯(cuò)誤都犯了之后,最后的結(jié)果當(dāng)然是對的。——李政道

      10.假如我們想證明“什么是對的”,而不是“誰是對的”,那么生活的紛爭就會(huì)少很多,生活也會(huì)變簡單很多!官e塞

      11.所有人類的錯(cuò)誤都是無耐心,過于匆忙將按部就班的程序打亂,用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來!ヌm茨·卡夫卡

      12.謬誤和真理如同睡眠和覺醒一樣是相反相成的。我曾注意到有人一旦從錯(cuò)誤中醒悟過來,就像睡醒一樣又精神煥發(fā)地轉(zhuǎn)向真理。——歌德

      13.干了錯(cuò)事的人,總想通過另一件錯(cuò)事補(bǔ)回?fù)p失,這樣下去只會(huì)錯(cuò)上加錯(cuò),一次次把錯(cuò)垛得跟草垛似的高高的`。直到有一天,這些錯(cuò)突然全變成了對,這個(gè)人便大豐收了!?jiǎng)⒘脸?/p>

      典型論據(jù)

      季羨林聞過必改

      ——犯錯(cuò)要承認(rèn)

      1998年冬季,季羨林在《新民晚報(bào)》發(fā)表《漫談皇帝》一文說:“生長于高墻宮院之內(nèi),養(yǎng)于宮女宦官之手,對外面的社會(huì)和老百姓的情況,有的根本不知道,或者知之甚少,因此才能產(chǎn)生陳叔寶'何不食肉糜'的笑話!

      1998年11月17日,著名學(xué)者鐘叔河在《新民晚報(bào)》發(fā)表《陳叔寶和司馬衷》一文指出季羨林文章的錯(cuò)誤:“老百姓斷了糧,卻怪他們?yōu)槭裁床怀郧逭舄{子頭,的確荒唐可笑……但笑語的主角卻是司馬衷而非陳叔寶。這兩個(gè)皇帝年代相差多年,中間還隔了東晉、宋、齊、梁、陳!

      鐘叔河還在文章中說:“寫隨筆不必查書,誤記一兩人名是難怪的。我自己在《記成都》文中,即曾把劉長卿的一首詩誤以為是劉禹錫作。寫這則小文,只是對陳叔寶司馬衷的事感興趣,借此談上幾句,湊湊熱鬧!1998年12月28日,季羨林接受采訪時(shí)說:“我錯(cuò)了!

      可以說,這件事,鐘叔河認(rèn)真糾錯(cuò)而沒有嘲諷,季羨林誠懇認(rèn)錯(cuò)而沒有辯解,由此演繹出一段文壇佳話。

      王安養(yǎng)鳥

      ——自己認(rèn)為是正確的事要當(dāng)機(jī)立斷

      電腦名人王安博士聲稱,影響他一生的最大教訓(xùn)發(fā)生在他6歲時(shí)。

      有一天,王安走在樹下,突然有個(gè)鳥巢掉在他的頭上,從里面滾出來一只小麻雀。他很喜歡它,于是連同鳥巢一起帶回了家。他走到門口,忽然想起媽媽不允許他在家里養(yǎng)小動(dòng)物。他只好輕輕地把小麻雀放到門后,然后急步走進(jìn)屋內(nèi),請求媽媽的允許。

      在他的哀求下,媽媽破例答應(yīng)了他的請求。王安興奮地跑到門后,不料,小麻雀已經(jīng)不見了,一只黑貓正意猶未盡地擦拭著嘴巴。

      從這件事,王安得到了一個(gè)很大的教訓(xùn)。只要自己認(rèn)為對的事情,不可優(yōu)柔寡斷,必須馬上付諸行動(dòng)。不能作決定的人,固然沒有做錯(cuò)事的機(jī)會(huì),但也失去了成功的可能。

      史蒂芬·葛雷的故事

      ——錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)新東西的機(jī)會(huì)

      史蒂芬·葛雷是個(gè)曾經(jīng)有過重要的醫(yī)學(xué)成就的科學(xué)家。有個(gè)報(bào)社記者采訪他,為什么他會(huì)比一般人更有創(chuàng)造力。是什么因素讓他超乎凡人?

      他回答:這都與他兩歲時(shí)他母親給他的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。

      有一次他嘗試著從冰箱里拿一瓶牛奶,但瓶子很滑,他失手讓瓶子掉在地上,濺得滿地都是——像一片牛奶海洋一樣!

