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德育手抄報內(nèi)容
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家一定都接觸過手抄報吧，手抄報需要巧妙設(shè)計，精心安排。那么什么樣的手抄報才更具感染力呢？以下是小編為大家收集的德育手抄報內(nèi)容，歡迎大家分享。
德育標(biāo)語
1、加強(qiáng)道德教育，倡導(dǎo)時代精神。
2、提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
3、愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、 敬業(yè)奉獻(xiàn)。
4、加強(qiáng)公民道德建設(shè)，提高社會文明程度和公 民道德素質(zhì)。
5、加強(qiáng)思想道德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
6、祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社 會主義的公民。
對抗挫折方法
面對挫折，我們可以這么做：
1、不對自己過分苛求。為了避免挫折感，應(yīng)當(dāng)把目 標(biāo)定在自己能力所及范圍之內(nèi)。
2、不對別人期望過高。每個人都有自己的長處和短處， 不能強(qiáng)求別人符合自己的要求。
3、 疏導(dǎo)自己的憤怒情緒。發(fā)怒時盡量把怒火泄于其他 方面，如打球和唱歌之上，以消火泄憤。
4、 能伸能屈。當(dāng)大前提不受影響的情況下， 無需過分計較小處，以減少自己的煩惱。
5、向別人傾訴煩惱。把抑郁埋于心底，只會令自 己郁郁寡歡。如果把內(nèi)心的煩惱告訴知己好友，心情會頓感舒暢
6、助人為樂。幫助別人可 以使自己忘卻煩惱，更可以獲得珍貴的友誼。
7、集中精力處理近事。這樣可以減輕精神 負(fù)擔(dān)，以免弄得心力俱憊。
8、不要處處與人競爭。以和為貴，不四面樹敵，以免經(jīng)常處于 緊張狀態(tài)
9、認(rèn)識到挫折具有雙重性，挫折會給人以打擊，帶來損失和痛苦，但也能使人 奮起、成熟，從中得到鍛煉。 小學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，遇到挫折是經(jīng)常的，不可避免的，小學(xué)生應(yīng)該正確對待所遇 到的困難和挫折，認(rèn)識到困難和挫折是我們生活中的一部分，學(xué)會如何應(yīng)付所遇到的挫折， 提高挫折耐受力。從這個意義上說，挫折對我們來說是一種成熟和成功的“催化劑”，只 要能從容地面對它，自信地戰(zhàn)勝它，成功就離我們很近了。
學(xué)生禮儀
學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動中，在與教師和同學(xué)相處過程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。
1)上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。
(2)聽講：在課堂上，要認(rèn)真聽老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時才可站起來回答，發(fā)言時，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。
3)下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道："再見"。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。
中華德育故事
戰(zhàn)國時，趙國有一個足智多謀的上大夫藺相如，還有一個英勇善戰(zhàn)的大將軍廉頗。有一年，秦王邀請趙王到澠池相會。酒宴上，秦王請趙王彈瑟。趙王彈了一曲。
作陪的藺相如心想，必須為趙王爭回面子，于是捧起一個缸，走到秦王面前說：“大王擅長秦樂，請大王一擊，以相娛樂�！痹谔A相如的強(qiáng)逼下，秦王勉強(qiáng)在缸上擊了一下。秦國的大臣?xì)獾么蠼校骸罢堏w國割讓出十五座城作為向秦王的獻(xiàn)禮！”藺相如也高喊：“請秦國把首都咸陽作為向趙王的獻(xiàn)禮！”秦國始終沒能占到半點(diǎn)便宜。事后，趙王封藺相如為上大夫。
廉頗很不服氣，他對人說：“我出生入死，立了許多戰(zhàn)功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。倘若給我遇見，我一定要當(dāng)面羞辱他�！碧A相如聽說以后處處忍讓，上朝的日子故意裝病在家，以免與廉頗引起爭執(zhí)。
有一天，藺相如出門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗的馬車迎面駛來，他吩咐仆人把車子調(diào)轉(zhuǎn)方向，避開廉頗。身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，問大家：“你們看廉將軍與秦王哪個厲害？”大家異口同聲地說：“那當(dāng)然是秦王厲害啦�！碧A相如又道：“我敢在秦國當(dāng)眾呵斥秦王，又怎會偏偏怕廉將軍呢？只是我想到，強(qiáng)秦不敢侵趙，是因?yàn)橛形覀儍蓚�人在，我們兩人要是爭斗起來，敵人就要來鉆空子。我不能忘掉國家的安危啊！”
這些話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，于是光著脊背，背著荊條，到藺相如府上請罪。
德育名人故事
一、【文王問安】
文王事父。一日三朝。問安侍膳。甘脂豐饒。
周文王姓姬名昌。為世子時。朝其父王季。日三。雞初鳴而衣服。至寢門外問安。內(nèi)豎曰安。文王乃喜。及日中。又至。亦如之。及暮。又至。亦如之。其有不安。文王色憂。行不能正履。王季復(fù)膳。遂復(fù)初。食上。必在視寒暖之節(jié)。食下。問所膳。命膳宰曰。末有原。應(yīng)曰諾。然后退。
周祚之長。歷朝莫及。姬姓之后。百世其昌。皆文王孝德啟之也。然文王所行。只是溫凊定省之常。人人當(dāng)盡。亦人人所能盡者。所以為庸行也。人莫不有父母。亦孰不愿克昌厥后。曷不效法我先王。
二、【武王繼述】
武王繼志。不敢有加。冠帶養(yǎng)疾。達(dá)孝無涯。
周武王姓姬名發(fā)。文王昌之次子也。文王圣孝。武王帥而行之。不敢有加焉。文王有疾。武王不說冠帶而養(yǎng)。文王一飯。亦一飯。文王再飯。亦再飯。旬有二日。乃閑。后即位。伐商有天下。與弟周公旦繼志述事。事死如事生。事亡如事存。孔子稱之為達(dá)孝。
李文耕謂文王事紂。而武王伐商。似非繼述矣。然武王即位十三年。恪守臣職。固文王服事之志也。至于紂惡不悛。天人交迫。不得已除暴安良。救民水火。道理到至極處�？梢匝鲑|(zhì)文王在天之靈矣。
三、【考叔舍肉】
考叔舍肉。諷悟莊公。隧泉見母。其樂融融。
周鄭潁考叔為潁谷封人。聞莊公初誓黃泉見母。后悔之。乃有獻(xiàn)于公。公賜之食。食舍肉。公問之。對曰。小人有母。皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹。請以遺之。公曰。爾有母遺。繄我獨(dú)無。潁考叔曰。君無患焉。若闕地及泉。隧而相見。其誰曰不然。公從之。遂為母子如初。
王應(yīng)照謂惟天下孝子。為能老吾老以及人之老。莊公固有悔心矣�？际迓劧蝎I(xiàn)。蓋逆知公之必賜食。食而舍肉必問。問而后可以一言悟之。遂為母子如初�？际蹇芍^移孝作忠矣。
四、【伯俞泣杖】
伯俞母杖。常悅受之。不痛大泣。知母力衰。
漢韓伯俞、梁人。性至孝。母教素嚴(yán)。每有小過。輒杖之。伯俞跪受無怨。一日、復(fù)杖。伯俞大泣。母訝問曰。往者杖汝。常悅受之。未嘗或泣。今日杖汝。何獨(dú)泣乎。伯俞曰。往者兒得罪。笞嘗痛。知母康健。今母之力。不能使痛。知母力已衰�？謥砣諢o多。是以悲泣耳。