      他的母親到廚房來,并沒有對他大呼小叫、教訓(xùn)他或懲罰他,她說:“哇,你制造的混亂還真棒!我?guī)缀鯖]看過過這么大的奶水坑。反正損害已經(jīng)造成了,在我們清理它以前你要不要在牛奶中玩幾分鐘?”

      他的確這么做了。幾分鐘后,他的母親說:“你知道,每次當(dāng)你制造這樣的混亂時(shí),最好你還是得把它清理干凈,讓物歸原處。所以,你想這么做嗎?我們可以用一塊海綿、一條毛巾或一只拖把。你喜歡哪一種?”他選了海綿,于是他們一起清理打翻了的牛奶。

      他的母親又說:“你知道,我們在如何有效地用兩只小手拿大牛奶瓶上已經(jīng)做了個(gè)失敗的實(shí)驗(yàn)。讓我們到后院去,把瓶子裝滿水,看看你是否可以拿得動(dòng)它!毙∧泻W(xué)到了,如果他用雙手抓住瓶子上端接近瓶嘴的地方,他就可以拿住它不會(huì)掉。這堂課真棒!

      這個(gè)知名的科學(xué)家說,那一刻他知道他不需要害怕錯(cuò)誤。除此以外,他還學(xué)到,錯(cuò)誤只是學(xué)習(xí)新東西的機(jī)會(huì),科學(xué)實(shí)驗(yàn)也是如此。即使實(shí)驗(yàn)失敗,我們還是會(huì)從中學(xué)到有價(jià)值的東西。

    論點(diǎn)論據(jù)素材2

      一、道理論據(jù):

      1.壯心欲填海,苦膽為憂天。——文天祥

      2.要重返生活就須有所奉獻(xiàn)!郀柣

      3.夜把花悄悄地開放了,卻讓白日去領(lǐng)受謝詞!└?duì)?/p>

      4.一個(gè)人總得慷慨一點(diǎn),才配受人感謝!旭R斯·哈代

      5.辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀!既R克

      6.一生奉獻(xiàn)于兩個(gè)神明,即榮譽(yù)與英勇!缮

      7.我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)!獝垡蛩固

      8.應(yīng)該讓別人的生活因?yàn)橛辛四愕纳娑用篮谩!陌蜖?/p>

      9.英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己!袪査固

      10.小草,有時(shí)站在大山的頭上,默默地,從不炫耀它自己!

      11.我惟一的希望是能夠多做貢獻(xiàn)!浊蠖

      12.我所能奉獻(xiàn)的,只有熱血辛勞汗水與眼淚!鸺獱

      13.社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備!撞飞

      14.生命賜給了我們,我們必須奉獻(xiàn)于生命,才能獲得生命!└?duì)?/p>

      15.我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶!斞

      16.世間最莊嚴(yán)的問題是:我能做什么好事?——佚名

      17.太陽之所以偉大,在于它永遠(yuǎn)消耗自己。——諺語

      18.像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發(fā)一分光,忠誠而踏實(shí)地為人類偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。——法拉第

      19.有財(cái)富而不用,從沒有達(dá)到目的這個(gè)角度上一看。就等于沒有財(cái)富。——《五卷書》

      20.我不會(huì)半心半意。我要么把整個(gè)心都獻(xiàn)出來,要么就什么也不給。——捷爾任斯基

      21.剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!——柔石

      22.一個(gè)豐富的天性,如果不拿自己來喂養(yǎng)饑腸轆轆的別人,自己也就要枯萎了!_曼·羅蘭

      23.壯士臨陣決死哪管些許傷痕,向千年老魔作戰(zhàn),為百代新風(fēng)斗爭?犊?dāng)S此身!A羅庚

      24.擲我們的頭顱,奠筑自由的金字塔,灑我們的鮮血,染成紅旗,萬載飄揚(yáng)!只

      25.只有人類精神能夠蔑視一切限制,想信它的最后成功,將它的探照燈照向黑暗的遠(yuǎn)方!└?duì)?/p>

      26.要找出來我值多少,那是別人的事情,主要的是能夠獻(xiàn)出自己!栏衲

      27.倘使有一雙翅膀,我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球,讓我在眼前一陣光身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒,失去知覺,而化作一陣煙,一撮灰!徒