李文耕曰。人子之身。父母所育之使日強(qiáng)者也。父母之力。人子所累之使日弱者也。況駒隙之景頻催。風(fēng)燭之膏易殞。天倫聚樂。有能至百年外者乎。韓公母力不能使痛一言。真?zhèn)恼Z。不堪讀也。
五、【趙咨迎盜】
趙咨迎盜。惟恐母驚。群賊慚嘆。不敢橫行。
漢趙咨仕至敦煌太守。以病免。還。躬率子孫。耕農(nóng)為養(yǎng)。盜嘗夜劫之。咨恐母驚。乃先至門迎請。設(shè)食。曰、老母年八十。疾病。須養(yǎng)。乞少臵衣糧。妻子物余。一無所請。盜皆慚嘆。跪而辭曰。所犯無狀。干暴賢者。言畢奔去。咨追以物與之。不及。由是益知名。后拜東海相。
許止凈謂趙咨自孝其親。何與人事。乃能感化盜賊。甚至叩首愧悔。雖與之而不取。此中感應(yīng)。非大有不可思議者乎。蓋人同此心。心同此理。能盡己之性。即能盡人之性。能盡人性。自能轉(zhuǎn)惡為善矣。
六、【茅容殺雞】
茅容避雨。樹下彌恭。殺雞供母。不餉林宗。
漢茅容年四十余。耕于野。避雨樹下。眾皆夷踞。容獨(dú)危坐益恭。郭林宗見而異之。因請寓宿。旦日。容殺雞為饌。林宗意謂為己設(shè)。既而供母。自以草蔬與客同飯。林宗起。拜之曰。卿賢乎哉。林宗猶減三牲之膳。以供賓旅。而卿如此。乃我友也。因勸就學(xué)。卒以成德。
王應(yīng)照謂孝經(jīng)云。不敬其親而敬他人者。謂之悖禮。不愛其親而愛他人者。謂之悖德。孝子見得父母至尊無對。客雖顯者。究有親疏之別。故以雞供母。自以草蔬與客共飯。林宗安能不嘆服哉。
七、【李密陳情】
李密上表。烏鳥私情。愿乞終養(yǎng)。帝嘉其誠。
晉李密父早亡。母更適人。鞠于祖母劉氏。武帝征為太子洗馬。詔書屢下。密上表曰。臣無祖母。無以至今日。祖母無臣。無以終余年。臣今年四十四。祖母今年九十六。是臣盡節(jié)于陛下之日長。報祖母之日短也。帝嘉其誠。賜奴婢二人。并使郡縣供其祖母常膳。
王應(yīng)照謂見養(yǎng)祖母。恩德尤深。今也龍鐘老病。可報萬一者。正在此時。若不顧祖母之養(yǎng)。而貪爵位之榮。雖勛高竹帛。終是天下罪人。此陳情表之所以上也。其言母孫二人更相為命。令人不忍卒讀。
八、【趙志聞聲】“親所好力為具”趙志年少。莫報劬勞。聞父叱犢。涕淚滔滔。
晉趙志早起讀書。聞父叱犢聲。廢書而泣。師問之。答曰。頃聞叱犢而過者。吾父也。自恨年少。不能即致貴顯。使老父不免窮苦。是以悲耳。師嘆曰。此念孝思。小子當(dāng)有造也。由是用心教之。免其修金。及長�？たh辟舉。出仕東遼。有政聲。
人子貴顯。皆由父母積累。而每不能使吾親眼見成立。最是人子痛處。乃趙志則深痛年少不能即致貴顯。使老父不免窮苦。一聞叱犢之聲。竟致廢書而泣。于以見古人之不可及�？偸且欢握嫣帯�
九、【范喬哭硯】
范喬五歲。捧硯悲酸。以薪遺盜。何愧承歡。
晉范喬二歲時。其祖馨臨終。撫之曰。所恨者、不得見汝成人耳。因以所用之硯與之。至五歲。祖母以告喬。喬捧硯涕泣不已。父粲得狂疾。喬與弟屏棄一切。專心侍奉。足不出鄉(xiāng)。累征不赴。臘夕。人盜砍其樹。喬佯不聞。其人愧而歸之。喬曰。取薪以供親暖。何愧為。
以五歲之童兒。而告以祖父彌留一語。謦欬如聞。一硯手澤之存。涕泣不已。洵可謂永思克孝矣。無怪乎侍奉父疾。始終弗離。且推及其孝于盜薪者。余在母腹。而祖先喪。每讀此傳。不覺淚涔涔下也。
十、【劉殷祝堇】
劉殷九歲�？逎奢郎�。孝其祖母。賜粟揚(yáng)名。
晉劉殷、字長盛。七歲喪父。哀毀盡禮。祖母王氏。盛冬思堇而不言。食不飽者一旬矣。殷怪而問之。王言其故。殷時年九歲。乃于澤中慟哭。聲不絕者半日。堇忽生焉。食而不減。至?xí)r堇生乃盡。后夢西籬下有粟。寤而掘之。銘曰。七年粟百石。賜孝子劉殷。殷后生七子。
孟宗少喪父。其母冬月思筍�？拗穸S生。劉殷亦幼喪父。其祖母冬月思堇。哭澤而堇生。殷僅九歲耳。且其祖母思堇不言。僅于不飽食一旬而窺其意。尚未若孟母之病篤也。非養(yǎng)志者而能如是乎。
十一、【王延色養(yǎng)】
王延叩冰。得魚不費(fèi)。體無全衣。親極滋味。