      28.一個(gè)有德性的人,往往為他的`朋友和國家的利益而采取行動(dòng),必要時(shí)乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭奪的金錢榮譽(yù)和一切財(cái)物,只求自己的高尚。——亞里斯多德

      29.像母親有時(shí)為她所分娩的親愛生物而犧牲一樣,我們就不應(yīng)該愛惜自己,就應(yīng)該準(zhǔn)備為它的成功而捐棄我們的生命。[言者]左拉,法國作家。為了人類的偉大事業(yè),應(yīng)當(dāng)去私心,以勤奮的精神為之奮斗到底。貢獻(xiàn)沒有夠,也永遠(yuǎn)做不夠!

      二、事實(shí)論據(jù):

      1、孔繁森的遺物:一是僅有的8.6元錢,二是他去世前4天寫的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議。

      2、“抗洪英雄”高建成。

      3、無私奉獻(xiàn)永不變。1998年8月21日,全國勞動(dòng)模范張霓向南京市慈善總會(huì)捐贈(zèng)了10000元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。這1這萬元,是全國商界首家勞模公司——張霓實(shí)業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務(wù)收入,也是一家私營企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開價(jià)。在此之前,張霓已先后三次向市慈善總會(huì)、全國慈善總會(huì)和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家:“勞模無私奉獻(xiàn)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)變!

    論點(diǎn)論據(jù)素材3

      1.我知道夢想有多美

      【素材運(yùn)用】農(nóng)民與老太太:生活中最平淡的人,他們?nèi)兆涌磥戆床烤桶。可有一些東西,卻穿越歲月,亙古不變,讓他們始終保持內(nèi)心的堅(jiān)守——比如夢想。

      【論點(diǎn)】夢想、堅(jiān)持、本色人生

      他是一個(gè)普通的農(nóng)民,42歲才開始學(xué)唱歌,憑著對音樂的癡迷,他唱到了2009年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。如今,他的名字家喻戶曉,他叫劉仁喜。

      那天,在《藝術(shù)人生》的現(xiàn)場,主持人問他:“成名后打算怎么發(fā)展?”他說:“我就想開一場個(gè)人演唱會(huì),錄成碟,等下雨天不能干農(nóng)活兒的時(shí)候,在家里放著自己看!

      這是一個(gè)農(nóng)民的夢想,樸實(shí),本真。他知道夢想有多美,這大半生里,一直為夢想努力。

      那天,一位老太太來找我。她拿著一沓稿紙,虔誠得像個(gè)小學(xué)生:“作家先生,能幫我看看稿子嗎?”她63歲才開始正式學(xué)習(xí)寫作。我接過那摞稿紙,厚厚的。她說:“我就想有一本書,寫著我的名字!

      那一刻,這個(gè)滿頭銀發(fā)的老太太,令我肅然起敬。

      曾在一篇文章看到一句話:我有一個(gè)秘密,我知道人生有多美。對于他們這句話也可以改成:我知道夢想有多美!

      2.風(fēng)景只在想象中

      【素材運(yùn)用】去了紹興的作家,竟如此感嘆:風(fēng)景只在想象中。失望之余,不免想到,許多事都經(jīng)不起想象與現(xiàn)實(shí)的這番碰撞,何止風(fēng)景。卸妝后慘不忍睹的明星、被揭發(fā)后頹廢衰敗的高官……世間萬象,許多都早已披上面紗。

      【論點(diǎn)】想象與現(xiàn)實(shí)、失望與希望、風(fēng)景只在想象中

      多年來一直想去紹興,主要想看百草園、三味書屋和沈園。前者和魯迅連在一起,后者和陸游連在一起。一個(gè)矮個(gè)子的魯迅,是一座翻越不過去的文學(xué)大山;一曲柔腸寸斷的《釵頭鳳》,唱碎了幾代人對愛情的無奈和惆悵。

      真的到了紹興。

      去百草園和三味書屋的路上,到處賣著孔乙己牌的茴香豆,就連華老栓也被當(dāng)成了店名,高懸在店堂的匾額上面,不會(huì)是賣人血饅頭吧?店前的孔乙己塑像比孔乙己本人要輝煌得多了,不少人和他合影留念,但可能已忘記了他曾經(jīng)的屈辱。