晉王延、字延元。九歲喪母。泣血三年。每至忌辰。悲啼一旬。繼母不慈。以蒲穰敗麻與延貯衣。其姑問之。延知而不言。事母色養(yǎng)。夏則扇枕席。冬則以身溫被。母盛冬思魚。延緣汾水叩冰而哭。忽有巨魚躍出。身長五尺。取以供母。積日不盡。于是母悟。撫延如己生。
天下無不是之父母。亦無不底豫允若之父母。其有不然。皆人子之奉順無狀耳。如王延者。謂之閔子后身可。謂之黃香再世可。即謂之王祥姜詩重生。亦無不可。問其年齡。泣血時僅九歲耳。
十二、【叔謙乞藤】
叔謙禱病。神語依憑。到處求訪。得丁公藤。
南宋解叔謙、字楚梁。母有疾。叔謙夜禱。聞空中語云。此病得丁公藤為酒。便瘥。訪醫(yī)。無識者。求訪至宜都。見一老人伐木。問之。曰。此丁公藤。療風(fēng)尤驗(yàn)。叔謙拜伏流涕。具言來意。老人取四段與之。并示以漬酒法。叔謙拜受。顧視其人。不復(fù)知處。依法為酒。母病即瘥。
南齊有解仲恭者。每得纖毫財利。輒與兄弟平分。因母久病。入山采藥。遇一老父曰。得丁公藤立愈。此藤近在前山際高樹垂下。言訖。忽然不見。仲恭如其言。得之。治母病。即瘥。人異事同。因附錄之。
十三、【睿明石函】
睿明母疾。泣禱莊嚴(yán)。淚冰成筋。神授石函。
南齊蕭睿明、字景濟(jì)。南蘭陵人。母病風(fēng)。積年沈臥。睿明晝夜祈禱。時值嚴(yán)寒。睿明涕泣求神。淚為之冰如筋。額上叩頭血。亦冰不流。忽有一人以小石函授之。曰、此療夫人病。睿明跪受之。忽不見。以石函奉母。函中唯有三寸絹。丹書日月字。母焚而服之。即平復(fù)。
許止凈謂祈禱而至于淚冰成筋。至誠而不動者。未之有也。人之為父母祈愈疾而不應(yīng)者。惟其誠敬心之未至耳。而一般淺見者流。見其末不見其本。遂謂一切祈禱。均歸迷信。可謂因噎廢食矣。
十四、【曇恭訪瓜】
曇恭母熱。悲切得瓜。門外二樹。佛現(xiàn)光華。
梁滕曇恭年五歲。母患熱。思食寒瓜。歷訪不得。銜悲殊切。俄遇一沙門曰。我有兩瓜。分一相遺。曇恭拜謝。捧瓜薦母。舉室驚異。尋訪沙門。莫知所在。父母卒。逢忌辰。晝夜哀慟。門外有冬生樹二株。時有神光自樹而起。俄見佛像。自門而入。合家禮拜。久之乃滅。
許止凈謂孝子之感格固多。乃若曇恭悲切而沙門與瓜。慟哭而如來現(xiàn)象。則其感格真不可思議矣。觀無量壽佛經(jīng)。中品下生。以孝養(yǎng)父母。行世仁慈為正因。則孝道固徹上徹下。無所不包也。
十五、【沙彌止風(fēng)】
沙彌五歲。不服采衣。奉柩渡浙。止風(fēng)安歸。
梁庾沙彌。孝子道愍之族孫也。父佩玉。坐事誅。沙彌年五歲。母為制采衣。不肯服。問其故。流涕曰。家門禍酷。用是何為。遂終身布衣。嫡母歿。晝夜號慟。所坐薦、淚沾為爛。母好啖甘蔗。沙彌不食蔗。生母歿。奉喪濟(jì)浙江。中流遇風(fēng)。舫將覆。沙彌抱柩號哭。俄而風(fēng)靜。
是可追蹤袁昂矣。且可繩武道愍矣�？忌硰浿遄娴理ｑ唏偈�。長而冒險至交州尋母。經(jīng)年悲泣。偶入村。日暮雨驟。寄止一家。有嫗負(fù)薪外還。愍忽心動。訪之。即為其母。風(fēng)也雨也。皆誠孝格天耳。
幼兒園德育教育知識
1.良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
幼兒園的衛(wèi)生習(xí)慣教育是德育工作中的一項(xiàng)內(nèi)容，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣對于提高人的文明素質(zhì)有重要影響。因?yàn)樾l(wèi)生影響人類的全部生活，所以培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
2.良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，中華民族幾千來已經(jīng)形成了許多公認(rèn)的生活習(xí)慣禮儀要求。但近年來由于對人禮儀教育重視不夠，一些家長也忽視了對幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進(jìn)餐時不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