      三味書屋比想象的要小得多,如今三味書屋前的小河有漂亮的烏篷船,戴舊氈帽的老漢在和你討價(jià)還價(jià),載你暢游紹興。

      想象中的沈園,紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳,總是帶著幾分凄婉。真的到里面一看,多少有些掃興,最掃興的是最里面的墻上刻的陸游和唐婉各自所寫的《釵頭鳳》詞,現(xiàn)代人寫,現(xiàn)代人刻,淪落風(fēng)塵中一般,演繹著電視劇的味道,哪有想象中的氣派和韻味。

      到一個(gè)陌生的地方,讓從來沒有見過的它們和你想象中的它們作對比,無疑會(huì)將你多年來積蓄的想象和瞬間見到的現(xiàn)實(shí)做一番無可奈何的碰撞。

      所以,有些一直在你心中存有美好想象的地方,最好不要輕易去。

      風(fēng)景只在想象中。

      3.心是小小的碗

      【素材運(yùn)用】一顆能給予別人幫助的心,就是那個(gè)小碗,它在幫助別人的過程中,自己同樣得到了水——快樂和滿足。讓我們都學(xué)做那樣一只小小的碗。

      【論點(diǎn)】給予的幸福、美麗心靈、善意、舍與得

      一只大碗和一只小碗,很久很久沒有人用它們來盛水了,它們舔著自己干裂的嘴唇,焦躁不安。

      它們前面有一個(gè)盛滿水的容器,但瓶口只能容下小碗。大碗沮喪地想,看來我是沒辦法喝到水了。就在它一籌莫展的時(shí)候,小碗說,我可以幫你。

      小碗去盛水,先把自己盛滿了,然后倒進(jìn)大碗里,來來回回倒了好幾次才把大碗裝滿。

      大碗喝飽了,而小碗在給大碗倒水的過程中,身上的裂痕都被水浸泡著,它滋潤了,無比鮮活.不知不覺間自己也喝飽了。

      每個(gè)人的心,都可以是那樣一只小小的碗。

      小小的碗,盛著小小的善,在塵世間幸福地走動(dòng)。

      4.心需要落點(diǎn)

      【素材運(yùn)用】心,沒有落點(diǎn),那是“生命中不能承受之輕”,時(shí)間久了,心就廢了。給心一個(gè)落點(diǎn),心才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。要避免心的“雪盲癥”,一定要時(shí)刻把心“掛在某個(gè)目標(biāo)上”。

      【論點(diǎn)】心、目標(biāo)、落點(diǎn)

      冬季,如果人在茫茫雪地上行走半天,就會(huì)有患雪盲癥的危險(xiǎn)。令人費(fèi)解的是,即便你戴上墨鏡,擋住陽光落在雪地上的強(qiáng)烈反光,仍不可避免地要患上雪盲癥。

      20世紀(jì)80年代,科學(xué)家才把謎底揭開,原來雪盲癥并不是因?yàn)檠┑厣系膹?qiáng)烈反光,而是因?yàn)檠┑厣峡諢o一物的視界所造成。

      研究表明,人的眼睛,原來是需要從一個(gè)落點(diǎn)到另一個(gè)落點(diǎn)的不斷轉(zhuǎn)換,如果在一定的時(shí)間里尋找不到一個(gè)可以參照的落點(diǎn),它就會(huì)因?yàn)榻箲]、疲勞和迷茫而失明。事實(shí)證明,眼睛總是要看到些什么才行。

      而人的心和眼一樣,需要不斷找到落點(diǎn)。許多人在命運(yùn)的轉(zhuǎn)換中,之所以會(huì)感到焦慮與不適,皆是因?yàn)閮?nèi)心的空泛和茫然。一顆心,永遠(yuǎn)都是要掛在某個(gè)目標(biāo)上的。

      5.聰明的館長

      【素材運(yùn)用】書是借出去了,但有多少人能讀完卻是個(gè)未知數(shù),多少人能繼續(xù)借下去更是未知數(shù)。多數(shù)借書人,不過是把自己想象成“學(xué)問淵博的人”,一旦翻開書,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來自己確實(shí)知識(shí)淺薄。

      【論點(diǎn)】點(diǎn)子、虛榮、尊敬、認(rèn)清自己

      美國國會(huì)圖書館已有200多年歷史,是美國4個(gè)官方國家圖書館之一,也是全球最重要的圖書館之一,在美國文化中占有重要地位。目前,該圖書館藏書l.28億冊,書架總長超過800公里。