3.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。中國俗語講：“站如松、坐如鐘、走如風(fēng)、臥如弓�！睂�(shí)際上就是對人的行為習(xí)慣所總結(jié)出來的標(biāo)準(zhǔn)性要求。當(dāng)然由于幼兒的年齡還不具備達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)的條件，但我們也應(yīng)該對他們進(jìn)行一定的訓(xùn)練，使他們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。
4.文明禮貌養(yǎng)成教育。
禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟(jì)價值，這是我國在近年來的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗(yàn)。國人的禮儀程度，代表著民族的文明水平，影響著外交方面的成果。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時機(jī)。所以應(yīng)該重視對幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說文明語言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。
5.遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。
幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，把個人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在宿舍里不妨礙他人，自覺參加值日生活動；出操時會自覺迅速地排隊(duì)；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
德育標(biāo)語
1、避免事后痛心疾首，只有事前預(yù)防嚴(yán)守。
2、安全與生命一線索，幸福和安全兩相連。
3、多一份投入，多一種學(xué)習(xí)，多一些反思，多一點(diǎn)執(zhí)著。
4、居安思危，思則有備，有備無患。
5、一個人可以得到他想做的一切，需要的只是堅忍不拔的毅力和持久不懈的努力。
6、汗水是滋潤靈魂的甘露，雙手是理想飛翔的翅膀。
7、千里之行，慎于足下。
8、逞一時之勇，得一世之悔。
9、安全意識，時時具備不可忘；文明之道，刻刻銘記你我心。
10、安全在你腳下，生命在你手中。
11、橫穿馬路：一看、二等、三通過。
12、多看一眼，安全保險；多防一步，少出事故。
13、安全是家庭幸福的保證，事故是人生悲劇的根源。
14、人生美好，步步小心。
15、樂觀是一首激昂的進(jìn)行曲，時時鼓舞著你對事業(yè)的進(jìn)取精神。
16、好鋼靠鍛打，安全靠嚴(yán)抓。
17、要善于學(xué)習(xí)，要善于創(chuàng)造，要甘于奉獻(xiàn)。
18、智者防患于前，愚者滅災(zāi)于后。
19、遵守交通法規(guī)，關(guān)愛生命旅程。
20、實(shí)線、虛線、斑馬線，都是生命安全線。
21、出言吐語勿忘有容乃大，行為舉止切記惡小不為。
22、樹文明新風(fēng)，立安全意識；做健康大使，展真我風(fēng)采。
23、生命沒有回頭路，事故沒有后悔藥。
24、高尚的道德，是為人的根本；遠(yuǎn)大的志向，是人生的路標(biāo)。
25、安全樂四季，健康福百年。
26、人有多少知識，就有多少力量。
27、只有防微杜漸，才能防患未然。
28、生活中沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像沒有翅膀。
29、路無規(guī)不暢，國無法不寧。
30、心無交規(guī)，路有坎坷。
31、關(guān)愛生命，創(chuàng)建和諧校園，珍愛生命，創(chuàng)建平安校園。
32、安全來自長期警惕，事故源于瞬間麻痹。
33、鷹美在高空中，花美在綠叢中，話美在道理中，人美在勞動中。
34、斬草要除根，安全須治本。
35、安全天地寬，國泰人民安。
36、一秒鐘車禍，一輩子痛苦。
37、人人保安全，家家笑開顏。
38、修身立德潤物無聲，育人成才潛移默化。
39、敏而好學(xué)，不恥下問。
40、亂竄馬路，游戲人生。
41、禮讓三先，路暢民安。
42、隱患不除，危機(jī)四伏。
43、反思事故教訓(xùn)教訓(xùn)入心人人警惕，總結(jié)安全經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)開花處處結(jié)果。
44、安全管理第一條，遵章守法預(yù)防早。
45、只有一條路可以通往遠(yuǎn)大的目標(biāo)及偉大的事業(yè)：力量和堅韌。
46、在風(fēng)雨中飛翔的鳥才是勇敢的，頂著困難往前跑的人才是有出息的。
47、世界上榮譽(yù)的桂冠，都用荊棘紡織而成。
48、走過春夏秋，冬安全永駐心中。
49、心頭常亮紅綠燈，安全行駛伴人生。
50、一絲不茍保安全，半分疏忽生禍端。
51、不怕千日緊，只怕一時松。
52、紅燈短暫，生命無限。
53、大海的浪花靠勁風(fēng)吹起，生活的浪花靠理想鼓起。
54、工作為了生活好，安全為了活到老。
55、健康生活，文明做人，平安每天，幸福一生。
56、勤為無價寶，慎為護(hù)身符。
57、放過一件事故隱患，等于埋下定時炸彈。
58、生命只有一次，平安伴君一生。
59、繃緊安全琴弦，奏響生命旋律。
60、安全投入保證及時到位，事故預(yù)防做到準(zhǔn)確超前。
61、安全——唱響生命之歌，文明——點(diǎn)燃心靈之窗。
62、一個真正美的心靈總是有所作為而且是一個實(shí)實(shí)在在的人。
63、不怕有患，就怕無防。
64、安全與幸福攜手，文明與美麗同行。
65、“嚴(yán)”是安全的保證，“松”是事故的禍根。
66、關(guān)注自己一言一行，創(chuàng)建你我美好校園。
67、人生包括兩個部分：過去的是一個夢；未來的是一個希望。
68、安全措施訂得細(xì)，事故預(yù)防有保證。
69、千里始足下，高山起微塵。
70、關(guān)注安全點(diǎn)點(diǎn)滴滴不馬虎，珍愛生命分分秒秒保平安。
71、禍起瞬間，防患未然。
72、日出喚醒大地，讀書喚醒頭腦。
73、安全是個聚寶盆，屬于守法遵章人。
74、絆人的樁不在高，違章的事不在小。
75、管理靠制度，制度在落實(shí)。
76、寧繞百步遠(yuǎn)，不搶一步險。
77、嚴(yán)是愛、松是害，出了事故坑后代。
78、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座山。
79、麻痹者一失足成千古恨，遵章人三思行有百年福。
80、讓健康與我們相隨，讓安全與我們相伴，讓文明與我們相擁。
81、千里之堤潰于蟻穴，小洞不補(bǔ)，大洞難堵。
82、文明在于細(xì)節(jié)處理，安全在于未然防患。
83、事故如虎防范需及早，安全為天措施必先行。
84、安全是人類共同的向往，安全是快樂生活的根本。
85、美好的情操，是快樂的源泉；無私的奉獻(xiàn)，是幸福的開端。
86、出了車禍速報警，救死扶傷見真情。
87、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
88、淵博的學(xué)識，是成功的階梯；強(qiáng)健的體魄，是生存的基石。
89、在寧靜的環(huán)境，悠閑的心情靜靜地讀書，是人生最有味的享受。
90、管理不善，事故不斷。
91、深入現(xiàn)場查隱患隱患排除歡樂融融，采取措施治事故事故根治平安天天。
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