      可是,2007年的一天,一個(gè)圖書管理員卻對畢靈頓館長說,這里的有些書因?yàn)樘y讀懂,從來沒有人借。

      畢靈頓博士于l987年成為美國國會(huì)圖書館的第l3位館長,之后一直連任,他是一個(gè)睿智的學(xué)者。聽了這位管理員的話,他沉思了一下說,這件事我來想辦法解決。

      第二天,畢靈頓館長讓管理員把那些無人借閱的書都收集在一起,放在一個(gè)引人注目的地方,然后寫了塊牌子放在上面:“告誡大家,這些書很難讀,只有學(xué)問淵博的人才能讀懂!

      這塊牌子吸引了許多讀者的目光,很快,這些很久無人借閱的書全部被借出去了。

      現(xiàn)在,畢靈頓館長的名字和前12任館長的名字一起被鐫刻在杰弗遜大樓一側(cè)的大理石墻壁上,迎接著人們充滿敬意的目光。

      6.死去的“絕世”小提琴

      【素材運(yùn)用】無數(shù)的作家、藝術(shù)家,正是在他們還沒有被供奉起來的時(shí)候,寫出了杰出的作品。但是,又幾乎無一例外地沒有逃脫這樣的命運(yùn):他們成名了,就被供奉起來,因此也就成了不幸的“絕世”小提琴。

      【論點(diǎn)】生與死、代價(jià)、短淺與長遠(yuǎn)

      在世界音樂之都意大利的熱那亞,一個(gè)不可挽回的遺憾消息讓人們痛一心:偉大的小提琴演奏家帕格尼尼臨終捐獻(xiàn)的那把陪伴他走向成功的小提琴,當(dāng)年有人準(zhǔn)備出千萬美元購買的小提琴,已經(jīng)散架,再也沒有任何作用了!

      一把“絕世”小提琴的誕生,除了制作精良之外,還有一個(gè)最重要的原因,就是要有一個(gè)杰出小提琴手長期使用它。這把被命名為“大炮”的小提琴幸運(yùn)地遇到了偉大的演奏家帕格尼尼。因而,在帕格尼尼活躍在音樂界時(shí),它與帕格尼尼一樣被世人敬仰。但帕格尼尼逝世之后,“大炮”的不幸也開始了。

      帕格尼尼在遺囑中說,他要把“大炮”捐獻(xiàn)給自己的故鄉(xiāng)熱那亞,條件是不允許任何人再使用它,只能像圣物一樣瞻仰它。

      熱那亞市的市民無比崇敬地迎接了“大炮”,盡管有人出千萬美元購買,他們也毫不猶豫地拒絕了。但帕格尼尼逝世后不久.紀(jì)念館的.管理人員就發(fā)現(xiàn)“大炮”開始散架。他們請來制琴師修理,但不久后它又散架了。當(dāng)制琴師又被請來時(shí),他搖頭說,不要再修理了,再好的小提琴,如果長期不用,也必然死去。

      一把讓帕格尼尼走上音樂之巔的小提琴,因?yàn)楸皇唛w,就這樣“死”去了。世界失去了一位偉大的音樂家,也失去了一把偉大的“絕世”小提琴!

      7.多疑的孩子

      【素材運(yùn)用】現(xiàn)在的孩子確實(shí)越來越“聰明”,一個(gè)個(gè)看起來都少年老成。家長們很贊賞,似乎孩子們真的成熟了——他們卻不知道,沒有童真的童年是殘缺的。而所謂的“聰明",說到底不過是模仿成年人的世故狡詐而已。

      【論點(diǎn)】教育、童年、成長

      大家庭,除夕宴。孩子給老人拜壽,成人給孩子發(fā)壓歲錢,其樂融融之時(shí),忽然出現(xiàn)讓眾人瞠目結(jié)舌的一幕。

      有個(gè)5歲的孩子,當(dāng)場拆開一個(gè)紅包,抽出百元大鈔,一張一張,對著燈光看。孩子的母親尷尬地訓(xùn)斥道:“這孩子,錢有什么好玩的?”孩子理直氣壯:“我看看是不是假鈔。”

      8.救生圈

      【素材運(yùn)用】小小救生圈,卻讓我們看到一個(gè)城市最起碼的文明細(xì)節(jié)。假如一個(gè)城市中,盜賊連維持公共安全的設(shè)施也照偷不誤,至少可以說明這個(gè)城市民眾素質(zhì)的低下,更是對不守公德行為的無情揭露與諷刺。

      【論點(diǎn)】文明、素質(zhì)、道德、責(zé)任感

      香港維多利亞港沿岸,有一些救生圈,主要用于溺水事件的救援,這些救生圈簡單地掛著,未加任何防盜措施。香港市民建議進(jìn)行防護(hù),否則一旦發(fā)現(xiàn)溺水,如果缺失了救生圈,就喪失了救人的機(jī)會(huì)。

      但香港的公共管理專家卻覺得可笑:救生圈是救人的,誰也不知道何時(shí)會(huì)發(fā)生溺水事件,如果對救生圈進(jìn)行防盜鎖護(hù),那么,當(dāng)有人落水時(shí),救援人員難道還得先去有關(guān)部門拿鑰匙嗎?

      市民反問,假如不進(jìn)行防盜,有人把救生圈搬回家怎么辦?

      公共管理專家給出了一個(gè)方案,在救生圈上寫道:“這是公共救生圈,請勿擅動(dòng)。”專家認(rèn)為,人們應(yīng)該相信香港的文明,如果市民將救生圈搬回家,那就是香港文明的“地震”。

      不久,大量寫了字的救生圈出現(xiàn)在維多利亞港附近,果真如專家所言,很少有人去動(dòng)它們,它們真正擔(dān)負(fù)起了救援的重要責(zé)任。

      9.一堂經(jīng)典的“表演”課

      【素材運(yùn)用】一堂經(jīng)典的“表演”課,類似場景我們每個(gè)人或許都經(jīng)歷過,卻從未覺出其中有不妥。老師表演的是什么?為誰表演?細(xì)組思索,讓人回味與反省。

      【論點(diǎn)】教育、表演、讓個(gè)性成長、虛偽與真實(shí)

      北京,某校。上課鈴聲在校園里響起。鈴聲止息,學(xué)校里一個(gè)很好的班,學(xué)生們坐得整整齊齊。今天,英美教育專家要來這個(gè)班聽課,陪同的還有中方教育部門的領(lǐng)導(dǎo)。

      大家坐定,教課的老師走進(jìn)來了,老師語言精練,教態(tài)從容,板書時(shí)大家能聽到粉筆在黑板上行走的聲音。老師提問,學(xué)生踴躍回答,且答得相當(dāng)有水平。

      整個(gè)教學(xué)過程非常流暢。最后老師說:“今天要講的就講完了,同學(xué)們回去做一做課本上的習(xí)題,鞏固一下!扁徛曧懥,下課。整堂課無懈可擊。

      這是一位特級教師,他露出了笑容。同學(xué)們都很高興,中方教育部門的領(lǐng)導(dǎo)也很高興,外國專家聽了卻說不出話來。

      到了會(huì)議室,中方人員虛心地請外國同行提意見。外國同行說話了,他們說:“不理解。”人員問:“為什么?”他們說:“學(xué)生都答得很好,看起來學(xué)生們都會(huì)了,為什么還要上這堂課?”

      這個(gè)問題,把中國同行都問住了。外國同行說,們想看中國學(xué)生在課堂上是怎么學(xué)的,但他們只見老師不見學(xué)生,這不是一堂真正的課.而是一堂表演課——學(xué)生在看老師表演。

    論點(diǎn)論據(jù)素材4

      名人尊重別人的故事:

      拿破侖當(dāng)了統(tǒng)帥以后,有一次約幾位大將到郊外賽馬,正揚(yáng)鞭暢奔,他的賽道突然被幾個(gè)乞丐擋住,衛(wèi)兵們舉槍喝斥散開,拿破侖卻放慢馬速,命令衛(wèi)兵們和他一同繞道。并大聲說,請尊重弱者。

      名人尊重別人的故事:魯迅尊重孩子的說話

      魯迅先生在教育孩子方面,認(rèn)為要教育好孩子,首先要尊重和理解孩子,"如果不先行理解,一味蠻做,更大礙于孩子發(fā)達(dá)。"

      曾經(jīng)有一次,先生在家中宴客,兒子海嬰同席。在吃魚圓時(shí),客人均說新鮮可口。唯海嬰說:"媽媽,魚圓是酸的!"以為孩子胡說亂鬧的媽媽便責(zé)備了幾句,孩子老大不高興。魯迅聽后,便把海嬰咬過的那只魚圓嘗了嘗,果然不怎么新鮮,便頗有感慨地說:"孩子說不新鮮,我們不加以查看,就抹殺是不對的,看來我們也得尊重孩子的說的話啊!"

      名人尊重別人的故事:

      在美國,一個(gè)頗有名望的富同在路邊散步時(shí),遇到一個(gè)衣衫襤褸、形同瘦骨的擺地?cái)傎u舊書的年輕人在寒風(fēng)中啃著發(fā)霉的面包。有著同樣苦難經(jīng)歷的富商頓生一股憐憫之情,便不假思索地將8美元塞到年輕人的手中,然后頭也不回地走開了。沒走多遠(yuǎn),富商忽然覺得這樣做不妥,于是連忙返回來,從地?cái)偵蠐炝藘杀九f書,并抱歉地解釋說自己忘了取書,希望年輕人要介意。最后,富商鄭重其事地告訴年輕人說:"其實(shí),您和我一樣也是商人。"

      兩年之后,富商應(yīng)邀參加一個(gè)商賈云集的慈善募捐會(huì)議時(shí),一位西裝革履的年輕書商迎了上來,緊握著他的手不無感激地說:"先生,您可能早忘記我了,但我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記你。我一直認(rèn)為我這一生只有擺攤乞討的命運(yùn),直到你親口對我說,我和你一樣都是商人,這才使我樹立了自尊和自信,從而創(chuàng)造了今天的業(yè)績......"

      富商萬萬也沒有想到,兩年前一句普通的話竟能使一個(gè)自卑的人樹立了自尊心,一個(gè)窮困潦倒的人找回了自信心,一個(gè)自以為一無是處的人看到了自己的優(yōu)勢和價(jià)值,終于通過自強(qiáng)不息的努力獲得了成功。

      不難想象,這位富商當(dāng)初即使給年輕人很多錢,沒有那一句尊重鼓勵(lì)的話,年輕人也斷不會(huì)出現(xiàn)人生的劇變。這就是尊重的力量啊。

      名人尊重別人的故事:

      周恩來總理是一位極具風(fēng)度的外交家。在一次會(huì)見中,周總理接待了一位從一個(gè)國力比中國要強(qiáng)盛得多的國家而來的領(lǐng)導(dǎo)人。在見面時(shí),那位領(lǐng)導(dǎo)人竟然待著手套,主動(dòng)要求與周總理握手?偫聿]有回避,也沒有多言,而是應(yīng)客人的要求,與對方握了手。正當(dāng)那位領(lǐng)導(dǎo)人得意洋洋地認(rèn)為,在中國的土地上成功地侮辱了中國的領(lǐng)導(dǎo)人時(shí),周總理則不慌不忙地向身邊的隨從要了一條潔白的手帕,輕輕地擦拭著剛才握手的那只手,然后,當(dāng)著那位領(lǐng)導(dǎo)人的面,將手帕丟進(jìn)了垃圾箱。周圍的人,無不為總理這得體而又強(qiáng)有力的回?fù)艚泻谩?/p>

      名人尊重別人的故事:

      一個(gè)靜謐的深夜,窗外有雨在詮釋著淅淅瀝瀝的詩意。這時(shí),我忽然想起曾經(jīng)聽說過這么一個(gè)故事:

      是在一個(gè)極其普通的家庭。冬春換季的時(shí)候,母親把放了整整一個(gè)冬天的該用得著的生活用品拿了出來,進(jìn)行整理、歸類。母親意外地發(fā)現(xiàn),女兒去年秋天才買的一雙鞋子已經(jīng)穿著不合腳了,但是又沒有合適的人可送,怎么辦呢?雖然這雙鞋子還比較新,也很漂亮,最后也只好決定丟掉。女兒于是自告奮勇地要把鞋子丟進(jìn)垃圾箱里去。但是母親卻阻止說:"別忙。"一邊說著一邊接過這雙鞋子,拿出鞋油和鞋刷,細(xì)細(xì)地擦拭、上油。女兒不解地問:"不是要丟掉嗎?"

      "是的,"母親頭也不抬地回答,"但這是一雙還能穿的鞋子,撿垃圾的人或者別的人也許會(huì)穿的。我們要把鞋子擦得干干凈凈的,這樣做是對受施者的尊重。"

      鞋子擦好了,亮得幾乎讓人舍不得丟掉。母親把鞋子遞給女兒:"去,現(xiàn)在你可以把鞋放在垃圾桶旁邊了。"

      "你直接把鞋子送給那個(gè)撿垃圾的人不是更好嗎?"女兒又問。

      "不,"母親搖搖頭,"撿垃圾的人自食其力,他們并不是乞食者。當(dāng)面給他們東西,會(huì)使他們覺得難堪的。放在那里讓他們高高興興地?fù)熳,才是真正的善?-不讓他們有被施舍的感覺。"

      于是女兒照做了。

      后來,母女二人在陽臺(tái)上,隔著透明的玻璃窗,看到那個(gè)撿垃圾的人快樂地、小心翼翼地收起那雙鞋子,邁著比以前輕快得多的步子踏上歸路。也許,他是等不及要把這雙又新又漂亮的禮物送給自己疼愛的女兒?他會(huì)不會(huì)把拿鞋子的`手放在背后讓女兒猜自己給她帶回了什么好東西,然后繪聲繪色地給她講述自己意外得到這件寶貝的經(jīng)過?母女二人你一言我一語地討論著,心中充滿了歡樂。

      丟掉一雙已經(jīng)不能穿的鞋子是一件太細(xì)小也太尋常的生活瑣事,然而,故事中的母親卻把它演繹成了一個(gè)如許溫馨的故事。而這種轉(zhuǎn)變的產(chǎn)生,只是源于母親擁有一顆對他人的尊重之心。是的,尊重可以創(chuàng)造奇跡,盡管也許它只不過是一個(gè)淺淺的微笑,一聲輕輕的問候。但是對你我來說,這已經(jīng)足夠了,因?yàn)樗馕吨畹拿篮,以及社?huì)的和諧。這樣的氛圍,才是我們孜孜不倦地追求的目標(biāo)。

      "老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。"這是儒家的推崇,我們可以看到,在這里,它所強(qiáng)調(diào)的,是典型的以己推人,但是,它同時(shí)又是營造和諧社會(huì)的不二法門。就好像詞里所說的,"換我心,為你心,始知相憶深。"的確,只有真正地做到以己度人,"己所不欲,勿施于人,"方能真正意識(shí)到應(yīng)該重視每一個(gè)個(gè)體的存在,方能真正地尊重別人,一如愛護(hù)自己。所謂"惺惺相惜",我想,是可以從這個(gè)層面來理解的吧。

      名人尊重別人的故事:

      "小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。"耳邊似乎響起了賣花少女清脆婉轉(zhuǎn)的叫賣聲。想必一定會(huì)有很多人為之停留,欣賞、購買吧。那彼此陌生的臉上互相尊重的笑容,是比春日杏花更為美麗的塵世風(fēng)景。

      名人尊重別人的故事:

      很多很多年以前,有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?

      卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人,意味深長地回答:先成為優(yōu)秀而大氣的人,然后成為一名優(yōu)秀和大氣的音樂人,再然后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。

      卡薩爾斯的回答很有深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才呢?人格的魅力永遠(yuǎn)是第一位的。

      名人尊重別人的故事:

      宋濂是我國明代一個(gè)知識(shí)淵博的人。他從小喜愛讀書,但家里很窮,上不起學(xué),也沒錢買書,只好向人家借,每次借書,他都講好期限,按時(shí)還書,從不違約,人們都樂意把書借給他。

      一次,他借到一本書,越讀越愛不釋手,便決定把它抄下來?墒沁書的期限快到了。他只好連夜抄書。時(shí)值隆冬臘月,滴水成冰。他母親說:"孩子,都半夜了,這么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看。"宋濂說:"不管人家等不等這本看,到期限就要還,這是個(gè)信用問題,也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說話做事不講信用,失信于人,怎么可能得到別人的尊重。?"

      又一次,宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名者請教,并約好見面日期,誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí),母親驚訝地說:"這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀?再說,老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖,也抵御不住深山的嚴(yán)寒啊!"宋濂說:"娘,今不出發(fā)就會(huì)誤會(huì)了拜師的日子,這就失約了;失約,就是對老師不尊重啊。風(fēng)雪再大,我都得上路。"

      當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí),老師感到地稱贊說道:"年輕人,守信好學(xué),將來必有出息!"

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